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鍵。求以活人而殺人者多矣。我昭敬大王以理身之法。推濟衆之仁。留心醫學。軫念民瘼。嘗於丙申年間。召太醫臣許浚。敎曰。近見中朝方書。皆是抄集。庸瑣不足觀。爾宜裒聚諸方。輯成一書。且人之疾病。皆生於不善調攝。修養爲先。藥石次之。諸方浩繁。務擇其要。窮村僻巷。無醫藥而夭折者多。我國鄕藥多產。而人不能知。爾宜分類。竝書鄕名。使民易知。浚退與儒醫鄭碏,太醫楊禮壽,金應鐸,李命源,鄭禮男等。設局撰集。略成肯綮。値丁酉之亂。諸醫星散。事遂寢。厥後先王又敎許浚獨爲撰成。仍出內藏方書五百餘卷。以資考據。撰未半而龍馭賓天。至聖上位之三年庚戌。浚始卒業而投進。目之曰東醫寶鑑。書凡二十五卷。上覽而嘉之。下敎曰。陽平君許浚。曾在先朝。特承撰集醫方之命。積年覃思。至於竄謫流離之中。不廢其功。今乃編帙以進。仍念先王命撰之書。告成於寡昧嗣服之後。予不勝悲感。其賜浚太僕馬一匹。以酬其勞。速令內醫院設廳鋟梓。廣布中外。且命提調臣廷龜撰序文。弁之卷首。臣竊念大和一散。六氣不調。癃殘扎瘥。迭爲民災。則爲之醫藥。以濟其夭死。是實帝王仁政之先務。然術非書則不載。書非擇則不精。採不博則理不明。傳不廣則惠不布。是書也該括古今。折衷群言。探本窮源。挈綱提要。詳而不至於蔓。約而無所不包。始自內景外形。分爲雜病諸方。以至脈訣症論。藥性治法。攝生要義。鍼石諸規。靡不畢具。井井不紊。卽病者雖千百其候。而補瀉緩急。泛應曲當。蓋不必遠稽古籍。近搜旁門。惟當按類尋方。層見疊出。對證投劑。如符左契。信醫家之寶鑑。濟世之良法也。是皆先王指授之妙算。我聖上繼述之盛意。則其仁民愛物之德。利用厚生之道。可謂前後一揆。而中和位育之治。亶在於是。語曰。仁人之用心。其利博哉。豈不信然矣乎。萬曆辛亥孟夏。

    東槎集序

    今皇帝紀元之二十九年辛丑。冊封皇太子。頒慶天下。先聲到國中。卽選儐接之臣迓于境。不佞適忝文衡。遂膺是命。幕中僚佐。咸聽自擧。南郭朴說之,東嶽李子敏,鶴谷洪輝世。以從事偕行。南窓金餘慶,五山車復元,石洲權汝章。以製述官。先後隨來。石峯韓景洪。以名筆啓遞加平郡守而行。遂於十一月十七日辭陛。疾驅而西。不佞素多病。途中積傷風雪。至壬寅閏二月病甚。以驛書控辭。不許。連上三章。乃獲遞。遂命以義州迎慰使五峯李公代之。蓋自受命比還。凡五閱月。乃於其間。得從諸君子。相與作爲古律長短歌詩。或因思歸遣懷。或因登眺寓興。雜以群居酒席。談嘲笑謔。皆率意信筆。只以宣其壹鬱。而往往亦有佳致。學官朴希賢,楊萬世。寫字官李海龍。俱在行中。類次而錄之。得四百六十餘篇。于今十二年。亦一陳迹矣。子敏昔宰洪陽。寫一通鋟諸梓。未訖功而移鎭東萊。今守錦山始斷手。印一本寄示。求余題其首。噫。士夫平居。最樂與佳朋親友會。然而人世苦多事。能得一場團圓者罕矣。縱或會合。亦暫時而止耳。今茲之役。實儒林榮選。不佞謬蒙恩遇。得與七八諸賢。相從於翰墨之場。磨礱浸灌。婆娑戲游。塤箎迭唱。桴鼓同聲。乃至於窮日夜而不知疲。閱寒暑而不知久。此實古今難得之會。而斯文之盛事也。子敏詩曰參佐交懽古亦稀。此實語也。至今開卷。恍然如在對床酣詠之中。居閑處獨。烏得不眷眷于茲也。獨恨年光荏苒。憂苦侵尋。韓景洪已作泉下人。汝章竟以詩死。思之使人短氣。說之,子敏。遠落南州。南窓老矣。輝世杜門洛下。相隨能有幾人。死者已矣。生者亦落落相望。回思舊遊。如隔前生。信乎盈虛之不一而聚散之無常也。繼此以往。未知能閱幾番離合。而消得幾番悲歡也。則是編也適爲他日掩卷與慨之資耳。雖然。古人有托契於黃卷者。後之覽此者。亦足以想見當時文會之盛。必有曠世而相感者。則烏可使泯沒而無傳也。遂書此爲東槎集序。萬曆癸丑暮春晦日。

