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明 黄道周 撰
儒仕章第九
儒有一畆之宫环堵之室筚门圭窬蓬户瓮牖易衣而岀并曰而食上答之不敢以疑上不答不敢以谄其仕有如此者
【不仕者臣之志也仕者臣之义也为贫而仕则其仕已贱矣仕而不失其贫则其仕已贵矣筚门圭窬蓬户瓮牖士之素也秉素而行之于仕不仕无所加损也上答之而有大用之心上不答之而有屈躬之事此小人所志君子之所耻也节之需曰安节亨象曰安节之亨承上道也节之临曰甘节吉往有尚象曰甘节之吉居位中也此二者言夫抱节而仕者也不出门庭苦节贞凶言夫抱节而不仕者也仕而有不仕之心虽圣贤亦为之不仕而有仕之心虽盗贼亦为之道命未穷委运安流抱闗击柝犹之环堵也人臣以是事其君故其上不疑下不谄职业修而鄙竞黜也】
【萧望之初以丙吉荐得召见也时有燕盖之事令见者夹持露索望之不肯自引出因说大将军以吐握之事于是独不除用望之同见露索者俱除大将军史不三歳至光禄大夫而望之方射策为郎署小苑东门同见者王仲翁行顾之曰不肯鹿鹿反抱关为望之曰各从所好又何问焉若望之者可谓上答之不疑上不答之不谄者矣然为望之则已戅为丙吉则可也】
【后汉士益严苦自励其初有范迁好学家贫独宅数畆田一顷复推与兄子其妻谓之曰君有子无立锥之地余禄可为后业迁曰吾备位大臣而蓄禄自封何耻如之卒之日家无担石焉宣秉云阳人少修髙节见王氏専国有逆萌辄遁去后归世祖为中丞常布衣蔬食瓦器居室萧然上叹曰楚国两龚不如云阳宣巨公故范迁宣秉未尝不仕也而常若未仕故曰其仕有如此者范丹史云耻为县吏尝弃衣物道边家疑已死遂西入闗从学学成为莱芜长去官于市卖卜纺缋以自给辟公府无被囊自随尝使儿捃麦得五斛乡人遗之一斛嘱儿曰莫令尊君知儿归道之丹言麦已杂辄弃不取弟子见丹家藩不完载柴藩之丹还见藩有异辄拔柴还弟子闾里为之歌曰甑中生尘范史云釡中生鱼范莱芜若范丹可谓仕常若不仕者矣】
【孔奋君鱼少从刘歆受春秋问难出意表歆谓门人曰吾已从君鱼受道矣窦融请守姑臧长四年犹若诸生时或笑之曰君鱼身处膏脂不能自润奋守之不变也事母孝极其珍养而身与妻子同茹蔬后拜武都太守单车就道一无所资云吴祐季英父恢为南海太守祐年十二从官父欲杀青写经书祐谏曰南海逾越五岭写书成载之兼两上为国家所疑下为权贵所望是薏苡所兴谤也恢抚其顶曰吴氏世不乏季子矣二十防父居无担石自牧豕于长垣泽中后举孝亷为大将军长史质责马融之诬李固也遂弃官灌园终身如孔奋吴祐者亦可谓上答不疑不答不谄者矣】
【刘寔子真少贫好学卖牛衣自给手约绳目诵书博通古今以世多进趋亷让道缺着崇让论以风之及位望通显而居犹无第宅防妻为庐杖之制终身不御内弟智亦与共操毎负薪自给诵读不辍管辂谓人曰与刘颍川兄弟语使人神思清?昏不假寐胡质汝徳为荆州厉操清白子威自京都来省家贫无车马僮仆自驱驴单行畱宿十余日告归质赐绢为赍资威跪曰大人清白于何得此质曰吾俸余耳威受之辞归每早晚旅宿自放驴取樵炊爨食毕随徒旅复行质怅下督闻威将归先请假还家阴赍装至百余里要为徒并行时时佐营之间进饮食质闻遂除督名其清慎如此后威歴宰牧晋武帝召见叹其父清谓威曰卿清何如父威谢不如上问何谓不如威曰臣父清恐人知臣清恐人不知故守约而仕不疑不谄刘寔胡威有焉然而子真汝徳则犹见答于上也】
【李?宣伯祖敏为河内太守去官还辽东公孙度欲用之敏一夕浮海去不知所终?父信泛海求不得遂不娶徐邈劝之乃娶坐?遂不入内终身如居丧?以三世孤苦自有识辄贬食毁容以丧礼自居后仕为乐平侯相及至御史中丞晋司徒犹萧然如布衣身没家无余财子孙守其贫俭焉吴隐之处默美姿容善谈论博涉文史以儒雅标名而性特贞介一毫不苟取丧母哭泣有防鹤警叫之祥韩康伯母所谓铨衡当用此人者也为晋陵太守妻犹自负薪为广州还妻拾沈香一片举而投之水及为卢循所得刘裕请之归家惟芽屋六间不容妻子及拜太常以竹篷为屏风坐无氊席及为中领军每月初得禄裁畱身粮其余悉分账亲族家人纺绩以供朝夕世所称夷齐不饮贪泉者也故守约而仕不疑不谄李?吴隐之亦有焉】
【傅昭晋司隷咸之孙也父琰善三礼以竟陵王事坐诛昭甫六歳哀毁如成人尝于朱雀桥鬻情神不凡为名流赏识丹阳尹袁粲辟为县主簿每经昭廨寂无声入其室俨如也入梁为安成内史异物毒虫不敢为害迁临海太守郡有蜜岩前后太守皆封为利昭?与民公之县令来饷粟置绢其上昭笑而还之子妇家尝饷牛肉昭受而瘗之日端居以书史自娱无所请谒故虽身事三朝而清名不损云江革少孤贫无师资与弟观自相训勗吏部郎谢胱识之天大雪见革敝絮单席诵经史不倦因割半氊为充卧具而去建安王辟为参军弟不忍离请同行因署记室任昉叹曰雍府可谓御二龙矣后为广陵太守陷于魏王延明令为大八寺碑文厉色曰己誓不为人执笔及还朝上举酒属革曰卿何不畏王延明对曰臣谊当死又何畏乎既除武陵王长史门生故吏饷遗悉不受除都官尚书惟乗台舸济江舟人嫌舟轻革于西陵岸取石十余片?之而济故虽尝陷魏而风操益厉如傅昭江革亦可谓不疑不谄矣而傅昭江革犹以此见答于上】
【元徳秀紫芝少孤事母孝将应举自负母偕之京师比入官自以板舆辇母行母亡庐墓侧食不盐酪无爪剪者三年伤居贫不及亲娶遂不肯婚足子在襁褓失母贫无乳徳秀自乳之居数日潼流比能食乃止仕为鲁山令?京在东都命三百里内守令大合乐徳秀惟令乐工数十人连袂歌于蒍于?宗闻之曰贤人之言也徳秀居所得俸悉以给孤遗歳满笥惟一缣驾柴车而去爱陆浑山水居焉不为墙垣扃钥家无婢仆歳饥或连不爨弹琴读书陶然也】
【阳城亢宗贫不能得书求隶集贤院窃院书读之昼夜不出户六年学益通去隐中条山与弟堦域友爱甚常易衣而出年长不肯娶谓弟曰吾与若孤惸相育既娶益疏吾不忍也尝有借丧欲省之不忍别遂三人偕往而还值絶粮奴出求米奴醉仆于路怪其久乃共负之归醒而跪谢城曰寒而饮又何谢李泌荐召为谏议大夫居数年犹未肯言及裴延龄倾陆贽坐贬乃帅诸言官守延英门论延龄奸佞贽等无罪宜召还防疏草为李繁所泄上大怒以为朋党欲罪之赖太子救得免上犹欲相延龄城以为傥相当取白麻裂之也迁国子司业以匿太学生唐约故出刺道州自署下考观察遣判官督赋行至州怪城不出迎以问吏吏曰刺史自以有罪先就狱矣判官惊立驰去其约已庇民如此元徳秀阳城皆古今髙行然率不娶诡于中道至其一亩环堵易衣并日信其志不迁于上儒者之难能也故不疑不谄则元徳秀阳城有焉】
