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全本小说网 www.qbshu.com,最快更新盐山拔队和尚语录最新章节!

    问答垂示

    遗诫行录

    师一日升座次。有僧出问云。如何是诸佛出身处。师云。青山巍巍白云依依。僧问。如何是衲僧本分事。师曰。早朝粥斋时饭。僧问。不问出身。如何是脱体道。师曰。金牛昨夜遭涂炭。直至如今不见踪。僧问。万法归一。一归什么处。师曰。三寸长千尺短。进云。学人不会此语。和尚意志作么生。师曰。吃茶去。僧问。末后一句始至牢关。如何是末后一句。师曰。闻取声前着。僧问。把断要津不通凡圣时如何。师曰。天上人间一家风。僧便礼拜。师曰。汝如何会。僧曰。吹灭残灯了十方明。师曰。恁么时[?/卽]令谁会。僧拟议。师即喝。僧便休僧问。作么生是空劫已前。师曰。即今。进云。如何是即今。师曰。并却口着。僧问。如何是心佛。师曰。别勿觅。僧问。藤枯树倒时作么生。师曰。天上天下唯我独尊。僧问。作么生是赵州无。师曰。道着丧身失命。僧问。拈起须弥槌打破虚空鼓。不审什么人打得。师曰。好个入路。进云。意旨如何。师曰。更参三十年。僧问。百千法门无量妙义。即今归某甲当体。嗟苍天苍天是也无。师曰。老僧今日困而忘恁么事。此僧不会。师还问曰。人死而不吊时作么生。僧云。噫苍天苍天。师曰。三十棒僧问。离言句思量尽时作么生。师曰。十斛油麻摊树上。

    僧问。如何是佛法大意。师曰。寸长尺短。僧问。进迷理退失宗。不进不退有气死人。于此如何着当如何承当。师曰。快便难遇。有僧参人事了。倚坐提起坐具。师便扇子而置坐上。僧便立拟礼拜。师不许。僧便去。

    僧问。如何是道。师曰。从什么处来。僧云。从奥州来。师曰。什么处透来。僧无语。师曰。钝汉。又云。行也凭渠。言语也凭渠。见闻也凭渠。上坐之日用为什么不识。僧便休去。

    僧问。作么生是教外别传。师曰。答在问处。僧便喝。师云。此是教外别传。僧云。此是教。师曰。你无绳自缚。还知喝底么。僧云。请师直示。师良久。僧拟议。师云。何闻迟。僧云。某甲闻得。师云。作么生闻得。僧亦拟议。师云。个虚头汉。僧问。离四句绝百非。请和尚一句。师作一圆相。僧云。犹是弄精魂汉。师即抑下云。迓郎当汉恁么行脚有什么了期。僧便低头僧问。从来共住而不知名。和尚作么生。师云。我也不知。进云。和尚还不知。是什么道理。师云。汝道不知有道理。我道不知无道理。僧问。心生亘六根。心灭时作么生。师曰。亘六根。进云。是什么。师云。遍界曾不藏。僧拟议。师曰。是什么。僧亦拟议而拟开口。师云。不是不是。僧休去。僧问。欲知自心弥忘然时作么生趣向。师云。主山高案山低僧问。即今上人性在什么处。师良久云。会耶。僧云。不会。师云。何自颠倒。进云。请和尚慈悲。师云。奥州驹镇州弓。

    僧问。向上一路千圣不传。如何是向上一路。师云。既恁么来。僧问。一切语言是练择。如何是不练择处。师云。今日十五。进云。是什么时[?/卽]。师云。珍重僧问。四大分散时作么生。师云。圆陀陀孤迥迥。僧问。南山狮子入北山窟时作么生。师云。普。师看僧来云。渠是谁。僧云。虚空同体而不争奈。师云。悟不争奈欤。未悟不争奈欤。僧云。未明。慈悲垂一句。师云。南山云起北山雨下。僧云。不领话。师云。还较些子。僧问。释迦弥勒他奴。他是谁。师曰。你无佛性。火里有冰。进云。为什么无佛性。师云。急着眼看。进云。作么生用心。师云。无佛性火里有冰。僧问。出身犹易。脱体道应难。如何是脱体道。师云。万里一条铁僧问。如何是即心即佛。师云。穿凿第二人可始得。僧问。一物不将来时如何。师云。万物历然。僧问。脱体无依时作么生。师曰。藏去火焰里。僧问。不亘语默离微时作么生。师曰。铁锯舞三台。僧问。被犯妄想时如何。师曰。腊月富士顶上何人被寒杀师看僧来曰。不问我人。谁是真实主。僧无对。僧问。安居争奈用心。师云。一念不生前后际断。又云。谁是这里人。僧无语。僧问。进则毒蛇横前。坐则坐底劫火生。正恁么时作么生行履。师曰。银碗里盛雪。

