卷三十九 (1/2)

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    序上

    淮陽詩板重懸序

    癸卯秋。和陵有修改之役。余時忝長禮部。承命奉審。道次淮陽。府伯韓公壽民。隣丈也。夜設筵敍款。鱠溪魚酌柏酒。不似官廚之供。余旣喜其邑居淸絶。又喜其杯盤佳潔。戲謂主伯曰。聞公瓜滿。吾願爲代。主伯極言本府殘薄之狀。余於席上。題示短律曰。山擁重關險。江蟠二嶺長。風雲護仙窟。日月近扶桑。秋鱠銀鱗細。春醪柏葉香。瓜時倘許代。吾不薄淮陽。遂相與一笑而罷。回時不見主伯。余又悤悤入山。不復記詩之在壁。歲乙巳。余按畿節。其年七月。關嶺大水。一帶十餘郡。官廨民廬。漂沒殆盡。傳者多云淮陽被災太酷。太守僅以身免。余謂此府在嶺脊。官舍去江岸幾百丈。水雖大。必不能淹。固置之疑信間。九月晦。巡到江華。太僕判官李君希幹。以點馬到煤音島。馳書倂送一板子。視之。乃淮陽壁上詩也。驚而問其故。曰偶於島邊亂槎中得之云。夫自淮陽至江都。山水環回屈曲。不知其幾百里。而煤島之去江都。水路又百里。則此物之能不破折於狂濤悍湍之間者。幸矣。幸不破折而能不漂失於滄海淼茫之域者。又幸矣。不破折不漂失。而能不爲樵人牧豎之所薪者。是則幸中之幸也。又適爲李判官所得。能與作者相遇於意慮所不料之地。何其奇也。豈物之成毀廢興。亦有數於其間耶。無乃造物者亦好事。偶然作一戲劇於人間耶。抑乙巳之水。千古之大災。天之留此物。將使邑人記斯跡傳斯事。久而不能忘耶。噫。當此板之巍然高掛壁間也。孰知漂落於千里海島之外也。當其漂落也。又孰知今日之復掛於壁上也。物之不足恃。亦猶是。又況於人事之得喪浮沈。忽往而忽來者乎。今府伯張君將行。求記顚末。遂書此幷與詩板而歸之。願諸公或次原韻。或別爲和章。以爲淮陽不朽之盛事。幸甚。

    送沈德顯赴扶安感舊遊詩序

    世之言東國名山者。必曰金剛曰智異曰香山。而邊山則不能甲乙於其間。未嘗有絶特之名。余嘗於梅月堂集中見之。盛稱茲山之勝。以爲海中三山。此卽瀛洲。居此山最多。余念梅月沈冥物外。遍踏名區。蓋眼高於山水者。而其言乃如此。是必有以見賞者。常願一見而不得。丁亥春。家君作宰於長城。去茲山僅百里。遂決意往遊。士人金鋐。吾老友也。聞在山下。先抵其居宿焉。問無恙外。首訪山之勝處。金君曰。是山雄蟠海窟。周回累百里。峯巒重疊而阻險。洞壑深邃而擁護。入之使人逕迷而洞疑。魂爽而神眩。苟失其路。則僅能窺門戶而止者多焉。我生長山底。慣踏山之諸勝。迨不可數計。而尙有聞名而未及見者。亦有見之而不記名者。遂聚村中父老之熟於山者。博訪而詳記之。曰持此入山足矣。余時年二十四。身輕脚健。登陟如飛。山人印悟。一見傾心。結爲方外交。導我而行。惟意所到。凡高深幽險。極探窮搜。或乘興忘飢。自炊於溪畔。或遇勝忘疲。露宿於巖底。留山中十五日。稍得領略而歸。然後始知茲山之見賞於梅月。而宜與蓬萊，方丈。竝擅於東海也。厥後余之觀山多矣。未嘗不以茲山爲冠。至癸卯秋。奉使關北。觀所謂金剛者。其明秀環奇。果有勝者。而雄深幽遠之趣。則茲山亦不多讓。雖不能竝肩。亦可以爲其次矣。特世之遊是山者。不能窮其奇險而謾言以輕之耳。如所謂海仙臺。雖在金剛。宜爲第一。殆與佛頂臺相類而遠過之。地僻路險。人罕覩者。自登雲右枝。經大壑越重峯。窮一日乃到佛住庵。菴後斗高一脊。走入波中幾數里。皆全石以爲峯。削立如褰鵬噣者是也。左右前後溟波。舂撞吼怒。蛟龍鯨鰐。出沒於其間。蒼檜翠柏。奇花異卉。雜生於巖隙。眞異境也。余信宿佛住庵。居僧海日。神骨秀朗。談屑風生。爲詩頗可觀。自言居此庵十餘年。未嘗一出庵外。亦未嘗見外人來也。沙彌每歲秋一出山下。乞米而來。和松葉以資一年云。印悟居月明寺。靜室焚香。經卷滿架。能詩善楷書。香爐殿有八萬大藏經。金字題卷面。多其所寫云。不知此二僧存沒如何也。于今二十年。未嘗不往來於懷也。沈君德顯一麾宰扶安。將行求別語。余常以茲山之不得擅名爲歉。遂書舊遊梗槩以示之曰。人之蘊奇而不顯者多矣。世之不闡其蘊而貌視而慢之者亦猶是也。君年富才優。簿領之暇。必逍遙於此山。未知以余言爲是也否。却恐官人不能專意窮探。而又使茲山有不遇之嘆也。詩曰。

