请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
西班牙人————骑士精神————伟大的西班牙民族————塞万提斯：他的生平、创作————洛普————卡尔德隆————新教和荷兰战争
在上一讲中，我们看到一个非凡的现象：一个独立、伟大的人使自己成为他那个时代的代言人，他如此诚挚、深邃，使他成为人类的代言人之一。他的声音传遍了一切时代，因为他心灵的每一处都充满了那样一个原则：信奉天主教。这是他心目中一切事物都按照他满意的方式来安排的范例。我们现在必须马上离开那个话题，转到这段历史上另一个重要的事件：一个新的民族，人类思想上的新认识，我指的是塞万提斯和骑士制度。但在谈这个问题之前，我要说但丁的思维方式从本质上来讲不能长久持续下去，实际上，人们并不认为他的任何一部作品会长久产生影响，他用手写出来的东西和他的思想都是如此。从本质上讲，但丁的思维方式中有些东西甚至到下一代就会改变，而且是正常的改变。甚至但丁的儿子一定出生在一个知识不断增长的时代，但丁的理论已经不适应这个时代了。例如，那时人类已经向西部的海洋航行，发现那里并没有《炼狱篇》中提到的那座山。事实上，如果我们观察一下，会发现每一个人首先都是初学者，是徒弟，然后变成工匠。他首先利用从父辈那儿学来的知识，把自己的想法框进一个熟悉的理论框架，但初级研究会进一步打开他的知识视野，他会对这个理论产生怀疑。这一点我称为他已经适应了宇宙的法则，自己心里有所怀疑，认为他的理论有不一致和矛盾的地方，不是十全十美，这种怀疑会继续增加，直到这一理论得到改进和完善。
在意大利，但丁虔诚信仰的、激发起他感情和思想的罗马天主教，后来控诉伽利略，要伽利略放弃他坚持的真理，因为他的观点和当时天主教对同一问题的看法截然相反。伽利略被迫要么接受宗教裁判所的审判，成为殉道者，要么放弃真理。实际上在那之前，欧洲已经无休止地陷入各种各样的混乱和矛盾，我们现在依然包裹在其中。简而言之，这是人类进步的必由之路，尽管其中有夸大和误传，但确实是人类进步所必然要经历的，就算一千年，甚至一万年也要继续不断拓展自己的观察和思索，因为真理的探索是永无止境的！关于大自然的任何真理，至多只能是暂时性的真理。但另一方面，一切理论都包含永恒的成分，在但丁身上表现为信仰，也即人类与自然的心灵交流。实际上，人类的精神不断地阐发出各种主张、学说，这些东西越来越接近真理。一切理论或多或少地靠近伟大的真理，这种伟大的真理常常把自己藏匿起来，相应地，一切理论也都包含着必须存在下去的某种东西。然而，不管我们对但丁的信仰有何种看法，我们都不能不承认他信仰的虔诚，这一点将会永远赢得人们的尊敬。同样，也没有一个国家不会进步。有人说中国停滞不前，那可能是他们比别的国家进步慢，但他们一定也在进步，在我看来这是必然的。每一种存在的哲学注定要被接受，融入一种更加重要的哲学，而这种更加重要的哲学将来也会遭遇同样的命运。
塞万提斯比但丁晚两个多世纪，尽管我们选择他作为他那个时代最伟大的代表，但毫无疑问，在他之前有许多重要的人物影响了人类的思想。从查理曼大帝开始，所有民族在文化领域里都取得了显著的进步。我们在这儿评论一下当时欧洲各国在行动上取得进步之后，这种不懈的努力所带来的一两个变化。首先，早在但丁之前就有了大学，巴黎大学到但丁时期已经非常有名。有一种说法认为但丁上过巴黎大学，另一种模棱两可的说法认为他也上过牛津大学，但后一种说法很值得怀疑。欧洲的这些大学是不引人注目地发展起来的，早期并不有名，后来凭借自己的实力自然而然地显赫起来。一些有名的教师像阿伯拉尔之所以出名，是因为那些渴望知识的人除了围坐在他的周围，听他讲解自己学科的知识以外，没有其他的形式。当另一位教师想要传授他自己学科的知识时，他自然就要在同行中成为第一，而这些同行也聚集起来，直到他们组成的团体广为人知，更多的年轻人来向他们求教。最后国王注意到他们，就像法国国王所做的那样，让他们组成一个团体，赠予他们土地，并给建立起来的大学命名，大学才成为系统、固定的教育场所。大约在9世纪的时候，巴黎首先被确定为大学所在地，其他大学不久竞相效仿，这种体系一直持续到我们现在。大学存在的原因之一可以归结为那时候书籍的匮乏。