    僧问。如何是佛法大意。师良久。僧不会。僧问。和尚今日以何为人。师曰。眉毛在眼上僧问。这个是坐具。请师此上一句。师便起入方丈破合门。僧问。万机休罢时如何。师曰。日面佛月面佛。僧问。作么生是听法底。师曰。藏你无伎俩。僧问。老鼠入牛角时如何。师曰。真金失色瓦砾生光。僧问。全体不知唤作什么师曰。墙壁瓦砾本来面目。僧问。百尺竿头进一步时如何。师曰。百杂碎。僧问。全是全不是时如何。师曰。主山高案山低。僧问。虽于相对处明未知名。师曰。你名我知。进云。请和尚唤名。师曰。修唎修唎摩诃修唎修修唎娑婆诃。僧不会。僧问。如何是一念透脱处。师云。寸长尺短。僧问。蓦拶相逢渠是谁。师云。八角磨盘走空里。僧问。藤枯树倒时如何。师云。天然天然。僧问。张公吃酒李公醉意旨如何。师云。即心即佛。有一僧来便云。某甲参。师云。红炉焰上争容雪。僧问。大悲千手眼。那个是正眼。师举起团扇。僧问。如何是直之直。师云。你被呑却。僧问。狗子还有佛性也无。师云。狗子有佛性。你无佛性。僧问。参即轮回。师曰。不参失却如何用心。僧无语。

    一僧出众云直。师云曲。僧云直。师云曲。僧问。远来为亲近和尚。请师一句。师曰。来于此多少日。僧云。一昨日。师曰。两日那。僧云。和尚莫瞒人好。师云。钝汉。僧问。不问殿里底。如何是佛。师云。不丈六僧问。恁么来时如何。师曰。不恁么。僧问。万象之中独露身。师云。犹是弄精魂汉。僧问。出身犹易。脱体道应难。如何是脱体道。师曰。不居孤明历历里。僧问。相对时如何。师曰。背也。僧问。知生不知。如何是知。师曰。不知生知。

    僧问。如何是剑刃上一句。师曰露。僧问。如何是佛法大意。师曰。不覆藏。僧问。看心是古佛不去不来。师曰。古佛无心。僧问。如何是佛法的的大意。师良久。僧问。如何是直。师曰。一字不说。僧问。藤枯树倒时作么生。师曰。昨日大风吹。僧问。不争奈时作么生。师举扇子曰。见闻自在也。僧问。如何是佛祖不传妙。师曰。你恁么来也。僧问。某甲初心。请师与公案。师云。你担须弥来与我。我你公案与。僧问。知不知非道。如何是道。师曰。知不知非道。僧问。空手来时作么生。师曰。取锄头。僧问。某甲初心。请师指示一句。师云。你闻一句。僧应诺。师云。为你了也。僧问。从上诸圣还不说底法在耶。师曰有。进云。如何是不说底法。师云。你是客僧。

    僧问。作么生是直。师云。道不直底来看。僧无语。僧举起坐具问云。此外别有事也无。师云有。进云。如何是别事。师云。袈裟袜子。

    僧问。随时作主时如何。师云。随时终不作主。僧问。目前无法意在目前。师云。这个是夹山未彻时语。进云。如何是大悟。师曰。目前无法意在目前。僧问。知不知非道。如何是道。师云。知不知是道。僧问。祖师西来而说底有法耶。师云有。进云。既道一字不说聻。师曰。说一字不说。僧云。说底法邪耶正耶。师曰。一字不说。进云。如何是一字不说。师曰露。僧问。如何是第一句。师曰。燕子未鸣。僧问。本分心为什么悟道。师曰。佛法不现前。不得成佛道。有僧来云。雪千山话着语以白纸呈师。师未看毕便裂。僧云。学人所罪。师云谁。僧问。到琉璃殿上扑倒粉碎。此意如何。师曰。显显露露。进云。不问琉璃殿上。师曰。破破显显。僧问。死却活祖等有一句耶。师曰有。进云。如何是一句。师云。今朝风殊凉。僧问。大用现前不存轨则时如何。师曰。好个时节那个是上坐自己。僧无语。僧问。不离四句不绝百非时作么生。师曰。王登宝殿野老讴歌。

