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    離婁上

    離婁【莊子云離朱子日司馬云離朱黃帝時人百步見秋毫一云見千里針鋒孟子作離婁按婁朱古聲雙疊如邾謂之朱婁故離朱又謂之離婁】公輸子【魯巧人公輸班禮記作般】師曠【晉平公樂師字子野】程子【伯子】規矩準繩【權與物鈞而生衡衡運生規規圓生矩矩方生繩繩直生凖準正生平蓋衡運生規規所以為圓西折其圓則取方而生矩矩所以為方也方則直而生繩繩所以為直也懸繩以為準準從衡平為準所以取平也】鄒氏【此章惟鄒道卿分晝明故集註專取之○右首章入要畧四之六此章以仁心法度對言明巧聰道者心也規矩六律仁政者法也仁心仁聞者心也先王之道者法也善心也政者先王之法也日力耳力心思者心也規矩準繩不忍人之政者法也不仁者無仁心也無道揆法守者無法度也自仁者宜在高位以下則兼言君臣矣自詩曰以下則又專言臣也泄泄者臣無仁心也無禮義非先王之道者臣無法度也恭者尊君之意期望遠大敢謂凡主此尊君也敬者謹密之意陳善閉邪每事不苟此敬君也王文憲曰責難是先立一個大志下句是仔細點檢即是責難工夫也】惡諡【諡法殺戮無辜曰厲壅遏不通曰幽捐位亂常曰幽○此章入要畧四之七】行有不得反求諸已【白鹿洞學規以為接物之要○此章入要畧一之二十七】巨室【呂成公曰古者理會封建次則理會大家】麥丘邑人【新序曰齊桓公田至於麥丘見麥丘邑人問之子何為者對曰麥丘邑人也公曰年幾何對曰八十冇三矣公曰美哉壽乎子其以子之壽祝寡人壽麥丘邑人曰祝主君使主君甚壽金玉是賤人為寶公曰善哉至德不孤善言必再吾子其復之麥丘邑人曰祝主君使主君無羞學無惡下問賢者在旁諫者得人公曰善哉至德不孤善言必三吾子又復之麥丘邑人曰祝主君使主君無得罪於羣臣百姓桓公怫然作色曰吾聞之子得罪於父臣得罪於君未嘗聞君得罪於臣者也此一言者非夫二言者之匹也子更之麥丘邑人坐拜而起曰此一言者夫二言之長也子得罪於父可以因姑姊叔父而解之父能赦之臣得罪於君可以因便辟左右而謝之君能赦之昔桀得罪於湯紂得罪於武王此則君之得罪於臣者也莫為謝至今不赦公曰善賴國家之福社稷之靈使寡人得吾子於此扶而載之自御以歸禮之於朝封之以麥丘而訪政焉】裴度【唐晉國公知政事元和十三年憲宗以淮西既平浸驕侈皇甫鎛程异曉上意數進羨餘以供其費憲宗以二人同平章事裴度求退不許復上疏云云】韓弘輿疾討賊【唐宣武節度使朝廷討淮西命弘都統諸軍詔毋自行以遏北寇弘請使其子公武以兵會討蔡及朝廷討李師道弘以兵東下】承宗斂手削地【成德節度使王弘正死承宗襲總軍務以請吐突承璀請兵計之戰屢敗命四而藩鎮各進兵招討王承宗遺使自陳請自新裴垍請戮承璀乃罷中尉尋出之武元衡之被刺上疑承宗既而捕賊知非其罪不治淮西平韓愈用柏者之策請裴度書喻之承宗請獻德棣二州以二子質京師】天下章程子【叔子】不可為衆猶所謂難為兄難為弟【世說新語德行篇曰陳元方子長文有英才與季方子孝先各論其父功德争之不能决咨於大丘太丘曰元方難為兄季方難為弟按太丘陳寔字仲弓為太丘長其子紀字元方諶字季方元方有季方之弟則未易為兄季方有元方之兄則未易為弟集註引難為字以證不可為字謂與仁者為敵難為衆力也】滄浪水名【楚辭集註曰滄浪即漢水下流見禹貢按禹貢嶓冢導漾東流為漢又東為滄浪之水今均州漢水中有滄浪州是其證也滄浪之歌乃是荆楚間風謡之舊故屈原漁父辭亦有