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宋杨侃辑龙楼成帝纪十：
「成帝为太子，初居桂宫。上尝急召，太子出龙楼门。」师古曰：「三辅黄图桂宫在城中，近北宫，非太子宫。」张晏曰：「楼上有铜龙，若白鹤、飞廉之为名也。」
枸酱西南夷传六十五：唐蒙使南粤，食蒙蜀枸酱。蒙问所从来，曰：「道西北牂柯江，江广数里，出番禺城下。」蒙归至长安，问蜀贾人，独蜀出枸酱，多持窃出市夜郎。夜郎者，临牂柯江，江广百余步，足以行船。南粤以财物役属夜郎，然亦不能臣使也。
晋灼曰：「枸音矩。」师古曰：「子形如桑椹耳，缘木而生，非树也。味尤辛，不酢。今宕渠则有之。食读曰??。」举白叙传七十上：「引满举白。」
师古曰：「引取满觞而饮，饮讫，举觞告白尽不也。一说白者，罚爵之名也。饮有不尽者，则以此爵罚之。」魏文侯与大夫饮酒，令曰：不釂者浮以大白。于是公乘不仁举白浮君是也。
自缪孝成赵皇后传。
郑氏曰：「自缢也。」师古曰：「缪，绞也，居虬反。」
戏戟匈奴传六十四下：「汉赐孝单于戏戟十。」
师古曰：「戏戟，有旗之戟也。戏，许宜反，又音麾。」
清狂冒邑王传三十三：「昌邑王清狂不惠。」
苏林曰：「凡狂者，阴阳脉尽浊。」今此人不狂似狂者，故言清狂也。或曰：色理清徐而心不慧曰清狂。清狂，如今曰痴也。著令吴芮传四：「高祖封吴芮长沙王，制诏御史：长沙王忠，其定著令。」邓展曰：汉约，非刘氏不王，而芮王，故著令中使特王也。或曰：以芮至忠，故著令也。故赞云著于甲令而称忠也。支庶吴芮传：
孝惠、高后时，封吴芮庶子二人为列侯，故赞云「庆流支庶」，有以矣夫。樵苏韩信传四：「樵苏后爨，师不宿饱。」
师古曰：樵，取薪也。苏，取草也。小雅白华之诗云：「樵彼桑薪。」
食采扬雄传五十七上刑法志三：
「扬雄其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。扬在河、汾之间。」
师古曰：「采，官也。以官受地，谓之采地。」应劭曰：左传云霍、扬、韩、魏，皆姬姓也。刑法志注。师古曰：「因官食地，故曰采地。」
三辅号为卿王尊传四十六，
如淳曰：「三辅皆秩中二千石，号为卿也。」迹射士王尊传：
「校尉傅刚将迹射士千人，逐捕南山群盗。」
师古曰：「迹射，言能寻迹而射取之也。射，食亦反。」布鼓王尊传：
「王尊曰：毋持布鼓过雷门。」师古曰：「雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳。布鼓，谓以布为鼓，故无声。」
柱后惠文张敞传四十六。
应劭曰：「柱后，以铁为柱，今法冠是也。一名惠文冠。」晋灼曰：「汉注法冠也，一号柱后惠文。以??裹铁柱卷，秦制执法服，今御史服之，谓之獬廌，一角。今冠两角，以獬廌为名耳。??，即今方目纱也。??，山尔反。卷，去权反。」搒掠孙宝传四十七后汉陈宠传附，
师古曰：「搒掠，谓笞击而考问之也。搒，音彭。」
陈宠曰：「狱者急于篣格酷烈之痛。」
注云：「篣，即搒也，古字通用。格，击也。」又陈万年传「下狱掠治。」注云：「掠，击也。力向反。」
抱弩负??韩延寿传四十六，
如淳曰：「??，盛弩箭箙也。」师古曰：「鞮楘，即兜鍪也。??，盛弩矢者也，其形如木桶。鞮，丁奚反。楘，莫侯反。」鸡卜郊祀志五下「立粤祠而以鸡卜。」
李奇曰：「持鸡骨卜，如鼠卜。」
挺身逃刘屈牦传三十六，
师古曰：「挺，引也。独引身而逃难。」傅会爰盎赞十九：
「爰盎虽不好学，亦善傅会。」
张晏曰：「因宜附著合会之。」衣褐张良传十，
师古曰：「褐，制若裘，今道士所服者是。」
禁钱贾捐之传五十四下：
「贾捐之曰：往者暴师曾未一年，费四十余万，大司农钱尽，乃以少府禁钱续之。」
师古曰：「少府钱主供天子，故曰禁钱。」
浩穰张敞传四十六：
「长安中浩穰于三辅。」师古曰：「浩，大也。穰，盛也。言人众之多也。穰，人掌反。」
清闲之燕蔡义传：三十六：
蔡义上疏曰：愿赐清闲之燕，得尽精思于前。上召见，说诗，甚说之。
师古曰：「燕，安息也。闲，读曰闲。」
扼虎命中李陵传：二十四：
力扼虎射命中
师古曰：「扼，谓捉持之也。命中者，所指名处即中之也。」
储偫除舍孙宝传：四十七。后汉肃宗纪：
「御史大夫张忠辟孙宝为属，欲令授子经，更为除舍，设储偫。」
师古曰：「除，为修饰扫除也。设储偫，谓豫备器物也。偫，丈纪反。
后汉书云：南巡狩，诏所经道一郡县无得设储跱。」注云：储，积也。跱，具也。言不预有蓄备。擿觖孙宝传：
「傅太后怒曰：帝置司隶，使擿觖以扬我恶，我当坐之。」师古曰：「擿觖，谓挑发之。擿，他历反。觖，音决。」
以日易月文帝纪：「后七年，文帝遗诏曰：服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服。」
