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也)。
因提黎天(帝释天也)。
拘摩罗天(此云童子天)。
八臂天(此云那罗延天)。
摩醯首罗天(此云大自在天)。
半阇罗天(此云龙天)。
造书天(梵云婆罗贺摩天即造悉昙章十二音字母者是也如前第八卷中所明也)。
婆薮天(古音此名实亦名地亦名物也)。
由乾陀山(此云持双山也)。
第二十五卷
药名娑呵(此云驶流)。
百谷(古木反说文谷绩也华严音义云按杨泉物理论梁者黍稷之总名稻者粳糯之总名菽者众豆之总名此三谷各二十共为六十蔬果之实各二十助谷共为百谷故诗曰播厥百谷周易云百谷草木丽于地也)。
斪斸(上苟侯反说文斪斫也从斤句声经文从金作钩名非此用也下竹录反考声云斸斪斸也拙也说文斫也从斤属声经文从登作斫不成字非也)。
耶奢富那(古文云耶奢此云名闻也富那此云满也)。
毗摩罗阇(此云无垢王也)。
憍梵波提(此云牛王亦名牛主亦名呞也)。
须婆睺(此云好有)。
优楼佉(此云鸺鹠仙人也鸺音休鹠音留)。
迦毗罗(此云黄头仙人也)。
第二十六卷
[禾*离]黏(上丑支反树胶也黏女沾反黏著也谓取禽兽也)。
温故(上乌昆反论语云温故而知新何晏曰温寻也又习也经作愠故字音威运反怒也恨也非经义也)。
安橛于空(橛权月反木[木*戈]也有作栓俗字后世滥行非正体也)。
逐块(苦对反结土也古文作由字同)。
五翳(乌计反一烟二云三尘四雾五罗睺罗言罗睺者是阿修罗别言此云障也六月一度以手障月谓之月蚀也)。
强耐不吐(上渠亮反耐奴代反耐忍也)。
优陀延山(此云日出处也)。
尼拘陀(此云无节树亦名纵广华严音云其叶如柿其子如枇杷耐老树中最高大也)。
过差(上古卧反下初加反)。
颇富伽罗(古音云亡人也)。
婆熙长者(古音云郭外长者熙喜依反)。
气嘘旃陀罗旃陀罗(此云执恶生杀气嘘是名以气嘘人即死国人有罪合死即付之)。
瘦瞿昙弥(此云好姓上古仙种也)。
阇提比丘(此云随意作也)。
第二十七卷
沙门(梵语也此云勤劳内道外道之总名也皆据出家为言耳古经为桑门或为娑门罗什法师以言非便[弓*ㄆ]为沙门也)。
婆罗门(此俗人也谓净行高贵舍恶法之人博学多闻者也)。
我适欲问(适音尸亦反广雅云近也始也)。
锋芒(上芳恭反兵刃也下罔方反草端也)。
哮吼(上呼交反下呼狗反玉篇云大唤也)。
十住(此中十住即十地也一极喜二离垢三发光四焰慧五难胜六现前七远行八不动九善慧十法云地余经十住乃说地前)。
如三禅乐者(下之三地乐在五识第三禅乐唯在意地故乐最胜)。
阿耨多罗三藐三菩提(耨音奴笃反藐字依梵音应作弥略反阿此云无也耨多罗此云上也三云正也藐等也又三正也菩提觉也总云无上正等正觉也耨字经中多作耨字此音奴构反正与梵音扶同然僧徒皆用入声字宜作耨奴沃反亦得名健行定名经中自释云一切事毕竟坚固也)。
毳衣(昌芮反说文云鸟兽细毛也)。
第二十八卷
富那跋陀(此云满贤同前神将也)。
其相炳著(炳音丙著音竹虑反炳著谓明白显示也异于轮王之相也)。
瞻婆城(瞻婆花名其花黄色奇异香洁此城多有因花得名也)。