那时书籍不容易获得，除了听演讲之外，没有人能够通过其他途径获取知识。但这种对书籍的需求因另一项重大发展————印刷术的发明而得到解决。印刷术是在但丁之后的那个世纪发明的，也就是说在15世纪末16世纪初。关于印刷术最初是在哪里发明出来的有许多争论，但我们这里没有必要考察这些。 注12 大约在1450年，福斯特使印刷术投入全面使用。印刷术是一项非常重要的发明，给人类带来了重大影响，人们至今还没有完全揭开这个谜底，但它无疑是一个惊人的创举。印刷术是另一项伟大艺术————书写的自然产物。书写是一项比印刷术还要重要的成就，但与语言这一更值得赞美的才能相比，还没有那么重要，因为语言使人类能够借助声音来表达自己的思想！
改变欧洲人习惯的另一个事件是火药的发明。火药的发明在前，我们说要比印刷术早两个世纪，但发明火药的确切时间也不清楚；而且有的说是弗瑞阿·培根(Friar Bacon)发明的，有的说是斯瓦茨(Swartz)的功劳。 注13 由于旨在毁灭人类，火药似乎不是一项有利于人类的发明，但总的来说，它还是有很多有益的地方，因为，像军事武器中的其他东西一样，它减少了战争的灾难。而且我们进一步补充说，在得出更全面的结论之前，它的确是高于人类肉体的灵魂的安息处，因为它不再使人类在人与人的肉搏中耗尽体力。就此而言，它给最虚弱的女子一把手枪，有这把手枪在手，她顷刻间变成了巨人！因此，火药是一项伟大的发明。这几个世纪是人们致力于发明、忙于发明的世纪！
* * *
◎ 斯皮诺拉(Spinola)：著名将领。
◎ 苏拉(Sulla):古罗马著名政治家、军事家，也是古罗马的第一个终身独裁官。
◎ 布伦瑞克(Brunswick)：德国中部偏北的一个地区，原为领地。建于13世纪，1918年独立后即加入魏玛共和国。
◎ 特内里费岛(Teneriffe)：加那利群岛中最大的岛。
◎ 革律翁(Geryon)：被赫拉克勒斯杀死的有三个身体的怪兽。
◎ 该隐狱(Caina)：是杀死亲属的罪人在地狱中受罚的地方。
◎ 兰斯洛特(Launcelot)：英国亚瑟王传奇中以最勇武著称的圆桌骑士，是王后的情人。
◎ 托斯卡纳方言(Tuscan)：被视为意大利标准语。
◎ 是就卡莱尔演讲时（1838年）的时间来说的。
◎ 指但丁和维吉尔。
◎ 《炼狱篇》中的诗句。
◎ 11世纪，中国的毕昇发明了活字印刷术，先后传播到朝鲜、日本、中亚、西亚和欧洲各地。
◎ 对火药的研究开始于中国古代道教的炼丹术，发明于隋唐时期。
我们现在要来看看西班牙人，看看他们给我们这个世界带来了什么。我们讲到中世纪有两个重要的东西，一个是基督教，即此时的罗马天主教。另一个是忠诚，忠诚在但丁的作品中表现得非常突出。然而，这种忠诚在骑士精神中，通过鲜明的人物性格，阐释得更加具体，我们可以说这是西班牙人民的重大贡献。人们会感到很奇怪：不折不扣地反对战争，甚至教育人们不要反抗暴力的基督教，会打着圣战的旗号，卷入战争的漩涡，并且最大程度地把战争说成是崇高和有益的。人们会奇怪每个人心中都有阴暗的角落，这个阴暗的角落告诉他他可以去作战，而且人世间一直都有战争存在，甚至战争也被染上了那种神圣的精神，并被这种精神提升到崇高的程度，把它说成是人世间最美好的事情！
骑士精神一直是各类研究的课题，但作家们还没有发现骑士精神的具体起源，它似乎是德意志精神与基督教信仰相融合而形成的，德国人对战争中表现出来的勇气给予极高的评价。根据塔西佗的记述，当一个少年长大成人时，他被庄严地领到一个公众集会的地方，在那儿被授予一把剑，并宣布他是一位勇士、一个真正的男子汉。
