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趙王鼓瑟。秦御史前書曰：某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。藺相如前曰：趙王竊聞秦王善秦聲，請奏缻。秦王怒，不許。相如進缻，因跪請。秦王不肯擊。相如曰：五步之內，臣請得以頸血濺大王矣。左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。於是秦王不懌，為一擊缻。相如顧召趙御史書曰：某年月日，秦王為趙王擊缻。〈〈藺相如傳〉〉
張鏡與顏延之隣居，顏談議飲酒喧呼不絕，而鏡靜默。後鏡與客談，延之從籬邊坐聽，辭義清玄。指謂坐賓曰：此中有人。由是不復酣呌。
周主曦言：周維岳身甚小，何飲酒多。左右曰：酒有別腸，不必長大。曦欲剖視酒腸。或曰：殺維岳無人侍劇飲。乃捨之。
袁絲相吳，王驕日久。兄子種曰：南方卑濕，絲能日飲，亡何，可免禍也。
唐邢邵為西兗刺史，縣令妻日暮取人斗酒束脯，邵攝令責其取受，舉州不知所以。〈《唐史》〉
杜贈鄭虔詩：醉即騎馬歸，頗遭官長罵。以虔為廣文館學士，性嗜酒，不治事故也。
荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲於燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌於市中相樂也，已而相泣，旁若無人者。〈《史記》〉
東坡生日，置酒赤壁磯下，踞高峰，俯鶻巢。酒酣，笛聲起於江上，使人問之，則進士李委。聞坡生日，作一曲曰〈鶴南飛〉以獻。呼之使前，則青巾紫裘腰笛而已。又奏一闕，嘹然有穿雲裂石之聲。坐客皆引滿。
東坡云：陶潛詩「但恐多謬誤，君當恕醉人。」此未醉時說也，若已醉何暇憂誤哉。然世人言「醉時是醒時」語，此最名言。張安道飲酒，初不言盞數，與劉潛、石曼卿但言當飲幾日而已。歐公盛年時，能飲百盞，然常為安道所困。聖俞亦能百許盞，然醉輙高叉手而語彌溫謹。此亦知其所不足而勉之，非善飲者。善飲者，淡然與平時無少異。若僕者，又何其甚，飲一盞而醉，醉味與數君何異，亦無所羨矣。
東坡帥定武，諸館職餞酒。坡舉白浮常少尹、歐陽、陳二校理，曰：三君但飲此酒，酒釂，當言所罰。三君飲竟，坡曰：三君為主司而失李方叔，可罰也。張舍人在坐，輙舉白浮東坡曰：先生亦當飲此。坡曰：何也。曰：先生昔知舉而遺之，與三君之罰均。舉坐大笑。
坡云：吾飲酒至少，常以把杯為樂。往往頹然坐睡，人見其醉，而吾中了然，盖莫能名其為醉為醒也。在揚州時，飲酒過午輒罷，客去，解衣盤礴，終日歡不足而適有餘。因追和淵明〈飲酒〉二十首，庶以彷彿其不可名者，示舍弟子由、并晁無咎云。