波罗柰(此云丘绕城也)。
庵罗果(此果形如梨味极甘美)。
立拒举瓶(柜其吕反旧音云外道瓶圆如瓠无足以三杖交之举瓶离地诸经中或言奇或言三叉立柜并是也)。
酵暖(上古考反谓起面酒酵也经多作[酉*(((巨-匚)@一)/(企-止+水))]音洛高反说文云浊酒也醪非经意云也)。
云表星(表音悲夭反三苍云表外也言此星在于云外也)。
炉冶(下以者反说文销也三苍云销铄也遭热则流遇冷则令与水同意故字从冰也)。
第二十九卷
粗自供足(上才故反玉篇云粗略也又粗也)。
赋给(方务反说文赋敛也税也方言赋种也郭璞曰赋所以平量也)。
三十二相(其一一相皆百福所成谓以五品心行行十善合成五十此是初心至于后心亦具五十合百共成一相故法华云百福庄严相是也前二十四卷前文已释)。
奁底(上力占反底丁礼反谓[筐-王+僉]器也如此香奁底平方正阔狭形状以譬佛足经云由持戒实语感得此相也今作[(竺-二+(匚@僉))*殳]字非经义)。
千辐轮相(梵云斫讫罗此云轮在如来足下经云以如法财施众生故得此相也)。
网鞔指(次莫安反谓佛指间肉上如细罗文如彼鹅雁之足也因中以四摄取众生故得此相鞔字从革免声经作缦音莫晏反非也)。
节踝佣满(佣音宠龙反尔雅均也齐等也经云因持戒惠施故得此相也)。
如尼拘陀树(古音云无节树也经云尼枸陀树五文之质树既佣直圆满以譬佛身经云常乐惠施瞻病给药得此身相也)。
中阴有三种食(言思食者是业不死也二触食者藉洽暖触而命得存三意食者即识食如卵生类心常念母故身不烂坏)。
三种烦恼因缘者(一父二母三不净因此三事受生也又有释云三烦恼云三烦恼者一于父生嗔二于母生贪三起于身于此三缘中阴得受生也)。
生[此/朿](兹随反鸟吻也字体宜作喍嘴二体也)。
开剖(普目反析也开)。
得陀罗尼(此云总持按诸经中有多种有旋陀罗尼是定也有闻持陀罗尼是法也有咒陀罗尼秘密语也唯此经中合是定也)。
憩驾(上去厉反尔雅憩止也注云止乏息也说文作憩字苍颉篇作[尸@既]古字今不用也)。
药名楞伽利(古音云此名称地也)。
苟能(上公厚反广雅苟诚也旦也韩诗云苟得也)。
婚姻(今作昏说文妇家也礼记取妇以昏时入故曰昏尔雅妇之父曰昏姻古文作姻说文婿家也女之所因故曰姻尔雅婿之父为姻婿音细)。
舍婆提城(应云尸罗跋提亦云舍卫此云仙人住处亦云闻物国也)。
婆枳多城(亦云婆翅多此云语憧城)。
毗舍离城(亦名毗耶离此云广严城也)。
伊罗跋提河(或云跋提此云贤也)。
伊[按-女+(火/又)]末堆河(伊[按-女+(火/又)]此云甘[卄/遮]末堆此云醉也)。
毗婆舍那河(此云无竭河也)。
拘舍拔提城(古音云是水名)。
此城尔时名迦毗罗卫(瑞应经云迦毗罗卫者三千日月万二千天地之中央也师子菩萨疑拘尸那是边地今言此城昔名迦毗罗卫云何言是边)。
须达多(此给孤独长者买园造寺侧布黄金好施行檀轻财重福也)。
珊檀那舍(应云珊檀梨舍那珊云正也檀梨云施也舍那云见谓正见行檀也)。
迦兰陀竹林(古音云迦兰陀此名好鸟是鸟名亦是山鼠名亦是国名)。
祇陀(古音云胜也前者须达买园此祇陀舍树经云祇树是也)。
第三十卷
庵罗女(亦云庵树女此依传云依树花中而生)。