【徐积仲车从胡安定学使读孝经以少失父辄流涕父名石终身不御石器行遇石时怵然避之事母处穷巷奉养隆备年逾壮未娶或勉之积曰娶非其人恐为母忧庐墓之后逢晦防风雨必哀伏号泣中屏居里次蓬茅不掩而农父樵夫瞻仰若神明以近臣荐授楚州教授每与学者言以治心养气为先曰言其所善行其所善思其所善如此而不为君子未之有也言其不善行其不善思其不善如此而不为小人未之有也侯可少倜傥不羁己自改笃学多通视贵势藐如也与申顔为友易衣而出营力均所入以给二家顔病徒步千里为求医归死矣目不瞑人曰其待侯君乎可抚之而瞑所代人营起人病者甚多家无担石顾乐善不倦如此后知化成县革其頽俗所为婚娶养送事甚具以韩魏公荐知泾阳凿渠溉田以劝学新民为任道虽未大行而不疑不谄不耽于利禄徐积侯可有焉】
【王樵淄川人咸平中契丹游骑渡河家为俘即弃妻子挺身入契丹访父母累年不?还山东刻木招魂立祠祠事如生哀动行路又为家属之残于兵者次第成服已望北太息曰身世如此欲自比于人可乎遂论兵击剑游塞下一驴负装徒步辄千里晚年画策干何承矩耿望求灭辽复讐不用乃于城隅累砖自环谓之茧室病革掩户卒其中范汝为丰县人靖康之难家没于金思报讐上书陈边事假武功大夫奉国书遇完顔宗弼军将杀之汝为曰死不足辞然衔命出疆愿一逹国书死未晚乃解缚慰之命往见刘豫拒不可已金又致之豫汝为见豫陈祸福勉以忠义豫太息起立曰嗟乎君不见张邦昌乎使豫即自新南归人岂有直之者哉业至此复何言授同知曹州固辞久之亡归先是探金中机事辄蜡书闻已金知蜡书事召捕之秦桧欲械送金乃弃官变姓名为赵复徒步入蜀比桧死蜀中友人欲白其事汝为慨然曰吾结髪读书中遭乱思为君父复讐颇谬为名公所知今老矣新贵人无知我者庸自理何为王樵范汝为皆遭艰难未遑为禄仕也而秉直道滨死不悔上答之不疑上不答不谄则王樵范汝为亦皆有焉】
【马伸弱冠登第崇寜中禁元祐学术程门宿学老生有叛去者伸自吏部求官西京法曹往依焉程頥以非其时恐为累辞之伸执贽十往愈益恭且曰使伸得闻道死无憾况未必死乎且欲弃官而来先生叹曰能弃官则亦不须闻道也自是公暇虽风雨必造者三年同僚以飞语中之不顾也靖康之祸为书劝张邦昌极其恳切邦昌得书始定推戴之计髙宗即位以城陷不能救主迁不能死自劾帝慰谕之因言黄潜善汪伯彦不法十七事贬监濮酒税以襆被就道卒居常言沟壑丧元是人生本事又云有志行道者如为身名妻子则去道万里矣陈师道无已熈寜中士习王氏学遂絶意进取元祐中以苏轼傅尧俞荐起为太学博士论者以非科目绌之调彭泽令不赴家或断炊妻子愠见不恤也时章惇在枢府因秦观招之以不传贽不见王公为辞后以侍从交荐为徐州教授迁秘书正字从徽庙郊骤寒左丞赵挺之畀狐裘衣之师道鄙不受卒冻死故如马仲陈师道者可谓上答之不疑上不答之不谄者矣臣观古今清约诸臣上皆喜其洁躬而下多疑其矫物虽致用未宏而维风甚大圣门不以端木而绌原思则儒效可知矣】
忧思章第十
儒有今人与居古人与稽今世行之后世以为楷适弗逢世上弗援下弗推防谄之民有比党而危之者身可危也而志不可夺也虽危起居竟信其志犹将不忘百姓之病也其忧思有如此者
【弗逢世而犹忧世非儒者则不能也儒者以百姓为性以后世为命百姓危其起居后世坠其楷式则是儒者失其性命也故世有古今志无伸绌忧思与已而不为固忧思及人而不为佞异道之学全身避患则不能及此也人臣以是事其君故仁人志士着于世也】
【卫将军文子问于子贡曰吾闻夫子之施教也先以诗书道以孝悌悦之以义而观于礼成以文徳葢受教者七十有余人孰为贤也子贡辞以不知文子曰吾子学焉何为不知也子贡对曰夫子之门人葢三就焉赐有逮及有未及焉故不辩知文子曰吾子之所及请稽其行也子贡对曰夙兴夜寐讽诗崇礼行不贰过称言不苟是顔渊之行也夫子说之以诗诗云媚兹一人应侯顺徳故逢有徳之君世受显命以御于天子顔渊有焉在贫如客使其臣如借不迁怒不探怨不録旧罪是冉雍之行也夫子曰是有土君子足以使众也不畏彊御不侮矜寡其言曰性都其富任其戎是仲由之行也诗曰受小共大共为下国恂蒙何天之?夫子欲以是文之也恭老恤孤不忘賔旅好学省物而不勤是冉求之行也夫子语之曰好学则智恤孤则恵恭老则近礼其称之也宜为国老志通而好文摈相两君之事其有礼节也是公西赤之行也夫子曰礼仪三百可能也威仪三千则难也二三子欲学賔客之礼则于赤也满而不满实如虚过之如不及先生难之不学其貌竟其徳敦其言于人无所不信其桥大人也常以皓皓是以眉夀是曾参之行也夫子曰孝徳之始也弟徳之序也信徳之厚也忠徳之正也参中夫四徳者矣业功不伐贵位不羡不侮可侮不佚可佚不敖无告是颛孙师之行也夫子曰其不伐则犹可能也其不弊百姓则仁也诗云岂弟君子民之父母学以深厉以断送迎必敬上友下交银手如断是卜商之行也夫子曰诗云式夷式已无小人殆商也可谓不险也贵之不喜贱之不怒苟于民利矣廉于事上以佐其下是澹台灭明之行也夫子曰独富独贵君子耻之夫人中之矣先成其虑及事而用之是故不忘是言偃之行也夫子曰欲能则学欲知则问欲善则讯欲给则豫偃也得之矣独居思仁公言言义一日三复白圭是南宫縚之行也夫子信其仁以为异姓自见夫子入户未尝越屦往来过人不履影开蛰不杀方长不折执亲之防未尝见齿是髙柴之行也夫子曰髙柴之执防为难能也开蛰不杀则天道也方长不折则恕也恕则仁也汤敬以恕是以日跻此赐之所亲睹也吾子有命赐则何足以知贤文子曰吾闻之也国有道则贤人兴焉中人用焉百姓归焉若吾子之语审茂则一诸侯之相也犹未逢明君也子贡归而述文子之问以质告孔子听然曰赐尔伟为知人子贡对曰赐焉能知人此赐所亲睹也孔子曰吾语尔耳之所未闻目之所未睹者乎子贡负墙而听孔子曰不克不忌不念旧恶葢伯夷叔齐之行也晋平公问于祁奚曰羊舌大夫晋之良大夫也其行何如祁奚对曰不知也公曰吾闻汝少长乎其所葢奄知之祁奚对曰其幼也恭而逊耻而不使其过宿也其为侯大夫也悉善则谦其端也其为公车尉也信而好直其功也其为和容也温良而好礼博闻而时出其志也公曰向者以为弗知何也祁奚对曰每位改变未知所止是以不知葢羊舌大夫之行也畏天而敬人服义而行信孝乎父而恭于兄好从善而斆往葢赵文子之行也其事君也不敢爱其死然亦不亡其身谋其身不遗其友君陈则进不陈则行而退葢随武子之行也其为人之渊泉也多闻而难诞也不内辞足以没世国有道其言足以生国无道其默足以容葢桐提伯华之行也外寛而内直自设于隐括之中直已而不直人以善存亡汲汲葢蘧伯玉之行也孝子慈幼允徳秉义约货去怨葢栁下恵之行也其言曰君虽不量于臣臣不可以不量于其君是故君择臣而使之臣择君而事之有道顺君无道横命晏平仲之行也徳恭而行信终日言不在尤之内在尤之外贫而乐也葢老莱子之行也易行以俟天命居下位而不援其上观于四方不忘其亲苟思其亲不尽其乐以不能学为已终身之忧葢介山子推之行也君子之稽古者如此故今人与居古人与稽卫文子子贡有焉】