魏其侯過灌夫，欲與俱往賀武安。夫謝曰：夫數以酒失，得過丞相，丞相今者又與夫有郄。魏其曰：事已解。彊與俱。飲酒酣，武安起為壽，坐皆避席伏。已魏其侯為壽 ，獨故人避席耳，餘半膝席。夫不悅，起行酒，至武安。武安膝席曰：不能滿觴。夫怒，因嘻笑曰：將軍貴人也，屬之。後遂按前事，劾夫罵坐不敬。
李白自幼好酒， 於兖州間業平居多飲。又於任城縣搆酒樓，且與同志荒宴，少有醒時。嘗有醉吟詩曰：天若不愛酒，酒星不在天，地若不愛酒，地應無酒泉，天地既愛酒，愛酒胡愧焉，三杯通大道，五斗合自然，但得酒中趣，勿為醒者傳。
趙王武臣間出，為燕軍所得。燕囚之，欲求分地，使者往十餘輩輙殺。有廝養卒請往，當與趙王載歸。及燕，燕王問之，對曰：賤人希見長者，願請一巵酒。已飲，又問之。曰：賤人希見長者，願復請一巵酒。又與之酒，卒乃言曰：耳、餘名求趙王，實欲燕殺之，分趙自立耳。燕王以為然，乃歸趙王。養卒為御而歸。〈《新序》〉
劉藻為平東別將，辭孝文於洛水之南，孝文曰：與卿石頭相見。藻對曰：臣才非古人，度亦不留賊虜，而陛下輙當釃曲阿之酒，以待百姓。帝大笑曰：今未至曲阿，且以河東數石賜卿。〈《後漢書》〉
宋宣和中，士女觀燈者賜酒一杯。有夫婦並遊，宣傳聲急，夫不獲進，其婦蒙賜飲，輙懷其酒杯，謝詞一闕：「歸來恐被兒夫恠，願賜金杯作證明。」上賜之。
至德中，專以官爵賞功及收散卒，大將軍告身一通纔易一醉。
韋臯鎮蜀，虹垂首於筵吸酒，旬日拜中書。〈《祥驗集》〉
孔奕，有遺酒者，奕進曰：人餉吾兩罌酒，其一何故非也。視之，一罌果是水。奕曰：酒重水輕，提酒者手有輕重故耳。〈〈本傳〉〉
孫權侄濟嗜酒，曰：尋常行坐處，欠人酒緡，欲取此縕袍償之。
元楨云：昔曾於解縣飲酒，余為觥錄事。有人頻犯語令，連飛十數觥，不勝逃去，乃黃丞也。後奉使東川，至褒城驛，有黃明府見迎，問其前銜，即黃丞也。說前事，黃生惘然而悟，與之盡懽。
顧孟著以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧移酒勸柱，曰：詎可便作棟樑自遇。周欣然，遂為襟契。〈《世說》〉
唐學士賜蓬池鱠，夏至頒氷及酒，以酒和冰而飲。禁中有郢水酒坊。
俞澹曉音律，荊公喜之。一日見公云：吾欲為浮屠，無錢買祠部。公欣然為買祠部，約日祝髮，過期，寂無耗。公問其然，澹徐曰：吾思僧亦不易為，祠部已送酒家還債矣。公大笑。〈《石林詩話》〉
蘇章，冀人。漢順帝時遷冀州刺史，歸召鄉里故人，箕踞大飲，盡平生懽，泣別曰：今日與故人飲者私恩也，明日冀州刺史公法也。鄉里無敢謁者。〈〈本傳〉〉
張鎮周，舒州人，為舒州都督。到州，就故宅召親故酣飲十日，曰：今日張鎮周猶與故人酣飲，明日之後則舒州都督治百姓耳。
漢高帝除秦苛法為簡易，羣臣飲酒爭功，高帝患之。叔孫通知上益厭也，願以諸弟子起朝儀。長樂宮成，羣臣皆朝，上置法酒，羣臣侍坐殿上皆伏，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者言罷酒。御史執法，舉不如儀者，輙引去。竟朝罷酒，無敢失禮者。帝乃曰：五今日知為皇帝之貴也。