服虔曰：皆当言大功、小功布也。纤，细布衣也。应劭曰：「红者，中祥、大祥以为领缘。纤者，禫也。凡三十六日而释服矣。此以日易月也。」晋灼曰：「汉书例以红为功也。」师古曰：「红与功同。服、晋二说是也。」此丧制者，文帝自率己意创而为之，非有取于周礼也，何为以日易月乎？三年之丧，其实二十七月，岂有三十六月之文？禫又无七月也。应氏既失之于前，而近代学者因循谬说，未之思也。
柽柳胡桐白草西域传六十六上：
「楼兰国出玉，多葭苇、柽柳、胡桐、白草。」注云：「孟康曰：白草，草之白者。胡桐，似桑而多曲。师古曰：柽柳，河柳也，今谓之赤柽。白草，似莠而细，无芒，其乾熟时正白色，牛马所嗜也。胡桐，亦似桐，不类桑也。虫食其树而沫出下流者，俗名为胡桐泪，言似眼泪也。可以汗金银，工匠用之。流俗语讹，呼泪为律。柽，丑成反。」臧镪食货志四下：
「万室之邑，必有万锺之臧，臧镪千万；千室之邑，必有千钟之臧，臧镪百万。春以奉耕，夏以奉耘，耒耜器械，种??粮食，必有取澹焉。故大贾畜家不得豪夺吾民矣。」
孟康曰：六斛四斗为钟。镪，钱贯也。??与饷同，谓饷田之具也。
都护
督察西域传六十六上：
「日逐王畔单于，将众来降，护鄯善以西，使者郑吉迎之。既至汉，封日逐王为归德侯，吉为安远侯，因使吉并护北道，故号曰都护。都护之起，自吉置矣。」都护督察乌孙、康居诸外国。
师古曰：「都犹总也，言总护南北之道。督，视也。」
单于文帝纪匈奴传六十四上：
「单于者，广大之貌也，言其象天单于然也。」
师古曰：「单于，匈奴天子之号。单，音蝉。」
突门后汉窦融传附
注云：「突门，守城之门。墨子曰：城百步为一突门也。」曰者高帝纪
师古曰：「日者，犹往日也。」倒县贾谊传十八：
「贾谊曰：天下之埶方倒县。凡天子者，天下之首，何也？上也。蛮夷者，天下之足，何也？下也。今匈奴嫚姆侵掠，至不敬也，而汉岁致金絮采缯以奉之。夷狄征令，是主上之操也；天子供贡，是臣下之礼也。足反居上，首顾居下，倒县如此，莫之能解，犹为国有人乎？」碑碣后汉窦宪传附：「封神丘兮建隆碣。」
注云：「神丘，即燕然山也。方者谓之碑，圆者谓之碣。碣，亦碣也，其例反。」骓项籍传一：「羽骏马名骓。」
师古曰：「苍白杂毛曰骓，盖以其色名之。」
赠行段会宗传：四十：「朋友以言赠行。」
师古曰：「赠行，谓将别相赠也。」
??膋萧礼乐志二郊祀歌，
李奇曰：「膋，肠间脂也。萧，香蒿也。」师古曰：「以萧??脂，合馨香也。膋，来雕反。??，人说反。」
柘浆礼乐志乐府歌泰尊：「柘浆析朝酲。」
应劭曰：「柘浆，取甘柘汁以为饮也。」酲，病酒也。析，解也。赘壻贾谊传十八：
「秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。」
应劭曰：「出作赘壻也。」师古曰：「谓之赘壻者，言其不当出在妻家，亦犹人身之有疣赘，非应所有也。赘，之锐反。分，扶问反。」队帅爰盎传十九
如淳曰：「队帅，军中小官。」请室贾谊传、爰盎传
贾谊曰：「大臣有罪，白冠牦缨，盘水加剑，造请室而请罪耳。」
应劭曰：「请罪之室。」苏林曰：「车驾出，有请室令在前先驱，此官有别狱也。」如淳曰：「水性平，若己有正罪，君以平法治之也。加剑，当以自刎也。或曰杀牲者以盘水取颈血，故示若此也。」
爰盎传云：「人上书告绛侯反，时绛侯已就国，征系请室。」师古曰：「请室，狱也。」
两宫王莽传六十九上
师古曰：「两宫，谓成帝及太后也。」
祖有功景帝纪：「元年，诏曰：古者祖有功而宗有德。」
师古曰：「祖，始也，始受命也。宗，尊也，有德可尊。」
天郊成帝纪：「建始二年，」应劭曰：「天郊在长安城南，地郊在长安城北。」
款塞宣帝纪：「本始二年，百蛮乡风，款塞来享。」
应劭曰：「款，叩也。皆叩塞门来服从也。」
什器平帝纪：元始元年，
师古曰：「军法，五人为伍，二伍为什，则共其器物，故通谓生生之具为什器，亦犹今之从军及作役者十人为火，共畜调度也。」除保父母同产令元帝纪：
「初元五年，诏除光禄大夫已下至郎中保父母同产之令。」
应劭曰：旧时相保，一人有过，皆当坐之。师古曰：「特为郎中已上除此令者，所以优之也。同产，谓兄弟也。」
给事宫司马中元帝纪：初元五年，
元帝诏：「今从官给事宫司马中者，得为大父母、父母、兄弟通籍。」
应劭曰：司马中者，宫内门也。司马主武，兵禁之意也。籍者，为二尺竹牒，记其年纪、名字、物色，县之宫门，案省相应，乃得入也。师古曰：「从官，亲近天子常侍从者皆是也。」
四辅谷永传五十五。
师古曰：「四辅，谓左辅、右弼、前疑、后丞也。」瞽说谷永传：「听暗昧之瞽说。」
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