止雨第七十五 (2/2)

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顺而快乐。开放阳气而闭合阴气，闭塞水而开放火。用红色的丝绳缠绕社庙十周，穿上红色的衣服，戴上红色的头巾，经过三天才停止。

    二十一年八月甲申(1)，朔(2)。丙午，江都相仲舒告内史中尉(3)：阴雨太久，恐伤五谷，趣止雨(4)。止雨之礼，废阴起阳。书十七县(5)、八十乡(6)，及都官吏千石以下夫妇在官者(7)，咸遣妇归。女子不得至市，市无诣井(8)，盖之，勿令泄。鼓用牲于社。祝之曰：“雨以太多(9)，五谷不和。敬进肥牲，以请社灵，社灵幸为止雨，除民所苦，无使阴灭阳。阴灭阳，不顺于天。天意常在于利民，民愿止雨(10)，敢告。”鼓用牲于社，皆一以辛亥之日。书到，即起县社令、长若丞、尉官长(11)，各城邑社啬夫、里吏正、里人皆出，至于社下，餔而罢(12)，三日而止。未至三日，天暒亦止(13)。

    【注释】

    (1) 二十一年：指江都易王二十一年（前134），即汉武帝元光元年。江都易王刘非，汉景帝之子，景帝前元三年由汝南王徙任江都王。武帝建元元年（前140），董仲舒为江都相。

    (2) 朔：朔日，即阴历的每月初一。

    (3) 江都相仲舒告内史中尉：江都，汉景帝之子易王刘非的封国。相，汉代诸侯国中由中央政府委派的官员，主管地方政务，一方面辅佐诸侯王治国，另一方面又代表中央政府监督诸侯王。内史，负责政务的官员。中尉，负责治安的武官。

    (4) 趣（cù）：通“促”，催促、赶快、急促。

    (5) 书：文书，这里指发布文书。

    (6) 八十乡：苏本作“八十离乡”，并注：“‘离’字疑有误。”钟肇鹏校释本据删，是，今从之。

    (7) 千石（dàn）：指官员的品级。汉代官员的品级高低常常以俸禄的多少来加以计算，如丞相长史、大司马长史、御史中丞等都是千石官。石，容量单位，十斗为石。

    (8) 诣（yì）：到……去。

    (9) 以：同“已”，已经。

    (10) 民：苏本无此字，陶鸿庆曰：“‘愿止雨’上当有‘民’字，以重文误夺也。”陶说是，钟肇鹏校释本据补，今从之。

    (11) 即起：立即发动。起，发动、命令。

    (12) 餔（bū）：食，吃。古代又称申时食为餔，因此这里的餔当是指的申时，相当于现在的下午三点至五点。

    (13) 暒（qínɡ）：通“晴”，雨止、晴空无云。

    【译文】

    江都易王二十一年八月甲申，初一。丙午那一天，江都国相董仲舒告诉内史、中尉：天气阴沉下雨太久了，恐怕会损伤五谷，赶快想办法阻止下雨。止雨的礼仪，是要废除阴气而兴起阳气。向十七个县、八十个乡下发文书，品级在千石以下的官员如果有夫妇同在官署的，都要把妻子打发回故里去。女子不准进入集市之中，集市中的人也不能够到井边去打水，把井盖起来，不要让水气泄漏出来。敲鼓并向社神供奉牺牲。向神社祝告说：“已经下了太多的雨，五谷生长不和顺。恭敬地献上肥美的牺牲，以此来请求社神，希望社神您停止下雨，解除百姓的困苦，不要让阴气消灭了阳气。阴气消灭阳气的话，就与天意不相顺应了。上天的意志常常是在于有利于百姓的方面，百姓们都希望停止下雨，在此冒昧地祭告社神。”敲鼓并向社神供奉牺牲，都统一在辛亥这一天举行。文书到达后，立即发动县社的令、长以及丞、尉等官员，各城邑社的啬夫、里吏正、里人都出来，到社庙去进行祷告，一直到申时才能结束，这样的活动经过三天才能停止。如果没有到三天的时间，天气晴朗了也就可以停止了。