第二章 日本原始艺术 (1/2)

全本小说网 www.qbshu.com，最快更新理想之书最新章节！

    大和民族的祖先将土著虾夷人[1]驱逐到虾夷岛和千岛群岛，意图建立旭日帝国。他们的源头已经在海雾中迷失，无法追溯到其艺术的本源。他们可能是阿卡德（Accadians）遗民和印度——鞑靼诸邦的混血种，沿着东南亚海岸和群岛迁移；也可能是突厥游牧部落的分支，取道满洲和朝鲜，早期定居于印度——太平洋地区；也可能是雅利安人的苗裔，通过克什米尔谷地，迷失在图兰（Turanian）各部落之间，为长江河谷的孩子们带来了印度象征主义的力量。图兰各部落后来演变成西藏、尼泊尔、缅甸、暹罗。这些问题仍然在考古学推测考究的云雾中悬而未决。

    历史的晨光表明：他们是一个干练的民族，在战争的勇武中强壮，在和平的艺术中温柔，浸淫于太阳后裔和印度神话的传统之中。他们热爱诗歌，非常敬重妇女。他们的宗教以神道教闻名，意思是神的道路。神道教注重质朴的祖先崇拜和荣耀父辈的灵魂。父辈的灵魂化为诸神，聚集在圣山上，这里是日本的奥林匹斯山，太阳女神是他们的中心人物。每一个日本家庭都自称是太阳女神之天孙的后裔。天孙降临岛屿，云路放出八道光芒，由此加强了团结在皇室周围的民族精神。我们总是说：“我们来自圣山。”但我们的意思是大海、天空还是罗摩（Rama）大陆？除了简朴的古礼树、镜和剑，无人知晓。

    波浪翻滚的稻米田、色彩斑斓的群岛极其有利于个性的发展和张扬。色彩柔和的季节、银光闪闪的空气、苍翠连绵的群山、松林海岸回荡的涛声，周而复始。这一切都源于温柔的简朴和浪漫的单纯，它们调剂了日本艺术的灵魂，使之有别于中国艺术单调的宽广，印度艺术过度的富丽。日本艺术固有的对简洁的热爱使其往往不甚宏大，却细腻敏锐，使我们悠远而精美的艺术完美无瑕。在这一点上，大概大陆的任何艺术作品都无法企及。

    在伊势神宫[2]和出云大社[3]中，祖先拜祭的神龛洁白无瑕，花床和围栏令人联想起印度花栏。他们每20年根据原始形式修葺一次，从而在原有的比例上精确保存了质朴无华的美。

    石棚的形状值得注意，它们的原始形式跟舍利塔有关，暗示林迦（lingam）原型。细长的船形石头或赤陶棺放置其中，棺盖图案往往颇有艺术价值。石棚里还有祭拜器具和个人风格的装潢，使用青铜、铁和各色彩石表现出高度完美的工艺。墓冢周围环绕着赤陶雕像，大概代表的是更古老的墓冢人殉，展现了原始大和民族的艺术造诣。在我们的历史初期，汉代成熟的艺术输入。我们震惊于更古老的文化财富，力图在更高的新水准上吸纳审美能量。

    如果我们的文明没有汉代和后来佛教的影响，很难想象日本艺术是什么样子。希腊人虽然有生气勃勃的艺术本能，如果没有埃及、佩拉斯基亚（Pelasgian）和波斯文化的背景，谁能断言希腊会怎样？如果没有基督教，不与地中海各族的拉丁文化接触，条顿（Teutonic）艺术岂不是一片空白？我们只能说：我们原始艺术的精神不会灭亡。在奈良时代，它以奈良春日风格的精巧曲线修正了中国建筑的斜顶。它为藤原时代的艺术创造性地赋予了女性的... -->>

本章未完，点击下一页继续阅读