第9章 恺撒攻入埃及 (2/2)

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; 克利奥帕特拉七世听从传唤返回埃及，提出诉求，让恺撒裁决。托勒密十三世拒不服从，带领军队向埃及进发，决心把恺撒和罗马共和国的军团驱逐出境。

    克利奥帕特拉七世回来后，发现通往恺撒驻地的路上满是托勒密十三世的人。如果去见恺撒，可能会落入这些人之手。传说，她用计偷偷溜进了恺撒的驻地。她命人用床单或者毯子之类的东西把自己裹起来，背在身上躲过了托勒密十三世的人的耳目。恺撒非常赞赏克利奥帕特拉七世的这一做法。面对年轻貌美的克利奥帕特拉七世，他一见倾心，难以自拔。克利奥帕特拉七世也热情地回应了恺撒。恺撒决定不占领埃及，而是裁定克利奥帕特拉七世与托勒密十三世联合执政。

    托勒密十三世及其支持者拒不接受这个裁决。这引发了旷日持久的战争。托勒密十三世不仅因被剥夺了正当权力而愤慨，也因姐姐克利奥帕特拉七世与恺撒的不正当关系而恼羞成怒。他的愤怒与痛苦唤起人们对他的同情。恺撒发现自己卷入了一场非常残酷的斗争，并因此受到生命威胁，甚至会遭受灭顶之灾。然而，对克利奥帕特拉七世的迷恋像魔咒一样控制着他，使他排除千难万险，不顾一切地支持克利奥帕特拉七世。

    为了让克利奥帕特拉七世能和托勒密十三世共同坐上王位，恺撒被卷入了一场战争——亚历山大战争。在亚历山大战争中，也发生了许多奇特、浪漫的故事。亚历山大对面的法罗斯岛上有一座灯塔。这座灯塔也因此被称作法罗斯灯塔。法罗斯灯塔不仅因其自身的壮丽而出名，更因其位于世界上最大商业港口的入口处而闻名，以至于后来所有这样结构的灯塔都叫法罗斯。法罗斯灯塔的主体是一座非常高大的塔楼，据记载有五百英尺高。塔楼顶部有一个不断释放出耀眼光芒的灯。据说，灯释放出来的光芒从远在上百海里的水域都能看到。法罗斯灯塔由几层构成，每层都有栏杆、柱子。法罗斯灯塔白天的壮丽和夜晚顶部释放的光芒竞相生辉。在遥远辽阔的地中海上，遭暴风雨袭来时，灯塔发出的光都会召唤、指引着水手们的到来。古代既没有指南针，也没有六分仪，因此灯塔受到了人们的赞扬。在亚历山大战争中，恺撒占领了法罗斯灯塔和法罗斯岛。虽然法罗斯灯塔及法罗斯岛的军事战略位置不重要，但因为法罗斯灯塔是当时世界七大建筑奇迹之一，所以恺撒占领法罗斯灯塔及法罗斯岛的消息很快就传开了。

    虽然占领法罗斯灯塔算不了什么，但在占领法罗斯灯塔的战役中，恺撒险些丧命。在所有的战斗中，恺撒习惯亲自冲锋陷阵，这一方面是源自他性格中本能的冲动和狂热激进，而激烈的战斗往往让他更加兴奋；另一方面源自当时流行的指挥官应起到带头作用的理念。还有一个激起他追求非凡功绩的诱因是，他想成为克利奥帕特拉七世崇拜的对象。克利奥帕特拉七世关注着恺撒的一举一动，看到恺撒为了自己和自己的事业而战，更加欣赏其勇气和才华。

    法罗斯灯塔建在法罗斯岛上，通过桥和码头与大陆相连。攻打这座桥时，恺撒和部分士兵受到阻击，被敌人围困。当时，唯一的逃跑方式是驾驶小船到达附近的大船上。慌乱中，大家都拥上了这条小船，导致小船超重，随时都有倾倒或者沉没的可能。小船如果倾倒或者沉没会危及船上大多数人的生命。船上的人相互抓紧，纠缠在一起，生怕掉进水里。一旦掉进水里，人总会在慌乱中紧紧抓住周围的任何东西。恺撒料到了危险，跳进水里向大船游去。当时，他手里还拿着几张莎草纸，可能是作战计划。他左手高举着莎草纸，右手划水，用牙齿咬着他的紫色斗篷，向大船游去。斗篷象征着他拥有至高无上的权力。他认为敌人肯定会急切地寻找这个斗篷，并将其作为战利品。为了保护斗篷，他就这么用牙齿咬着它。那条小船很快就沉没了，上面的人也不见了踪影。