婆罗河边(亦云波罗河古音此云胜)。
骏马(尊迅反说文云骏为马之才良者也有音思闰反非)。
殡敛棺盖(敛音力焰反玄应释云衣尸也释名云殓敛也藏不复见也小敛户内大敛阼阶也)。
和液(盈益反说文津润也谓二月仲春暄和滋液也)。
百兽(按孔子家语云畜有四灵一毛虫有三百六十种麒麟为长羽虫三百六十种凤为长也鳞虫三百六十龙为长也甲虫三百六十龟为长也)。
孚乳(上抚夫反通俗文云卵化曰孚又孚字从爪从子此会意字也下而主反又卵生者为孚胎生者为乳故说文从孚从乙乙者像乳流出也乙音殷讫反)。
郁蒸(上惮律反下章仍反热病也月是清凉故能除之也)。
阿[少/兔]楼驮(亦名阿那律陀亦云阿泥娄豆并由梵音轻重有异此云无灭佛弟子中得天眼者此人最第一也)。
舍利弗(具云奢唎补怛罗奢唎此云鹙鹭鸟补怛罗此云子也由此尊者母眼黑白分明转动流利似鹙鹭眼故号奢利也尊者因母得名云鹙子也旧翻为身子者谬也梵本呼身为设利罗故知悬别)。
奢摩他(亦云三摩地亦云三昧此云定也止也定有多名此总称也或名三摩钵底也)。
毗婆舍那(亦云阇那亦云若那此云惠也观也或云见也)。
忧毕叉(此云舍也止观舍三名其义如上也)。
第三十一卷
得衷(竹隆反左传楚僻我衷杜预曰衷正也中当也苍颉篇别名内外之辞经文作中中平也两字并通也)。
遗烬(秦进反说文火之余木正体宜作[盡-皿+火])。
菅草(古颜反尔雅菅茅属也经文作葌与简同葌兰也说文葌香草名也葌非此义也)。
甘[舛-夕+鬲]盛金([舛-夕+鬲]音古和反方言秦言土釜也说文从鬲[工*├]声[工*├]音口瓦反鬲音历经文作锅是车铅非此用)。
挠搅(上呼高反下交咬反说文挠搅即搅乱也诗云秖搅我心是也)。
融销(小雕反说文铄也从金肖声经从水作消是消息之消非此用也)。
觉观(玉篇云觉警也察也观见也视也成实论云觉观在初禅也经云内有觉观外感火灾唐三藏译为寻伺也)。
嘲调(上竹交反或作啁同苍颉篇云啁亦调也谓相调戏也经文有作呓字相承音艺未详何出或作譺五戒反字林欺调也亦大调曰譺也)。
贾客(贾公户反又古雅反郑玄曰行曰商处曰贾白虎通曰贾之言固谓固其物待民来以求其利也)。
鸯崛摩罗(此云指以为鬘花外道也杀人取指以为花鬘为欠一指路中见佛拔刀走趁口云住住大沙门白净王太子我是鸯崛摩应当税一指世尊徐步引至伽蓝闻法出家便令受戒此出鸯崛摩经)。
非现生后(现者现报谓今身造业交获报也生者来世受生方获报也后者谓第三身已后方获报也)。
王名迦多富(古音云此名是)。
盲瞽(公户反释名云瞽目眠然谓目平合如鼓皮状也)。
即劓其鼻(劓鱼器反谓截其鼻也)。
刖其手足(鱼厥反)。
副轴(上芳富反谓贮备也)。
第三十二卷
打掷堆押(堆都回反坠也落也字正体作磓押正体作压乌狎反镇也押字古押反篱辟也非此义)。
种子精血究竟不净(依智度论凡夫之身有五种不净一种子不净精血也二住处不净熟藏之上也三自相不净血肉汁垢也四自性不净九孔常流也五究竟不净终归粪土也)。
摩罗耶山(亦云摩罗延摩罗此云垢也耶云除也山在南天竺境因国为名其山多白旃檀香入者香洁故云除垢也)。
如驼食蜜(驼徒多反馲驼也蜜者草夕刺蜜也味聒如蜜驼得食之不顾刍草也)。
