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    月沙先生集序汪煇

    今之言詩者。輒以漢魏三唐爲云云。不知一代有一代之詩。一人有一人之詩不相肖也。意各寫其眞。情各標其勝。韻各領其奇。法各窮其變。非志超古今。學邁往聖者。不能吐胸中之錦繡。發玄奧之精華。頃讀李君號月沙聖徵者之佳製。音韻宏亮。氣槪超群。若綴之華重其新。旣槁之葉復其潤。生意洋然。神理煥發。卓異曺劉。駕軼李杜。而上之陵漢魏。下之逾三唐者也。余仰嘆之。李君眞人傑者乎。竊意君之爲君。不啻詩之爲詩也。蓋君再柄文衡。六典禮曹。父祖子孫。靑雲繩武。相接揚芳。且也君之壽臻南極。福竝東華。儼稱千載一時之盛。名譽重於鄕邦。聲實隆於中國。勤勞王事。盡節輸忠。旋乾轉坤。奠社稷于靈長之慶。調元贊化。撫黎庶于於變之天。立功立德。名垂不朽。建勳建業。奕世流芳。吁。李君眞詩中之白眉者哉。余再玩之。不覺心悅神怡。勉爾續貂。敢以一言爲序。

    皇明賜進士第奉政大夫左春坊左諭德兼翰林院修撰汪煇撰。

    月沙集序姜曰廣

    予以今皇帝之年。銜命朝鮮。未旬日。復以他命行。獨館伴李君周旋差久。一日。月沙手詩一帙。屬予序之。余旣卒業。作而嘆曰。美哉彬彬乎。我國家之文治。於斯爲盛矣。昔人有言。聲詩汙隆。關乎世運。豈不然哉。詩三百篇。非聖臣名佐之筆。卽田畯紅女之詞。大以昭其功德。微以寫夫性情。初未嘗抽繪章句。臨摹繩墨。思欲爭千秋於藝苑也。然而質契神明。休符造化。後之才人詞客。鏤心刻腎。曾不得窺其堂奧焉。揆厥所由。時則大和元氣盎溢。在三代宇宙間故也。惟我國家號稱極治。文德之矢於今二百餘年。沕潏曼羡。郁郁乎煥哉。直與唐虞三代比烈矣。風美所扇。人文鬱流。雲蒸霞變。說者謂詩道極衰於宋元而大備於昭代。非虛語也。東國沐浴文化。比于時夏元氣之所鼓盪。故其學士大夫率能振和平之響。以鳴一代之休。而李君以家學淵源。素稱此中名宿。其大業彬彬。見推中朝宗匠。不亦宜乎。隨遇臻變。獨造眞境。汪先生斯爲不佞矣。且夫詩道。豈易言哉。胸情直擧。多任流移。則氣格不振。法律嚴持。好作矜莊。則風趣頓傷。是以兩家各以所長。交相爲譏。卒亦不相爲用。何人鮮備善。亦元氣旣漓。天實生才。有至有不至也。宗自然之說者。哆口關關睢鳩出於何典。得毋受人之形。復求人道於空桑乎。然衣冠土木而卽具然命以爲人。亦誠有所不可。何則。以其君形者不存焉耳。此則倣古之過也。原其所指宗。以究其所踵。受兩家疵累。斯可得而論也。夫惟有溫柔敦厚之旨。而無卑靡纖促之習。難矣哉。詩三百篇。往往可歌可詠。所以爲盛世之元音也。若李君者。庶幾近之矣。詩曰。鳳凰鳴矣。于彼高岡。言瑞應也。鳳凰鏘鏘之鳴。中律中呂。誰爲爲之。感于其氣然耳。元氣所召。有物來相。聲歌之發。不求工而自工。所謂作者不自知其所至而工焉者。顧失之乎。李君于是乎能鳳鳴矣。夫陳詩達俗。正使臣之職也。予持是編。歸將藉手以獻明庭。登諸紀載。用昭我國家之文治。騰衍海外者如此。嗚呼。豈不盛哉。

    皇明賜進士第欽差正使翰林院編修起註經筵展書官南州姜曰廣。拜撰。

    月沙集序梁之垣

    夫詩。言之文者也。言發於志。文生於情。如噫氣吹萬。于喁自鳴。總屬天籟。各國之詩。名之曰風。彼其途歌巷吟之音。非必學士詞人之調。而聖人用以冠詩首。文貴天然。是之取爾。三百後。詩盛於唐。其時家列鼓吹。惟太白稱爲仙才。豈非以口頭妙辭。一派天機。獨風人之致乎。晩世之詩。悖烈祖而禰近宗。推敲摹擬。以爲此輞川也。此少陵也。刻畫愈工。天趣愈索。若隋園之剪綵。終謝春華。無問秋實矣。東國之於詩學。若性之者。穉子女流。咸嫺聲律。而李月沙夙慧奇潁。早主文盟。奚囊之蓄更富。予索之。止覩其紀行一帙。圭復數過。則見夫豪宕而無傷蕩。飄逸而無傷媚。精工而無傷巧。兼衆善之美。發正始之音。其靑蓮之後身耶。彩毫之嫡派耶。然予觀月沙。有進於詩者。學包二酉而不論文。胸藏萬甲而不言兵。玄參五派而不談禪。落落於世境之中。矯矯於風塵之外。朴之未雕。玉之在璞。吾無以相其爲人。其性地覺有異焉。吐鳳天成。雕虫餘緖。詩也云乎哉。是爲序。

    皇明欽差宣諭監軍道河南按察司副使東牟梁之垣撰。

    月沙集序張維

    自歐陽氏論文章有窮而後工之語。操觚家多稱引爲口實。夫雕蟲寒苦之徒風呻雨喟。啽哢飛走。爭姸醜於一言半辭者。以是率之猶可也。乃若鴻公哲匠冠冕詞壇。彰其色而黼黻靑黃。協其聲而笙簧金石。以大鳴一世者。此其人與才。豈囿於窮途之域。而格其巧拙哉。歷觀前代豪傑之士。以文章致身宰輔。... -->>

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