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贱,头必戴之;屦虽贵,足必履之。今车席如此,大美,吾将何屩以履之?夫美下而耗上,妨义之本也。’

    费仲说纣曰:‘西伯昌贤,百姓悦之,诸侯附焉,不可不诛,不诛必为殷患。’纣曰:‘子言,义主,何可诛?’费仲曰:‘冠虽穿弊,必戴于头;履虽五采,必践之于地。今西伯昌,人臣也,修义而人向之,卒为天下患,其必昌乎!人人不以其贤为其主,非可不诛也。且主而诛臣,焉有过?’纣曰:‘夫仁义者,上所以劝下也。今昌好仁义,诛之不可。’三说不用,故亡。

    齐宣王问匡倩曰:‘儒者博乎?’曰:‘不也。 ’王曰:‘何也?’匡倩对曰:‘博者贵枭,胜者必杀枭,杀枭者,是杀所贵也,儒者以为害义,故不博也。’又问曰:‘儒者弋乎?’ 曰:‘不也。弋者从下害于上者也,是从下伤君也,儒者以为害义,故不弋。’又问儒者鼓瑟乎?曰:‘不也。夫瑟以小弦为大声,以大弦为小声,是大小易序,贵贱易位,儒者以为害义,故不鼓也。’宣王曰:‘善。’仲尼曰:‘与其使民谄下也,宁使民谄上。’

    说四

    钜者,齐之居士。孱者,魏之居士。齐、魏之君不明,不能亲照境内,而听左右之言,故二子费金璧而求入仕也。

    西门豹为邺令,清克洁悫,秋毫之端无私利也,而甚简左右,左右因相与比周而恶之,居期年,上计,君收其玺,豹自请曰:‘臣昔者不知所以治邺,今臣得矣,愿请玺复以治邺,不当,请伏斧锧之罪。’文侯不忍而复与之,豹因重敛百姓,急事左右,期年,上计,文侯迎而拜之,豹对曰:‘往年臣为君治邺,而君夺臣玺,今臣为左右治邺,而君拜臣,臣不能治矣。’遂纳玺而去,文侯不受,曰:‘寡人曩不知子,今知矣,愿子勉为寡人治之。’遂不受。

    齐有狗盗之子与刖危子戏而相夸,盗子曰:‘吾父之裘独有尾。’危子曰:‘吾父独冬不失裤。’

    子绰曰:‘人莫能左画方而右画圆也。以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。’

    桓公谓管仲曰:‘官少而索者众,寡人忧之。’ 管仲曰:‘君无听左右之谓请,因能而受禄,录功而与官,则莫敢索官,君何患焉?’

    韩宣子曰:‘吾马菽粟多矣,甚臞,何也?寡人患之。’周市对曰:‘使驺尽粟以食,虽无肥,不可得也。名为多与之,其实少,虽无臞,亦不可得也。主不审其情实,坐而患之,马犹不肥也。’

    桓公问置吏于管仲,管仲曰:‘辩察于辞,清洁于货,习人情,夷吾不如弦商,请立以为大理。登降肃让,以明礼待宾,臣不如隰朋,请立以为大行。垦草仞邑,辟地生粟,臣不如宁武,请以为大田。三军既成陈,使士视死如归,臣不如公子成父,请以为大司马。犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。治齐此五子足矣,将欲霸王,夷吾在此。’

    说五

    孟献伯相鲁,堂下生藿藜,门外长荆棘,食不二味,坐不重席,晋无衣帛之妾,居不粟马,出不从车,叔向闻之,以告苗贲皇,贲皇非之曰:‘是出主之爵禄以附下也。’

    一曰。孟献伯拜上卿,叔向往贺,门有御,马不食禾,向曰:‘子无二马二舆何也?’献伯曰:‘吾观国人尚有饥色,是以不秣马。班白者多以徒行,故不二舆。’向曰:‘吾始贺子之拜卿,今贺子之俭也。’向出,语苗贲皇曰:‘助吾贺献伯之俭也。’苗子曰:‘何贺焉!夫爵禄旗章,所以异功伐别贤不肖也。故晋国之法,上大夫二舆二乘,中大夫二舆一乘,下大夫专乘,此明等级也。且夫卿必有军事,是故循车马,比卒乘,以备戎事。有难则以备不虞,平夷则以给朝事。今乱晋国之政,乏不虞之备,以成节,以洁私名,献伯之俭也可与?又何贺!’

    管仲相齐,曰:‘臣贵矣,然而臣贫。’桓公曰:‘使子有三归之家。’曰:‘臣富矣,然而臣卑。’桓公使立于高、国之上。曰: ‘臣尊矣,然而臣疏。’乃立为仲父。孔子闻而非之曰:‘泰侈逼上。’

    一曰。管仲父,出、朱盖青衣,置鼓而归,庭有陈鼎,家有三归,孔子曰:‘良大夫也,其侈逼上。’

    孙叔敖相楚,栈车牝马,粝饼菜羹,枯鱼之膳,冬羔裘,夏葛衣,面有饥色,则良大夫也,其俭逼下。

    阳虎去齐走赵,简主问曰:‘吾闻子善树人。’ 虎曰:‘臣居鲁,树三人,皆为令尹,及虎抵罪于鲁,皆搜索于虎也。臣居齐,荐三人,一人得近王,一人为县令,一人为候吏,及臣得罪,近王者不见臣,县令者迎臣执缚,候吏者追臣至境上,不及而止。虎不善树人。’主俛而笑曰:‘夫树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人;故君子慎所树。’

    中牟无令,晋平公问赵武曰:‘中牟,三国之股肱,邯郸之肩髀,寡人欲得其良令也,谁使而可?’武曰:‘邢伯子可。’公曰:‘非子之雠也?’曰:‘私雠不入公门。’公又问曰: ‘中府之令谁使而可?’曰:‘臣子可。’故曰:‘外举不避雠,内举不避子。’赵武所荐四十六人,及武死,各就宾位,其无私德若此也。

    平公问叔向曰:‘群臣孰贤?’曰:‘赵武。’ 公曰:‘子党于师人。’曰:‘武立如不胜衣,言如不出口,然所举士也数十人,皆得其意,而公家甚赖之,及武子之生也不利于家,死不讬于孤,臣敢以为贤也。’

    解狐荐其雠于简主以为相,其雠以为且幸释己也,乃因往拜谢,狐乃引弓送而射之,曰:‘夫荐汝公也,以汝能当之也。夫雠汝,吾私怨也,不以私怨汝之故拥汝于吾君。故私怨不入公门。’

    一曰。解狐举邢伯柳为上党守,柳往谢之曰:‘ 子释罪,敢不再拜。’曰:‘举子公也,怨子私也,子往矣,怨子如初也。’

    郑县人卖豚,人问其价,曰:‘道日暮安暇语汝。’

    说六

    范文子喜直言,武子击之以杖:‘夫直议者不为人所容,无所容则危身,非徒危身,又将危父。’

    子产者,子国之子也。子产忠于郑君,子国谯怒之曰:‘夫介异于人臣,而独忠于主,主贤明,能听汝,不明,将不汝听,听与不听,未可必知,而汝已离于群臣,离于群臣则必危汝身矣,非徒危己也,又且危父矣。’

    梁车新为邺令,其姊往看之,暮而后门闭,因逾郭而入,车遂刖其足,赵成侯以为不慈,夺之玺而免之令。

    管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌封人而乞食,乌封人跪而食之,甚敬,封人因窃谓仲曰:‘适幸及齐不死而用齐,将何报我?’曰:‘如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论,我何以报子?’封人怨之。

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