兜罗毦(仁志反通俗文云毛饰也槊上垂毛为毦又作毦同用)。
纴婆虫(上女林反梵语也纴婆是树名叶苦可煮为饮治头痛如此间苦楝树其虫甘之因以为名栋音莲见反)。
火虫乐火(传曰南中有火鼠其毛作布为服故则火烧名火浣布也)。
瑕疵(上户加反下自移反)。
罐绠(上古乱反汲水器也经作灌字是浇灌非此汲器也绠古杏反说文汲井绳也方言韩魏之间谓之绠也)。
憍尸迦(此谓帝释往古因地之姓也)。
磁石(有本作慈非字体也)。
葵藿(呼郭反豆叶也葵藿二物凡俗每见倾身逐日而转言有心议此谓因缘相待非是别有敬心也)。
阿叔迦树(此云无忧树)。
萝卜(上罗音下蒲北反似菘根味辛紫花者也作芦菔同)。
车兵象马步兵(按西域记凡有四兵步马车象象则被以坚甲牙施利距一将安乘授其节度两卒左右为之驾驭车则以驷马兵师居乘列卒周卫扶轮挟毂马军散御逐北奔驰步军轻捍敢勇充选负大橹执长戟或持刀剑前锋行阵四兵和合名之曰军)。
第三十三卷
粟[序-予+禾](美悲反其字正体应作靡糜二形谓禾穄也方言云关西谓之糜冀州谓之穄音祭)。
如断生瓠(断徒暖反谓割割截也瓠音胡故反)。
重线砖(线私箭反綖字非也砖止缘反此谓织帘之家皆斫众多破砖形如鼓子缠线于上以为帘经随其多少织帘之时行行在椽上累然状如脊骨以喻如来六年苦行形体枯瘦故脊骨连现如重线砖也重取去声也)。
剜身(乌官反剈也剈音恚缘反)。
闭气不喘(闭音筚谜反考声云掩也藏也因也谓菩萨施身示为死想令无杀罪)。
迦宾阇罗鸟(古音云是鵽鸟也引释论云似[此*鳥]鸱与象猴为亲友故知是也鵽音卓刮反刮音关八反)。
瞿陀身(古音云此名鲮鱼鲮力承反玉篇云鲮鱼鲤也有四足出于南方谓菩萨潜形利物作异色鱼身正定形貌也)。
而常施恩(施始宜反玉篇云施设也谓此菩萨利润无私施恩及物)。
兜率天(此云知足欲界之中第四天也)。
施婆罗比丘(施婆罗山名近山生故故以立名)。
优波尸婆罗(优婆此云小即是弟也)。
弥迦罗长者母(弥迦罗此云金带金宝严身因以为名)。
拘陀长者母(未详)。
半阇罗长者母(半阇罗此云笼亦名狱此等诸人并是卵生也)。
庵罗树女(庵罗净三藏云果名其形似柰其味如梨温室经云柰女者即其人也依花以孕质故号湿生即频婆娑罗王之贵妃良医耆婆之母也)。
迦不多树女(此名臭树依之而生)。
放逸行(行平声呼之也)。
稿草(古老反禾干之草也)。
齿壮者(谓人即数年牛即数岁马即数齿故言齿壮也)。
卷脊(巨员反屈也曲也)。
蹲地(音存)。
当举其尸(举音与除反正应作举字)。
厮下之人(厮息支反玉篇云马屋也贱人居之故)。
圊厕(正应作圊圊溷也)。
记莂(悲别反分简也经文作别非也)。
卵壳(口角反壳字同吴会之间音口木反今详凡物皮皆是壳也)。
氵?佚(今作侄同与一反苍颉篇氵?侄荡也荡音徒浪反)。
第三十四卷
婆蹉婆(此云执金刚宝亦名严饰也)。
富兰陀罗(古音云富兰云城陀罗云破也)。
因陀罗(此云帝主也)。
舍脂夫人(舍脂此云净量是阿修罗王女为天帝所重也)。
优波摩那(此云譬喻是佛庶子也)。
须跋陀罗(此云善好贤)。
罗阅只(王舍城是也)。
愁愦(古对反愦心乱也)。