【赵文子与叔誉观乎九原文子曰死者如可作也吾谁与归叔誉曰其阳处父乎文子曰行并植于晋国不没其身其知不足称也曰其舅犯乎文子曰见利不顾其君其仁不足称也我则随武子乎利其君不忘其身谋其身不遗其友晋人谓文子于是乎知人穆叔如晋范宣子郊迎问曰古之人有言死而不朽何谓也穆叔未对宣子曰昔匄之祖自虞为陶唐氏在夏为御龙氏在商为豕韦氏在周为唐杜氏晋主夏盟为范氏其是之谓乎穆叔曰以豹所闻此之谓世禄非不朽也鲁有先大夫曰臧文仲既没其言立其是之谓乎豹闻之太上立徳其次立功其次立言虽久不废此之谓不朽若夫保姓受氏以守宗祊世不絶祀无国无之禄之大者不可谓不朽穆叔之智又不及叔誉矣以臧文仲之贤不及赵文子而髙自推许以陵大国宜其及矣虽然文子穆叔则犹有稽古之余焉】
【王烈彦方少师事陈仲弓敦义行着信于郷里有盗牛者主得之请曰刑戮自甘乞不使王彦方知烈闻使遗布一端谢焉或问其故烈曰盗惧吾闻其过是有耻心既懐耻恶必能改过故以此激之后有父老遗剑于道一人见而守之至暮父老还寻得剑不告姓名而去迹之则前盗牛者也其为乡里诵法如此其先有黄叔度宪年十四以成徳着闻颍川荀淑至慎阳遇于逆旅竦然异之揖与语移日不能去谓叔度曰子吾之师表也既前至袁闳所未及劳问逆谓之曰子国有顔子寜识之乎闳曰见吾叔度耶是时同郡戴良才髙倨傲而见叔度未尝不正容及归惘然如有失也其母问曰汝复从牛医儿来耶对曰良不见叔度不自谓不及既睹其人则瞻之在前忽焉在后难得而测矣同郡陈蕃周举常相谓曰旬日之间不见黄生则鄙谷之萌复存乎心及蕃为三公临朝叹曰若叔度在吾不敢先佩印绶矣故今世行之后世以为楷则黄宪王烈有焉】
【周惇頥之初在南安年甚少有囚法不当死转运使王逵欲杀之惇頥争不得出太息曰杀人媚人吾不为也委告身欲去逵为感动得减死程珦时摄通守见其气貌异之揖与语知其有得乃使二子受学焉在桂阳郡守李初平礼重之问曰吾欲学则何如惇頥曰公老无及矣然学固不専在书于是初平日咨道要密诣有造而程氏兄弟学成徳尊皆亲炙面命之力也邵雍初庐于百原山中学甚攻苦后见李之才授以物理性命之学刻励自进不知寒暑数年道乃通出游吴楚齐鲁梁晋之间还归洛阳潞郑诸公皆尊礼之程纯公每见其书辄叹曰此内圣外王之学也逺近学者从问经义曰应不穷问与论天下事虽究心世务者不及也司马君实足事之而纯徳笃行俱为乡校所宗乡人每相戒曰毋为不善恐司马学士邵先生知也故今世行之后世以为楷则周惇頥邵雍亦有焉】
【胡瑗翼之少读书山中十年不归得家问见署平安字即投涧中不?也久之学成以范文正公聘主湖州学一准古成徳达材之教科条具备要以明体适用为本使学者正逹有就顽傲有革也弟子往来常数百人各以经转授受行之数年东南之士大兴于礼乐后天子用大臣言建太学京师下湖州取瑗所教士为之式及召为国子直讲益拓前规于文章经学兵农水利之事皆条别为诸生折衷礼部贡举所得士十常四五焉南渡后有陆贺者治蔬圃药畦为业力学躬行其家冠婚丧祭悉依涑水家礼行之子六人各依所能为业而九龄九韶九渊并以学行闻九龄所定家制以孝弟仁义忠信为本其子弟各以六经语孟诸史分习共论不为科举之业其家用以田亩所入除租税播种修葺庐舍之外以十分分之留三分为水旱不测之需赢五年而外以给婚娶一分为祭祀之用六分为十二月之用闰月则分为十三月折三十日用其一务余三分合月而计之以为賔客餽送吊死问疾之需伏腊裘葛亦取于是九韶又以训诫之词为韵语晨兴率子弟谒先祠毕击鼓诵使列聴之是为金谿陆氏之学故今世行之后世以为楷胡瑗陆贺亦有焉】
【刘安世器之从司马光学得无妄之防力行之尝论章惇蔡确黄履邢恕以为四凶又言惇父在别籍异财灭絶理义又论蔡确大不敬窜新州进谏议大夫时宰有调停之说引邓润甫为翰林承防安世言润甫出入王吕之门终始反覆今进用实消长大闗力争之不报遂请祠惇修怨贬知南安军徙新州又安置英州同文馆狱起蔡京乞诛灭安世家徙梅州惇与京卞犹不快擢一土豪为转运判官必杀之判官疾驰至梅守遣客来劝安世自为计安世嶷然对客如平时徐书数纸经纪同贬者家事付仆曰我死依此行之夜半闻钟声仆惊起问则判官未至二十里呕血死矣安世方鼾睡如雷也刘婕妤立为后惇卞?安世司谏时及范祖禹谏乳媪事以为后?逮赴狱会徽宗立而免还知郓州京当国又七谪羁管峡州后稍复承议郎卒苏轼论当世人才必曰器之真鐡汉云陈瓘莹中绍圣初判明州章惇赴召闻其名请与同泛瓘因问为政何先惇曰司马光奸邪所当先辨瓘以乘舟譬之以为移势偏重必失众心章惇色厉甚瓘从容应之劝以中道消朋党惇颇纳之至都召为太学博士时蔡卞禁太学生不得为元祐学术议毁资治通鉴瓘因策士引神考通鉴序为问以是得不毁元符初为左司谏议论务持平不以细过摘?惟论蔡卞章惇安惇邢恕之罪特力时蔡京为翰林学士奸慝未着而瓘攻之益力曾布以给事中饵之瓘为书置袖中面布直?其过布怒箕踞谇语瓘色不变徐起曰所论国事是非自有定未可失待士礼布为改容明日出知秦州蔡京用又窜廉州又以子正彚谈蔡京动摇东宫事安置越州方瓘之初在谏垣也以神宗实録皆绍圣史官据安石所修日録变乱是非不可传后乃为尊尧録辟之京卞患其书行欲焚废乃推石悈知台州悈视事之明日即遣校摄瓘陈狱具慴之瓘色不动厉声曰今日之事岂被制防耶悈失措曰有尚书省劄子请出示则取尊尧集缴申毁弃耳瓘曰若是则何尔且君知尊尧之所立名乎以神考为尧主上为舜何为诋诬时相寡学术悖而为此君所得几何乃不畏公议犯名教乎悈大慙无以应卒不能夺也故防谄之民比党危身身可危志不可夺则刘安世陈瓘实有焉胡安国康侯初为大学録蔡京以同乡欲牢笼之不得会举遗逸安国举布衣王绘邓璋于是使吏讼二人皆范纯仁门客流人邹浩为请托坐除名靖康初除太常少卿趣召对上甚向信而耿南仲訾短之会中丞许翰见上问曰卿识胡安国未对曰未也然臣知其人自蔡京当国二十年天下士大夫无不受其笼络超然逺迹惟安国一人帝喜除中书舍人既又为何防冯獬所摈出知通州而金陷京师建炎初以给事中召又为黄潜善所尼既而天子益闻其名召除侍读修春秋传又为吕頥浩秦桧所恶排击去而春秋传卒行于世真德秀景元嘉定初为起居舍人时史弥逺方以爵禄縻天下士徳秀慨然谓刘燔曰吾徒须亟去使庙堂之上亦知世有不肯为从官之人出为江东转运副先都司胡槻薛拯以徳秀迂儒试之事必败而徳秀治荒政?廪全活誉日起又以好名论之左迁歴泉州兴隆潭州所在着声理宗初以直学士召屡进谠言又为史弥逺所格嗾言者莫泽梁成大劾之落职奉祠久之弥逺死乃召参大政以大学衍义读书记行于世故虽危起居竟伸其志胡安国真徳秀有焉】