    亚历山大战争期间，发生了一场严重的灾难——亚历山大图书馆被烧毁。这场灾难使后世之人感到十分惋惜和遗憾。埃及人以博闻强识闻名于世。在历代法老的慷慨资助下，这里的学者收集了大量著作。当时的文字都写在羊皮卷上。据说，亚历山大图书馆羊皮卷的数量达到了七十万卷之多。我们要知道，每一卷羊皮上的文字都是一笔一画、认认真真写在上面的。这耗费了大量的人力、物力，因此收集这么多羊皮卷藏于亚历山大图书馆着实不易。收藏在亚历山大图书馆的羊皮卷记载了古代文学的脉络。恺撒下令放火烧毁埃及的桨帆船。因船离岸太近，大风把火苗刮到了码头上，引燃了码头上的建筑。大火蔓延，引燃了亚历山大的宫殿和其他建筑，也波及了亚历山大图书馆。这次灾难导致了后世文化与科学知识的断层。整个世界为这一无法弥补的损失而备感惋惜。

    尽管在亚历山大战争期间发生了很多不幸事件，但恺撒还是像往常一样取得了胜利，打败了年轻的托勒密十三世。逃亡期间，托勒密十三世在穿过尼罗河的支流时，被淹死了。最后，恺撒解决了克利奥帕特拉七世及其弟弟托勒密十三世的王位之争。在埃及停留了较长时间后，恺撒返回了罗马共和国。

    克利奥帕特拉七世后来的历险充满浪漫色彩。这使她家喻户晓。品德高尚的人一生平淡无奇，当他们的故事被讲给后人听时，却几乎没有什么吸引力；而那些生活在悲惨和绝望中的邪恶之人，他们的故事充满戏剧性和趣味性，丰富了后人的精神世界。

    克利奥帕特拉七世一生罪孽深重，也饱尝痛苦。恺撒回到罗马共和国后，她去罗马城见了恺撒。恺撒以很高的规格接待了她，并授予她所有可能的荣誉。但罗马人强烈地谴责克利奥帕特拉七世，认为恺撒安排克利奥帕特拉七世和弟弟托勒密十三世共同执政，但当弟弟托勒密十三世到达执政年龄后，却遭她的毒手。恺撒死后，克利奥帕特拉七世从亚历山大前往叙利亚，在一艘游船上会见了恺撒的继任者安东尼。这艘游船被装饰得富丽堂皇，因此人们称之为“克利奥帕特拉之船”。之后，众多美丽的船也被冠以同样的名字。克利奥帕特拉七世与安东尼建立了紧密联系。安东尼像恺撒一样迷恋克利奥帕特拉七世的美貌和智慧。经历一系列浪漫的冒险后，安东尼在一次战斗中被强劲的对手屋大维打败。安东尼认为是克利奥帕特拉七世背叛了自己，追到埃及打算杀掉她。克利奥帕特拉七世藏在自己的陵中，对外散播自己已经自杀的消息。得知她已死的消息后，安东尼懊悔又绝望地拔剑刺向了自己。临死之际，他知道了克利奥帕特拉七世还活着，命人把自己带到了克利奥帕特拉七世面前，最后死在了克利奥帕特拉七世的怀里。随后，克利奥帕特拉七世落入屋大维之手。屋大维想把她带到罗马共和国庆祝自己的胜利。为了避免被羞辱，同时厌倦了充满罪恶的生活和各种痛苦遭遇，她决定结束自己的生命。在一场盛大的宴会上，一个仆人把一条毒蛇藏在一大束鲜花中，送给了她。她让毒蛇爬上自己赤裸的胳膊。被毒蛇咬伤后，她很快便香消玉殒。

    克利奥帕特拉之船