婆罗留支(古音云此名胜乐乐音五孝反亦名折指)。
婆伽婆(此云世尊)。
阿罗呵(此云应供与阿罗汉义亦相似)。
三[卄/狠]三佛陀(此云正遍知也)。
粗涩氀褐(涩所立反从四止二正二倒书经三止作涩非也氀力主反织毛为布也)。
瞿低比丘(此云守牛也)。
第三十五卷
波斯匿王(此云月光王亦云胜军王亦云和悦也)。
即便有娠(尸仁反怀胎也经作身如如盖是一赭舌是多者应赭字乃是盖四面垂彩彩舌也喻涅盘是一解既是多)。
如来十力(瑜伽论第五十卷云一者处非处智力二自业智力三静虑解脱等持等至智力四根胜劣智力五种种胜解智力六种种界智力七遍趣行智力八宿住随念智力九生死智力十漏尽智力)。
四无所畏(一正等觉无畏二障道无畏三漏尽无畏四出苦道无畏也)。
首楞严三昧(此云勇健定也此经中自释云首楞严者于一切事究竟坚固也)。
第三十六卷
尸利沙果(古译尸利者头也沙云似故名似头果也)。
杷吒罗长者(梵语城名此城长者也)。
瞿伽离(此云牛守也)。
坻舍比丘(此云光亦云大)。
波吒罗花(此名重叶花)。
坻弥鱼(上音低迷罗谓大身鱼其类有四此最小者法炬经中低迷宜罗即第三鱼皆次[牙-(必-心)+?]相吞啖)。
[魚*昔]鱼(上且各反异物志云鱕[魚*昔]鱼鼻上有一横骨利如刀斧江东呼阔刃斧为鐇故谓之鐇[魚*昔]此类鱼有二十种各异自有别名齿利如错鼻骨如鐇今并从鱼作鱕[魚*昔]鱕音烦)。
外道唯观六行(谓欣上厌下各有三厌离下界苦粗障欣求上界净妙利也苦粗障为三净妙利为三合为六行邪见行非正观也)。
我弟子具十六行(谓四谛下各为十六正行也)。
腕手比丘(乌灌反或作碗)。
刁长者(上音雕人姓也)。
行般那含(幸庚反此人利根无待勤行自能得灭成实论中不行灭人是也)。
马师满宿(此二比丘六群比丘之二也智度论云难陀是二瞿伽梨三阐陀四马师五满宿六是也)。
童子迦叶(即有部律中却取错末迦叶是舍卫国多罗聚落人即此会中对扬论议之主前文云年在幼稚是此人也)。
耶舍比丘(或云耶世此云明也)。
沙门那(梵语也此义译云乏道沙门名乏那名道僧称云贫道者即谦退自卑之辞也亦更有多义也)。
第三十七卷
[菟-(色-巴)+(〦-一)]角虚空([菟-(色-巴)+(〦-一)]角本无故今亦无虚空常故本有今有佛性不尔本有今无本无今有是故亦有亦无是中道义经云烦恼诸结善无记尽名佛性言本有今无者烦恼也本无今有者菩提也若云三世俱无烦恼如虚空三世俱无菩提如[菟-(色-巴)+(〦-一)]角者即名谤佛法僧故云三世有法无有是处)。
去树去舍(去音丘与反玉篇曰去除也却也又音丘虑反往也离也非此义也)。
沾污(知廉反玉篇云濡也三苍云渍也)。
[(魅-ㄙ)-未+(网-ㄨ)][虫*(网-ㄨ)](亡往反力掌反说文作[虫*(网-ㄨ)]蜽同通俗文云木石之精怪也淮南说状如三岁小儿赤黑色赤目赤爪长耳美发溺死鬼也)。
地狱一百三十六所(初有八热地狱一等活二黑绳三众合四号叫五大号叫六烧燃七极烧燃八阿鼻大地狱也一一地狱各有四门一一门外复有四狱一煻煨二尸粪三锋刃四烈河此八地狱是根本各有十六以为眷属合成一百三十六也)。
第三十八卷
