第9章 恺撒攻入埃及 (1/2)

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    取得法萨卢斯大捷后，恺撒视察战场。面对漫山遍野的尸体，他全然没有获胜的狂喜，只有对伤亡士兵的悲悯之情。他沉痛地凝望着眼前的惨状。沉默片刻后，他说：“他们甘愿血洒战场！”然后，他不再自责。

    恺撒之所以对待被俘的敌人宽厚仁慈，一来是天性使然。他一贯慷慨大度、道德高尚。二来是策略使然。他友好地对待所有官兵，使他们将来支持自己。之后，他将主力军遣回意大利，并且从剩余军队里挑选了一队骑兵，以便快速前进。随后，他率军取道帖撒利亚和马其顿，追击庞培。

    恺撒麾下没有海军，所以只能在陆地上活动。另外，他希望带领一支军队穿越全国，以示威仪，并镇压一切企图联合或者支持庞培的势力。他穿过赫勒斯滂，抵达小亚细亚海岸。在以弗所，有一座大型神殿供奉着狄安娜女神。这个神殿富丽堂皇，是当时的奇迹。神殿的掌管人不知道恺撒的到来，打算将神殿的财产借给庞培，待其东山再起，得势之时再来偿还。他召集了一个大型集会，一来让大家见证财产的交接，二来做好数量和价值的统计。正要举行大型仪式时，这些人突然得知恺撒渡过了赫勒斯滂，即将抵达。因此，整个仪式就此中断，所有财产也保留了下来。

    恺撒继续前行，迅速通过了小亚细亚。在追踪过程中，关于庞培逃跑方向的信息不断传来，各种说法都有，让人难以分辨。恺撒一边追击，一边比较、分析庞培的去向。最后，他得知庞培去了塞浦路斯岛。因此，他推测庞培的目的地应该是埃及。于是，他立即组建一支船队，从海上追踪庞培。时间流逝，庞培战败逃亡，恺撒乘胜追击的消息不断传来。各地纷纷放弃失势的庞培，转而支持恺撒，给其提供所需物资和帮助。即便如此，恺撒仍然没有停止招募兵马，组建海上作战力量。像拿破仑一样，他取得的所有军事成就，依靠的不是规模庞大的军队，而是迅猛的行动。在罗得岛，他筹得十艘桨帆船，组成了一支船队。这支船队的规模虽然不大，但效率较高，载着恺撒麾下的精锐军队，驶向埃及海岸。虽然已经听说托勒密十三世及其朝臣正在贝鲁西亚抵抗克利奥帕特拉七世的入侵，庞培赶赴那里，但恺撒没有去贝鲁西亚，而是在其魄力和精力的驱使下，直接向埃及当时的首都亚历山大进发。

    当时，埃及是罗马共和国的盟国。埃及虽然保留了独立的政府组织和王权，但罗马共和国已是埃及事务的仲裁者，埃及是罗马共和国不可分割的一部分。因此，恺撒率军出现在亚历山大，理所当然地受到了朋友般的接待。他发现托勒密十三世只留下了一支卫戍队守城。起初，守城军官表面上对恺撒竭诚相待，但不久就对恺撒的颐指气使十分反感。在他们看来，恺撒的行为是对自己法老的侵犯。

    根深蒂固的疏远与敌视，会通过微不足道的小事表现出来。罗马共和国的执政官习惯使用束棒象征权威。束棒是一个用很多木棍围绑起来的斧头。执政官巡视时，前面由两位执束棒的刀斧手开道。刀斧手各拿一根束棒——象征身后这个尊贵人物被赋予的权力。

    恺撒在埃及出行期间，有卫军随行，束棒开道，仪式极其庄严。为此，埃及的官员和公民与恺撒之间爆发了争执。恺撒的军队和亚历山大守军也发生了诸多摩擦。尽管冲突不严重，恺撒还是认为应该增加在埃及的兵力。于是，他派人到欧罗巴调遣士兵前来增援。