此歌但我字作吾圖經謂夫子自葉之漢而聞孺子之歌今鼎州又自有滄浪水乃屈原答漁父處其地不同歌辭則一而取義又各不同夫子言水之清濁則有濯纓濯足貴賤之異此其自取也屈原所引則謂清者自清濁者自濁故各有所用而不相通要其用處亦不出夫子之意○此章入要畧一之三十五】鼂錯所謂【鼂錯漢頴川人為景帝御史大夫此數句是賢良對策中語錯自刑名之學此數句偶合爾然於孝文時曾上納粟備邊拜爵除罪之策文景遂致富庶賜租之治亦受行其說矣】為湯武敺民【言桀紂以暴失民湯武以仁得民民畏桀紂之暴故歸湯武之仁是桀紂為煬武敺民以來猶魚畏獺故投於深淵鳥畏鸇故投於業林是獺為淵敺魚以入鸇為叢敺爵以來也】言非禮義【非狷毁也此字重讀】程子曰【伊川易傳革卦上六傳文此章入要畧一之三十三】道在邇章【入要畧二之十】獲上信友章【集註中庸章句文有不同集註為明切中庸又密備集註為下學中庸兼上達】亦與大學相表裏【格物致知乃明善之要其誠意正心修身乃誠身之謂推之齊治則順親信友獲上在其中】北海之濱【伯夷孤竹君之長子孤竹國在遼西令支縣中國去北海甚遠但以遼海為北海】太公【史記太公呂尚者東海上人嘗事紂紂無道去之隱海濱聞西伯賢又善養老盍往焉西伯出獵果遇太公於渭之陽與語大悦曰自吾太公望子久矣號之曰太公望載以俱歸立為師】善戰如孫臏吳起之徒【詳註序說】連結諸侯如蘇秦張儀之類【蘇秦洛陽人說六國合從遂佩六國相印張儀詳見前篇○按戰國游士說六國南北相結則曰合從說六國西面事秦則曰連衡司馬温公曰合從者六國之利也夫孟子言交鄰之道則合從相維未必不然但連衡事秦實不可以為國故孟子止定連諸侯者之罪集註并及蘇秦爾豈以蘇秦亦初說秦惠王以連諸侯之策不用而後說六國以從故當時有反覆之譏此所以舉儀秦而並言與】李悝盡地力【按前漢晉志杜佑通典李悝為魏文侯作盡地力之敎以為地方百里提封九萬頃除山澤邑居三分去一為田六百萬畝治田勤謹則畝益三斗不勤則損亦如之地方百里之增減輒為粟百八十萬石按李悝之法乃是盡民力以求多粟而增其賦此法商鞅實受之其後遂開阡陌矣】商鞅開阡陌【朱文公阡陌辨曰陌之為言百也遂洫從而徑塗亦從則遂間百畝洫間百夫而徑塗為陌矣阡之為言千也溝澮横而畛道亦横則溝間千畝澮間千夫而畛道為阡矣阡陌之名由此而得遂廣三尺溝四尺洫八尺澮二尋則文有六尺矣徑容牛馬畛容大車涂容乘車一軌道二軌路三軌則幾二丈矣此其水陸占地不得為田者先王所以正經界止侵争時蓄泄備水旱為永久之計商君以刻薄之心行苟且之政但見田為阡陌所乘而耕者限於百畝則病其人力之不盡伹見阡陌之占地太廣而不得為田者多則病其地力之有遺世衰法壞或歸授不免有煩擾欺隱之姦又必有陰據自私而税不入於公上者是以一旦奮然不顧盡開阡陌悉除禁限聽民兼并買賣以盡人力墾開棄地悉為田疇而不使有尺寸之遺以盡地利使民有田即為永業而不復歸授以絶煩擾欺隱之姦使地皆為田田皆足税以覈隂據自私之幸而千古聖賢傳授精微之意於此盡矣】淳于髠【史記曰齊人也博聞強記學無所主其諫說慕晏嬰之為人而承意觀色為務又入滑稽傳】授【丞又反】受【植酉反禮記曰嫂叔不親授又曰惟喪與祭得相授受其授之則以匪無匪則皆坐奠之而後取之】敎子章【正身擇師君子之所以敎子也】曾皙名點【史記點作蒧】程子【叔子王文憲曰此章三必字要思量○此章入要畧二之三】人不足與適【朱子曰二語當急讀過與言不必信一般不可作斷句惟大人為能格君心之非方是斷句王文憲曰此是