    僧问。世界恁么热向什么处回避。师曰。此热中有谁。僧问。赵州不居明白里。向什么处居。师曰。东西南北归去来。僧问。如何是佛法的的大意。师曰。此庵中无杂具。僧问。通身无影像时如何。师曰。打破通身可始得。僧忽来问云。不争奈。师曰。我也不争奈。僧无语。师曰。似我不争奈作么生。是今日事。僧无语。僧问。一灵真性不假胞胎时如何。师曰。你还而百年后来向你道。僧问。家不破人不亡时如何。师曰。安闲时[?/卽]。

    僧问。古镜未磨时如何。师良久云。见么。僧无语。僧天炼来问曰。万机休罢时如何。师曰。你是天练僧问。不立一尘时如何。师曰。上是天。下是地。僧问。如何是佛法的的大意。师曰。我也不知。进云。为什么不知。师曰。破颜微笑。僧问。家不破人不亡时如何。师曰。即心即佛。僧问。外不亘诸缘。内不住根本时如何。师曰。天上草地下星。

    僧问。临济二首座同时下喝。济云。宾主历然。未审那个是宾那个是主。师曰。六六三十六。僧问。如何是清净心。师曰。看取粪块堆上着。僧问。和尚为某甲道一句。师良久。

    僧问。心空及第归时如何。师曰。紫罗帐里破草鞋。僧问。如何是觌面一句。师云。黑漆桶里乌抱子。僧问。如何是直到一句。师曰。你未问。僧问。释迦弥勒他奴。他是谁。师曰。刹竿头上老牸牛。僧问。道也不是。不道也不是。作么生直示。师曰。道也不是。不道也不是。僧问。渠无名争奈唤得。师曰。八角磨盘空里走。僧问。如何是直。师高声应诺两度。僧问。赵州不居明白里意旨如何。师曰。金牛昨夜遭涂炭直至如今不见踪。僧问。到而不到时如何。师曰。途中客。僧问。声色妙不离彼见闻。如何是妙。师作咳一声。进云。者是寻常。师曰。你知寻常不知妙。僧问。四面无门时如何。师曰。露堂堂。僧问。已事未明。请师一句。师曰。主山老婆禅。僧问。如何是佛法的的大意。师曰。恁么。又云。作么生是学人疑处。僧云。不知。师曰。三十棒。僧问。道达磨不来东土。二祖不往西天意旨如何。师曰。少林有只履。僧问。学人持一箭来时作么生。师曰。早已不中。进云。因甚么不中。师云。持来故。僧问。恁么来礼三拜时如何。师曰。鉴在机先一句僧便喝。师曰。这个是机。僧云。某甲恁么请师一句。师以扇子打板一下。僧云。是何道理。师曰。你问恁么。僧问。作么生是吹毛剑。师良久。僧问。牛过窗棂尾巴为什么不出。师云。白日当午。进云。两重公案。师曰。急着眼看。僧问。如何是异中异。师曰。眼而来足而看。僧问。尽大地是吹毛剑。什么处安心立命。师曰出。僧问。某甲离一物相。不争奈时如何。师举扇子云。你与之。你如何可受。僧云。某甲给取。师便大抑下之。僧问。家破人亡时如何。师熟视作瞋势高声云。是谁。僧便变色。师云。什么处是人亡处。僧便低头。僧问。知不知非道。如何是道。师曰。恁么问。僧问。某甲初心。请与公案。师指瓶里藤花云。为什么唤渠道藤乎。僧问。南山云起北山雨下时如何。师曰。用意蓑笠着。僧拍掌再三。师云。我无一文钱而不与你。僧问。佛语祖语第二头。如何是第一句。师云。三十棒。僧问。万象之中藏身时如何。师云。露堂堂。僧问。出于群像不居声色时作么生。师云。谁三昧。僧问。如何是奇特事。师云。诸人来问我。僧问。和尚与某甲相去多少。师云。座既隔三尺那。僧问。心路绝时如何。师云。全机现成。又云。如何是全机。僧无语。僧问。一个拄杖以何为识得。师云。长七尺。进云。不问这个拄杖。师云。问那个拄杖。僧无语。有一尼问云。一念不生全机现成。师云。全机现什么处。尼云。万里无云处。师云。看者是谁。尼云。不知名。师云。弄光影汉。

    僧问。如何是宗师一句。师云。牛过窗棂尾巴为什么不出。僧问。葵花向日柳絮随风时作么生。师曰。昨日今日。进云。意旨未明。师云。葵花向日柳絮随风。僧便去。僧问。树凋叶落时作么生。师云。待十月来。僧问。上无攀仰下绝已躬时如何。师云。须弥山。解夏日僧问。万法归一。一归什么处。师云。今日结夏。僧忽来云。今日只今。师曰。只今不可得。又云。道不可得下得祇么意旨如何。僧无语。僧问。万机绝时如何。师云。逢茶吃茶逢饭吃饭。僧问。临江无桥时如何。师云。超了也。僧问。古镜未磨时作么生。师云。暗昏昏。进云。磨后作么生。师云。暗昏昏。进云。毕竟如何。师良久。僧作肯势。