安阇那药(古音亦云安陀此云根药经云能治眼痛应是黄连也)。
暐晔(上于鬼反下炎猎反方言盛貌也三苍光华也)。
虎兕(徐里反郭璞曰兕似牛青色一角重千斤也)。
抟食(徒官反说文抟团也三苍饭也经作揣俗字非也)。
法厉(力制反磨石也古作砺同)。
粗犷(古猛反犷强也说文恶不可附也经文作穬[愨-心+未]也非此义也)。
蚩笑(赤之反苍颉篇轻侮也笑私妙反字林笑喜也字从竹犬声竹为乐器君子乐而后笑也)。
抱须弥(上步交反经文从金作刨非也按刨字文字中并无宜作掊抱二体也)。
齰啮(又作齰咋齰并同柴责反通俗文咬啖曰齰也下研结反也)。
郁头蓝弗(此云獭戏子坐得非想定获五神通飞入王宫遂失通定途步归山)。
阿罗罗(此云懈怠亦获通定者也)。
那睺沙王(此云不事火)。
耶耶帝王(古音翻为数行王也)。
尸毗王(古音云亦名湿鞞此云安隐也)。
一叉鸠王(古音翻为甘[卄/遮]鼠也)。
摩罗延山(亦云摩罗耶除)。
耆[少/兔]仙人(亦云时[少/兔]奴侯反此云胜仙也)。
婆薮仙人(古音翻为珍宝仙人)。
迦罗富城(此翻为臭地)。
第三十九卷
阇提首那(此翻为愿勇远法师云邪见外道以执涅盘是无常也)。
婆私吒(此云最胜或云最上亦同阇提邪见宗也)。
先尼及迦叶(远云是我见外道也)。
富那及净(是边见外道也)。
犊子梵志(是疑心外道谓疑道有无并疑得者)。
纳衣梵志(是自然外道说一切法自然有亦边见摄)。
弘广及须跋(是戒取外道弘广执乞食为道须跋执苦行为道也)。
[示*(矢-大+小)]瞿昙姓(上奴礼反谓称佛姓是误颜故请忏悔又作[侮-母+小]字奴履反谓尔汝等语并是此同也)。
须曼那花(亦云苏摩那此云好意花也)。
树持刺刺(上去声下入声)。
石榴[木*委]子([木*委]汝吹反玉篇云桵木果树小藂生有刺子亦可食)。
迦叶(此云姓龟氏也)。
富那(此云满也反)。
榛木(土巾反广雅云木藂生曰榛草藂生谓之薄也)。
第四十卷
车舆(余虑反又平声亦通说文车舆也应音云车无轮曰舆)。
钩饵(正体宜作[虫*耳]字如志反服虔云钩鱼曰饵也)。
欶乳(又作嗽同所角反三苍云敕吮也通俗文含吸曰嗽经文作[口*數]俗字也)。
户钥(古文钥字同用余酌反方言关东谓之键关西谓之钥经文作籥字林云书僮笘也纂文云关西以书篇为书籥非此户钥之义笘音赤占反)。
大般涅盘经憍陈如品阇维分
上卷
慧琳撰
上颔(下含感反方言颔颐也说文从负合声或作颔经作颔俗字)。
混浊(上浑稳反顾野王云混亦秽浊说文从水昆声或作溷)。
涛波(前法界经音记)。
下卷
喑咽(上邑吟反方言云啼无声曰喑集训云喑哑也古今正字从口音声也)。
芬馥(下冯目反韩诗馥亦芬也毛诗传馥香白也古今正字从香夏声夏音同上也)。
金钢(下各郎反考声钢坚也文字集略金之精者也)。
倏尔(上升肉反王注楚辞倏忽电光貌也说文倏忽亦疾貌也从黑攸声)。
矛槊(上莫候反吕氏春秋蚩尤作矛考声首矛戈之类也说文矛长二丈建于兵车也象形字也经作鉾俗字也下双卓反博雅槊亦矛也古今正字云槊长丈八也文字典说今之戟槊也从矛肖声经作[木*朔][木*朔]犹棚也非经义)。
罥索(上涓兖反桂苑珠藂云以绳绕系取物谓之罥说文冈也从冈绢声或作罥下桑各反集训云索绳也文字典说从糸市声经作索误也)。