    楊浦崔彥沈遺稿序

    嗚呼。此吾亡友崔彥沈稿也。彥沈在世二十二年。其稿固自尠。下世今二十五年。亡失亦應多。嗚呼。宜其少矣。抑何必多也。其詩淸逸有韻。恰得唐人風致。雖語或未鍊。而天分自高。有似丹穴鳳雛聲纔出吭。已足驚人。讀之。往往風籟爽然。殆非煙火食人語也。此所謂隋珠崑玉。愈寡而愈珍。亦何必多也。使其少假以年。則將役僕百家。睥睨騷雅。豈特張門戶樹旗幟而止哉。惜矣惜矣。嗚呼。彥沈豈獨詩乎。丰姿德器。嶽秀淵停。峻節霜寒。和氣春溫。至今使人森然在眼中。蓋賦質旣粹美。而早從栗谷先生學。飭躬刻志。從事實踐。未弱冠。凝凝已自大儒。若詩章筆蹟。人誦而家揭。則彥沈固不屑也。豈非重可惜也。嗚呼。才足駕一世。而屈於上舍。志不滿萬古。而促於短途。使後人未見其光輝充實之盛。而徒寓想於寂寥斷編之中。豈造物者故有意於與奪。而不較脩短於其間否耶。彥沈有一子。曰有海。砥行力學。有父風。人謂彥沈不亡。一日。手遺稿示之曰。小子未免懷而失先子。先子遺稿。拾聞於流傳者若干。恐其又失也。圖所以剞劂之。已倩南窓。筆寫一通。非公莫可序此卷。敢泣而請。庶死骨不朽。嗚呼。古人云。思元賓不見。見所與如元賓。況其遺稿乎。顧忍書哉而亦不忍不書。遂書爲楊浦遺稿序。彥沈名澱。楊浦其號。萬曆癸丑臘月。

    抗義新編序

    蓋重峯公之在世也。世之號爲知公者。不過曰忼慨戇直人已。其不知者。或指爲狂生。惟公雅自負。不求人知。人雖謂公狂。不屑也。人有不當於義。視若浼。以故知公者固少。而仇嫉者滋益多。當國家乂安。朝政無甚闕失。而公獨守關抗言。危亡之禍在朝夕。當鄭逆盜名罔世。延譽傾朝。而公獨疏斥其兇。比之羿浞。當秀吉遣使乞款。朝野動色相賀。而公獨連上四章。固請絶之。當信使初回。和好已講。而公獨請函玄蘇,義智首。上奏天朝。旁檄琉球及日本義民。欲與共討秀吉。仍條湖嶺備倭之策。言不報而疏又上。聽愈邈而請益懇。持斧不已而至於叩頭流血。叩頭不已而至於痛哭。方是之時。知公者亦以爲過。不知者群笑而衆罵之。逮鄭逆之誅。人始稍稍服公先見。而仇之者猶未已。及乎壬辰之變。公疏中前後語。若符左契。無毫髮爽。於是世之談公者毋論知不知。咸以爲異人。而錦山之戰。公與七百義士。同日死旗下。於是雖向來仇公者。亦不敢掩其美。無不嘖嘖歎曰。是故持斧伏闕者耶。是故羿浞鄭逆者耶。請斬倭使者耶。請奏變天朝者耶。言何若是其幾。而死何若是其烈耶。嗚呼。古來臨亂殉節者何限。如公之父子爭死者幾人。至於七百義士。非若田橫之徒分義素定。徒以義氣。倉卒烏合。而能使心悅誠服。視死如歸。張空拳冒白刃。無一人旋踵。此尤千萬古所未嘗有也。然則向之不知公者。今果如何。而今之知公者。果是盡知公耶。吾友安君邦俊氏。嗜義人也。撮公封事曁平日言行。又繪其蹟。名之曰抗義新編。讀之未終。不覺髮之豎而膽欲裂也。恨不令平秀吉見之。使知朝廷亦未嘗無此議也。安君之於公。非有平生之雅。而特以風聲相感。嚮慕若是其勤。若安君。可謂盡知公者。萬曆甲寅孟冬。

