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“人生七十古来稀”，德高望重的徐老特立同志七十岁了，更是难得。中国共产党的老同志中算徐老为最老了。但是他身体之康健，精力之充沛，感情之热烈，许多许多青年人都赶不上。徐老真是老而益壮的人。全党全中国人民都祝福他老人家长生不老，最少活到一百岁！
爱国志士
徐老从来就是一个热烈的爱国志士，反外族侵略、反帝国主义的急先锋。
满清末年，专制独裁卖国殃民的政府搞什么“铁路国有”，那其实就是把路权送给外国帝国主义。中国人民纷起反抗。知识界开风气之先，各省的文化教育界学生界都骚动起来了。辛亥年四月徐老在湖南首先发起这个爱国运动。他奔走呼号，联合许多学校共同罢课，以表示抗议。学校的一个庶务说：“哼！黄纸上谕在墙上一糊，什么都搞不起来的。”徐老说：“课还是要罢！”开了会，私立学校都罢了课。但官立学校行政方面说“不便”罢，要维持上课。徐老心想，要官立学校的学生教员们知道才行。如何办呢？有了！长沙城许多教员是在私立学校和官立学校都兼课的，就让他们把罢课的传单带到官立学校去。
传单里说的很委婉，很为“荒废学业”而可惜（这点说的轻），但“铁路国有”这问题关系于国家民族命运者甚大（这点说的重），……这样的传单一贴，官立学校的学生才知道有罢课的事，于是也一同罢课了。
断指血书
外国帝国主义者加紧侵略中国。洋人欺侮中国人民无所不至。满清政府卑躬屈膝，事事顺从洋人的要求。湖南辰州为了一件教案（打死了一个外国传教士，或打毁了某所教堂，或伤害一个教民都为教案）就被罚停止科举五年（五年之内不许辰州人考科举）。一个游击（教案的罪人）被解到长沙杀了。善化知县，姓苏的来收尸，哭了（这县官又捐给善化小学二百两银子，自己还来学校参观过。此人不像读书人出身。审案时自己动手打人家的屁股）。后来他毕竟丢了官，没有存的钱，死在长沙。留下一女，在周南读书。徐老那时是周南女师的校长兼善化小学堂的堂长，所以知道的很清楚。这些事给他的印象很深。
不久，江西也出了一件教案，为此还革掉了一个知县。这是徐老看了报知道的。
这一类的新闻和还有其他许多外国人欺侮中国人的事实，使得徐老非常悲愤。他到修业学堂去对学生讲话，登台就哭了。他随即沉痛激昂地说，希望后一辈的人起来干，结团体，向洋人报仇雪耻……
说着说着，徐老从厨房里拿出来一把菜刀，当场斩下自己左手的小指，以表示对帝国主义的愤恨和一定要雪耻的决心。登时流下一盖碗的血。全场震动！一位学校行政方面的人害怕了：风声一传出去，会惹起官厅注意的。于是就用徐老的血写了“请开国会”四个大字，因为那时谈立宪是不犯法的，那些日子中国人民痛心亡国灭种之祸会要到来，愤恨满清政府的卖国专制独裁，纷纷要求立宪，全国各地普遍地展开了立宪运动。满清皇帝被逼得也下过预备立宪的诏谕，这当然都是假的。徐老断指血书的事一传开来，长沙全城震动了，湖南全省震动了！
革命先进
“我曾经是一个原始的唯物主义者。我从前虽没有站在革命的前面，但也不曾掉队。”————这是徐老的自述。但徐老曾经是辛亥革命的急先锋。
武昌起义，湖南首谋响应。阴历九月初一（长沙反正的日子）的先一天，湖南省教育会开干事会，几十个人都主张援助武汉。但也有犹豫不定的。劝业学堂的堂长曹某胖子说：“武昌没有派兵来，如何响应法？”徐老站起来驳他说：“反正、革命，当然是难事，这全靠人为。比方你曹先生很久就想把劝业学堂由落星田（长沙街名）搬到南门外去，至今没有搬成，可见什么事情都是不容易的呀……”徐老一番激烈的说话，加上他宏亮的声音，说得大家再没有反对的了。于是全体通过决议，用积极的工作和实际行动以响应武汉。
九月初一日长沙起义了。一批人拥到谘议局的寄宿舍里。焦达峰、陈作新（二人运动新军反正有功）和某些谘议局的议员及教育界人士，内中也有徐老，都来了，大家商议，举焦达峰为湖南正都督，陈作新为副都督。他们两人立即搬进抚台衙门去，这里改为都督府。