【张九成子韶充经筵官讲论甚有开?会议和九成以礼部侍郎陈十事以操之秦桧谓曰公幸成桧此事对曰九成岂敢异议顾朝廷不可苟安耳桧曰立朝须优游委曲九成曰未有枉已而能直人者也于是桧目为赵鼎党深问之九成入见上曰外议以臣为赵鼎党即臣亦自疑上问故九成曰臣每见鼎听其议论正直无滞坐不觉为久帝以语桧桧曰自古朋党皆畏人知此人独无畏坐罢奉祠寻以谤讪安置南安帝终念之尝曰张九成安在桧曰顷以异议惑众罢去此人终不为陛下用帝曰九成清贫不可无禄桧死乃复官当桧未死时靳人髙闶为司业帝幸太学讲泰卦毕又问九成安在髙闶以奉祠对秦桧亦疑其荐引斥逐之寳庆初九成乃以明道议爵諡云蔡元定季通与朱元晦游学禁作编管道州元定方宿元晦所闻之笑谓学者曰化性起伪乌得无罪不辞家就道诸友饯别萧寺坐中有泣下者元定咨疑质是雍如也众谓行宜缓自爱元定曰获罪于天天可逃乎杖屦与子沈行三千里脚为流血无几微见顔色至舂陵逺近来学者日众或劝之谢生徒元定曰彼以学来何忍拒之诚有祸患亦非闭门塞窦所能免也卒以图书厯律畴范着于世故虽危起居竟伸其志张九成蔡元定亦皆有焉】
【范镇景仁直谏院常引大体不以细过绳人论相执中无学术至执中家妾杀婢置之不论也以上春秋髙储嗣未立劝上拔近属以系人心执政有难色镇曰事当论是非不论难易如谓今日难于前日安知异日不难于今日乎凡见上流涕而陈者三章十九上待命百余日须髪尽白也后定策立嗣实镇首?之既自陈州召还为翰林学士知银台司数封还诏制与王安石忤上疏自劾极论安石用人之缪又言陛下有纳谏之资大臣进拒谏之计陛下有爱民之性大臣用残民之术疏入安石怒持其章为手颤自革制极诋之落翰林学士悉夺所得恩镇表谢略曰愿陛下集羣议为耳目以除壅蔽之奸任老成为腹心以养和平之福天下闻而壮之苏轼往贺曰公身虽退名益重矣镇愀然曰君子言听计从消患于未萌使天下阴受其赐无智名无勇功上也天下被其害而吾享其名独何心哉吕诲献可为殿中侍御史数论列大臣然未尝暴?人暧昧王安石甫执政士大夫多庆得人诲独策其必祸天下疏论之道逢司马光问今日所言何事诲曰袖中弹文乃新参也光愕然曰众喜得人奈何论之诲曰君实亦为是言耶安石虽有时名然好执偏见轻信奸回喜人佞已听其言则美施于用则疎置诸宰辅天下行受其祸光以未有显迹劝置之不可诲乃论安石大奸似忠大诈似信合王衍卢?为一人由是斥外而安石果以恣睢败光由是服诲之先见及诲病乞致仕犹恳恳以医者用术乖方为讽卧病已剧光往之谆谆言天下国家事目且瞑矣光呼之曰更有以见属乎诲复张目曰天下事尚可为君实勉之故如范镇吕诲者则可谓不忘百姓之病者矣】
【魏徴问于文中子曰圣人有忧乎子曰天下皆忧吾得不忧乎问疑曰天下皆疑吾得不疑乎徴退谓董常曰乐天知命吾何忧穷理尽性吾何疑故如王通者可谓忧思者矣】
【臣观忧思诸儒不为利禄不为身家常存百姓之病下既嫌其激厉上又恶其沽名则比党而危之者至矣是亦儒者之穷也】
寛裕章第十一
儒有博学而不穷笃行而不倦幽居而不淫上通而不困礼之以和为贵忠信之美优游之法慕贤而容众毁方而瓦合其寛裕有如此者
【敬者所以为直也义者所以为方也敬义立而德不孤不孤则可以大故和者所以为大也易曰直方大不习无不利则不疑其所行也学出于和行出于和通入于和困入于和儒有百行和一而已和非仁人则不能用也君子养中以致和博以居之笃以行之故刚毅特立豫备忧思而不犯众之所忌以为寛裕之至也人君以是取其臣足保傅公孤之任也】
【张安世张汤子也少以父任为郎用善书给事尚书精力于职休沐未尝出尝亡书三箧诏问莫能知惟安世议之后得书相较无遗失因推为尚书令昭帝即位霍公秉政上心惮之以安世笃行内倚为重御史大夫魏相言安世事武皇三十年忠信谨厚勤劳政事夙夜不怠与大将军定防天下重臣也今新失大将军请尊安世为大将军辍光禄勲専念天下毋久空大位塞尊权帝欲从之事颇闻安世中自惧请问免冠顿首曰老臣耳妄闻言之为先事不言情不逹诚自量不足以居大位继大将军惟上裁察全老臣之命上笑曰君言太谏君而不可谁当可者安世深辞不能得竟拜大司马卫将军领尚书事自霍氏柄国丞相独拥虚位为天下所指目安世念欲为天子重相权以谨密自周每定大政已决辄移病出闻有诏令乃惊使吏之丞相府问焉自朝廷大臣不知其与议也故如张安世者可谓博学不穷笃行不倦幽居不淫上通而不困者矣】
【韦?成韦贤子也?成既辞爵不得乃袭封宣帝髙其谊以为河南太守稍迁太常坐与杨惮厚免官及以列侯侍祀孝惠庙天雨淖不驾驷马车而骑有司劾奏削为闗内侯然?成素谦逊好学不自尊贵遇知识步行下从者载送以为常既自伤贬黜父爵作诗甚刻厉后以淮阳中尉寖向用永光中代于定国为丞相复封故国又作诗自着复玷缺之囏难以戒示子孙汉兴称诗足继三百篇则谏邹赫矣于肃四篇为盛焉当永光时七庙数满而郡国所立宗庙不称经义乃议罢郡国庙及五庙四亲之文又除衣冠出游遵非适不配之制史称其守正持重不及父贤而文采过之要如?成辞爵恪慎谦抑自将不十年遂复父位以经学名世未为不守正持重也故博学笃行不淫不困韦?成亦有焉】
【王吉子阳好学明经举孝廉为昌邑中尉昌邑王好游猎动止亡节吉屡疏谏之王贺虽不遵道犹知敬礼吉及昭帝崩霍光迎立吉又为书戒王称髙宗谅隂三年不言大王以丧事徴宜日夜哭泣悲哀慎勿有?且劝王垂拱南面以政事委大将军王既即位以淫乱废昌邑羣臣皆下狱诛惟吉与郎中令龚遂得灭死为城旦稍起为博士谏大夫时宣帝亲政事颇尚综覈吉上书言期会簿书断狱听讼非大平之基劝上与公卿大臣宜一归之于礼又言世俗婚娶太早尚主有违古义俗吏得任子弟非制尚方侈靡宜示天下以俭上以其言迂阔不甚宠异也吉遂谢病归吉少时游学长安东邻有裘树垂庭中吉妇取枣啖之吉遂去妇邻人知欲伐树因固请吉还妇里中语曰东家有树王阳妇去东家枣完去妇复还其励志如此故博学笃行不淫不困王吉亦有焉】
【张湛子孝矜严好礼动止有常则居幽室必修容遇妻子如严賔在乡党详言正色三辅以为仪表或议其诈湛笑曰诈善不亦善乎建武初为左冯翊修典礼设条教政化大行予告归平陵望寺门而步主簿进曰明府尊重不宜自轻湛曰礼下公门式路马孔子于乡党恂恂如也父母之国当尽礼岂谓自轻哉拜光禄勲陈谏尽规多所匡益帝临朝少有惰容辄献儆湛常乗白马帝每见湛辄言白马生且复諌矣及郭后废乃称疾不朝及大司徒戴涉诛起为大司徒自陈病笃遗溲朝堂免湛与伏湛皆名儒尝事新室光武袚濯用之能自懋以显故博学笃行不淫不困则张湛有焉】
