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人才的提升
升卦寓意上升。
【题解】
天红日升，地沃风扬，巨树挺拔，象征着君子的日新其德和事业的蓬勃发展。“升”是易学卦变历史上，所出现的第六个繁荣期，它利用了前期益卦、夬卦打下的基础和姤卦提供的机遇，以及中期萃卦聚集的雄厚力量，终于通过自身的奋力提升，为贤人的起用晋升创造了有利条件，使社会出现了一片升平的康乐局面。综合升卦的卦辞、《彖传》和《象传》之意，以及《序卦传》关于荟萃就是聚集，聚集上扬就是高升，所以接着萃卦是升卦的解释，其共同的一点，就是以木为象，通过卦象思维的联想，从植物学引申至人才学，深入浅出地说明万物求“升”的深奥哲学道理。
如果说有所谓易家的“升德”，这就是升德，即以人内在的道德升华为前提，积极寻求提升人才，通过人才的升迁起用，达到实现社会升平伟大目标的道德追求。
【原文】
升①，［李鼎祚《周易集解》引郑玄曰：“升，上也。坤地巽木，木生地中，日长而上，犹圣人在诸侯之中，明德日益高大也，故谓之‘升’。升，进益之象矣。”］元亨，用见大人②，勿恤③，南征④吉。
【注释】
①升：卦名。卦义：上升，升高，升格，晋升，上进等。
②大人：有权有势之人。
③恤：忧虑。
④征：行进，开发。
【译文】
升卦象征上升，至为亨通顺利，宜于出现伟大的人物，无须担忧，往南方开拓事业吉祥。
【解说】
升，上升的意思。升卦与萃卦的卦形相反，两相对偶。萃是聚集和结合力量，升则是力量聚集后的积极的有所作为。升的特点，是强调因时而升，依势而升，不急于求成，而要积累德行，有德就会有大人帮助，有才就能把握形势。升卦从卦象、卦与爻、爻与爻的相互关系看，都比较和谐，所以没有凶、厉、悔、吝之类用语，比较少见。
【原文】
《彖》曰：柔以时升①，［李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“柔谓五，坤也。升谓二。坤邑无君二当升五虚，震兑为春秋；二升，坎离为冬夏。四时象正，故‘柔以时升’也。”］巽而顺②，刚中而应③，是以大亨④。［王弼注：“纯柔则不能自升，刚亢则物不从。既以时升，又巽而顺，刚中而应，以此而升，故得大亨。”］“用见大人。勿恤”，有庆也。“南征吉”，志行也。
【注释】
①柔以时升：升卦，巽在下，巽为中女、为入，阴柔上行为而升，因而说“柔以时升”。
②巽而顺：升卦是巽下坤上，巽表逊，坤表顺，所以说“巽而顺”，也就是谦逊而顺服之意。巽，同“逊”，谦逊。
③刚中而应：升卦的九二为阳爻居于下卦之中位，又与上卦中位的阴爻六五相应，所以说是“刚中而应。”
④亨：通达。
【译文】
《彖传》说：以柔顺之德适时上升，谦逊而又和顺，保持刚强中正的品性而能与上呼应，所以大为亨通顺利。“宜于出现伟大的人物，无须担忧”，说明此时上升将有福庆。“往南方开拓事业吉祥”，说明有志者的心志如愿畅行。
【解说】
升卦与萃卦卦象倒置，萃卦坤在下，升卦坤在上，坤为柔，故为“柔以时升”。下卦巽与上卦坤分别是随顺和柔顺（巽而顺），说明上升的过程非常顺利，九二居中而应六五，二五上下相应，得到伟大人物的援引，故志愿能够施行（志行也）。此卦不说“利见大人”，而说“用见大人”，是明确讲会被大人引荐或重用，故“有庆”。南方为火，火性炎上，所以升卦往南方走，即往上走吉祥。
【原文】
《象》曰：地中生木①，升。［李鼎祚《周易集解》引荀爽曰：“地谓坤。木谓巽。地中生木，以微至著，升之象也。”］君子以顺②德，积小以高大。
【注释】
①地中生木：升卦，上坤为地，下巽为木，因而说“地中生木”。
②顺：遵循。
【译文】
《象传》说：地里生出树木，象征上升。君子应效法于此，遵循美德修行之道，积小善而逐渐成就崇高宏大的德业。
【解说】
升卦上坤地，下巽木，是地中生木象，称为地风升。高大的木材，非一朝一夕长成，是顺时而长，渐次形成。君子见此想到，品格修养既不能停滞不前，也不能急于求成，要循序渐进，积卑而高。
【原文】
初六，允①升大吉。［朱熹《周易本义》：“初以柔顺居下，巽之主也。当升之时，巽于二阳，占者如之，则信能升而大吉矣。”］
《象》曰：“允升大吉”，上②合志也。
【注释】
①允：信。
②上：居于上位的升进的目标。
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