    托勒密十三世派人带来了庞培死亡的消息，还带来了庞培的人头。他以为恺撒会欣然接受这个礼物。然而，恺撒并不高兴。看到庞培的人头，他立即惊恐地转过头去。多年以来，庞培一直是恺撒的同僚和朋友，也曾经是恺撒的女婿，曾经和自己保持着非常亲近的关系。两人之间虽然爆发了战争，但庞培并没有做错什么，无论是对恺撒，还是对罗马共和国政府。就这场斗争而言，庞培是受害的一方。现在，庞培被战胜自己的敌人——恺撒追击了大半个世界后，却遭到假装庇护的朋友的背叛，终被残忍地杀害。恺撒性格中原有的正义感还没有完全泯灭。想到对这个老盟友、老朋友的长期追杀，最终使其落得如此惨烈的结局，他有些懊悔。他没有因收到这个可怕的礼物而备感欢欣，而是真诚地哀悼、诚挚地悼念庞培，对谋杀者充满愤慨。

    庞培遇刺时，手上戴着一枚指环印章。这枚指环印章被埃及官员摘掉，连同庞培身上其他一切值钱的物品一起呈给了托勒密十三世。托勒密十三世又把这枚印章送给了恺撒，以此证明庞培已经死亡。恺撒怀着热切又悲伤的复杂心情接受了这个纪念品，精心收藏了起来。余生中，他表现出了对庞培的无限尊重。

    时至今日，亚历山大古城的废墟上仍屹立着一根精美的柱子。这根柱子约一百英尺高，人们称之为“庞培柱”。庞培柱由柱基、柱身、柱顶三部分构成，每部分都由石头雕刻而成。它雕刻精美，建造工艺精湛，至今保存完好。只是它的历史太过悠久，没有留下关于它起源的任何记录。正因如此，它一直被视为奇迹，受到世人的赞美。虽然关于庞培柱的历史起源没有流传下来，但传说是恺撒在埃及居住期间，为纪念庞培而建的。不过，到底是为了彰显恺撒打败庞培的战绩，还是为了纪念庞培的品质和军事才能，如今已经无从考证。也有人怀疑，庞培柱根本不是恺撒命人建造的。

    庞培柱

    恺撒在亚历山大居住期间，因为庞培已死，庞培麾下的许多军官再也无法在其指挥下东山再起。因此，他们都向恺撒投降了。恺撒诚挚地接纳了他们，待他们很友善，没有因他们曾经与自己为敌而惩罚他们，反倒称赞他们在庞培麾下时的忠心和勇敢。实际上，法萨卢斯战役结束后，恺撒也宽宏大量地对待庞培麾下的士兵。法萨卢斯战役结束时，他命令每个士兵去救助一个敌人。这件事更加凸显了这位强大征服者的宽宏大量和过人智慧。士兵们在战斗和追击过程中被激发的仇恨和报复之情，立即转变为同情和友善。凶神恶煞的士兵即刻从猎杀敌人为乐的恶人，转变为保护俘虏的善人。这就为这些俘虏以后为恺撒服务，和其他士兵亲如兄弟、同心协力奠定了基础。

    发现自己在亚历山大的地位如此之高，恺撒决定利用罗马共和国执政官的身份解决埃及王位继承问题。找到借口干涉埃及内政并非难事，因为亚历山大处于混乱无序的状态之中。面对托勒密十三世与克里奥帕特拉七世的争斗，人民立场不同。各派斗争激烈，以至于王位争端问题解决前，埃及不可能恢复秩序，政府部门也不可能恢复管理功能。恺撒要求埃及政府偿还债务，而托勒密十三世的大臣波提纽斯一直拖着不还。这引发了罗马共和国与埃及之间的敌对和争端。最后，恺撒找到了干涉埃及内政的借口——波提纽斯策划谋害自己。他向托勒密十三世和克利奥帕特拉七世发令，要求他们解散军队，到亚历山大表明各自的诉求，并由他裁决。

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