这和授予骑士封号的仪式很相似。德国人的这种品质————勇敢的性格，和基督教以及德国的另一个传统————对女性的尊重结合起来，使尊重女性也成为骑士精神的一个特征。德国人的这两种品质在基督教神圣性的影响下，并与之融合，形成一种最有用的思想体系，它调和了战争的恐怖与疯狂，即人类的互相残杀，呈现出一种最美丽的价值之光，使这种战争与古代的战争很不相同。古时候总有一定的战争法则（因为如果没有这样那样的法则，在任何时候什么都可以做），但那时没有任何的仁慈，没有那种崇高的自我牺牲，没有我们在中世纪看到的那种对一个人和他的事业的忠诚！
接下来，我要说西班牙民族可能是最适合发展骑士精神的。西班牙把骑士精神发展到更加完善的程度，而在其他国家则不可能。西班牙在耶稣基督诞生之前两个多世纪，在迦太基人和罗马人的战争中，已经出现在欧洲历史上。西班牙人以顽强、勇猛著称。凯尔特-伊比利亚人————其他西班牙人的祖先，一直具有那种性格特征。后来，凯尔特-伊比利亚人演变成西班牙人中的巴斯克人，他们至今依然保持着这种性格特征，而比利牛斯另一边的加斯科涅人也具有这种性格特征。在野蛮民族入侵时，西班牙人首先和哥特人融合，随后与汪达尔人 注1 通婚，带上了一些北方民族的血统，再以后又和阿拉伯人交往。在现代，他们依然保持着那种在古代使他们与别的民族区别开来的高贵，并且常常表现出一种他们在萨贡图姆和努曼提亚之战 注2 中表现出来的精神。萨贡图姆和努曼提亚之战持续了十四年之久，当时的战争情形与我们时代的萨拉戈萨之战 注3 非常相似：一个显示了顽强的民族性格的突出例子。西班牙人在才能的宽泛上不如意大利人，但另一方面，他们有着比意大利人更为崇高、更为持久的热情，带有一点我们称为浪漫的色彩，带有些许东方式的夸张和实现目标的顽强。西班牙人不像德国人那样深沉，缺乏他们那种沉静的力量，但也是一个伟大的民族、智慧的民族、一直公认的高贵的民族。正是这个民族形成了一种我们称为骑士精神的东西：那种战争中的高尚行为和崇高感情。参加萨贡图姆和努曼提亚之战的将士，以及维里阿修斯 注4 ————一位西班牙或葡萄牙的牧羊人，抵挡罗马人的进攻达十四年之久，他们身上的这种精神在现代欧洲的早期，例如在熙德身上体现出来。熙德的事迹至今仍在西班牙流传，我知道直到今天人们仍然用歌谣来赞颂他，约翰尼斯·冯·缪勒写了一本关于他的书，而且认为流行歌谣中传唱的关于他冒险的故事十分可信。你们都知道高乃依的著名悲剧《熙德》，熙德的真名叫鲁伊·迪亚斯，与威廉大帝是同时代的人。从一开始，艰难的命运就在等待着他，他和施曼娜小姐私订终身，但他们的父亲不同意。于是较量开始了，继而是决斗，熙德的父亲被击败。出于为父报仇，他向施曼娜的父亲挑战，并击败了他。熙德这样做不是为了个人利益，而是出于父子情深的责任，一切个人的愿望都被抛在脑后。至于这样做时是否想到了个人的利益，则完全没有这个念头。因此，当国王后来命他率师攻打摩尔人时，他拒绝为国王服务，离开王宫。他经常和摩尔人开战。这里我插一句，熙德是一个摩尔人的名字，有主人之意。毫无疑问，和阿拉伯人的这些战争很可能使那种骑士精神保留了下来。摩尔人第一次在西班牙登陆是在8世纪，而且很快就蹂躏了西班牙，甚至一直深入到法国的普瓦图。在那里，他们遭遇了查理·马特 注5 ，被赶回西班牙，我们可以说他们完全统治了西班牙。信仰基督教的西班牙人上山避难，从那时起，他们慢慢重新夺回整个国家，但足足耗费了八百年的时间。尽管摩尔人是来进犯的，但我们必须承认他们为西班牙做出了巨大贡献。摩尔人发明了十进位符号系统，也许在这一领域是对世界最伟大的贡献；他们还给我们带来了方位角、天底、天顶等词汇，这些词汇在一切科学领域都发挥了重要作用。他们是最先翻译希腊作品的人，总的说来，他们在许多方面是向欧洲传授知识的人。但我们特别要指出的是，他们尤其体现了中世纪的精神，体现了中世纪信仰的作用。
阿拉伯民族自... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读