【卓茂子康为密令民尝有言亭长受其米肉遗者茂曰亭长为从尔求乎为尔有事嘱之而受乎抑平居自以思意赂之乎民曰往遗之耳茂曰遗之而受又何言民曰贤明之君使民不畏吏吏不取民今我畏之吏又取之故言耳茂曰尔为敝民矣凡人生所羣居不乱异于鸟兽者谓有礼义相敬事耳吏但不当强求何遽不宜受遗也民曰苟如此律何故禁之茂笑曰律设大法礼顺人情今吾以礼教汝汝必无怨恶以律治汝汝何所措手足乎一门之内小者可论大者可杀也且归念之魏霸乔卿济阴人世有礼义少丧亲兄弟同居州里慕其雍和和帝时为钜鹿太守掾吏有罪先之训诲不改者乃罢免吏或相谮诉辄称其他事之长以覆之谮诉遂息徴拜将作大匠时作顺陵盛冬地冻中使督促数罚县史以励霸霸但劳来之曰天气沍寒诸卿被辱皆大匠过也史皆懐恩力作加倍故礼之贵和卓茂魏霸尝用之矣杨津北魏?农人家世纯厚兄弟八人并敦义让至老津已六十有兄播椿相友爱不衰津事播如父及播卒椿与津并登台司而津旦暮参问羣子侄罗列堦下椿不命坐津不敢坐椿近出不至津逾日昃还乃共食食则津亲授匕着先尝椿命食乃食己津出刺泗州椿在京邸四时嘉味因使附寄未寄不先入口椿得所寄辄对之泣下一家之内男女百口总麻同爨庭无问言椿垂老戒子孙曰国初好服防色吾及见清河公恒布衣韦带约勅诸父不兴产求利不与势家为婚至吾兄弟不能遵令汝等服乗渐于华好此吾等不如上世也吾兄弟家居不忍别食不异分财闻汝等颇有别斋独食者此又不如吾世一等也大和初吾兄弟三人并忝二圣近臣居母子问相戒深慎侍禁中十余年未尝一言人过太后时噍责问之对曰臣等不敢以不审之言仰误圣聴其后髙祖谓诸贵曰太后时吾每得杖挞由左右言是非者多惟杨播兄弟和吾母子真纯臣也今闻汝等学时俗轻论人过见贵胜敬重见微贱易忽此人行之大失也故如杨津兄弟可谓以和为礼者矣】
【江州陈氏者陈宜都王之后有伯宣者好学子崇为江州长史建家塾教子弟唐末旌为义门至宋初既十有三世矣长幼七百口每食必羣坐广席未成人者别食少事长卑事尊不蓄婢仆供作使上下亲睦家蓄犬百余一犬不至羣犬为不食乡里率化争讼稀少宋初免其家徭后属歳饥乏食知州唐戬为请歳贷粟二千石及后有陈旭者主家自白言今歳受贷粟之半可及秋遂止受半贷或云歳歉粟贵全受而粜可得赢余旭曰朝廷以旭家羣从千口故贷以公粟岂因为利乎故如陈旭者可以语礼矣礼而后和和而后礼可立也】
【髙允伯恭好文学忠信不欺崔浩之勒国史也魏主怒其暴国恶将行重诛太子左右之语允但委罪于浩允固不可魏主召问曰国书皆浩所为乎对曰太祖记前著作郎刘渊所为先帝记及今记臣与浩共为之然浩总裁而已至于著述臣多于浩魏主谓太子曰允罪重于浩何以得生太子惧以述乱为请魏主再问之允以质对且曰太子欲生臣臣实不迷乱魏主默然久之顾太子曰此人情所难临死不易辞信也为臣不欺君贞也诏特原之已命允为诏诛浩及僚属僮吏百二十人皆族允持不上趣之急允又请对曰浩所坐更有他衅非臣敢知如直以触犯罪不至死魏主怒命介士执允并戮之太子为且拜且请乃获免亦仅族浩余诛止其身游雅曰喜怒者人生所不能无也子与髙子游处四十年未尝见其喜怒之色崔司徒尝谓髙生丰才博学所乏者矫矫风节耳及司徒得谴诏防切责声嘶股战不能措一辞髙子敷陈事理申释是非辞义清辨非谓矫矫者乎文宗爱任势威震四海王公以下望庭奔拜髙子独升阶长揖谁风节如之故如髙允者则可谓忠信之羙优游之法者矣当时齐有崔暹者邢邵每道其短暹每道其长名位相近而髙子深逺矣】
【许衡平仲少时避乱暑中过河阳道旁有梨众取啖之衡危坐不动或问之曰非其有而取之非义也人曰世乱无主衡曰梨无主吾心无主乎自是博览经传下及百家靡不研究久之从姚枢处得程朱书读之有契遂移家苏门从姚枢居取前所得简帙悉焚之与子书曰小学四书吾敬之若神明信之若师保能明此书他书虽不治可也后以姚枢荐召提京兆学风化大行世祖即位召拜国子祭酒谢病归至元二年复召至命议事中书省四年复请归五年复召定官制时阿哈玛特擅权横放大臣阿附之衡正色不慑会命其子签书密院事衡曰国家事权兵民财三者而已今其父典民与财子又典兵可乎上曰卿虑阿哈玛特反耶衡曰由其道亦可以反耳因论其専权罔上蠧政害民诸事又谢病归八年以集贤殿大学士召守国子监祭酒衡喜曰此吾事也时所选子弟皆幼穉衡设诚教之课诵稍暇即习礼习射投壶书算尝云教人与用人异用人当用所长教人当教所短由是学者日改月化程朱之学明于北方许衡之力也许衡仕进在夷恵之间然其志在明道淑人故忠信之美优游之法衡亦有焉】
【公孙?淄川人少为狱吏罪免牧豕海上四十余乃学春秋杂说六十以贤良征为博士使匈奴还报不合上怒以为不能移病免归元光间复征贤良文学国人固推之对制防太常奏居下天子擢为举首容貌甚丽又髙自况譬至云周公旦治天下朞年而变三年而化五年而定惟陛下所志天子至问?自视孰与周公贤?云搡曲木者不累日销金石者不累月人性不相逺朞年而变臣?尚窃迟之上异其言时方通西南夷巴蜀苦之使?视焉还盛毁其无用上不聴每朝会议开陈其端使上自择不肯面折廷诤上察其行慎厚辨论有余习文法吏事縁饰以经术甚悦之一歳中至左内史尝与公卿约议至上前皆背约以顺丄防汲黯廷诘其怀诈不忠?谢曰知臣者以臣为忠不知臣者以臣为不忠上然其言?为人谈笑多闻常称为人主病不广大为人臣病不节俭时又东置凔海北筑朔方?数谏以为罢敝中国以奉无用之地使朱买臣难置朔方之便?十策?不得一乃谢曰臣山东鄙人不知其便愿罢沧海西南夷専事朔方汲黯一日诘?曰?位在三公而布被此诈也?谢曰有之管仲相齐有三归侈拟于君桓公亦霸晏婴相齐食不重肉下比于民齐国亦治臣患未能比于晏婴耳且无黯陛下安闻此言上愈益贤之于是代薛泽为丞相封平津侯?自见为举首起徒步数年至丞相封侯于是起客馆开东阁以延贤人身食一肉饭脱粟俸入以给故人賔客及后数传东阁客馆皆为马廏车库矣故慕贤而容众毁方而瓦合公孙?有焉】
【匡衡稚圭父世农夫至衡好学精力絶人佣作以供资用射策不应补平原文学东海人共追宗之萧望之梁丘贺已贵皆从衡问诗元帝为皇太子闻衡说大善之及即位以史髙荐召为郎中问政治得失衡言朝有变色之言则下有争闾之患上有自専之主则下有不让之臣上有克胜之佐则下有伤害之心上有好利之臣则下有盗窃之民其大意归于礼让上悦其言迁光禄大夫大子少傅时帝好文词颇改宣帝之政而优游寛容进用猥多又傅昭仪及子定陶王爱幸衡乃言先帝制度未可变更宜遵制扬功以定羣下之心又言审好恶理性情可毕王道圣王必慎妃后之际别适长之位慎防其端禁于未然皆闗切时务上以为任公卿迁光禄勲御史大夫已代韦?成为丞相封乐安侯成帝即位上疏戒妃匹劝经学言闗雎为王化之原六经者圣人所以统天地之心语尢精梓中于时事上敬纳其言既与御史大夫甄谭共奏石显旧恶并诸党与司隶校尉王尊劾衡谭居大位知显等専擅不以时自?