蜜蜂的寓言 / 曼德维尔

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最新章节:第二卷 英国名家论曼德维尔及其《蜜蜂的寓言》

更新时间:2023-12-26 15:28


展开蜜蜂的寓言   18世纪英国思想家曼德维尔(BernardMandeville,1670—1733)著。该书的副标题“私人的恶德,公众的利益”是该书的核心思想(即所谓“私恶即公益”)。以寓言诗的文学形式描写了一个蜜蜂王国的盛衰史。最初蜜蜂们追求奢华的生活,“数百万蜜蜂无不在纷纷尽力,满足着彼此间的虚荣与贪欲,到处都充满邪恶,但整个社会却变成了天堂,穷人们也过着好日子。”后来,它们放弃奢侈的生活,转而崇尚节俭朴素,国家削减军备,大家都致力于储蓄,结果社会凋敝。因为大家都崇尚节俭,奢侈品无人问津,或变卖偿债,或任其荒芜。结果是土地宫室等价格大跌,依靠供给奢侈品为生者无法谋生,各行业皆人满为患。经济衰落,最终被敌手打败而逃散。作者得出的结论是:“仅仅是美德,不能使国家兴盛;彼欲恢复古之黄金时代者,于致力于简朴时,也要顾到平民生计。”使国家兴盛快乐之道,厥惟给予每个人以就业机会。为实现以上目标,政府应当,第一,提倡各种制造、技艺、手工业,凡人类才智所能及者,皆予提倡;第二,奖励农、渔二业。这首诗所宣扬的思想在当时受到指责。在《就业、利息和货币通论》中,凯恩斯(JohnMaynardKeynes,1883—1946)引用了这首寓言诗,说明刺激有效需求才能实现充分就业。它所说明的个人美德与社会繁荣之间的矛盾正是凯恩斯国民收入决定理论所引出的“节俭悖论”。

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《蜜蜂的寓言》最新章节
英国名家论曼德维尔及其《蜜蜂的寓言》
六 霍拉修与克列奥门尼斯的第六篇对话311
五 霍拉修与克列奥门尼斯的第五篇对话218
四 霍拉修与克列奥门尼斯的第四篇对话157
三 霍拉修与克列奥门尼斯的第三篇对话95
二 霍拉修与克列奥门尼斯的第二篇对话44
一 霍拉修、克列奥门尼斯与芙尔薇娅的第一篇对话1
前 言i
我要抗议的那封信如下
为本书辩护注216443
社会本质之探究371
论慈善与慈善学校 285
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《蜜蜂的寓言》全部章节目录
第一卷
前 言iii
抱怨的蜂巢,或骗子变作老实人1
导 言25
道德美德探源27
《抱怨的蜂巢》评论(A—Y)45
论慈善与慈善学校 285
社会本质之探究371
为本书辩护注216443
我要抗议的那封信如下
第二卷
前 言i
一 霍拉修、克列奥门尼斯与芙尔薇娅的第一篇对话1
二 霍拉修与克列奥门尼斯的第二篇对话44
三 霍拉修与克列奥门尼斯的第三篇对话95
四 霍拉修与克列奥门尼斯的第四篇对话157
五 霍拉修与克列奥门尼斯的第五篇对话218
六 霍拉修与克列奥门尼斯的第六篇对话311
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