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    汀郡楊昱東谿輯        長白榮譽子譽校

    治本一(二)

    ◆治本一(二)

    器度一之四(共二十條)

    才識一之五(共十九條)

    言貌一之六(共二十三條)

    服御一之七(共二十三條)

    采納一之八(共十九條)

    ○器度一之四(共二十條)

    坤大象曰地勢坤君子以厚德載物

    泰九二象曰包荒得尚于中行以光大也

    君陳曰必有忍其乃有濟有容德乃大 【 右上三條】

    卓茂為密令寬仁恭愛恬蕩樂道自束髮至白首與人未嘗有爭競鄉黨故舊雖行能與茂不同而皆愛慕欣欣焉初為令有所廢置人皆嗤其不能河南郡為置守令茂不為嫌治事自若

    婁師德深沈有度量其弟守代州師德教之耐事弟曰人有唾面潔之乃巳師德曰未也潔之是逆其怒正使自乾耳

    韓琦為開封推官理事不倦汗流浹背府尹王博文大器重之曰此人要路在前而治民如此真宰相器也後鎮魏朝城令解一卒悖罵己者公問伏罪即於狀後批處斬從容平和畧不變色文潞公鎮魏時復有解卒如前者公震怒問之伏亦判處斬以此見二公之量不同如公則彼自犯法吾何怒之有不唯學術之妙亦天資之高耳

    吳長文子璟素以堅挺有節槩稱韓魏公亦稱之及幕府有缺或有以璟為言者公曰此人氣雖壯然包蓄不深發必暴且不中節當以此敗踰年璟敗皆如其言

    張詠鎮蜀當遨遊時士女環左右終三年未嘗回顧此重厚可為薄末之檢押

    杜衍有門生為縣令公戒以韜晦無露圭角毀方瓦合求合於中可也門生曰公平生以直亮忠信取重於天下今反誨某以此何也公曰某歷任多歷年□上為帝王所知下為朝野所信故得以伸其志今子為縣令卷舒休戚係之長吏若不奉知子烏得以伸其志予所以欲子毀方瓦合求合於中也 【 右中六條】

    程子曰欲當大任須是篤實

    又曰量隨識長亦有人識高而量不長者是識實未至也

    又曰惟知道者量自然宏大

    又曰聖人之量道也常人之量天資也天資之量須有限

    朱子曰須是心度大方包裹得過運動得行

    呂氏本中曰忍之一字眾妙之門當官處事尤是先務若能清慎勤之外更行一忍何事不辦書曰必有忍乃有濟此處事之本也諺曰忍事敵災星杜詩曰忍過事堪喜此皆切於事理為世大法非空言也王沂公嘗說喫得三斗釅醋方做得宰相葢言忍受得事也

    齊東張氏曰凡在官當知榮辱相倚伏得失相勝負成敗相循環雖天地之運陰陽之化物理人事莫不皆然然處之不以道則纖毫之寵必搖而一唾之辱必挫矣故君子於外物重輕皆所不恤顧在我者何如耳使其有可辱雖不加譴君子恒以為不足使其無可辱雖置之死地君子恒以為有餘自昔聖賢不幸橫罹禍患恬然不易其素者灼乎此而巳苟惟能處榮而不能處辱惟能安順境而逆境不能一朝居欲望其臨政有餘為難矣

    河東薛氏曰為官最宜安重下所瞻仰

    又曰接物大宜含宏如行曠野而有展步之地不然太狹無自容矣

    又曰人有才而露只是淺深則不露方為一事即欲人知淺之尤者

    又曰聞人毀己即艴然而怒其量小甚矣 【 右下十一條】

    ○才識一之五(共十九條)

