哲学概论 / 唐君毅

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最新章节:附录 诺斯罗圃论东西文化之遇合

更新时间:2023-10-02 04:15


展开哲学概论   唐君毅著,1961年3月由孟氏教育基金会初版,1965年3月再版,1974年台北学生书局与友联出版社分别在台湾、香港出第三版,1988年经唐君毅全集编辑委员会校订后出版校订版,列入唐君毅全集卷二十一、二十二,80余万字。 《哲学概论》上册包括哲学论和知识论两部。第一部分为十一章,第二部分为十九章。下册包括形上学和价值论两部,每部设若干章节。在第一部分导论中,作者对哲学定义的规定,以贯通知行之学为言,直接继承中国先哲之说。哲学内容包括逻辑、知识论、形上学、人道论、价值论和文化哲学,作者在论述中,对中西印哲学发展皆有所涉及。在总论中,作者还谈到了哲学方法论问题,在论述各种方法之后,归于超越的反省法。论哲学之价值一章,最后归于哲学之表现价值,赖于哲学者的道德修养。第二部知识论,重在问题的分析。作者在分析了知识的性质、知识与语言关系、知识分类、普遍者在知识中的地位、知识的起源、能知与所知的关系等一般问题之后,其论归纳原则与因果原则两章为经验科学的根据问题。第十三、十四、十五章,论数学逻辑知识之性质及先验知识问题,为纯理科学的根据问题,这三章比较专门,难读一些。第十六至十九章,作者对知识的确定性、真理的意义与标准及知识的价值的论述,皆是就知识的成果上说的。本部中论知识的分类第一节“中国书籍之分类与知识之分类”及“应用科学知识”、“哲学知识”等节,与知识起源一章中对直觉之知的分析及闻知意义的说明,都是作者个人的主张,值得一读。其余论知识与语言的关系,及普遍者在知识中的地位,能所关系等问题,除对流行于西方现代若干理论加以介绍外,还重申西方传统理性主义哲学的涵义。论知识价值的限度,则依中国先儒知识观为说,以上都是第二部要点。

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《哲学概论》最新章节
诺斯罗圃论东西文化之遇合
述海德格之存在哲学
论黑格尔之精神哲学
附编 精神、存在、知识与人文
附录 阅读、参考书目
第九章 人道之实践
第八章 价值选择之原则
第七章 意志自由之问题(下)
第六章 意志自由之问题(上)
第五章 悲观主义乐观主义
第四章 价值之分类与次序
第三章 价值之存在地位(下)
查看全部章节
《哲学概论》全部章节目录
《哲学概论》(1961)导读
哲学概论第三版序
自序
第一部 哲学总论
第一章 哲学之意义
第二章 东西哲学中之哲学之意义
第三章 哲学之内容 一、名理论 甲 逻辑
第四章 哲学之内容 二、名理论 乙 知识论
第五章 哲学之内容 三、天道论——形上学(上)
第六章 哲学之内容 三、天道论——形上学(下)
第七章 哲学之内容 四、人道论、价值论
第八章 哲学之内容 四、文化哲学
第九章 哲学之方法与态度(上)
第十章 哲学之方法与态度(下)
第十一章 哲学之价值
第二部 知识论
第一章 知识论之意义
第二章 知识之通性
第三章 知识与语言(上)
第四章 知识与语言(下)
第五章 知识的分类
第六章 普遍者与知识
第七章 经验、理性、直觉与闻知——知识之起源(上)
第八章 经验、理性、直觉与闻知——知识之起源(下)
第九章 知识之对象问题——能知与所知之关系(上)
第十章 知识之对象问题——能知与所知之关系(下)
第十一章 解释与归纳原则
第十二章 因果原则与知识
第十三章 数学与逻辑知识之性质(上)
第十四章 数学与逻辑知识之性质(下)
第十五章 先验知识问题
第十六章 知识之确定性与怀疑论
第十七章 真理之意义与标准(上)
第十八章 真理之意义与标准(下)
第十九章 知识之价值
第三部 天道论——形而上学
第一章 形而上学之意义
第二章 现象主义
第三章 唯一之实有论
第四章 无之形上学
第五章 生生之天道论与阴阳五行之说
第六章 理型论
第七章 有神论之形上学
第八章 唯物论
第九章 宇宙之对偶性与二元论
第十章 泛神论
第十一章 一多问题与来布尼兹之多元论
第十二章 宇宙之大化流行之解释与斯宾塞之进化哲学
第十三章 柏格森之创造进化论
第十四章 突创进化论
第十五章 相对论之哲学涵义
第十六章 怀特海之机体哲学
第十七章 西方哲学中之唯心论
第十八章 佛学中之唯识宗之哲学
第十九章 中国之伦理心性论之形上学之涵义
第四部 人道论、价值论
第一章 人道论、价值论之意义
第二章 价值之存在地位(上)
第三章 价值之存在地位(下)
第四章 价值之分类与次序
第五章 悲观主义乐观主义
第六章 意志自由之问题(上)
第七章 意志自由之问题(下)
第八章 价值选择之原则
第九章 人道之实践
附录
附录 阅读、参考书目
附编 精神、存在、知识与人文
论黑格尔之精神哲学
述海德格之存在哲学
诺斯罗圃论东西文化之遇合