楚元王敬穆生，因生不嗜酒，每為之設醴，及王即位後忘設焉。生曰：可以逝矣，醴酒不設，王之意感，不去，楚人將鉗我於市。遂稱疾而退。
韋曜飲酒不過二升，初見禮異，密賜茶茗以當酒。至於寵衰，更見逼強，輒以為罪。
陳遵飲酒，賓客滿座，盡取客之車轄投於井中，留客飲宴，謂之投轄。
魏帝宴華林，謂神武曰：朝延有彈劾不避親戚諸王，可勸酒。神武言：惟崔暹一人敢以酒勸。〈《魏史》〉
先主時，天旱，禁私釀，吏於人家檢得釀具，欲論罰。簡雍從先主遊，見男女行道，謂先主曰：彼欲行淫，何以不縛。先主問其故，對曰：彼有其具，與釀者同。先主笑而止。〈《獨志》〉
王戎弱冠詣阮籍，時劉公榮在坐，阮謂王曰：偶有二斗美酒，當與君共飲，彼公榮者無與焉。二人交觴酬酢，公榮遂不得一杯，而言語談戲三人無異。或有問者，阮答曰：勝公榮者，不得不與飲酒。不如公榮者，不可不與飲酒。惟公榮，可不與飲酒。〈《世說》〉
何承裕為墊屋、咸陽二縣令，醉則露首跨牛趨府，往往召豪吏接坐引滿。吏因醉，挾私白事。承裕曰：此見罔也，當受杖。杖訖，復召與飲。〈《世說》〉
孟嘉為桓溫參軍。九日溫宴龍山，寮佐畢集。風至，吹嘉帽落，嘉不覺。溫使左右勿言，嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉。
王孝孫居護軍府中，時胡母彥國、王澄、傅暢、劉輿、荀邃、裴遐共齎羊酒詣護軍門，護軍驚曰：諸名士何得來。時孝孫已給府中養馬，諸名士便就馬廐下與孝孫炙羊飲酒為樂，不見護軍。
羅君章為桓宜武從事，謝鎮西作江夏，往檢校之。羅既至，初不問郡事，徑就謝數日飲酒而還。
羅友性嗜酒，當其所遇，不擇士庶。又好伺人祠，往乞餘食，雖復營署壚肆，不以為羞。桓溫常責之云：君太不逮，須食，何不就?求友，傲然不屑。答曰：就公乞食，今乃可得，明日已復無。溫大笑。〈《初潭集》〉
趙達嘗過知故，為之具食。食畢，謂曰：倉卒乏酒肴也。達因取盤中隻箸，再三縱橫之，乃言：卿東壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤。主人大笑，曰：以卿善射，故以相試。遂出酒肉酣飲。
元迎帝師至京，有旨令朝臣乘白馬郊迎。大臣俯伏進觴，帝師不為動。孛朮魯翀時為國子祭酒，舉觴立進曰：帝師，釋迦之徒，天下僧人師也。余孔子之徒，天下儒人師也。請各不為禮。帝師笑而起，舉觴卒飲。
太守歐陽歙署，郅惲為功曹。汝南舊俗十月享會，百里內縣皆齎牛酒，到府讌飲。臨享，歙曰：西都督郵繇延，稟性公方，摧破奸賊，不嚴而理，今與眾儒，共論延功，顯之于朝。惲于下座，愀然前曰：司正舉觥，以君之罪，告謝于天，按延資性貪邪，外方內圓，朋黨搆奸，罔上害人，所在荒亂，怨慝並作。明府以惡為善，股肱以曲作直。此既無君，又復無臣。惲敢再拜奉觥。歙色動，不知所言。門下掾鄭敬進曰：君明臣直，功曹言切，明府德也，可無受觥哉。歙意少解，曰：實歙罪也，敬受觥。