    季康子問仲由可使從政也與子曰由也果於從政乎何有曰賜也可使從政也與曰賜也達於從政乎何有曰求也可使從政也與曰求也藝於從政乎何有

    子張問明子曰浸潤之譖膚受之愬不行焉可謂明也巳矣浸潤之譖膚受之愬不行焉可謂遠也巳矣

    子曰不逆詐不億不信抑亦先覺者是賢乎

    離大象曰明兩作離大人以繼明照于四方

    明夷大象曰明入地中明夷君子以蒞眾用晦而明 【 右上五條】

    傅翽為吳令別建康令孫廉廉因問曰聞丈人發姦擿伏惠化如神何以致此答曰無他惟清而勤清則憲綱自行勤則事無不理憲綱行則吏不能欺事自理則物無凝滯欲不理得乎

    呂元膺守岳陽因出遊見有喪輿駐道左男子五人衰服而隨公曰遠葬則奢近葬則省此姦詐也因令索之棺中皆兵器欲謀過江掠貨更有同黨數十集彼岸併擒付法

    張詠知江甯有僧陳牒給憑公據案熟視久之判司理院勘殺人賊郡僚不曉其故公乃召僧問披剃幾年對曰七年曰何故額有巾痕即自首伏乃一民與僧同行道中殺之以其度牒自剃為僧莊遵為揚州刺史巡行部內聞哭聲懼而不哀駐車問之答曰夫遭火燒死遵疑焉令吏守之有蠅集尸首乃披髻視之得鐵釘焉問知此婦與姦夫共殺其夫

    明道先生於天下事雖萬變交於前而燭之不失毫釐權之不失輕重葢其所知上極堯舜三代之治下至行師用兵戰陣之法皆造其極外之夷狄情狀山川道路之險易邊鄙防戍斥候控制之要靡不究知吏事操決文法簿書又皆精密詳練宰晉城日秩滿代者且至吏夜扣門稱有殺人者先生曰吾邑安有此誠有則某村某人問之果然家人問何以知之曰吾常疑此人惡少之弗革者也

    段少連為兩淛轉運使舊使者所至郡縣索簿書不暇殫閱委之吏胥吏胥持以為貨少連命縣上簿書悉緘識遇閒指取一二自閱摘其非者按之不及閱者全緘識以還由是吏不能為姦而州縣簿書莫敢不治

    陳良翰為邑事至多得其情或問其故公曰吾何術第公吾心使如虗室懸鏡而物之至者妍醜自別耳

    陸九淵知荊門境內官吏之貪廉民俗習尚之善惡皆素知之有人訴殺其子者九淵曰不至是及追究其子果無恙有訴竊取而不知其人九淵出二人姓名捕之訊之伏辜盡得所竊物還訴者且宥其罪使自新 【 右中八條】

    程子曰人以料事為明便駸駸入逆詐億不信去也

    又曰人於天理昏者只為嗜欲亂著他莊子言其嗜欲深者其天機淺此言卻是

    張子曰必虗則公平公平則是非瞭然易見當為不當為之事自知

    朱子曰事變無窮機會易失酬酢之閒葢有未及省察而謬以千里者是以君子貴明理也理明則異端不能惑流俗不能亂而德可久業可大

    西山真氏曰傳曰公生明私意一萌則是非易位欲事之當理不可得也

    齊東張氏曰古人云多筭勝少筭少筭勝無筭不特用兵為然一役之修一宴之設一獄之典誠能思慮周詳繁畧畢舉則民之受賜不淺矣 【 右下六條】

    ○言貌一之六(共二十三條)

    曾子曰君子所貴乎道者三動容貌斯遠暴慢矣正顏色斯近信矣出辭氣斯遠鄙倍矣

    曲禮曰毋不敬儼若思安定辭安民哉

    周官曰慎乃出令令出惟行弗惟反以公滅私民其允懷

    板曰辭之輯矣民之洽矣辭之懌矣民之莫矣

    抑曰訏謨定命遠猶辰告

    表記曰君子不以口譽人則民作忠故君子問人之寒則衣之問人之飢則食之稱人之善則爵之

    抑曰敬慎威儀維民之則

    北宮文子曰有威可畏之謂威有儀可象之謂儀君有君之威儀其臣畏而愛之則而象之故能有其國家令聞長世臣有臣之威儀其下畏而愛之故能守其官職保族宜家 【 右上八條】

    卓茂哀平閒為密令遷京部丞雅實不為華貌口無惡言

    劉寬溫仁多恕雖倉卒未嘗疾言遽色

    王茂性寬厚居處方正在一室衣冠儼然雖僮僕莫見其惰容張巡由令歷守雖廝養必衣冠見之

    柳仲郢以禮律身居家無事亦端坐拱手出內齋未嘗不束帶

    包拯尹開封天性峭嚴不易言笑人謂包希仁笑比黃河清
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