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命无以为君子言天之所生皆有仁义礼智顺善之心不知天之所以命生则无仁义礼智顺善之心无仁义礼智顺善之心谓之小人故曰不知命无以为君子小雅曰天保定尔亦孔之固言天之所以仁义礼智保定人之甚固也大雅曰天生烝民有物有则民之秉?好是懿德言民之秉德以则天也不知所以则天又焉得为君子乎
王者必立牧方二人使闚远牧衆也远方之民有饥寒而不得衣食有狱讼而不平其冤失贤而不举者入告乎天子天子於其君之朝也揖而进之曰噫朕之政教有不得尔者邪何如乃有饥寒而不得衣食有狱讼而不平其冤失贤而不举然後其君退而与其卿大夫谋之远方之民闻之皆曰诚天子也夫我居之僻见我之近也我居之幽见我之明也可欺乎哉故牧者所以开四目通四聪也诗曰邦国若否仲山甫明之此之谓也楚庄王伐郑郑伯肉袒左把茅旌右执鸾刀以进言於庄王曰寡人无良边陲之臣以干大褐使大国之君沛焉远辱至此庄王曰君子不令臣交易为言是以使寡人得见君之玉面也而微至乎此庄王受节左右麾楚军退舍七里将军子重进谏曰夫南郢之与郑相去数千里大夫死者数人厮役死者数百人今克而弗有无乃失民臣之力乎庄王曰吾闻古者杅不穿皮不蠧不出於四方以是君子之重礼而贱财也要其人不要其土人告以从而不舍不祥也吾以不祥立乎天下灾及吾身何取之有既晋之救郑者至曰请战庄王许之将军子重进谏曰晋强国也道近兵锐楚师奄罢君其勿许庄王曰不可强者我避之弱者我威之是寡人无以立乎天下也乃遂还师以逆晋寇庄王援桴而鼓之晋师大败士卒奔者争舟而指可掬也庄王曰噫吾两君不相好百姓何罪乃退楚师以佚晋寇诗曰柔亦不茹刚亦不吐
君子崇人之德扬人之美非道谀也正言直行指人之过非毁疵也诎柔顺从刚强猛毅与物周流道德不外诗曰柔亦不茹刚亦不吐不侮矜寡不畏强御
卫灵公昼寝而起志气益衰使人驰召勇士公孙悁道遭行人卜商卜商曰何驱之疾也对曰公昼寝而起使我召勇士公孙悁子夏曰微悁而勇若悁者可乎御者曰可子夏曰载我而反至君曰使子召勇士何为召儒使者曰行人曰微悁而勇若悁者可乎臣曰可即载与来君曰诺延先生上趣召公孙悁至入门杖劒疾呼曰商下我存若头子夏顾咄之曰咄内劒吾将与若言勇於是君令内劒而上子夏曰来吾尝与子从君而西见赵简子简子披髪杖矛而见我君我从十三行之後趋而进曰诸侯相见不宜不朝服不朝服行人卜商将以颈血溅君之服矣使反朝服而见吾君子耶我耶悁曰子也子夏曰子之勇不若我一矣又与子从君而东至阿遭齐君重鞇而坐吾君单鞇而坐我从十三行之後趋而进曰礼诸侯相见不宜相临以庶揄其一鞇而去之者子耶我耶悁曰子也子夏曰子之勇不若我二矣又与子从君於囿中於是两寇肩逐我君抜矛下格而还子耶我耶悁曰子也子夏曰子之勇不若我三矣所贵为士者上摄万乘下不敢敖乎匹夫外立节矜而敌不侵扰内禁残害而君不危殆是士之所长君子之所致贵也若夫以长掩短以衆暴寡凌轹无罪之民而成威於闾巷之间者是士之甚毒而君子之所致恶也衆之所诛锄也诗曰人而无仪不死何为夫何以论勇於人主之前哉於是灵公避席抑手曰寡人虽不敏请从先生之勇诗曰不侮矜寡不畏强御卜先生也