王大造桓南郡，設酒，王不能冷飲，語左右令溫酒。桓流涕嗚咽曰：犯我家諱。
顧憲之為建康令，清儉為政，甚得人和。故都下飲酒者醇旨輙曰：顧建康。謂其清且美焉。〈《宋書》〉
阮公鄰家婦有美色，當壚沽酒。阮與王安豐常從婦飲酒，阮醉便臥其側，夫始殊疑之，伺察終無他意。
晉武帝問孫皓，南人好作爾汝歌，頗能為否。皓正飲酒，因舉觴勸帝而言曰：昔與汝為鄰，今與汝為臣，上汝一杯酒，令汝壽萬春。帝悔之。〈《世說》〉
晉孝武時，長星見，心惡之。夜，華林園中飲酒，舉桮屬星云：勸爾一桮酒，自古何時有萬歲天子。〈《語林》〉
有長者詣陶侃，鄰人問曰：何不延之。侃曰：貧不能為禮。鄰人密於墻頭送濁醪炙雞，遂成終日之歡。
謝鎮西酒後於槃案間為洛中市肆工，鴝鵒舞甚佳。
胡叟至孝，燉煌汜潛善釀，每節送酒一壺與叟，以其常孝思也。〈《後魏史》〉
王允之總角從伯敦夜飲，允之辭醉先臥。敦與錢鳳謀逆，允之悉聞其言，慮疑己，便大吐。鳳出，敦果照視，見臥吐中，以為大醉。允之還，以敦謀白父舒與王導，俱啓明帝。〈《晉書》〉
楊維楨博雅，張士誠開宏文館延致之。楊心知其異圖也，至無一字一語，終日酒酣臥睡，及見朝廷頒酒士誠，楊以指寫塵卓云：山前日月風塵起，海上年年御酒來，如此風塵如此酒，老夫懷抱幾時開。
釋仲殊每歲禁烟前後，置酒饌以待來賓賞花者，不問親疎，謂之看花局。
巵載畏內特甚，未仕時，欲出則謁假細君。細君滴水于地，指曰：未乾前須歸。若去遠，則燃香印，搯至某所，以為還家之驗。因筵聚，方三行酒，戴色欲逃遁。朋友默曉，嘩曰：扈君恐砌水隱形，香印過界耳，是當罰也，我眾人撰新句一聯，勸酒一盞。眾以為善，乃俱起，一人捧甌吟曰：解稟香三令，能遵水五申。逼戴飲盡。一云：細彈防事水，短熱戒時香。一云：戰兢思水約，匍匐赴香期。一云：出佩香三尺，歸防水九章。一云：命繫逡廵水，時牽決定香。戴連沃六七巨觥，嘔吐淋漓。既上馬，羣笑曰：若細君恠遲，但云：被水香勸盞留住。〈《草玄雜俎》〉
溫嶠將去王敦，慮錢鳳為之奸謀，因敦行酒餞別，嶠起行酒，至鳳，擊鳳幘墜，作色曰：錢鳳何人，溫太真行酒而敢不飲。鳳跪而飲之。及發後，鳳謂敦曰：嶠於朝廷甚密，未必可信。敦曰：太真昨醉，小加聲色，豈得以此便相讒貳。由是鳳之謀不行。
梁武帝招延後進二十餘人，置酒賦詩，臧盾以詩不成罰酒一斗，飲盡，顏色不變，言笑自若。〈《梁書》〉
孝武甚親王國寶、王雅，雅薦王珣，帝欲見之。嘗夜與國寶相對，帝微有酒色，令喚珣。珣將至，已聞卒傳聲，國寶曰：王珣當今名流，陛下不宜有酒色見之，自可別詔也。帝以為然，遂不見珣。
唐高宗王后、蕭良姊為武昭儀所誣，囚之。帝念后，欲處置。武后詔杖二人百，剔手足，反接置釀甕中，曰：令二嫗?醉。數日死。
邵陵王綸鎮郢州，引吳興吳規為賓客。張纘為湘州，路經郢州，綸餞之。纘見規在坐，忽舉杯曰：吳規，此酒慶汝得陪今宴。規尋起還，其子翁孺見父不悅，問而知之，翁孺因氣結，是夜便卒。規恨纘悲兒，憤哭兼至，又殞。規妻深痛夫、子，翼日亦亡。時人謂張纘一杯酒殺吳氏三人。〈《梁書》〉
