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二叔望向对面的山道：“你看对面的山势，那里是以雁首为中心，貌似与昆仑山的走向一致，配合前、后、左、右四神之星峰，按照天心十道的穴法，则是前有照山，后有盖山，左右有夹峰而且拱护、衬映，没有一位空缺，如缺一，则不是天心十道。而且对面拱护的位置地势稍大，龙脉圈圈圆圆，相信当时选址的时候，风水先生点穴时一定也详细审视了一番，但此处结穴位置深大，要想找到一个绝佳的风水位，谈何容易，看来这次，咱们不得使用洛阳铲了！”
神算子面带疑惑的说道：“洛阳铲？这个地方地下三尺都是花岗岩，用洛阳铲恐怕不行吧，能不能探的下去还是个很大的问题？”神算子担心的不无道理。
洛阳铲只能用在平原土层较厚的地区，如果是山区或者丘陵地带，洛阳铲恐怕难有用武之地。
二叔仔细观察周围的山势，说：“对面山上的雁首是结穴部位，但那个地方不靠山麓，是竖式牙坑墓穴，上面应该是使用红土封盖的，用洛阳铲正带劲儿！”
正当看好这些之后，我猛地一扭头，发现离我们不远处，居然站着一个人，我内心激动，别过头再看一眼，我确定是一个人，心里暗道：这荒郊野岭的，难不成大白天的还能活见鬼了不成？
当我再定睛一眼，站在那的确确实实是个人，年纪大约五十来岁的样子。
那人看着我们，操着一口本地的方言说道：“你们这些人鬼鬼祟祟的，干啥子捏？”
我们全都转头看着这个老年人，神算子说道：“大叔，我们是抓野兔子的，野兔子，知道不，肉嫩着呢，好吃！”
老年人说：“你们抓的野兔子呢？饿不管你抓不抓野兔子，这块地方是我的，快点离开这捏！”
神算子说：“大叔，我们在等一个同伴，他刚去撵兔子去了，等他回来，送你一只兔子好了！”
老年人说：“别给饿套近乎，饿不要你的野兔子，肉酸，不好吃！”
神算子又道：“大叔，你真的假的，野兔子肉只能那么好吃了，一点都不酸，你要说吃了酸的野兔子肉，指定是老兔子，你吃过嫩的没？”
老年人脸稍微上扬，说道：“谁没吃过，前天在饿的瓜地里还抓到一只野兔子，送到县城里都没有人要，谁还吃！”
神算子纳闷说：“没人要？谁说没人要，城南的野味馆里就要，专门收野火山货！”
老年人惊讶道：“真的？那我得多抓几只，天天在这守陵，好久没喝过酒了，正好抓几只野兔子换酒喝！对了，实话告诉你们吧，这里的野兔子都是我养的，你们赶紧走，不然我喊人了！”
二叔一听，这下又把这人绕进去了，现在不走也不行了，于是说道：“老大叔，你别急，我们现在就走，回头我们的同伙要是抓到野兔子，全都还给你！”说完，我们一行人便下山了，然后沿着山间的小路，回去了。
二叔对神算子说：“咱们白天行事可能会暴露目标，今天晚上申时，在村口小桥边亭子集合，带好工具和必要物品，最好能找到防毒面具，咱们合伙倒一斗！”
所谓的必要物品就是倒斗必不可少的东西，
我暗想：这个地方是谁的陵，居然还有人在这守陵，地位肯定不一般，不是个大臣就是藩王级别的诸侯。
金乌西坠，玉兔东升，但此时的天空却无缘无故的平添了些许云朵，让这周围的环境又颇显的有些诡秘。神算子悉数找到了倒斗的必备物品，但却没有找到防毒面具，只能用几条毛巾代替。
申时一到，我们便集合在村口的小桥亭边。这次去的除了我和二叔、王老板，神算子也跟着来了！秀才对此不感兴趣，他不想参加。
秀才跟我们不是一路人，他是一个学者，只对古代印度文感兴趣，却对倒斗啦，考古啦无甚雅兴，他不去也好，哪怕我们倒斗被抓也与他无关，他只是跟二叔是好友。
本来他是来达摩寺塔走一遭的，却不曾想达摩寺塔并没有多少古印度文供他研究，他也只能跟着留在王三顺的店里。
计定之后，我们四人结伙来到落雁岭的雁首部位，等我们一杆人等到了指定地点之后，王三顺看看四周宽大的平坦之地，也不知道哪个地方有古墓。
根据《葬经》所言，此雁首位置的过峡束气和展气像怀... -->>
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