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陽貨
陽貨【季氏家臣初事季平子至定公五年九月囚季桓子逐仲梁懷殺公何藐盟桓子於稷門之内逐公父文伯秦遄六年又盟公及三桓於周社盟國人於亳社八年遂作亂】大夫有賜於士【孟子曰陽貨欲見孔子而惡無禮大夫有賜於士不得受於其家則往拜其門陽貨瞷孔子之亡也而饋孔子蒸豚孔子亦瞷其亡也而往拜之】揚?謂【出揚子五百篇】性近章程子【叔子】程子曰人性本善【此段出易傳革之上九】商辛【紂也】或曰此與上章當合為一【當從此】武城【在今沂州】公山弗擾【即公山不狃也字子?定五年為費宰其後據費以畔季氏其召孔子當在此時十二年仲由為季氏宰將墮三都季氏將墮費公山不狃叔孫輒率費人以襲魯仲尼命申句須樂頎下伐之國人追之二子奔齊後又奔吳哀公八年吳為邾故將伐魯公山不狃曰君子不以所惡廢鄉吳子問之對曰魯雖無與立必有與斃諸侯將救之吳伐魯子?率故道險從武城弗擾始末如此又按定五年季平子卒陽貨將以璵璠斂仲梁懷弗與陽虎欲遂之告公山不狃不狃曰彼為君也桓子行東野及費子?為費宰逆勞於郊桓子敬之勞仲梁懷懷弗敬子?怒謂陽貨子行之乎以左傳觀之不狃蓋陽貨之徒孔子不見陽貨而欲從不狃之召但不狃前後猶有善意必其資亦尚可與語若陽貨則剛惡之人無一善意疑不狃之意足以感聖人而陽虎不足以動聖人也又公山不狃以費畔季氏佛肸以中牟叛趙氏皆家臣叛大夫也而召孔子蓋當時大夫叛諸侯而陪臣以張公室為名此亦一名義也故欲往以明其可也然二人者皆以已私為之非真可與有為也故卒不往以明其不可也或問引張敬夫之說在此不可之内】興周道於東方【古註語朱子取之諸家說不從】程子【叔子】子張問仁於孔子【孔子衍文李氏謂此章六言六蔽五美四惡之類皆與前後文體大不相似履祥亦疑此等處鄭氏多依齊論】心存【王子曰心存心之德常存理得事之理不失兼體用專言之仁】中牟【史記曰佛肸為中牟宰趙簡子攻范中行伐中牟佛肸畔註引孔安國註晉大夫趙簡子之邑宰索隱又曰此河北之中牟蓋在濮陽西按中牟今在東京西七十里河北中牟未有所攷又世家曰簡子名晉卿實專晉】吾豈匏瓜也哉焉能繫而不食集註云云【此二句蓋當時方言俗語夫子引之猶今俗云我不是匏子我足能行而口能食者以此語意推之則夫子從佛肸之召而其操縱久速之機則在我蓋春秋之初諸侯專恣習以為常春秋之末大夫專制又習以為常故當時以二子欲張公室為大罪夫聖人在上則可以治諸侯大夫聖人在下非有所假則何自而為之哉此公山佛肸之畔大夫夫子所以不絶之也其可與有為則聖人自是為之必自有道使其不可與有為則聖人行止久速其權在我彼何足以凂之又豈足以拘之哉凡此皆聖人可為之微機在不言之表者】賊謂傷害於物【但知固執而不通於理必至有害又下篇慢令致期謂之賊字義與此同是好信後截事】周南召南【召音邵詳見詩集註】禮樂章程子【叔子】鄉原音愿荀子原慤讀作愿【荀子榮辱篇】盜賊【王文憲曰盜猶畏人知賊則肆然無所忌憚矣】胡氏曰許昌靳裁之有言【許昌頴昌府也胡文定安國少長入太學同舍有頴昌靳裁之嘗聞西洛程先生之學獨奇重公與論經史大義公以是學問益強識致日明胡氏寅文定子故得聞裁之此言而引之】氣失其平【至】之疾【王文憲曰古是氣質之偏疾也今是習俗之變則惡矣】食稻衣錦【五穀惟稻以水種比諸穀為甘軟程子曰錦即今之綾也】夫子欲宰我【至】不察也【宰我子貢皆在言語之科然子貢善問而辭僥宰我辭文而意拙若此問當在其始學之時】博局戲也【說文烏曹作博烏曹者夏后氏臣也本名博陸後曰六博古又有博經一卷所謂六博得鴞呼盧者是】奕圍棋也【路史云丹朱驁狠媚克兄弟為?