高帝幸東宮，召諸王燕飲酒，因遊玄圃園。長沙王晃捉華盖，臨川王映執雉尾扇，聞喜公子良持酒鎗，南郡王行酒，武帝與豫章王嶷及王敬則自捧肴饌。高帝大飲，賜武帝以下酒，並大醉盡歡焉。〈《齊書》〉
齊神武嘗在司州饗朝士，舉觴屬別駕宋游道曰：飲高歡手中酒者大丈夫，卿之為人，合飲此酒。〈《後魏書》〉
齊帝親愛河南王瑜，嘗在晉陽，手勅之曰：吾飲汾清二杯，勸汝鄴酌兩盌。
五代漢信恩，有從事來見，恩怒曰：必是獵酒。命典客飲而遣之。
張旭醉後唱竹枝曲，反覆必至九回乃止。〈《醉錄》〉
真宗問近臣：唐酒價幾何。丁晉公曰：斗直三百錢。上問何以知之。曰：臣觀杜甫詩「速須相就飲一斗，恰有三百青銅錢。」可稱善對。
寇準有飲量，每飲賓席常闔扉輟驂以留之。
陶潛在家，郡將侯陶，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒，畢，還復著之。〈《宋書》〉
天有酒旗星，步天歌云：八星屈曲頭垂柳，近上三星號為酒。
章孝標詩：飲酒杯有浪。李建??詩：新酒欲生波。名曰酒中波浪。
齊神武東出，李元忠以路車載濁酒奉迎。神武聞其酒客，未即見之。元忠下車，獨坐酌酒，擘脯食之，謂門者曰：本言公招延豪傑，今國士到門，不吐哺輟洗，其人可知。還吾刺，勿復通也。
宋人酤酒，懸幟甚高，酒有旗始見於此。或曰帘近有賦之者：無大無小，一尺之布可縫。或素或青，十室之邑必有。
馬殿幹喜賓客，有姬美艷能歌，時出佐酒，客有梁縣丞者頗黠與之目成。馬死，捐金得之。他日置酒觴容，陳無損在坐，酒酣舉杯屬梁曰：昔居殿幹之家，爰喪其馬，今入縣丞之室，毋逝我梁。
郭景初嘗夜出，為醉人所誣。太守詰其狀，郭笑曰：諺所謂「張公喫酒李公醉」。太守恠其言不屈，命作〈張公喫酒李公醉賦〉。郭立就，其畧云：事有不可測，人當防未然，張公自飲酒，李老何醉焉，清河丈人方肆杯盤之樂，隴西公子俄遭酩酊之愆。太守笑而釋之。
黃巾餘黨起西河白波谷，漢即擒白波，戮之如卷席然。故酒席傲之，以快人情也，唐人云「卷白波」本此。
胡适冬至日延客，以諸家羣遺之酒為具。坐客私相告戒，适疑而問之，一人曰：懼君家百氏漿。次曰：所畏者雜瑞樣耳。
《禮樂志》云：蔗漿祈朝醒。言甘蔗汁治酒病也。
姑蘇南園，錢氏廣陵王之舊圃也。老木皆合抱，流水奇石參錯其間，最為工。王翰林元之為長洲縣宰時，無日不?客醉飲，常有詩曰：他年我若功成後，乞取南園作醉鄉。今園中大堂遂以醉鄉名之。
江南李泰伯嘗著書非孟子，時有一士人頗滑稽而饕餮，聞有饋李以酒者，欲以計求之，因錄所業詩數篇投之，其首章乃非孟詩也。詩曰：焚廩捐階事可嗤，孟軻深信不知非，嶽翁方且為天子，女婿如何弟殺之。言雖鄙俚，頗合李意，李喜甚，留飲連日，酒盡方去。他日，士人又聞有饋李以酒者，復著論一篇，名曰疑孟，以投之。李讀畢，諭之曰：前此酒本擬留作數日計，君至一飲遽盡，旬餘殊索寞也，公之論固佳，然此酒不可復得也。士人遂觖望逡廵而退。〈《珊瑚鈎》〉
