请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
所以，倒斗者甥舅关系一般都比较可靠！如果不是这种关系，则要选择能靠得住的人！比如，我和二叔这样的叔侄关系。
当下去摸明器的人把活干完将倒出来的明器传递上去后，按照事先约定的信号，他会拍拍巴掌或拉拉绳子，示意洞口的人把他拉上去。
如果此时洞口的人见财起意，当洞下之人快上来时猛一松绳子，洞下的人冷不防从四五米或十几米以上的距离跌下去，骨折、受伤动弹不得，洞口的人又赶紧把提上来的坑土向洞下灌埋，或找一块大石板封住洞口，下面的人必死无疑。
这种情形仅是指两人以上、五人以下的小范围。如果人数过多，达到五人以上的，除了容易暴露目标之外，更重要的是人多嘴杂，各有见解和私心杂念，掘墓打洞时的分工极其困难。
那么，照此看，这个死去的无名尸体绝对不会是一个人来的，他的同伙或者已经逃出去，而将他杀死扔在这里！可见，倒斗实在是太险恶了！
王三顺瞅瞅这具尸骨说道：“我觉得，他不可能是凭空进来的，也不可能是从地底下钻进来的，这附近一定会有出口的，咱们别急，再耐心仔细的找找看！”
我们继续寻找出口，在这个墓室来回转了几圈，也没发现出口在哪。我对二叔说：“二叔，你看这里修建的，就是墓室无疑，但为什么连棺椁都没有，也没有哪个人看好了风水宝地，修完坟墓之后废弃不用了？”
二叔看了一眼这里，说：“按照我的推算，这个墓室虽然开好了，但未必是开在龙穴之上的，没在龙穴之上的，就不算风水宝地，所以后来又重新开凿，下葬时就用泥土将这个墓室给封闭了。”
他这么说也不无道理，古代人修建陵墓，务求能葬在龙脉上，如果不是绝佳风水，定然是不会安葬的。眼前的这个墓葬是不是在龙穴上，我不太清楚，但二叔既然这么说，我相信二叔的判断是正确的。
我对二叔说：“你带罗盘了吗？”
二叔恍然大悟说：“对了，你不说我倒差点给忘了，怎么都不记得自己还带了罗盘来的，真是急中不生智，反而好忘事！”
说完，二叔掏出罗盘，看到天池内的指南针，左右来回走动一番，然后带着我们按照原来的路返回去。
二叔看了一圈说道：“这个洞过于狭窄，应该不是原先墓葬的甬道，可能是后来者打通的，如果这不是甬道的话，这里面还应该有一条嵌道，是当初专门用来运送东西的。”
我仔细看了这个洞，也不懂二叔说的，就问：“二叔，什么是嵌道？”
二叔边看罗盘，又对着前方看去，说道：“嵌道是墓葬当中一条隐秘的通道，当初墓主人修建陵墓的时候，为了方便运送物料，就会专门开辟一条离墓室最近的道儿，等下葬后，这条通道会被封上，由于这样的一条道儿是嵌在山体里的，所以就被形象的称为嵌道，一般的山陵或者积沙大墓当中，墓葬很难盗掘，倒斗者都是通过开外嵌道进入墓室的。”
这让我想到了此前一段时间，我和二叔、四叔以及吴先生一起去的那个流沙墓。那个墓葬之所以被盗掘，就是因为盗墓贼发现了那一条最主要的嵌道，导致墓葬被盗掘一空。
眼前，我们也不知道这条嵌道在哪，不过可以肯定的是，这墓室虽然不在龙穴上，但墓室如此毗邻，嵌道就在这附近。
我们沿着来时的通道回去，又回到了刚才的后室。
一般而言，前堂后室是汉代最为常见的墓葬结构形式，这座墓葬是典型的的汉代墓葬。
“堂”一般为接待宾客的宴享之所，在西汉的王陵墓中，前堂往往出土用于宴享歌舞的酒器、乐器等，除前堂外，还有庖厨、车马、钱库等场所。
而汉代的中小型墓葬没有大的墓葬那样细致的分工，前堂就集中了生前的多种活动场所，特别是在汉代晚期的画像石墓中，除一些贴身用的小件器物外，陪葬品基本上都放在前室中。
前室反映的是墓主人生前生活的一个缩影，有大量现实生活内容的画像也就不足为奇了，但同时，“升天成仙”的观念在汉代极为流行，成仙者不仅可以长生不老，而且可以游三山、栖昆仑，出入天门，居处天界。
上到帝王将相，下到黎民百姓，无不追求成仙升天，所以前室的珍禽异兽画像正是墓主人这种观念的反映。然前室画像石的主要内容仍是现实生活，珍禽异兽仅仅是作为现实生活的补充，起到一种衬托作用。
后室为现实生活的“寝”, 在墓葬中为墓主人棺椁所在，这里就成为墓主人幻想的“仙界”，在其看来，人死仅仅是肉体的消亡，但灵魂不灭，而是升了天，墓内珍禽异兽画像就是这种幻想的反映：... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读