嚚訟嫚淫帝悲之制奕以閑棋情也按字書云堯造圍棋丹朱善之蓋朱晝夜頟頟盪舟朋淫故帝堯作圍棋以易之使之心有所繫而不為惡然堯之明思每制一物便有深遠思致只如圍棋雖局戲便有無窮之變沈括謂書萬字五十三方得其局數一萬字是萬策一萬字巳是萬萬】徼伺察也【漢書遊徼謂巡察盜賊也邊亦謂徼謂伺察夷狄侵盜也】莊涖慈畜【莊慈二字雖補文意而實在文意之間】微子
微子去之【微子名啟按書微子篇微子所以自處者不過曰吾家耄遜於荒謂欲遯於荒野也箕子所以處微子亦曰詔王子出廸王子弗出我乃顛隮則亦欲其遯出而已而孔安國乃有知紂必亡而奔周之說何微子背棄君親而求為後之速也此必不然矣而左傳又冇武王克商徹子啟而縛銜璧衰絰與襯之說是尤傳之訛者也夫武王伐紂耳非討微子也使微子而未遯則而縛銜璧亦非其事也且如孔氏之說則微子久已奔周矣如左氏之說則微子面縛請降矣武王豈不聞微子之賢縱其時事勢無復可拘廢昏立明之節然賓王家備三恪何不即以處微子而顧首以處武庚也武王不亦失人而微子不亦見却可羞之甚乎故文憲子王子謂面縛銜璧必武庚也後世失其傳也武王為生民請命其於紂放廢之而已矣必不加兵其頸也既而入商則紂己自焚矣武庚為紂嫡冢父死子繼則國家乃其責故面縛銜璧衰絰輿櫬造軍門以請罪焉武王悼紂之自焚故憐武庚之自罪是以釋其縛焚其襯使奉有殷之祀亦不絶紂也若微子則遯於荒野一時武王釋箕子之囚封比干之墓百爾恩禮舉行悉徧而未及微子以微子遯野未之獲也迨武庚再叛卒於就戮始求微子以代殷後而微子於此義始不可辭耳前日奔周之說毋乃躁謬已乎至於箕子比干俱以死諫偶比干逢紂之怒而殺之箕子偶不見殺而囚之為奴爾囚而為奴如漢法髠鉗為城旦舂論為鬼薪是也而說者又謂箕子之不死以道未及傳也夫道在可死而曰吾將生以傳道則異日揚?之美新擬易可以自附於箕子之列矣且箕子豈知他日之必訪已而不死以待之哉此皆二千餘年間誣罔聖賢之論故集註不取奔周之說則意可知】箕子【尚書傳紂太師史記紂親戚也莊子曰箕子胥餘司馬云名也詳見上文】比干【史記曰王子比干者亦紂之親戚也大紀曰比干極諫陳先王天命不易國家將亡之明徵請王洗心易行伏於象魏之門紂大怒曰吾聞聖人之心有七竅遂剖而視之】士師獄官【古者民樸少學而習文史有才能者謂之士獄官民之司命則以士為之其長則為士師後世遂以獄官為士師】景公章程子【未詳】史記定公十四年孔子為魯司寇【至】沮之【孔子生長於魯至是五十餘年天下之士多從之者魯之君臣豈有不知其賢而未嘗能用孔子也定公之十年一旦起而用之論語左氏皆不言其故獨孟子稱孔子於季桓子見行可之仕而此篇謂季桓子受女樂不朝孔子行是孔子此時之行藏係季桓子之用捨也何哉魯自三家四分公室而季氏取... -->>
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