革命没有经验。焦陈是会门出身，年纪也很轻————都只二十多岁。革命党人也无好的组织。这就全靠热心革命的人们共同来负责任。徐老当时就是这样的一个热心家。长沙刚反正的那天，就听说反对革命的人当夜要在北门城上起事。但谁也不敢去报告。这时徐老说：“我去！”他一直走到都督府焦达峰的办公室，说了这件事。焦达峰立即想了个办法，把反动阴谋压下去了。同时给了徐老许多张出入证，请他有事随时去谈。
重阳前一日，约有一团人左右在教场坪誓师北伐。焦达峰骑在马上演说，在队伍前面走来走去。“休看他二十几岁的人，讲话却很有力。”————徐老暗地里佩服。
焦、陈是会门出身，绅士们不欢喜。地主官僚想篡夺革命的果实，首先就破坏焦陈的威信！长沙城里传说着：“焦、陈用一万元招待会门上的人！”“不只一万，用了两三万！”
这数目当然惊人。你想，像徐老当时做校长，兼教课，每个月也只有十元钱的薪水，全年只一百元哩。
徐老到南门外去买牛，为了劳军。但等他回得城来，焦、陈已被人暗杀了。
绅士们只认谭延闿。找了他来。他说：“我只有八个字：维持治安，保全秩序。”
徐老当时就觉得这话不对。闹革命么！为什么却讲治安和秩序呢？谁的治安，谁的秩序呢？
民国初年湖南政局也非常不定。二次独立失败后，谭延闿倒了，来了个汤芗铭做湖南的督军兼省长。他到了湖南杀人不少，因此大家叫他“汤屠户”。这汤芗铭本是清朝的侦探，打进过同盟会，是做特务的。袁世凯做皇帝时，封他为侯爵，他是称臣劝进很积极的。
（现在汤芗铭是民主社会党的，不久以前这个党完全落了水，参加了蒋介石一手包办的非法的所谓“国民大会”。）
袁世凯称帝。徐老和某些人日夜谈反袁的问题。有人写文章反对汤芗铭，徐老很赞成，到修业学堂把它油印出来，在长沙城里散发。廖某在第一师范鼓吹帝制，学生来找徐老谈此事（徐老也是第一师范的教员），很愤激，徐老不多谈。因廖某在船山学社讲学时又曾讲民主，乃用学生名义写一信给廖，大意说：“……先生提倡民主，当即反对帝制……生等感先生之赐，目前在积威之下无以为报，将通函传授全省……”廖接信很惭愧，也恼怒，疑为学生单某写的，因单某曾当面驳他，想惩办一下，但拿单某的作文本子来对，笔迹不符，只得怄气作罢。
人民的教育家
徐老是一个老教育家，是湖南教育界最有威信的老前辈，这些是大家都知道的。但我们应该指出，徐老从来就是一个平民教育家，人民的教育家。
还是在辛亥革命之前，徐老就为贫苦人办教育。那时他在长沙北门外正街李大中丞祠堂里办了一个夜学，起初只十个学生，渐渐有了二百人。来学的都是些“粗人”————苦力、店员、老板……都有。徐老和周南的全体教员都去教课。教国语、算术、地理，还特别教国耻小史。在马王街修业学堂里也办过夜学。
辛亥革命的时候，徐老在长沙城内城外对苦力们，抬轿子的讲话。
辛亥革命后，徐老做教育司的科长时，极力主张收“野孩子”入学……
徐老从事于教育达四十余年。他真是诲人不倦啊！记得他讲课时声音宏亮，趣味丛生。在师范学校徐老特向学生讲教授法，一肚子实际经验，尽情倾吐。讲了一场，又是一场，中间休息时间在教员休憩室藤椅上假睡五分钟，即又精神焕发，滔滔不绝。
长沙城的教员大都兼几个学校的功课。由这校到那校去时，那些在日本留过学的教员们坐着三个人抬的轿子来来往往。徐老却绝不坐轿，也不坐人力车。就由南门外到北门外去，总是步行，而且走得很快。腋下随带的书太多了，就雇一辆人力车，让车子拉书，徐老自己还是走路。偏着个头，手一摆一摆地走。长沙城多雨，徐老打起一把雨伞，在街上走来走去。
徐老的弟子何止三千，不说十万，也有三万，五万！任何一个学生都对徐老这种勤谨朴素的作风表示衷心的钦佩。他不吸烟，不喝酒，不吃肉，从来就是一身布衣，从未见他穿过绸缎。
陶行知先... -->>
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