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余昔丙子??读礼于淸溪山中曾以是经叩请于嵩山先生曰此传黄帝著又云春秋时朱子谓战国见道之人所作今或目为养生或云王政兵法未知孰是请悉其详先生曰此经者出世书也乃崆峒授受之文为三教百家经书文字之鼻祖诚原始返终之大道发明人未生之前有生之后所以然盗夺之妙诀上乘之精微言简而该义深行易首以明机察物继以知动知时防尅防溃彻始彻终专以自然至静为功夫以观天行徤为法则人有嚼破铁馒头之心志自能尽从无入有自有还无之玄要鍊至神化地步则虚空亦粉碎矣春秋战国时书之说固属无据卽养生王政兵法之指殆亦乖讹皆姑置勿论耳余得自二五道人之传今以付汝幸为宝之余拜受后详读参悟有得于心此经不过四百四十七字其言天地始终刚柔动静之旨归与易无二则释氏之非空非色老氏之不有不无儒者之无极太极皆一以贯之也但其造语甚奇用字多险诸家注解臆度滋岐反晦眞意每怅巳学之少同未敢遽解今春余甥宝祥自蜀归得紫阳洞自牧道人张淸夜所注阴符发秘一册余捧诵之下见秘诀同出一途不禁心畅神怡拍案称快嗟乎道人居蜀素明南宫之术却于内丹成道今著作流入吾手正君子居其室出其言善则千里之外应之之谓也然非吾甥之入蜀何由得此遗编正道人示我以办道之津梁惜已尸解而去不得面叩为恨耳今检其中秘密道人已流露于前则隐而未发之义余不得不解之于后成上下符合之佳话故将五贼三盗之用杀机奇器之秘并身体力行者解其奥妙写其会心名曰玄解观之者须具得象忘言得理忘象之慧眼方始圆通无碍也第此楮墨之发今付剞劂非畏人之曰是曰非祗恐不解诀者目为诞妄之谈转污成圣登眞之大道矣观此者望其谅诸故为序
大淸乾隆壬辰仲夏月之望渖阳一中子范宜宾书于执古轩之南牕