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病能论篇第四十六（太素存但病风腰痛一节缺）
风论及其病能。王注曰。能谓内作病形一切。经音义恣态下曰。古文作能。
当候胃脉杨曰。得胃脉者。寸口脉也。又曰。平人手之寸口之中。胃脉合浮与大也。今于寸口之中。诊得沉细之脉。即知胃有伤寒逆气。坚按杨说不稳。医学读书记曰。云当候胃脉者。谓趺阳也。趺阳脉不必沉且细。而今沉且细者。气逆于上。而下乃虚。下虚则沉细也。人迎甚盛者。气逆于上则上盛。上盛故人迎甚盛。夫气聚于上而热不行。胃脘壅遏。得不畜积为痈耶。琦亦以为趺阳。曰盖胃痈之候。寸口之脉。未有不洪数者。然诊趺阳创于仲景。内经所未见。则此说亦难从。
精有所之寄则安云曰太素作精有之倚则不安。（按与新校正引小异）悬上有往字。坚按古钞本无之字。琦曰。悬某病未详。疑有误。似是。（王注处字古钞本无）
偃卧广雅。偃。仰也。
脉大先兄曰。滑云。脉谓脉隧也。
痈气之息杨曰。息。增长也。坚按此说谬。盖痈气之息。是脓未成者。气盛血聚。是脓已成者。
怒狂太素作喜怒。下善怒亦作喜怒。
生铁洛太素洛作落。杨曰。生铁落铁浆之也。坚按杨亦误。
下气疾也桓谭新论云。子云亦言。成帝诏作甘泉赋。卒暴。遂倦卧。梦五藏出地。以手收内之。及觉。气病一年。（意林引）盖气病即气疾也。
身热解坠太素热作体。
泽泻术各十分麋衔五分仲景方于丸。散特用分字。亦是裁分之谓。非六铢之分。即与本经同义。张氏医通曰。石顽治牙行陶震球子伤劳咳嗽失血。势如泉涌。服生地黄墨汁不止。余及门周子用热童便二升而止。邀石顽诊之。诊得弦大而虚。自汗喘之。至夜则烦扰不宁。与当归补血汤四贴而热除。时觉左胁刺痛。按之漉漉有声。此少年喜酒负气。尝与人斗狠所致。与泽术麋衔汤。加生藕汁调服。大便即下累累紫黑血块。数日乃尽。后与四乌鲗骨一藘茹为末。分四服入黄牝鸡腹中。煮啖留药蜜丸。尽剂而血不复来矣。
为后饭琦曰。证虽在表。而欲其下渗。故先药后饭。
奇病论篇第四十七（太素全存）
无治也张子和治病百法举此段曰。虽有此论。可煎玉烛散二两。水一碗。同煎至七分。去滓放冷。入蜜少许。时时呷之则心火下降。而肺金自清。故能作声也。（按玉烛散系于四物汤承气汤朴消各等分水煎出三法六门）
刺法曰（至）疹成也甲乙无刺字。盖作溢。（下文盖字犹作益知溢是讹文）疹作辜。故曰。疹成也。作故曰成辜。琦曰。此节盖他经脱文。
息积吴以为肺积。张以为喘促息难。俱袭王注之谬。三因方举本证拟有磨积丸。（胡椒木香全蝎）化气汤（缩砂仁桂心木香甘草茴香丁香皮青皮陈皮干生姜蓬术胡椒沉香）及导引法。文繁不录。
尺脉数甚太素无脉字。杨曰。尺□（按当肤字）数□（按当筋字）急见出者。此为疹筋。筋急腹急。此必金水垂（按当作乘）肝。故色白黑即什也。有本为尺瘦也。坚按太素为是。一作尺瘦者尤是。盖血液虚少。故尺肉削减。即为腹筋竖急之诊。此脉字芟去。而素灵中遂无尺部诊脉之说矣。（难经经释于十三难下曰今去经文大小字而易数字数者一息六七至之谓若皮肤则如何能数按所言经文者邪热气藏府病形篇也）
厥逆白附子散出鸡峰普剂方。据续易简方。本王子亨方。（琦曰按王氏引全注仅见此条）
五气杨曰。五气。五谷之气也。琦曰。五当作痹。坚按二说非是。
肥者令人内热琦曰。食肥则阳气滞而不达。故内热。食甘则中气缓而善留。故中满。中满而热。脾气上溢。故口甘也。
胆募俞杨曰。可取胆募日月穴也。
有癃者杨曰。癃淋也。坚按六书故曰。人病小便淋沥不通者。今谓之淋。古作癃云云。（淋犁针切又良中切癃良中切史记孝景本纪索隐曰隆虑音林闾避殇帝讳改之又宣明五气篇不宜参）琦曰。癃而数溲。热郁而气不化也。颈膺如格。上焦闭拒也。人迎躁甚。胃热也。喘息气逆。肺邪实也。太阴寸口之脉微细如发。肺藏虚也。此肺之治节不行。故水道不利。而肺之受热。由阳明积热上壅。肺受热淫。格逆于上。故也。
五有余二不足凡病虚实相错者。药有所顾忌。下手最难。此即是也。仲景称云难治者。亦皆虚实相错之证也。
巅疾太素作癫疾。