陳永錫王宿酲未解則為蜜浸烏梅，每啖不下二十枚，清醒乃已。〈《樵人直說》〉
叔良宿酲未解，窈窕烹百和湯解酲湯進之，隨飲而醒，後遂依作湯名窈窕湯。〈〈本傳〉〉
白樂天方入關，齊禹錫正病酒。禹錫乃餽菊苗韲、蘆菔鮓，換取樂天六班茶二囊以醒酒。〈《蠻甌志》〉
十六之異
古辣，本賓橫間墟名，以墟中泉釀酒，既熟不煮，埋之地中，日足取出。
西北荒中有玉饋之酒，酒泉注焉，此酒美如肉，清如鏡。上有玉尊玉籩，取一尊，一尊復生，與天地同休，無乾時。飲此酒，人不死，長生。〈《神異經》〉
赤縣神州者，是為崑崙之墟，其滷而浮為蓬芽，上生紅草，食其一實醉三百年。〈《尸子》〉
白氏國人，白如玉，國中無五榖，惟種玉食之。玉成，椎為屑，採近矣樹葉同食之，玉得葉即柔軟，味甘而肥。若宴客則以膏露浸玉屑，少選便成美酒，飲一升，醉三年始醒。人有活千歲者。〈《異聞志》〉
仙女曉暈能釀游仙酒，飲之而臥，夢歷蓬萊赤水，女期王喬，王母飛瓊之屬，採芝為車，驅龍為馬，無所不至。又覩金書玉簡，字光灼爍，多至言妙道，初覺不轉身尚能記一二策，時有梵語者，則不能記耳。今人有遊仙呪曰：「果齊寢炁八垓台房如律令勅」，誦七遍，書符酒上，飲臥，亦復如是。〈《玄虛子仙志》〉
田璆、鄧韶博學相傾，中秋望夕，?觴出建春門，駐馬道周，未决所適。有二書生乘驄，揖璆、韶曰：二君子挈榼，得非求今夕望月之地乎，某敝莊可憇，倘能迂轡，冀以展傾蓋之分，何如。乃從而往，飛泉交流，松桂夾道，奇花異草，昭燭如晝，好鳥騰翥，風和月瑩，璆、韶請疾馬飛觴。書生曰：足下榼中，厥味何如。璆、韶曰：乾和五酘，雖上清醍醐，計不加此味也。書生曰：某有瑞露之酒，釀於百花之下，不知與足下五酘熟愈耳。謂小童曰：拆燭夜一花，傾與二君子嘗。其花四出而深紅，圓如小瓶，徑三寸餘，綠葉形類盃，觸之有餘韻。小童折花至，傾于竹葉中，凡飛數廵，其味甘香，不可比狀。訖，命以燭夜花中之餘，賚諸從者，飲一杯，皆大醉。
二書生引璆、韶拜嵩岳夫人。夫人褰帷笑曰：下域之人而能知禮，然服食之氣猶然射人，不可近，可各賜薰髓酒一盃。璆、韶飲訖，覺肌膚溫潤，稍異常人，噓吸皆異香氣。夫人問左右，誰人召來，曰：衛符卿、李八百。夫人曰：便令此二童接待。
二書生復引璆、韶辭夫人，夫人曰：非無至寶可以相贈，但兩力不任擕耳。各賜延壽酒一杯，曰：可增人間半甲子。復命符卿等引還人間，無使歸途寂寞。二書生引璆、韶而去，折花傾酒，步步惜別。及還家，歲餘，室人已塟，墓草宿矣。於是璆、韶捐棄家室，同入少室山。〈《仙媛記事》〉
薛昭為平陸尉，以氣義自負。因夜直宿，囚有為母復仇殺人者，與金而逸之。奏聞，坐謫為民。勅下之日，不問家產，但荷銀鐺而去。有客田山叟者，素與昭洽，乃賫酒攔道而飲餞之。謂昭曰：君脫人之禍而自當之，真荊聶之儔也。至三鄉夜，山叟脫衣貰酒，大醉，謂昭曰：可遁矣。贈藥一粒曰：非唯去疾，兼能絕穀，此去遇林藪繁翳處且暫匿，當獲美姝。