    僧问。相逢不相识时如何。师云。石虎对泥牛。僧问。如何是道人家风。师云。寂寥淡薄全无伎俩。僧问。如何是佛法的的大意。师云。夕阳在西。僧问。如何是佛法的的大意。师云。要你打无竹篦。僧问。非有非无是何物。师云。你居各庵那。僧作肯势。师云。是何物。僧问。如何是本来面目。师云。问者不亲。僧问。诸恶莫作众善奉行时如何。师云。如何是众善。僧展开两手。师云。渠是谁。僧问。不涉作用时作么生。师云。灵木鸟不栖。僧问。离有无两边不争奈时如何。师举起团扇云。有这个在。进云。这个是团扇。师曰。看者是谁。师坐次僧来便曰。相见了也。师云。去去。僧问。如何是佛法大意。师便举起扇子。进云。道什么。师云。更参三十年。僧问。猛将下必有勇夫。如何是和尚勇夫。师云。不离左右。僧问。心路绝时如何。师云。佛眼视不见。

    师升座次一僧出众问曰。不求真不除妄想时如何。师举起机案曰。会么。僧无语。师曰。更参三十年。

    师因谈楞严至二十五圆通中观音圆通经云。妙音观世音。师着语云。隐显更无阻隔。

    师举示众云。金牛和尚每至斋时。自将饭桶。于僧堂前作舞呵呵大笑云。菩萨子吃饭来。雪窦颂此话曰。白云影里笑呵呵。师着语曰。曲不藏直两手持来付与他。师着语云。面皮厚三寸(无下两句)。

    师语话次云。罗汉琛禅师问法眼曰。上坐寻常说三界唯心。乃指庭下石曰。此石在心内在心外。眼曰。在心内。琛笑曰。行脚人着来甚来由案块石在心头耶。眼无对。师曰。诸人至此如何酬对。众人下语。师不肯之。自代曰。请和尚为某甲除。

    师冬安居末谓众云。一夏曾为诸人说话。只今诸人听底物是什么。若作观音圆通。若作临济听法底。亦作余示处皆误也。即今恁么听底物是什么。诸人若不道着。直须返草鞋钱浆水钱一期间悉受用底之价。若不返劈脊即与铁棒。诸人无语。

    师又云。不明此一句者。命终必成马衔铁。成牛被透縻。一期间汝等卖知识行脚。若无入头处虚过一生矣。急须明听法底者。若能明之。山僧为诸人证明矣。时一僧出众问直。师因谓众云。直事事皆直。虽然被碍自己方寸精魂。自不知尽大地草木山河皆是佛法。非唯你自己方寸干佛法。诸人言。佛法在人人自己方寸。我即不然。被诸人碍方寸意魔故。自己即非法。须打破方寸贼始得。所以古人云。将心用心。岂非大错矣。

    师示众云。欲尽凡情。须念念看自性。见自性则烦恼自尽矣。汝等诸人。若能见性透达。犹如初生孩儿。已出胞胎后。渐经年月得生长。举手动足百种所作。然不假父母之力而已。

    师一日示众云。举云门垂语云。药病相治尽大地是药。那个是自己。师云。释迦老子并历代祖师说。是说非说心说性说禅说道。以至一切语言皆是应病药矣。诸人且道。那个是自己焉。佛法难遇。今既遇。人身难受。今已受。只放下一切看。山僧恁么说。诸人恁么闻。且道。毕竟是何物。

    遗诫(略三十三个条)

    于当庵不可入酒一滴。设虽为良药。以酒类不可吃。虽他门为挂塔僧间不可饮酒。无伴而不可出门外。设虽为罗斋乞食。不可许无伴。虽小刀不可有所持。况于自余武具哉。于众僧内衣不可付纹服虽沙喝不可画。团扇但于寻常扇子不及禁。于庵中不可置俗典诗书一字一点。况学之者哉。挂人间丛林僧不可请主人。设虽黑癞白癞不交众。具不思议病坚守禁戒。道行实头可请之。于庵中不可许致利钱卖买。于门前在家不可许沾酒肉五辛。放下一切不可致交。于人间俗心甚于众中有成障者。大众同心便可摈之。于三时勤者。略二时可早晨计。于庵中坚可禁高声多言。或不可作吟声。于无伴比丘尼者不可入门中。于厨中不可使女人。于寮舍不可飨比丘尼。若有志事于方丈客殿许之。纵昏钟鸣后不可入女人。于当庵门... -->>

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