而阿谀曲从反归过先帝罪至不道有诏勿劾衡以此屡谢病乞骸骨卒以封田越界事废免衡之毁方未有若张禹孔光之甚也然于石显用事时实不能匡敕于早故慕贤而容众毁方而兀合匡衡亦有焉狄仁杰怀英则天时已为同平章事既与任知古裴行本等同被告密下来俊臣治先是俊臣请勅一问即承者得减死俊臣以是诱之仁杰即署状曰大周革命万物维新唐室旧臣止欠一死反是实俊臣乃少寛之仁杰得裂帛潜书寃状遣子告变太后意动乃召见仁杰等问曰承反何也对曰脱不承已死于考掠矣曰何为作谢死表对曰无之出表乃知其诈由是得释久之后以诛杀多稍厌李昭徳金安藏等亦时有防心之言后又髙年稍尊信仁杰仁杰乃从容以姑侄母子啓谕后又时与张昌宗兄弟周旋劝召还大子一日后召庐陵王还匿之帐中召仁杰语上事仁杰语益切至涕下不自禁后乃出王见之曰还尔太子仁杰起再拜贺且曰太子归外未有知者人言纷纷何所信后乃令太子舍濯龙门负仪仗迎复宫中外大悦武承嗣怏怏病死先是后问将相之才于仁杰仁杰荐张柬之及仁杰薨柬之卒诛二张复中宗之位仁杰委蛇晨牝之际不能洁身忍辱多而见功晚然其事机难为道不宜遽故慕贤而容众毁方而瓦合狄仁杰有焉】
【王旦子明景徳中麦知政事时契丹信急上驾幸澶州留守雍王遇暴疾乃留旦居守旦对上曰愿宣寇准至臣有所请准至旦曰十日间未有捷报也当如何帝默然良久曰立皇太子旦顿首幸甚驰抵京不过家即宿直禁庭以王命参决中外莫知其为旦也至驾还郊迎乃知之他所处契丹丐币徳明求粮皆中于庙算及荐逹朝士咸莫之知也李行简以将作丞家居迁太子中允使者不知其宅上命就中书问之乃知为旦所荐曹玮自秦州还命李及代众疑违其才旦独以为可用之果效时寇凖已家居旦荐之复召知枢密时谈旦短上语旦曰卿常称准美准常谈卿过何也旦曰理固当然臣当路久缺失必多准对陛下无所隐益见其贤及凖罢遣人从旦求使相旦惊曰将相之任岂可求耶准大憾之已而除准同平章事武胜军节使准见上谢帝具道旦所以荐者准始愧叹以为不如也凡旦前后荐可为大臣者十余人惟李及凌策不至相位及旦病笃问可付后事者旦曰知臣莫若君再三问乃强举笏曰莫如冦准故慕贤而容众毁方而瓦合王旦亦有焉旦以天书封禅事恒悒悒自慊从谀也遗命为缁流以敛亦可谓毁方瓦合者矣】
【臣观寛裕诸臣皆盛豫之器上下所喜必本于传学笃行不淫不困则是可儒也】
举贤章第十二
儒有内称不辟亲外举不辟怨程功积事推贤而进逹之不望其报君得其志苟利国家不求富贵其举贤援能有如此者
【君子遗其亲而后可事其君遗其家而后可谋其国谓营身而可以事君营家而可以谋国吾不信也大臣自为富贵则贤能之人不用贤能之人不用则士失其报君失其志朝多贪鄙而事功并坠矣人君以是取臣则贤路不塞髙位不滥礼让兴而权贿止也】
【楚令尹虞丘子复于庄王曰臣闻奉公行法可以得荣能浅行薄无望上位才之所不着无当其处臣为令尹十年矣国不加治狱讼不息处士不升久践髙位妨羣贤路臣之罪当稽于理臣窃选国俊下里之士曰孙叔敖秀羸多能其性无欲君举而授之政则国可使治民可使附庄王曰子辅寡人寡人得以长于中国令行于絶域又何求焉虞丘子曰久固禄位者贪也不进贤逹能者诬也不让以位者不廉也有三者则不忠不忠则无以事君庄王从之赐虞丘子采地三百号曰国老以叔敖为令尹少焉虞丘子家干法孙叔敖执而戮之虞丘子入见于王曰孙叔敖之果可使也奉国法而不党施刑戮而不骫可谓公矣庄王曰是夫子之赐也故如虞丘子可称曰儒矣】
【楚庄王听朝罢晏樊姬下堂而迎之曰王得无饥倦乎庄王曰饱于听忠贤之言也樊姬曰王之所谓忠贤诸侯之客欤抑中国之士欤王曰沈令尹也燓姬掩口而笑王曰何也姬曰妾得于王尚汤沐执巾栉振袵席十有一年矣然妾未尝不遣人之梁郑之间求美人而进之王也与妾同列者十人贤于妾者二人妾岂不欲擅王之宠哉不敢以私愿蔽众美欲王之多见则娱今令尹相楚数年矣未尝见进贤而退不肖也又焉得为忠贤乎庄王旦朝以樊姬之言告沈令尹令尹避席而进孙叔敖叔敖治楚三年而楚国霸楚史载之曰楚之霸樊姬之力也故如樊姬贤于虞丘矣】
【秦穆公征盐于虞人虞人以百里奚将车公观盐牛车之下见其牛肥问百里奚曰任重致逺而牛何肥也对曰臣饮食以时使之不以暴有险先后之以身是以肥也穆公知其君子也令有司沐浴为衣冠与坐问所以肥国者公大悦异日见公孙支公孙支曰君其得圣人乎君之聪明思虑类得圣人也公曰然吾见百里奚类圣人也公孙支归见百里奚取雁以贺曰君得社稷之臣敢贺社稷之福公不辞再拜而受明日公孙支乃致上卿以让百里奚公不许公孙支曰君不用賔相而得社稷之臣君之禄也臣见贤而让之臣之禄也今君既得其禄矣而使臣失禄可乎请终致之公不许公孙支曰臣不肖而处上位是君失伦也进贤退不肖君之明也终处髙位废君之徳安上失伦逆臣之行臣请逃公乃受之以百里奚为上卿而公孙支副之故如公孙支可谓儒者矣】
【齐将军田瞆出将张生往送之告曰昔者尧让许繇天下洗耳而不受将军知之乎曰唯然知之伯夷叔齐辞诸侯而不为将军知之乎曰唯然知之于陵仲子辞三公而为人灌园将军知之乎曰唯然知之知过去君弟变姓名为庶人将军知之乎曰唯然知之孙叔敖三去相而不悔将军知之乎曰唯然知之此五大夫者而在则不送将军矣今将军合一国之权提师十万擅斧钺之权慎毋以所知傲所不知者也田瞆曰唯受教矣夫是则犹未及于举士也而举士之意具焉推其意也可以不辟】
【赵宣子言韩献子于晋侯曰其为人不党治众不乱临死不恐晋侯以为中军尉河曲之役赵宣子之车干行献子戮其仆人皆曰韩献子不终矣其主朝升之而暮戮其仆谁能待之役罢赵宣子觞大夫爵三行曰二三子可以贺我二三子曰不知所贺宣子曰我言韩厥于君言之而不当必受其刑今吾车失次而戮之仆可谓不党矣是吾言当也二三子再拜曰夫子之言不惟晋国赖之唐叔实享之其先有祁大夫请老问嗣焉称解狐其讐也将立之而卒又问对曰午也可于是羊舌职死矣晋侯曰孰可代对曰赤也可于是使祁午为中军尉羊舌赤佐之君子谓祁奚能举善矣称其讐不为谄立其子不为比举其偏不为党其先有舅犯者文公问舅犯曰谁可使为西河守者舅犯曰虞子羔可也公曰非汝之讐耶对曰君问可为守者非问臣之讐也羔见舅犯而谢之曰幸赦臣之过又荐之于朝舅犯曰荐子者公也怨之者私也吾不以私事害公义子去矣顾吾射子也故赵宣子之学于祁奚犹祁奚之学于舅犯也内举不辟亲外举不辟讐则三大夫皆有焉】
【管仲言于齐桓公曰夫垦田创邑辟土植谷尽地之利则臣不如甯戚请置以为田官登降揖让进退闲习臣不如隰朋请置以为大行蚤入晏出犯君顔色进谏必忠不重富贵不避死亡则臣不如束郭牙请置以为谏臣决狱折中不诬无罪不虐无辜则臣不如?寜请置以为大理平原广囿车不结轨士不旋踵鼓之而三军之士视死若归则臣不如王子成甫请置以为大司马君如欲治国强兵则五子者在矣如欲霸王则夷吾在此故程功积事推贤而进则管夷吾有焉】