餘杭仙姥，嫁于西湖農家，善採百花釀酒。王方平嘗以千錢過蔡經家，與姥沽酒，飲而甘美。其後羣仙時降，因授藥一丸以償酒價。姥服化去，後十餘年，有人經洞庭湖邊，見賣百花酒者，即姥也。〈《仙媛記事》〉
武帝幸甘泉，長平阪有蟲，赤如肝，頭目口齒悉具，人莫知也。時朔在屬車中，令往視焉。曰：此為恠氣，是力秦獄地也。上使按地圖，果驗。上問朔：何以知之。朔曰：夫積憂者，得酒而解。乃取蟲置酒中，立消。後屬車上盛酒，為此也。
魏曹公為左慈設酒，慈拔簪以畫杯中，酒斷，即飲半，半與公，公未即飲，慈盡飲之。飲畢，以杯擲屋棟，舉坐莫不視杯，良久乃墜，已失慈矣。
刺史劉表出耀兵，慈詣表云：有薄禮，願以餉軍。表使視之，有酒一斗，脯一束。奉酒及脯，凡萬餘人皆周足，而器中酒如故，脯亦不減，坐上又有賓客千人，皆得大醉。
壺公詣費長房，使人取之，至數十人莫能得上。乃白公，公乃以一指提上。與房共飲，酒器如拳許大，飲之，至暮不竭。
葛玄飲酒一斛，便入深澗中臥，酒解乃出，身不濡濕。又為人致酒，無人傳盃，盃自至人前，或飲不盡，杯亦不去。
顏真卿遊平望驛，張志和酒酣為戲，鋪席於水上，獨坐飲酌笑詠，其席來去遲速如刺舟聲，復有雲鶴隨覆其上。
羅浮先生軒轅集，年過數百，顏色不衰。若與人飲，即袖出一壺，纔容三二升，縱賓客滿座，傾之彌日不竭。或人命飲，雖百斗不醉。夜則垂髮于盆中，其酒瀝瀝而出。〈《杜陽篇》〉
陳復林多變化之術，昌明令胡倣嘗留錢五千為復林市酒，笑而不取，曰：吾甚多。以鋤授倣，使之斸地，不二三寸，金玉錢貨隨斸而出。倣之昌明，復林祖之於仙流江上，指砂中，令倣取酒器，倣攫砂數寸得器冊五六事，飲酒畢，復埋砂中。〈《仙傳拾遺》〉
殷文亮性巧好酒，刻木為人，衣以繒彩，酌酒行觴，皆有次第。又作妓女，唱歌吹笙，皆能應接。飲不盡，則木小兒不肯接。飲未竟，則木妓女歌管連催。〈《朝野僉載》〉
秘書丞張鍔嗜酒，得奇疾，中身而分，左常苦寒，雖暑月中著襪袴紗綿相半。右則苦熱。
鎮陽有士人嗜酒，日嘗數斗，至午後，興發不可遏，家業由是殘破。一夕大醉，嘔出一物如舌，初視無孔竅，至欲飲時，眼徧其上，矗然而起。家人沃之以酒，立盡，至常日所飲之數，遂投猛火中，忽暴烈為數十片。士人自此惡酒。
許?遊廬江，常醉吟曰：閬苑花前是醉鄉，踏翻王母九霞觴，羣仙拍手嫌輕薄，謫向人間作酒狂。後當春景，插花滿頭，把花作舞，上酒樓醉歌，昇雲飛去。
藍采和於濠、梁間酒樓乘醉，有雲鶴笙簫聲，忽然輕舉於雲中，擲下靴、衫、腰帶、拍板，冉冉而去。〈《續神仙傳》〉
須慢都好道，去家三年而反，曰：仙人將我上天，飲我流霞一杯，數日不饑。〈《論衡》〉
南昌國有酒山，山有泉，其味如酒，飲之甚美，醉經月不醒。〈《五代史》〉
郎玉嗜酒而家赤貧，遇仙女於嵩山中，投以一珠，曰：此醉龍珠也，諸龍含之以代酒，味踰若下。玉甫視珠，而女忽不見矣。〈《致虛閣雜俎》〉