    瀛島雄蟠方丈西。憶曾藤杖費攀躋。仙臺入海波濤壯。絶頂摩天日月低。才子有詩留古壁。高人無跡但遺棲。蘇來寺廢猶堪宿。佛住庵高未易梯。八萬大藏經亦祕。三千眞界路長迷。舊遊蹤跡參差夢。今爲君行取次題。

    實錄印出廳題名錄序

    粤自書契以來。有國則必有史。史不可一日亡也。我聖朝堯傳舜承二百餘年。禮樂文物。煥焉可述。國初首建春秋館于景福宮西。以掌時政記注。而累朝信史。俱藏于此。又重印三本。分置于全，星，忠三州。審曝以時。守直有制。是實藏之名山。副在京師之遺意。其爲國史長遠計。豈不周且謹乎。不幸壬辰之變。三都圖籍。百年文獻。盡入腥膻蹂躪之場。顧此實錄。編帙極夥。旣不暇搬移於倉卒之際。忠，星二局及內館所藏。皆付於賊燹。嗚呼痛矣。猶幸興王舊府。被兵最後。國史一本。得免其災。乃於兵戈播越之中。亟命浮海西輸。奉安於行在。金樻祕籍。宛然無缺。殆天所以將啓中興。默護陰相。以壽一代不刊之典也歟。惟其一帙獨在。有非祖宗朝分藏各處之意而已。事之創亦可慮也。鑾駕還都之後。首議補印。廷論同辭。聖念益懇。而時詘未遑者蓋累年矣。遂掃斷諸宂。決意開局。活字特出於內藏。材料取給於度支。量役集匠。計日程功。餼廩稱事。群工殫力。又於館員元額之外。增置堂上十員。編修以下。則苟經華顯。不限員數。或輪日互直。或分廳竝擧。率皆親自纂寫。對相考校。以其事殷故官多。官多故事易完。役始於癸卯七月。功訖於丙午四月。新印正本三件。草本一件。分藏於本館及寧邊之香山。江陵之五臺山。安東之太白山。舊本則藏於江華。蓋至此而無復遺憾矣。于以見祖功宗德聖典神謨規模制作之盛。禮樂刑政山川風俗人物出處之詳。無不燦然備具於金箱玉牒之中。以爲億萬年永久之傳。是知曩時之獲全。實我東方再造之根基。而今日之補印。亦我聖上光復之盛烈。一替一興。庸非天意而誰也。吁其可慶也。噫。古人以不得脩國史爲平生之恨。吾輩俱以喪亂餘生。忝備史局。得覷東觀祕書於兵火十年之後。斯固一大幸也。況同事四年。累經寒暑。聯翩簪盍於筆札書籍之間。仕不限卯酉。勤如家事。官不拘上下。昵如學伴。或時宮醪之降。御膳之頒。相與列坐拜稽。歡醉竟日。以頌遭逢之盛者亦數矣。則於其事完而將散也。烏得無眷眷之懷也。遂錄其姓名如左。以爲後日面目。而略敍事之顚末。弁諸卷首云。