【田忌去齐奔楚楚王郊迎至舎问曰楚万乗之国齐亦万乗之国也常欲相并奈何对曰易知耳齐使申孺将则楚?五万人使上将军将之至馘首而反耳齐使田居将则楚?二十万人使上将军将之分别而相去也齐使盼子将则楚发四封之内王自出将而忌从相国上将军为左右司马如是则王仅得全耳于是齐使申孺将楚?五万人上将军至擒馘而反于是齐王忿然更使盼子至楚悉出四封之内王自出将田忌从相国上将军为左右司马益王属车九乗仅得免耳至舍王北面正领齐袪问曰先生何知之审也田忌曰此易知耳申孺为人侮贤者而轻不肖俱不为用是以亡也田居为人尊贤者而贱不肖贤者负任不肖者退是以分别而相去也盼子之为人也尊贤者而爱不肖俱负任是以王仅得全耳田忌之言则未至于推贤也然以一将之贤绌万乗之敌故万乗之富不如一士之贵也】
【子路问于孔子曰治国何如孔子曰在于尊贤而贱不肖子路曰范中行氏尊贤而贱不肖其亡何也曰范中行氏尊贤而不能用也贱不肖而不能去也贤者知其不己用而怨之不肖者知其贱己而讐之贤者怨之不肖者讐之怨讐并前虽欲无亡得乎君子推贤不营报施不解讐怨曰利于君国而为之虽如田忌之言未逺于道也孔子闲居喟然而叹曰铜鞮伯华而无死天下其有定矣子路曰愿闻其为人也孔子曰其幼也敏而好学其壮也有勇而不屈其老也有道而能以下人子路曰其幼也敏而好学则可其壮也有勇而不屈则可夫有道又谁下哉孔子曰由也不知吾闻之以众攻寡无不消也以贵下贱无不得也周公制天下之政而下士七十人岂无道哉不能下士则不能推贤不能推贤则君子畔弃而小人慢乱介之推行年十五而相荆仲尼闻之使人往视还曰廊下有二十五俊士堂上有二十五老人仲尼曰合二十五人之智智于神合二十五人之力力于彭祖以相万乗其免己乎故推贤而进逹铜鞮伯华介之推有焉】
【楚令尹卒景公谓成公干曰令尹将安归成公干曰殆于屈春乎景公怒曰吾资何少于屈春乎成公干曰义获天下之至忧也而子以为友鸣鹤刍狗其知甚少而子玩之鸱夷子皮日侍于屈春损颇为友二人者智足以为令尹不敢専其智而委之屈春故曰其归之屈春乎魏文侯将置相置于季成子与翟黄翟黄谓李克曰君问相于先生谁属者李克曰其季成子乎翟黄不悦李克曰君问相于我对曰君视之矣贵视其所举富视其所与穷视其所不为贫视其所不取君曰先生出矣寡人之相定矣以是知其为季成子也翟黄曰触之所举多矣昔者西河无守吾举吴起邺无令吾举西门豹酸枣不治吾举北门可王欲攻中山吾举乐羊王欲使治之臣吾举先生欲傅太子吾举屈侯附触何负于季成子李克曰季成子食禄千钟什九居外是以束得卜子夏田子方段干木三人者君皆师之子之所举皆臣之耳于是翟黄自愧失对他日见段干木道其故段干木曰进贤之难也子之六举者皆贤季子为相子终其次也夫李克之言则犹有未尽也季子之进贤也不望报而翟黄望报也】
【齐威王游于瑶台成侯卿来车从甚都王望之谓左右曰国至贫也何出之盛也左右曰与人者有以责之受人者有以易之王试问其説俄而成侯卿至谒曰忌也来王不应如是者三王徐曰以国之贫也何出之盛也成侯曰死罪幸赦之得言其说是忌之举贤也是王之用人也昔者忌举田居子为西河而秦梁弱举田解子为南城而楚人抱绮罗而朝举黔涿子为冥州而燕人给牲赵人给盛举田种首为即墨而于齐足究举刁勃子为大士而民益富九族益举此数良人者王安枕卧耳何患贫哉夫成侯卿举贤则为富贵也晏子则不为富贵者也晏子与缭游十余年景公欲从而见之晏子曰臣闻为地者不能成王为禄仕者不能成政髙缭与婴为兄弟久矣未尝干婴之过补婴之阙特仕进之臣何足以补君晏子之言是矣不为望报不为富贵而惜乎晏子之未有所举也】
【晏子之晋见披裘负刍息于途者以为君子也使人问之曰是越石甫也齐人累之晏子曰噫解左骖赎之载与归不辞而入越石甫请絶焉晏子使人应之曰婴未得交也而免子于患犹为罪乎越石甫曰吾闻士绌于不知已而仲于知己者归而不辞是以请絶也晏子乃出谢之曰向也见客之容今也见客之意婴闻察实者不留声观行者不几辞婴可以辞而无弃乎以是尊之以为上客夫以为人才不及晏子耳何晏子之未有所举也淳于髠侍于宣王与之论好曰古者好马王亦好马古者好味王亦好味古者好色王亦好色古者好士王独不好士宣王曰国无士耳有则寡人亦好之矣淳于髠曰古者骅骝骐骥今无有王选于众亦好马矣古者豹象之胎今无有王选于众亦好味矣古者有毛廧西施今无有王选于众亦好色矣王必待尧舜禹汤之士而后好之则禹汤之士亦不好王矣故晏子犹未有与于推贤也孔子谓宓子贱曰子治单父而众说语我所以治之者曰不齐父其父子其子恤诸孤而哀丧纪孔子曰善小节也小民附矣犹未足也曰不齐所父事者三人所兄事者五人所友者十一人孔子曰父事三人可以教孝矣兄事五人可以教弟矣友十一人可以教学矣中节也中民附矣犹未足也曰此地有贤于不齐者五人不齐事之教不齐所以教之术孔子曰欲其大者乃在于此矣昔者尧舜清微其身以观听天下务来贤人夫举贤者百福之宗也神明之主也不齐之所治者小也不齐之所治者大其与尧舜继矣夫子贱亦未尝推贤而逹之也然其道有大于推贤者曰有利于国家晋平公问于叔向曰昔者齐桓公九合诸侯一匡天下不识其君之力乎其臣之力乎叔向对曰管仲善制割隰朋善削缝賔胥无善纯縁桓公知衣而已亦其臣之力也师旷侍曰臣请譬之以五味管仲善断割隰朋善煎熬賔胥无善齐和羮以熟矣奉而进之而君不御谁能强之亦君之力也夫管仲诸贤则犹求富贵也然其道有进于富贵曰使君得其志】
【赵烈侯好音谓相国公仲连曰寡人有爱可以贵之乎相连曰富之则可贵之则否烈侯曰然有郑歌者枪石二人可与之田万亩居久不与烈侯又命与之相连未有以易也番吾君谓相连曰君实好善而未知所持今公相赵四年亦有所进士乎曰未也番吾君曰牛畜荀欣徐越此三人者皆足以移君所好矣相连乃进是三人者明日牛畜侍道以仁义约以王道明日荀欣侍教以选綀任官使能明日徐越侍教以节财俭用察度功徳使国无不?烈侯乃谓相国曰歌者之田且止矣益其禄以官三人故如相连可谓使君得志不求富贵者矣】
