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    一 万年宫铭 仁 题名考证

    《金石萃编》卷五十唐十《万年宫铭》碑阴题名录文有“左领军将军臣仁”一条题名,王昶跋说:

    薛仁贵在从官之列,(纲按《薛仁贵传》载永徽五年高宗幸万年宫,甲夜山水猥至,冲突元武门后。开耀元年复召见,谓曰:“往九成宫遭水,无卿已为鱼矣。”薛仁贵此次在山水暴涨中救唐高宗出险,故王氏云仁贵在从官之列也。)今碑阴有左领军将军臣 仁,当即其人。稽之本传,则其时仁贵官右领军中郎将,与碑少异耳。

    王昶的话是错的。检艺风堂拓本此条题名“仁”字上下两字,虽少有剥泐,但其字体还可以一目了然,题名者乃“金仁开”,而不是“薛仁贵”。考《大唐平百济国碑》文中所叙的将帅,有与苏定方同领军平百济的“副大总管左领军将军金仁开”,其人名,官衔,时代都与《万年宫铭》碑阴题名同,即其人。(按《金石萃编》卷五十三亦有《平百济国碑》录文,而所录“副大总管左领军将军金”,已泐其名,未知王昶是否未及细辨碑文,或者所见拓本不如艺风堂的精工呢?

    二 信法寺碑缺下截

    《金石萃编》卷六十五唐二十五《信法寺碑》目下注说:“每行五十六字”,故其录文在第一行第五十三字下残缺处仅空白三格,第二行第五十一字下残缺处空白五格,其余各行残缺处或留五字、六字以至九字、十字不等。按王昶所见拓本实缺下半截,检艺风堂拓本此碑行实七十七字,下半截中间虽剥落一大幅,但近土处行还存十字左右,并且末三行还完整无缺。王昶未见原碑,仅据未全拓的拓本遽定其字数,那是错了。

    三 识法师颂卢公清德文的书碑人

    《金石萃编》卷六十八唐二十八《识法师颂卢公清德文》一碑,其书碑人,王昶疑为即书《云居寺山顶石浮图后记》的王守泰,他跋道:

    按碑题瑯琊王守 书,泐其名一字。《金石文字记》载《云居寺山顶石浮图后记》开元二十八年莫州吏部常选王守泰行书。此碑下距书《云居寺碑》计三十三年,疑即王守泰壮年所书,故不署官位也。

    今检艺风堂此碑拓本,其姓名完整不泐,书人乃“王守哲”,而不是“王守泰”,王昶疑为即书《云居寺碑》的王守泰,这是错的。

    四 邛州刺史狄公碑主姓名考

    《金石萃编》卷六十九唐二十九《邛州刺史狄公碑》,王昶跋说:

    右《邛州刺史狄公碑》,诸家未有发明。文中有“嫡子故中书令尚书右仆射赠司空梁国文惠”知为仁杰之父无疑。梁公一代伟人,而《新唐书》已不能谱其世系,碑又复断阙不全,邛州君之名已亡,可见者“曾祖叔湛,魏平西将军邑子”又曰“绪唐行军总管大将军金紫光禄大夫尚书左丞使持节汴州诸军事”,又曰“临颖公之第五子也,起家以国子明经,擢第补东宫内直,州司兵参军,兼郑王府兵曹参军,梁州都督府录事参军。俄除越州剡县令,华州郑县令,又除夔州都督府长史,卒赠使持节邛州刺史。《旧唐书·狄仁杰传》载祖孝绪贞观中尚书左丞,父知逊夔州长史,而不载叔湛。《宰相世系表》则云狄氏为“孔子弟子狄黑裔孙汉博士山,世居天水。后秦乐平侯伯支裔孙恭,居太原,生湛,东魏帐内正都督、临邑子。孙孝绪。”此碑云叔湛,表脱“叔”字,而碑于“邑子”上泐一字,乃“临”字也。惟叔湛历官表与碑不同,叔湛孙孝绪,碑尚存“绪”字,泐其上一字,乃“孝”字也。仁杰传称孝绪为祖,知逊为父,则孝绪为知逊之父,此碑所称邛州刺史,即知逊也。

    王昶说,“叔湛逊孝绪,碑尚存‘绪’字,泐其上一字,乃‘孝’字也。仁杰传称孝绪为祖,知逊为父,则孝绪为知逊之父,此碑所称邛州刺史,即知逊也”。按《金石萃编》此碑目傍王氏注云:“碑仅存上截”,又云:“字数无考”。今检艺风堂拓本此碑乃全拓者,下截的中部虽剥泐一大片,但碑下近土处,还行存字自十字至二三字不等。行字可考实六十二字。王昶拓本所缺的“孝”字,乃在此拓本第七行最后一字发现,且“孝”字之上,“父”字亦严然完整。我们读了艺风堂这份拓本,则可确证此碑实为狄仁杰父狄知逊碑无疑,王昶的考证可以成为定论了。

    五 虞乡县令刘君幡竿铭碑主名考

    《金石萃编》卷七十唐三十《刘君幡竿铭》,王昶跋说:

    按碑题虞乡县令刘君,而文中不著其名。文云:“敬树幡竿于柏梯山寺之西南岑也。”《山西通志》虞乡县山川条载柏梯山在柏梯村,即檀山半也。峦悬绝,连木乃陟,百梯方降,凿石辟蹊,凭崖标阁。下引刘行忠幡竿铭数语,与此碑文合,是县令为刘行忠矣。

    今检艺风堂拓本,此碑在首行标题“大唐蒲州虞乡县令刘君幡竿铭并序”之下,复题“朝议郎行虞乡县令刘行忠碑”十二字,则碑主为刘行忠,碑文中已明白书出。王昶跋此碑说“碑题虞乡县令而文中不著其名”,因引《山西通志》以证此碑主为刘行忠。大概王氏所见拓本未拓此十二字,或过录时误遗此十二字,所以王氏便致费了一番考证工夫才考出此碑主为谁,真是枉费气力了。而《艺风堂金石文字目》的编者缪荃孙,他自己收藏有这样精工的拓本,当他编目的时候,不曾细读碑文,便把碑主定为撰碑人,他在此碑标题旁注道:“刘行忠撰”,见《艺风堂金石文字目》卷五页三,又未免失之粗心了。

    六 姚彝神道碑题名补正

    《金石萃编》卷七十一唐三十一,《姚彝神道碑》撰人、书人题名,王昶录文作:

    朝议郎检校秘书少监   撰

    正议         书

    检艺风堂拓本,此碑撰人·书人题名乃为:

    朝议郎检校秘书少监博陵崔沔撰

    正议大夫行将作少匠上柱国东海徐峤之书

    考此碑撰人、书人题名残阙当已久,赵明诚《金石录》已云撰人姓名残阙,但艺风堂这份拓本拓工殊精,崔沔姓名虽漫漶,而尚可辨。徐峤之姓虽漫漶,而峤之书三字则还可认,且正议之下,“大夫行将作少匠上柱国东海”十二字都可以一目了然。艺风堂这份拓本,不但不是王昶所见的拓本... -->>

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