孔子行简子将杀阳虎孔子似之带甲以围孔子舍子路愠怒奋戟将下孔子止之曰由何仁义之寡裕也夫诗书之不习礼乐之不讲是丘之罪也若吾非阳货而以我为阳货则非丘之罪也命也我歌子和若子路歌孔子和之三终而围罢诗曰来游来歌以陈盛德之和而无为也
诗曰恺悌君子民之父母君子为民父母何如曰君子者貌恭而行肆身俭而施博故不肖者不能逮也殖尽於已而区略於人故可尽身而事也笃爱而不夺厚施而不伐见人有善欣然乐之见人不善惕然掩之有其过而兼包之授衣以最授食以多法下易由事寡易为是以中立而为人父母也筑城而居之别田而养之立学以教之使人知亲尊亲尊故父服斩縗三年为君亦服斩縗三年为民父母之谓也
事强暴之国难使强暴之国事我易事之以货宝则宝单而交不结约契盟誓则约定而反无日割国之强乘以赂之则割定而欲无厌事之弥顺其侵之愈甚必致宝单国举而後己虽左尧右舜未有能以此道免者也故非有圣人之道持以巧敏拜请畏事之则不足以持国安身矣故明君不道也必修礼以齐朝正法以齐官平政以齐下然後礼义节奏齐乎朝法则度量正乎官忠信爱利平乎下行一不义杀一无罪而得天下不为也故近者竞亲而远者愿至上下一心三军同力名声足以薰炙之威强足以一齐之则拱揖指麾而强暴之国莫不趋使如赤子归慈母者何也仁形义立教诚爱深故诗曰王猷允塞徐方既来
勇士一呼而三军皆避士之诚也昔者楚熊渠子夜行寝石以为伏虎弯弓而射之没金饮羽下视知其为石石为之开而况人乎夫倡而不和动而不偾中心有不全者矣夫不降席而匡天下者求之已也孔子曰其身正不令而行其身不正虽令不从先王之所以拱揖指麾而四海来宾者诚德之至也色以形于外也诗曰王猷允塞徐方既来
昔者赵简子薨而未葬而中牟畔之葬五日襄子兴师而次之围未匝而城自坏者十丈襄子击金而退之军吏谏曰君诛中牟之罪而城自坏者是天助之也君曷为而退之襄子曰吾闻之於叔向曰君子不乘人於利不厄人於险使其城然後攻之中牟闻其义而请降曰善哉襄子之谓也诗曰王猷允塞徐方既来
威有三术有道德之威者有暴察之威者有狂妄之威者此三威不可不审察也何谓道德之威曰礼乐则修分义则明举措则时爱利则刑如是则百姓贵之如帝王亲之如父母畏之如神明故赏不用而民劝罚不加而威行是道德之威也何谓暴察之威曰礼乐则不修分义则不明举措则不时爱利则不刑然而其禁非也暴其诛不服也繁审其刑罚而信其诛杀猛而必闇如雷击之如墙压之百姓劫则致畏怠则傲上执拘则聚远闻则散非劫之以刑势振之以诛杀则无以有其下是暴察之威也何谓狂妄之威曰无爱人之心无利人之事而日为乱人之道百姓讙譁则从而放执於刑灼不和人心悖逆天理是以水旱为之不时年谷以之不升百姓上困於暴乱之患而下穷衣食之用愁哀而无所告诉比周愤溃以离上倾覆灭亡可立而待是狂妄之威也夫道德之威成乎衆强暴察之威成乎危弱狂妄之威成乎灭亡故威名同而吉凶之効远矣故不可不审察也诗曰旻天疾威天笃降丧瘨我饥馑民卒流亡
晋平公游於河而乐曰安得贤士与之乐此也船人盍胥跪而对曰主君亦不好士耳夫珠出於江海玉出於崑山无足而至者犹主君之好也士有足而不至者盖主君无好士之意耳无患乎无士也平公曰吾食客门左千人门右千人朝食不足夕收市赋暮食不足朝收市赋吾可谓不好士乎盍胥对曰夫鸿鹄一举千里所恃者六翮尔背上之毛腹下之毳益一把飞不为加高损一把飞不为加下今君之食客门左门右各千人亦有六翮在其中耶将皆背上之毛腹下之毳耶诗曰谋夫孔多是用不集
诗外传卷六