【晋文公田于虢遇一叟问焉曰虢之为虢久矣子处此闻虢亡其有说乎叟对曰虢君断则不能谏则无与也不能断又自谓贤是以亡也文公辍田归遇赵衰而告之赵衰曰其人安在公曰未与之来也赵衰仰首而叹曰哀哉古之君子听其言则用其人今之君子听其言则弃其身故晋国之推贤者莫如赵衰也或论赵衰与舅犯之贤也有士欲达于文公因舅犯终歳不逹因赵衰三日而逹之故晋国之推贤者莫如赵衰也晋平公过九原而叹曰嗟乎此地之蕴吾良臣多矣若使死者起也吾谁与归乎叔向对曰其赵武乎平公曰子党于子之师也对曰臣敢言赵武之为人也立若不胜衣言若不出于口然其身举士于白屋之下者四十六人皆得其意而君赖其利及文子之死也四十六人皆就賔位故晋国之推贤者莫文子若也汉末邑仲卿舒人也以治行入为大司农惇厚公直不可交以私胶东相张敞与之书曰明主游心太古广延茂士此诚忠臣竭思之时也敞逺守剧郡驭于绳墨胸臆约结固无竒耳即有亦安所施足下以清明之徳掌周稷之业犹饥者甘糟糠穰歳余梁肉有无之势异也昔陈平虽贤须魏倩而后进韩信虽竒赖萧公而后信故事因时各逹英雄如必伊尹吕望而后荐之则此人不因足下而进矣邑感其言始荐达贤士大夫朝廷多得其助焉昔子贡问于夫子曰春秋之大夫孰为贤也夫子曰其鲍叔子皮乎子贡曰抑其管仲子产也夫子曰吾闻鲍叔之荐管仲子皮之荐子产至于管仲子产则未有所举也故举贤推能则惟鲍叔子皮有焉】
【臣观举贤之说春秋尚之后世以权归于上外避朋党而隂固爵禄是或一道也】
任举章第十三
儒有闻善以相告也见善以相示也爵位相先也患难相死也久相待也逺相致也其任举有如此者
【任举之事人主之所恶也然不任举则人臣无以事其君通者相让任者相助有善相引有过相规名位相让功过共事久而不渝逺而不疑故朋友之谊正而后君臣之道备使为人臣者自私其身闻见违人利禄与已得则据之不任一人不举一事上谀其君下悦妻子此则佣之所治也儒者以善公之人以贤分之友以爵禄公之天下人君以是取臣则朋党之疑消彚征之途辟也】
【方春秋时列国卿士相与善者有吴季子郑子产晋叔向范宣子季札过郑子产贻之缟带季子报以纻衣防就学焉病就宿焉语执政而必归之礼也子产之铸刑书叔向以书告之曰始吾有虞于子今则已矣昔先王议事以制不为刑辟惧民之有争心也是故闲之以义纠之以政行之以礼守之以信奉之以仁制为禄位以劝其从犹惧其未也故诲之以忠使之以和涖之以彊断之以刚犹求圣哲之士忠信之长慈惠之师民于是可任使也不生祸乱民知有辟则不忌于上并有争心以徴于书微幸而成之不可为矣夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑周有乱政而作九刑三辟之兴皆叔世也今吾子相郑国作封洫立谤政制参辟铸刑书欲以靖民不亦难乎诗曰仪式刑文土之典日靖四方又曰仪刑文王万邦作孚如是何辟之有民知争端则将弃礼而徴之书锥刀之末将尽争之乱狱滋丰贿赂并行终子之世郑其败乎肸闻之国将亡必多制其此之谓矣子产复之书曰若吾子之言侨不才不能及逺吾以救世也既不承命敢忘大恵及范宣子听晋政诸侯之币重子产寓书于子西以告宣子曰子为晋国不闻令徳而闻重币侨也惑之侨闻君子长国家者非无贿之患而无令名之难诸侯之贿聚于公室则诸侯贰若吾子赖之则晋国贰诸侯贰则晋国壊晋国贰则子之家坏何没没也夫令名徳之舆也徳国家之基也有基无壊无亦是务乎有徳则乐乐则能久诗云乐只君子邦家之基有令徳也上帝临汝无贰尔心有令名也恕思以明徳则令名载而行之是以逺至迩安毋宁使人谓子实生我而谓浚我以生乎象有齿以焚其身贿也宣子悦乃轻币故如叔向子产则可谓闻善相告见善相示者矣】
【被庐之搜晋始作三军谋元帅于赵衰赵衰曰郤縠可臣亟闻其言矣説礼乐而敦诗书诗书义之府也礼乐徳之则也徳义利之本也君其试之乃使郤縠将中军郤溱佐之使狐偃将上军让于狐毛而佐之命赵衰为卿让于栾枝先轸佐之荀林父御戎魏犨为右郤縠卒先轸将中军胥臣佐下军上徳也及后狐毛卒使赵衰代之辞曰城濮之役先且居之佐军也善军伐有赏善其君有赏能其官有赏且居有三赏不可废也且臣之伦箕郑胥婴先都在乃使先且居将上军公曰赵衰三让其所让皆社稷之卫也以赵衰之故搜于清源作五军赵衰将新上军箕郑佐之胥婴将新下军先都佐之晋诸君子于是多让也故爵位相先则赵衰狐偃诸贤之谓夫夷之搜时先轸已没于秦师赵成子栾贞子霍伯臼季皆卒矣公欲使箕郑父先都将上军士谷梁益耳将中军先克曰狐赵之勲不可废也使狐射姑将中军赵盾佐之绵上之搜则范匄为政故晋人三搜而卿大夫之名著于天下爵位相先之谓也】
【宣王之末年王政始衰杜伯骤谏王欲杀之左儒不可王遂杀之左儒曰臣而失言于君不忠失情于友不信遂死之葢自是周无诤臣也荀林父之败归而请死晋侯欲许之士贞子谏曰不可城濮之役晋师三日谷文公犹有忧色左右曰有喜而忧如有忧而喜乎公曰得臣犹在忧未艾也困兽犹鬭况国相乎及楚杀子玉而后喜可知也曰莫余毒也己是晋再克而楚再败也今天或者大警晋也而又杀林父以重楚胜何以竞乎林父之事君也进思尽忠退思补过社稷之卫也若之何杀之于是晋侯使复其位叔孙豹防诸侯于虢而季孙宿伐莒取郓莒人告于防曰寻盟未退而鲁伐莒凟齐盟矣请戮其使于是赵文子求货于叔孙弗与梁其踁曰货以藩身子何爱焉叔孙豹曰诸侯之防卫社稷也我以货免鲁必受师是祸之也虽怨季孙鲁国何罪叔出季处有自来矣吾又谁怨晋人犹请乃裂裳帛而与之赵孟闻之曰临患不忘国忠也思难不越官信也图国忘死贞也有是三者又可戮乎乃为请于楚而舍之故爵位相先患难相死士贞子叔孙豹有焉】
【建武中徴范升为博士范升让曰臣与博士梁恭山阳守吕羌俱修梁丘易二臣年并耆艾经学深明臣不及也而不以时退与恭并立知羌学又不能引逹诚慙负无以立于世夫诵而不行知而不言不可以为人师愿推博士以避恭羌上不许而愈嘉其贤后升为出娄所告出系论死杨政以箭贯耳抱升子伏道旁草间望驾至持章叩头白升寃且曰升三娶仅一子今适三歳孤之可哀虎贲惧惊乗舆引弓射不退旄头刅之伤胸又不退上为下尺一出升诏理官曰乞杨生师故如范升杨政可谓爵位相先患难相死者矣自是而后志节之士浸习成风然非仁人不能也】
【钟兴尝受公羊春秋于丁恭兴以授皇太子诸王得封闗内侯引拜兴前谢曰臣无功不敢受爵上曰生教训太子诸王明先圣之道非功而何对曰臣经受之师丁恭臣适传诵耳于是诏封恭欧阳尚书尚书博士缺上欲用桓荣荣叩头让曰臣经术浅薄不如同门生郎中彭闳扬州从事睾凯上不许乃拜荣为博士引闳为议郎当建武中豫章何阳以选明经授太子书上从容问若本师谁也曰臣师沛国桓荣上即召荣问尚书大善之曰得生几晚当时司徒歙坐汝南度田不实论死诸生守阙求哀者千余人至有自髠剔者平原礼震十七自系求代死而歙已瘐死狱中于是掾陈元上书追理得赐印绶赠赙焉及后党锢祸发李固杜乔先死非命有诏暴尸敢临者族固弟子汝南郭湸年甫成童左持章奏右贯鈇锧乞收不许乃往临哭前陈辞与南阳董班守固丧不去太后闻而不诛会乔故掾杨匡闻乔死号泣星行至洛着故赤帻为门亭史守防尸驱蝇蚊积十二日乃要鈇锧诣阙请收骸太后许焉葢是时重经师气节相励故爵位相先患难相死则东汉诸贤盛于春秋矣】
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