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关于古墓里面放朱砂，我隐约记得祖爷爷的书上写过，记不太清楚了，只记得大概，真后悔没有仔细阅读那两本书。
朱砂是殷红色的，学名叫做硫化汞，古人下葬时经常用到，大都遍布散落于墓土之中，朱砂在地下千年之后，发生化学反应，有的结成团块，有的呈现碎屑状，有的粘结在骨头之上，有的成块嵌在陶砵残片内，如此极其的多，想必当初在殡葬时，古墓内洒满了朱砂，而且有的还用陶砵盛放着。
朱砂在古代是一种极其昂贵的东西甚至于比黄金还贵，朱砂除了用于作安神定惊的解毒药剂之外，还可作为消毒灭菌防腐的作用，在古代古墓中棺椁内外洒满朱砂还有与观念信仰有关，也只有贵族古墓中才会用得起。平民古墓根本就未曾发现过朱砂，在历代考古实践中已经得到了证实，也就是说，古代平民根本就用不起朱砂。
古代巫术盛行，朱砂被视作血液的代替品，古时方士捉鬼降魔的符箓通常由朱砂画就。血和气二物不为鬼怪俱有，所以人们认为通过一些方式使用血气能让鬼魅产生恐惧以使远离。古人在墓穴中施用朱砂可辟驱地下的邪鬼，让死者得以安息生。
因朱砂是殷红色的，代表血液，后人希望墓主人得到永生，或超脱，晋代葛洪在《抱朴子》中记载道：“朱砂为金，服之升仙者上士也。”
古代人居住的房屋也可用朱砂混酒各处喷洒，起同样的驱邪避鬼的作用。而且有的朱砂还用于涂抹棺椁，或者部分被随葬品。
就在现在，也有很多人在门上放有朱砂，起到辟邪驱鬼，净宅镇宅的作用。
二叔看着地上的朱砂说：“朱砂在古墓中又叫红顶子，尽管使用的人不多，但这却是地位荣耀的象征，也从另一面说，这是个大墓。”
说着，我们已经走出了一段距离，出现在我们眼前的是一座类似城门楼子的建筑，中间被用大型的砖块封死。
从我们刚才用洛阳铲打下的探洞来看，墓道的开口也得有两米多深，而这个类似城门楼子的建筑，也比较高大，看上去如同大门。
二叔取出罗盘，定向方位。这个城门楼子就是正面朝南的，古墓也相应的坐北朝南。这大门为砖砌仿木结构，两侧与我们打下盗洞的墓道相连，可谓是气势恢宏，巍峨高大。门楼的顶端檐牙高啄，稳重坚固。
两侧用朱砂涂满的砖砌石柱，圆硕粗壮，与封门砖头截然不同，形成纵横交错，交相呼应，给人一种大气磅礴的气势。
加上城楼的上部的枋木砖砌之础渐次升高，并逐层向后缩小，勾栏飞凌，如若云翔，循序渐进、层层叠演，无不显示出墓主人身份之高贵。
神算子看了眼前城门楼子说：“方城明楼，这是明代的古墓吧？”
方城明楼又叫方城冥楼，是明清帝陵坟丘前的城楼式建筑，下为方形城台，上为明楼，楼中立庙谥碑。此式始于安徽凤阳明皇陵。皇陵有内外三重陵墙，中间一到陵墙四门如城楼，分别称南北东西明楼，及至南京明孝陵，仅有一座明楼，此后明清各帝陵均大致沿袭孝陵方城明楼形制。
王三顺瞅着冥楼道：“管他明代还是汉代，倒了明器才是关键！”
二叔淡定的说：“不对，明代方城明楼是建在地上的，而这个是在地下，未必是明代的古墓！说不定是后世人仿建的也说不定！”
神算子沉吟道：“我看也不一定，咱们终究是推测。不过明楼建在地下不就对了嘛，古人讲究事死如事生，把生前的楼阁建在地下，正好能说明这是视死如生。”
二叔又道：“不对，这说不通，因为明代方城明楼本身就是死人陵前建筑，照这气势和风格，我觉得倒像是唐代大墓！”
这时我提醒道：“二叔，咱们不考古，争论这个没有用，能倒到价值连城的明器才是硬道理！”
二叔一想，自己可能又说多了，道：“也罢，眼下，我们要搬开这封门的巨型砖块才行！”说着，就走到明楼前面的封门处，从中抽出一块已经断裂的巨型封门砖块。
忽然一阵地动山摇，左边的柱子忽然晃动，像门前歪斜，神算子喊道：“快闪开！”
接着，柱子上的灰色砖块落下，好在二叔躲得快，不然一块落到头上，必死无疑。
妈的！好险！我内心惊叹。
我们在原地站了半支烟功夫，见砖块不落了，神算子才又走到砖砌石门前，欲要抽取巨型砖块，当他刚把手放上去，他忽然不动了。
良久，没有任何的声音，整个甬道里空寂无声，... -->>
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