    送謝恩兼千秋使李公伯胤序

    八月十一日。卽我皇太子千秋節也。本國必先期選使价。政府會六部。檢視禮物。太僕進馬。攸司各進土宜。主上親拜箋。擇日時以遣。禮至嚴也。又天朝凡有宣布詔若勅。毋論事大小。必專使肅謝皇命。其禮物又加隆焉。時天子有徵兵勅書。遂以李公伯胤兼謝恩千秋使。金公廷叟副焉。爲兩价者。重之也。不別遣者。懼煩驛路也。先是。建州小酋逆天紀抗大邦。連陷撫順淸河。還據巢狺然。聖天子赫怒。發兵討之。起前御史楊公鎬爲經略。分四路進擣虜穴。諸軍易賊輕進。三路兵皆失利。死者過十萬。聲言賊進搶遼陽。關外戒嚴。國內震動。或爲伯胤行憂之。余謂伯胤曰。君勿憂且行。賊今雖負固倖勝。天朝未易犯。犯亦必敗。何者。自有天下以來。夷狄之患。何代無之。然必權臣竊柄。政亂民愁。然後外寇得以乘之。今天子雄略大度。高出百王。雖不視朝。總攬權綱。小事雖似壅滯。大事剖決如流。賢相在位。讜論盈庭。眞治世也。上年余在燕館。偶閱通報。見有一皇親爲父求贈。法應予三品。而敍其勞求二品。疏下內閣。特旨許准。閣老方從哲。封還內降之旨。帝令太監溫諭至三乃行。俄而。科官彈奏。乞寢成命。竝劾閣老。閣老引咎自列。帝亦優詔慰勉。夫贈死非實爵。敍勞有援例。惇親盛德。事二與三。非泰也。猶且封還至再而帝不嗔。臺檄繼峻而帝不怒。相臣終至於辭位。此雖余偶見之一小事。其大可喩也。于以見君道也。相職也。諍臣風采也。其惜名器畏法紀恢言路重政體乃如是。如是而致外寇。自古未之有也。故剗刮姦猖。掃洒疆土。臣工效命。神祇受職。庶民樂業。國容赫然。至於城池之堅固。鎭堡之控扼。士馬之精強。器械之整利。又極備矣。雖百萬胡騎。足以制梃而誰何。何小酋之足云。大勢?兵。圍搶邊城。何歲不有。而天朝不曾動一髮。但申戒邊吏。賞罰功罪而已。成祖文皇帝建都於天下之北。鎭扼三邊。宏謀雄算。蓋爲此也。今此建酋。至幺麽也。王世貞悉志東北諸虜。而此賊不在數中。其地則殫丸一城。其衆則率皆烏合。特以幷呑小屯。暫自雄長耳。況未占中原一尺土。先已建國號。稱帝紀元。有似乞兒之暴富。其勢之不長日可竢也。夫何憂焉。伯胤勿憂也。或曰。然則三路王師。何以一時敗沒。余曰。是有由焉。入虎穴探虎子。自古爲難。今以未集之師。遽爲分兵。已有力寡之憂。縱使分路。當爲聲援。分良而軼隷。萃銳而趨重。則賊必彼此牽掣。自不得支。而今則不然。力分勢孤。東西不相救。各赴師期。兵行無老營。賊乃羸師以誘我。我反趨利而冒進。是以敗也。然賊之愛子名將。皆死於此役。兵死者亦三萬。所餘者幾何。勝敗迭有。兵家常事。懲則懼懼則愼。易則驕驕則敗。天之道也。失東隅收桑楡。政在今日。今天子按劍。天下兵集矣。泰山壓卵。紅爐燎毛。蔑不濟矣。雖不能一擧蕩滅。開屯田遠斥候。或潛師以襲之。或耀兵以抄之。使賊不得耕獵。則假息殘孼。自斃於窮穴。伯胤勿憂也。或曰。賊方餌兩俘而貽書。脅之以同逆。許之則得罪於天。不許則召禍於賊。爲之奈何。余曰。背君父從犬羊。古今天下。寧有是理。卽無論大義。只以利害言之。今雖斬使焚書。方天兵壓境之時。則賊必不敢來矣。今雖指天結盟。及天朝罷兵之後。則賊必背而來矣。此所謂講亦來。不講亦來。來等耳。講何益焉。無益而棄義。智者不爲。壬辰之事。可無懲乎。始秀吉遣義智來求通信。仍脅以假道。我昭敬王據義斥之。又卽具由馳奏。故一線守義之聲。終致天朝十年拯濟之恩。其利害之較然如此。而其時議者猶以不斬義智首爲至今恨。今之奴賊比倭奴。強弱大小如何。我國何嘗以隣國待之。亦何嘗使价往來。只許獻皮。邊臣歲賜賞給而已。今旣稱兵射天。則兇逆又甚於倭奴之只擬假道也。向也只言假道而猶斥之。又猶以不斬使爲恨。今豈有因一虛喝。遽結不曾交之好於已稱兵之讎賊乎。況此賊之求好。謀也非誠也。特弘立等爲之耳。弘立等不戰請降。惟欲偸生。旣降之後。又欲生還。奉賊酋書。誘以禍福。至於指揮回答之辭。俾勿更助天朝。嗚呼。堂堂國家。朝廷有人。豈有受渠口氣。以定廟算。又豈有聽渠賣國之謀。遽背父母之邦。淪爲禽獸之域。而終無以自立於覆載之間乎。渠旣棄君父降賊虜。而又欲脅君上。使之同逆。援一國共爲左袵。孔子曰。苟患失之。無所不至。患失一念。至微細也。而終至於弑父與君。始焉不忍片時之痛。甚至於爲衛律爲秦檜爲劉豫而不自覺。誠可痛也。弘立等意以渠等投降。足以弭禍。今日廟算之難了。亦未必不由於此。此不然。四百砲手。戰於西路。殺賊過當。左營之兵。合於喬劉。格鬪連日。金應河射殺。亦過百餘。賊之驍將。多爲所殺。則賊酋其果謂我不助天朝乎。其將謂我同恨天朝乎。明知其必不然。而猶且求好者。要之不過欲我更不助兵耳。賊酋則餌降虜以劫和。弘立等挾賊勢以求還。探試愚弄。有若置我於度內者然。我之淺深虛實。賊雖兇狡。何能盡知。故曰今之求和。特弘立等爲之也。請和之使纔發。而四百降士一時廝殺。賊之求和。果其誠乎。我聖上爲國家長慮深謀。無所不講。下備局敎曰。益殫事大之誠。無敢少弛。盡祛雜事。一意征繕。大聖人規畫。可謂盡矣。其必枚擧賊書。從實具奏。悉聽天朝處分。亦必分付邊臣。據義回說。嚴兵以待。折其兇謀。安知非轉危爲安之一大機也。伯胤行矣勿憂也。忠信篤敬。是伯胤素蓄積。蠻貊可行。況此行乎。將見王師不日獻凱。明光賀班。公必與焉。歸來詑老夫。慰此鬱結。老夫拱以竢之。