    皇華集序

    惟我東方。國於海表。壤地褊小。而文獻之徵。粤自殷師。歷漢迄宋。使蓋相望。大明中天。八荒同軌。謂敝封秉禮敎恪侯度。克有遺風。慶弔宣勞。視于親藩。將命之臣。必妙選一時之英。採掇風謠。布昭恩德。咳唾之屑。積成篇帙。上自倪馬。下逮朱梁。珠璣璨爛。輝映前後。間以東人攀和之什。有似商魯頌之續周雅。此皇華集之所以作也。今皇帝三十六年。我昭敬王。奄棄臣民。帝爲震悼。別選廷臣。賜賻祭若諡。越明年夏。行人司行人熊公化。實膺是命而來。公風儀端整。器度溫粹。有似景星祥鳳。令人快覩爭先。而其沖澹之想。簡潔之操。皆可爲遠人矜式。我殿下感皇恩之隆。歆使華之賢。庶幾縶駒空谷。以永今夕。而使事甫竣。星軺遽返。國人瞻望莫及。悵然如失。伴送使柳根。旋自江上。將公詩若文一帙以進。殿下卽命鋟梓以壽其傳。仍命臣序其卷首。臣謬忝館任。獲陪下風。薰挹德宇於觴詠之間。評詩說賦。累承緖論。賸馥殘膏。沾丐已多。西郊祖席。話及斯集。公實屬臣爲序。而今適承命。臣雖不文。烏得無言。臣竊惟文章之盛衰。關於氣化之醇漓。而詩之美惡。本於性情之邪正。蓋自三百篇變而爲騷選。降而爲晉魏。其間號爲作者。孰不欲左袒斯文。高視詞場。而其能稟氣化之醇。得性情之正者有幾人哉。逶迤歷代。氣象日卑。浮靡之習。至於穢元而極矣。欽惟皇明鼎新華風。奎開文運。三光五嶽之氣。鍾爲人物之秀。道德才藝之士。彬彬輩出。文章之體。煥然一變。直可規姚姒而軼秦漢。觀於使乎諸賢。亦可驗矣。今公之詩。淸婉有趣。韻格超凡。不煩繩削。自出機杼。屬思寓興。未嘗沿襲陳言。眞千載希聲也。獨恨公靡盬心忙。不遑燕息。入國境僅匝月。留王都未浹旬。倏爾而返。兼程而馳。仙輧莫淹。暇日無多。其收拾於錦囊者。不能千百之一焉。有似崑山片玉。愈寡而愈珍。吁亦盛矣。然此特公之餘事耳。觀公之禮容閒雅。符彩映人。周旋酬應。動中規節。燕餼辭受。悉裁義理。莅祀事則致其精白。接賓筵則盡其恪敬。樽俎雍容。情義交孚。不啻同朝之好。至於念民瘼而省煩弊。軫邦憂而戒戎備。周詳勤款。曲盡人情。甚得原隰咨詢之體。公歸之後。中外人民。感公之惠澤。挹公之淸芬。老羸扶杖。至有涕泣者。何令人見慕一至於此。詩云。無以我公歸。無使我心悲。其斯之謂也。惟其蘊諸中者旣如是。故發於外者無不正。片言隻字。皆足爲東韓所敬重。思其人而讀其詩。使人詠歎淫泆而不知止。蘭馨玉潔之襟韻。宛然於文墨之間。此實有道者之言也。夫豈嘲風弄月。組織爲工者所可擬哉。將見歌賡載煥皇猷。以鳴大雅之盛。則是編也非但膾炙於偏邦。其必被之八音。傳諸萬方。使聖朝一視同仁之化。吾王畏天享上之忠。赫然竝耀於無窮。豈非大幸也歟。

    習齋集序

    文章一技也。而必專而後工。蓋非紛華富貴馳逐聲利者所能專也。故自古工於詩者。大率窮愁羈困。不遇於時。非工之能使窮。窮自能專而專自能工也。余觀習齋公之詩。沖澹而有味。典雅而無華。是固臻於妙而得其精者也。苟非窮於時者。何能若是專哉。然公以妙年大科。聲華籍甚。立朝五十年。官至禮部侍郞。不可謂窮也。而於詩若是專何也。余少也。寓居公第之傍。又與公之諸子遊。常見公官閑罕出。出則樸馬殘僮。委蛇以行。雖身縻簪笏。而意在推敲。入則閉戶靜坐。諷詠自娛。於物無所嗜好。唯喜古書。手不釋卷。上自墳典。以至諸子百家。奇辭奧義。極探窮搜。孜孜兀兀。樂之終身而不知倦。此公之所以專於詩也。然則公果無意於世。而直爲操觚弄墨者流哉。嘗聞公少與安公名世，尹公潔相友善。乙巳之禍。二公俱陷不測。自是擺落世事。不復與人交游。人有來訪者。問無恙外。不接一語。凝然如泥塑人。人莫敢窺其際。家貧屢空。妻子不免飢寒。怡然不以爲意。凡喜怒憂樂無聊不平。必於詩而發之。不以外慕榮辱動其專。蓋寓智於詩而隱跡於吏者也。嗚呼。以公之文章德量。倘能俯仰而諧俗。則其成就事業。豈可量也。而乃韜光鏟彩。絶意榮進。與世相忘。一混于詩。此豈公之本心也。嚮使公有可以致位鐘鼎。笙鏞治道。則豈必勤苦攻詩。專於一技而止哉。惟其不遇於一時。故乃能大肆於詩。而傳之於後世。豈天以文章屬柄於公而使之專耶。然則公之不遇。亦天意也。其視暫時榮耀。泯沒無傳者。爲如何哉。觀公之詩。可以想見公之遺風。吁可尙也。余懼世之人徒以文章視公。而不知其全德達識之爲可師法。遂書此弁之卷首云。