點讀正反之法】程子【叔子】孟子三見齊王而不言事【荀子大畧篇曰孟子三見宣王不言事門人曰曷為三遇齊王而不言事孟子曰我先攻其邪心○此章入要畧四之五】王勉【建陽人集註王氏多介父之說故王勉獨著名】樂正子章【王文憲曰王驥從孟子出弔是欲借重於孟子孟子不與之言是待小人之嚴樂正子之從子敖是失身也孟子不責其失身而責其徒餔啜者度其心止欲藉其資糧輿馬來見孟子爾】舜不告【事見萬章篇程子曰堯以君命治之也】仁義之實【文分嘗與呂成公言實字有對名而言者謂名實之實有對理而言者謂事實之實有對華而言者謂華實之實蓋仁之實不過事親義之實則是從兄推廣之愛人利物忠君弟長乃是仁義之華采履祥按此實當作文實之實事親從兄者仁義之實而推之仁民利物忠君弟長則皆仁義之文王文憲曰此實是根本精實非可以對虛對偽而言】智之實知斯二者弗去是也【集註見之明守之固二句精密按智本訓知而屬貞屬藏所以兼有弗去之意四端每端皆含兩意則智字以所知之事言之則有是有非以知之在内言之則含知與守王文憲曰要緊在知斯二者弗去一句上弗去則無間斷所以能樂則生矣○此章入要畧二之二】李氏【延平先生名侗字愿中諡文靖師事羅豫章】羅仲素【豫章先生名從彦字仲素諡文質】了翁【陳忠肅名瓘字瑩中尊事龜山揚公仲素則龜山門人故其言語相聞此語收入小學之書○此章入要畧二之四】

    離婁下

    諸馮【在河中府河東縣其地有姚墟】負夏【衛地史及雑書云舜販於頓丘就時於負夏】鳴條【在今解州乃湯與桀戰處史記皆云舜崩於蒼梧之野因葬焉今道州九疑是也此云鳴條恐古地有二名爾】東方夷服之地【舜有虞之國在今河中府舜井尚在歷山雷水皆在河中之境而古今又多傳齊州有歷山濮州有雷澤曹州有陶丘皆舜舊隱是云東夷之人又會稽上虞世俗亦云舜所居此或因孟子之言而附會之歟按舜為父母所逐負販就時多在東方之地故云東夷之人爾或云東夷西夷猶俗言東邊西邊】岐周【周自古公遷於岐山之下周原古號岐周在今鳳翔】畢郢【畢在豐西南文王所葬郢逸周書作程謂文王嘗宅程及伐崇遂作邑於豐在今京兆】符節【周禮掌節門開用符節集註篆刻文字而中分之彼此各藏其半有故則左右合以為信此即所以符其節則藏符於中而執之以為表者此章言前聖後聖相去雖遠及其行政化於天下凡事莫不止於至善以此理量度之無一毫不同者】溱洧二水名【在今鄭州語録云即汜水在虎牢之下故虎牢名汜水關鄭子產以乘與濟人處聞人務德以為此水其下皆沙深不可施梁柱淺不可徒涉恐難以乘與濟然此類不必深攷履祥按古今地名不同圖經流傳亦異二水源流亦長詩褰裳涉溱褰裳涉洧則二水亦小可以徒涉但或冬寒病涉子產偶見之以乘與濟之爾觀下文言十一月十二月可見又徒杠輿梁字皆從木不過秋冬間作木橋耳固不患水之深淺子產相鄭使都鄙有章上下有服田有封洫廬井有伍不可謂無政但於橋道一節偶有未修舉處見有病涉者因以乘與濟之小人無知喧傳慈惠故孟子因此一事以明為政之體夏令曰九月除道十月成梁先王之道至春秋戰國皆成廢墮讀此章當知先王之制與為政之體諸葛武侯治國橋道傳舍無不修治此足為法矣】諸葛武侯【葛氏本出諸縣後徙琅邪其地自有葛氏故自諸而遷者稱為諸葛以别之至諸葛亮字孔明官至丞相封武鄉侯諡忠武後人獨稱武侯】治世以大德不以小惠【續後漢書曰亮為相... -->>

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