    朝天紀行錄序

    余久聞柱河汪太史先生嫺於辭而工於筆。今來因葉署丞懷竹君。求寫先人墓額。旣諾諸而要見余詩文。余雖粗有撰述。行中未嘗以束書自隨。只抄前後朝天紀行詩百餘篇以進。仍請一語弁之卷。乃汪先生手書序文如右。余伏而讀之。而嘆曰。媺而燁。汪太史掌出誥文。望臨一世。落筆而千古衮鉞。片言而海內榮悴。今乃爲下邦羈旅之臣。不惜齒牙餘芬。顧余不敢任也。余家世業功令。童習而至於白紛。鉥心劌目。覃思揚扢。作爲詩文。亦嘗滿架。惟其習氣自凡。淘洗未盡。斥鷃之飛。終不過於槍楡。夜郞王之自大。適爲笑柄。若謂之隨遇而辦。各臻其變。則稍可勉焉。至謂之獨造眞境。則令人愧死。今有過實之褒。英雄欺人哉。第余自幸者。八尺之身。局束一方。老且死於牖下。天下誰知之者。瞻望中朝文物之盛。有似河伯之望洋。雖悉賊以從。猶不足以奉盟盤。而今以寂寥一編。獲見太史氏之采。立名文苑。爲菰蒲赤幟。其光重又當如何也。昔司馬子長以爲閭巷之人。非附靑雲之士。不能聲施後世。乃欲藏其書於名山。以求知於千載後所不知何人。況余親遇知於上國之宗匠乎。則余詩雖可廢。此序不可無傳。遂謀諸梓。幷記其顚末云。萬曆庚申夏日。

    叢桂錄序

    柳守而妙年。再擢高第。名聲藉甚。一時艶稱之。庚申春。與余朝京師在燕館。一日。持示兩科捷錄,論策,庭對策,表各一篇。求余言弁之卷。夫論以觀識。表以觀詞。策以觀蓄。此足以盡之矣。第自古文章之士譏薄博士家言者。蓋以取足於一日之晷。取決於一夫之目。以故才者不能盡其趣。盡者不必中於格。文章不朽之盛事。烏用是格爲。觀守而之文。雖不雅馴。而切無沿襲陳言。蓋所謂寧瑕而璧。寧蹶而千里者也。是烏可以盡守而哉。守而才優而年尙富。其進未已也。今旣展步雲衢。盛之玉堂。斧藻淸猷。以鳴國家之盛。在於此。執弭櫜鞬。竝驅中原。在於此。揚扢風雅。以爲千古事業。在於此。斯其發軔也夫。是卷也奚足以盡守而。守而勉乎哉。老夫執筆以竢。

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