    重刊樂學軌範序

    天地有自然之氣。氣以成聲。聲以成律。蓋自軒皇採竹於崑崙。樂之器於是乎權輿。而一代之興。各有一代之樂。惟我東方之樂。初未免夷靺啁啾之陋。聖朝受命。欽蒙皇上御府之錫。樂器始焉粗備。逮我莊憲大王。以上聖之資。當五百之期。取黍定律。採石作磬。因方語以製腔。因樂腔以作譜。八音乃諧。雅頌得所。廟祀之章。朝饗之曲。代各增益。禮樂之盛。郁郁乎渢渢乎可謂盡美矣。康靖大王。乃命掌樂典禮之臣。撰定此編。以載儀物制度之具。書成而樂之道益大章明。崇極而圮。蕩然於壬辰之燹。古器與古制無復存者。惟幸此書不隨灰燼。收拾於斷爛之餘。聖上嗣位。修擧廢典。佾舞廟樂。漸復其舊。太平文物。庶幾重覩。遂命掌樂院。重校此書。刊行頒布。設局於本院。材料餼廩。不煩度支。始手于是年正月。閱六月而工告訖。噫。向也兵戈愁慘之中。安知復有今日。而倘微此書。則雖公孫娘不死。李龜年猶存。其於進退舞蹈之節。形體制作之詳。安能開卷瞭然。鑿鑿不紊乎。然則是書之有關於樂道。豈不大哉。書中雖雜以俚語俗諺。而感善心懲逸志。俱可以爲勸戒。苟能因是而究同律量衡之旨。推依永和聲之妙。使中和正大之氣。與政流通。邪穢淫哇之聲。不汨於心。則郊焉廟焉。神格鬼饗。合天人贊位育之功。未必不在於斯書也。

    玉峯集序

    人聲之精者爲言。而言之精者爲詩。詩必正其趨向。不雜煩聲。方可得聲之精而能入作者之域矣。蓋自詩道之屢變。郊寒島瘦。各有其體。而尙奇者傷於僻。務贍者流於雜。門路一差。格力日卑。詩之正聲。幾乎熄矣。國朝盛文章。大家名集。彬彬輩出。近世有白玉峯者。以詩名於湖中。湖中人士。莫敢望焉。早抛擧子業。好遊名山大川。旣與時不諧。凡無聊不平。必於詩而發之。嘗以布衣被選製述官馹召。隨儐華使。延譽諸公間。名卿大夫折官位。輩行願爲交。造門求其面識者。殆日無虛也。尤工於絶句。深得盛唐風格。詩未脫稿。人皆口相傳以熟。又以墨妙擅盛名。咸謂長吉復出。逸少再生。未幾公死。蓋公之死而其詩益加貴重。片言隻字。皆膾炙人口。余常拾聞於流傳。未嘗不一唱三歎。恨未得見全稿也。頃歲先王命詞臣裒選東國詩文。余於撰集廳。始見所謂玉峯集。句法精鍊。音調響亮。中律度。讀之鏘然有金石聲。眞所謂正其趨向而得聲之精者也。獨恨其天不假年。不得大鳴於時。而瓊霏玉屑散落於兵火之餘者。僅能十之二三。又恐從此浸遠而無傳也。逮戊申春。尹丈季初出按湖節。過辭余曰。欲刊書籍。當先何集。余首以斯集爲請。居無何。季初丈馳書告功訖。徵余文弁其首。公之胤上舍振南氏又踵門勤以爲請。余旣慕公之風。而又嘉上舍能以詞華筆法世其家業。遂書此敍其顚末云。

    東醫寶鑑序

    醫者雅言軒，岐。軒，岐上窮天紀。下極人理。宜不屑乎記述。而猶且說問著難。垂法後世。則醫之有書。厥惟遠哉。上自倉，越。下逮劉，張，朱，李。百家繼起。論說紛然。剽竊緖餘。爭立門戶。書益多而術益晦。其與靈樞本旨。不相逕庭者鮮矣。世之庸醫。不解窮理。或倍經訓而好自用。或泥故常而不知變。眩於裁擇。失其關鍵。求... -->>

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