金坛(下徒南反考声云坛瓦器也集训云亦甒属甒音无甫反经作坛俗字也)。
毛纛(同仆反集训云形如竿用羽饰之军中为表也蔡邕独断云纛者以牦牛尾为之大如斗在最左騑头上也古今正字从绵毒声毒字从[艸-屮]经从县作纛俗字[艸-屮]音丑列反)。
慨悼(上开爱反淮南云慷慨不得志也考声云伤叹也说文从心既声也)。
大般泥洹经
第一卷
玄应撰
哀恸(同贡反论语云颜回死子哭之恸马融注云恸哀过也)。
澡漱(上遭老反下所溜反说文澡洗手也漱荡口也经文作嗽误也)。
寮孔(了雕反苍颉篇小空也经文作辽远之辽也非经义也)。
豪[卄/(└@人)](古文作[禾*(└@人)]同无方反谓纤利如禾[卄/(└@人)]也经文作[金*(└@人)]非也)。
第二卷
罗寇(口候反尚书寇贼奸宄范宁集声曰寇谓群行攻剽者也说文[宋-木+祋]暴也广雅[宋-木+祋]钞也剽疋妙反)。
祖送(宗古反尔雅祖始也诗云仲山自出祖者将行犯軷之祭也軷音蒲达反)。
长诀(古穴反诀绝也通俗文与死者辞曰诀韵略决亦别也)。
第三卷
狖鼠(余绣反似猕猴而大苍黑能捕鼠为物捷健也)。
墋浊(楚锦反通俗文云沙土入食中曰墋也)。
第四卷
瞿师罗(局俱反梵语也按中本起经云瞿师罗者此译云美音)。
攘臂(而羊反毛诗传曰攘除也谓除衣袂出臂也臂音必寐反袂音弥世反)。
宴默(石经为古文燕字同一见反说文宴安也谓安息貌也经文作嘻音虚基反痛声也嘻非此用)。
第五卷
坚块(今作块同苦对反说文[凵@士]坚土也三苍土块也)。
[(口*〡*人)/兀]来(又作[(口*口)/凵/(豕-一)][(口*口)/凵/儿]二形同音似又徐姊反尔雅[(口*〡*人)/兀]似牛一角青色重千斤)。
[嘌-示+土]者(鸟奚反)。
炮者(乌高反)。
第六卷
猛烈(力折反说文烈火猛也广雅烈热也)。
[卄/(网-ㄨ)]药(无往反正言莽草有毒出幽州人人城或捣和食置水中鱼食皆死浮出取食之无妨也)。
方等般泥洹经
上卷
玄应音
指膑(又作[骨*(實-毌+(眉-目))]同必刃反说文膝骨曰髌三苍膝盖文)。
面皱(侧救反韵略云皱面皮聚也谓不摄皱也经文作绉借字也)。
量迹(又作迹迹二形同子亦反谓足迹也经文作迹非也)。
潺横(仕山仕环二反字书潺湲水流貌也)。
辅弼(扶禹反韩诗云辅助也下又作[弓*(美-(王/大)+田)][弓*弓*ㄆ][弓*丙*丙]三形同皮笔反弼正也)。
下卷
卑[褫-虎+((虍-(厂-一))/巾)](宜作厮悉移反字书厮役也何注公羊谓贱役人者也厮亦微下也或作厮经文作[袖-由+(虍-七+巿)]音斯福也[袖-由+(戶@(一/巾))]非此义也)。
嵩貔(思隆反下作[豸*昆]同婢尸反国名也)。
阿[狂-王+(臿-臼+(凵@(人*人)))](初甲反佛名也经文从禾作[狂-王+(臿-臼+(凵@(人*人)))]应误也)。
鹖鸭(按诸经皆作鹖鸭上胡割反下又作鹌同于甲反鹖似雉而大青色有毛角若斗死乃止故武人戴鹖冠以象之也故经文作羯音居谒反羊也非经义乖依目此后合有四童子大悲大庄严等经移向涅盘音前附入第二十四卷末安检字者知之)。