興慶池南有草數叢，有人醉過之，酒態自變。有醉者，摘取嗅之，立醒，故謂之醒酒草。〈《開元遺事》〉
飲酒者嚼鷄舌香則量廣，浸半天，回則不醉。〈《酒中玄》〉
李德裕平泉別墅有醒酒石，醉則抱之。〈《鷄跖集》〉
〈文章草贊〉曰：文章作酒，能成其味，以金買草，不言其貴。盖王屋山人王常所謂：寧得一把五加，不用金玉滿車。〈譙周《異物志》〉文章草即五加皮也。
梁氏上酒家客，作酒常美，日得萬錢。有過者逐之，主人酒便酸。〈《列仙傳》〉
南康廬山多美田，山腰有巨石，可容二百人坐，耕農多登之會食。一農忽言：石根大半危出山外，盍共鑿其下。鑿之石墜，而於底得一石函，函中一銅器，有盖，即提壺也。揭視之，盛酒滿中，傍刻十六字：語山花，切莫開，待予春酒熟，煩更抱琴來。農疑酒非人間物，不敢飲，悉傾棄之。酒香在地，經月不滅。
漢欒巴朝見，賜酒不飲，酒向西南噀之，曰：臣本縣成都失火，故噀酒為雨以滅火。成都果奏火，得雨東北來而有酒氣。〈《神仙傳》〉
漢郭憲噀酒救齊國火，晉佛圖澄噀酒救幽州火，樊英、邵信臣、成武丁噀酒事亦同。
宋張士寧釀白酒五斗，欲趂新春沽買，除夕酒成，既篘取之矣。復汲水拌糟於瓮，規以飼豬。後二日，入聞芬香撲鼻。試視甕內，又成美醞，清辣反勝於前。取之，仍實以水。至三日，復得酒如初。鄰里共賀張氏為神所祐，從此將興。及日旰，再往視，悉為水矣。
劉玄石從中山，酒家與千日酒飲之。歸，大醉，家人不知，以為死，塟之。酒家計向千日，往視之。云：已塟。於是發塚，醉始醒。〈《博物志》〉
齊人田及之，能為千日酒，飲過一升，醉臥千日。有故人趙英飲之踰量而去，其家以屍埋之。及之計千日當醒，往至其家，破冢出之，尚有酒氣。〈《博物志》〉
蘇綽飲千日酒，至期發塚。
黃覺仕宦不遂，嘗送客都門外。會一道士，取所擕酒炙呼飲之。既而道士舉杯摭水為呂字，覺始悟為洞賓。又曰：明年江南見君。覺果得江南官，及期見之，出懷中大錢七，其次十，又小錢三，曰：數不可益也。予藥數寸許，告覺曰：一以酒磨服之。覺如其言，至七十餘，藥亦垂盡，作詩曰：床頭曆日無多了，屈指明年七十三。果是歲卒。
王老者慕道。有老道士造之，忽遍身瘡瘍，曰：得酒數斛，浸之即愈。遂為置酒滿甕。道士坐甕中三日，鬚髮皆黑，如童子，曰：能飲此酒，可仙去。時方打麥，全家飲之，忽風動雲蒸，一時輕舉，空中猶聞打麥聲。
鄱陽山中有木客，秦時造阿房宮者，食木實，得不死。時下山就民間取酒，為詩云：酒盡君莫沽，壺傾我當發，城市多囂塵，還山弄明月。〈《徐鉉帖》〉
建昌縣黃婆，家貧，嘗汲井水濟人渴，忽異人來，渴甚求水，屢汲不厭，便指井作酒泉相勞。後婆貰酒家饒，異人再至，問酒何似，答曰：酒善矣，但少糟食豬耳。立糯米七粒，竟投井中，索筆題壁云：天不見高，人心轉高，水作酒賣，翻恨無糟。大笑而去，酒復為水。
虎以犬為酒，猫以薄荷為酒，鷄以蜈蚣為酒，鳩以桑椹為酒，蛇以茱萸為酒，謂食之而醉也。
酒槪卷之三終