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尔朋的儿子布吕孙的学生：这是亚历山大在《哲学家的师承》一书中说的。后来他与阿那克萨尔柯结交，他们结伴旅行各处，甚至一道与印度的裸形智者和波斯僧侣交往。
因此他选择了一种最好的哲学思想方法，据阿布德拉的阿斯卡纽说，这种哲学所采取的形式是认为真理不可知，不作任何判断。他否认事物有光荣的与不光荣的，正当的与不正当的。他并且一般地认为并没有事物真实地存在，而是人们的风俗习惯作下了这样的约定：因为没有一件事物本身是这样而不是那样的。
他的生活方式与他的学说是一致的。他不避免任何事物，也不注意任何事物，面对着一切危险，不管是撞车、摔倒、被狗咬，总之根本不相信他的感官的任何断定。据卡吕斯多的安提贡说，他的朋友们总是跟着他，把他救出危险。但是据爱内西德谟说，只是他的哲学建立在不作任何判断上，在日常生活中他仍然是谨慎行动的。这样一直活到近九十岁。
著 作 残 篇
〔甲 梅特罗多洛〕
1. 我们谁都不知道任何事物，甚至于不知道“我们究竟是知道某物还是什么都不知道”。我们也不知道是不是有东西存在。
2. 一切事物都是个别的人把它想象成那样的。
〔乙 阿那克萨尔柯〕
3. 世界很像我们梦中或精神恍惚所呈现的境界或现象。
〔丙 皮 罗〕
4. 万物一致而不可分别。因此，我既不能从我们的感觉也不能从我们的意见来说事物是真的或者是假的。所以我们不应当相信它们，而应当毫不动摇地坚持不发表任何意见，不作任何判断，对任何一件事物都说，它既不不存在，也不存在，或者说，它既不存在而又存在，或者说，它既不存在，也不不存在。
5. 它既不是这样的，也不是那样的，也不是这样和那样的。
6. 没有任何事物是美的或丑的，正当的或不正当的，美和丑、正当和不正当只是相对于判断而言的。没有任何事物真正是这样的（像判断的那样），人们只是按照风俗习惯来进行一切活动。每一件行为都既不能说是这样的，也不能说是那样的。
7. 没有一件事情可以固定下来当作教训，因为我们对任何一个命题都可以说出相反的命题来。
8. 最高的善就是不作任何判断，随着这种态度而来的便是灵魂的安宁，就像影子随着形体一样。
9. 死与生之间并无分别。
10. 使人们完全解脱是很难的。
11. 我下功夫做一个诚实的人。
〔丁 蒂 孟〕
12. 我不说蜜是甜的；我只是承认，蜜看起来好像是甜的。