病名为胎病杨曰。人之生也。四月为胎母□（按当为字）人物亦惊。神气并上惊胎。故生已发为癫疾也。坚按说文胎妇孕三月也。（段校曰玄应两引皆作二月）巢源千金并曰。妊娠三月始胎。仍知杨注四字。盖是三讹。然此胎字。要不过在孕之谓。不必限某月。
痝然太素作庞然。杨曰。庞然者。面皮起之貌。
切其脉大紧紧弦不同。今大且紧。故三以如弓弦释之欤。
大奇论篇第四十八（太素全存）
肺之杂喘而两胠满太素雍作癕。下同。胠作胁。杨曰。肺以主气。故肺生痈有喘也。肺脉上膈近胁。故肺痈胁满也。又注肝雍曰。两胠谓在侧葙两肋下空处。坚按杨以雍为癕读讹。
不得小便杨曰。有本作小和字误。
胫有大小髀?大先兄曰。张云。足胫或肿或消。是谓大小。自髀至胻或为大。
跛易杨曰。左右二脚更病。故为易也。坚按杨注非是。
心脉满大痫瘛筋挛杨曰。心脉满实仍大。是则多气热盛。故发小儿痫病。以其少血。阴气不足。故寒而筋挛也。
肝脉惊暴太素骛作惊。非是。琦曰。骛暴。迅急鼓动之意。阳气不安。故为惊骇得之。
脉不至若喑本事方气中下曰。经云。无故而喑。脉不至。不治自已。谓气暴逆也。气复则已。
石水杨曰。石水谓盛冬凝水坚硬如石。名曰石水。言此水病之什也。坚按此说难从。
并小弦欲惊太素欲作亦。先兄曰。吴云。欲者。萌而未然也。琦曰。句疑有误。
心脉搏滑急太素搏作揣。下并同。杨曰。揣动也。滑阳气盛而微热。急为多寒。心气寒。寒盛而微热。寒胜。故为心疝也。
为瘕杨曰。瘕谓女子宫中病。男子亦有瘕而为病。又曰。男子为瘕。女子为石瘕之病。坚按杨说非。
二阴急为痫厥杨曰。二阴。少阴也。候得少阴脉急。是为阴与阴急阳胜。发为小儿痫病。手足逆冷也。
肠澼太素澼并作辟。
血温身热者死医学读书记曰。按温当作溢。夫血寒则凝而不流。热则沸而不宁。温则血之常也。身虽热。何遽至死。惟血既流溢。复见身热。则阳过亢而阴受逼。有不尽不已之势。故死。今人失血之后。转增身热咳嗽者。往往致死。概可见矣。琦曰。下血家脉静身凉者愈。身热则阴阳离绝。故死。温字疑误。坚按血温二字难解。二说并觉有理。窃疑下文有血衄身热者死。此一句或误文复出也。
其脉小沉涩为肠澼太素此八字无。
其身热者死杨曰。身热以胃气散去。远至七日死。琦曰。阴下陷而阳外??也。
男子发左女子发右医学读书记曰。按玉版论要云。男左为逆。右为从。女子右为逆。左为从。本文盖谓男子发左。女子发右。于法为逆。然不喑舌转。则受邪轻。故证虽逆。而犹可治。若男子发右。女子发左。于法为从。然喑则受邪重。证虽从。必三岁必起也。设逆而邪重者。必死不治。从而邪微者。奚行三岁而后起哉。琦曰。男以阳为主。女以阴为主。左右者阴阳之道路也。阳自左升。阴从右降。男子发右。阴病而阳未病。女子发左。阳病而阴未病。若男子发左。女子发右。则为生者病矣。
悬钩浮为常脉常脉。脉经作热。太素作脉皼。（按即鼓字）杨曰。夏秋二脉并至。以为脉皼。坚按脉经太素经注并非。琦曰。悬者如物之悬。钩者中微曲悬。钩即芤脉。为失血之常脉。以去血故中空也。此与原识意合。
暴厥脉经太素并作气厥。坚按气厥似是。盖是许学士所谓气中。与气厥论之气厥不同。（证治要诀曰气厥即中气卢氏丹溪纂要曰气中即俗谓之气厥是然惜不引脉经文）
如火薪然脉经太素薪作新。杨曰。心脉如勾。今如新燃。是心脉急疾精。故至草干水时被克而死。坚按作新似是。（王注新然之火焰云云此似王本经文原作新字然宋本并作薪）???木
如散叶太素叶作采。杨曰。肝脉如弦。今散加五彩。变见不定。是为肝木气之虚损。至木?艹??落金时被克而死。有本为藂?艹????木???木散?艹??也。坚按丛棘散叶。其义自异。琦曰。丛棘弦硬杂乱之象。为是。
如省客省客者脉塞而鼓太素客并作容。塞作寒。
悬去枣华杨曰。至枣华。土时被克而死也。
如丸泥脉经丸泥错。杨曰。胃脉耎弱。今反如丸泥。干坚之丸。即是胃土兼气之有损。故至榆荚木时而死也。
禾熟杨曰。至禾熟秋金时被克而死也。
胞精杨以胞为心胞。谬。
如交漆太素漆作英。可疑。
三十日死脉经三作四。
如涌泉云云太素涌字无。肌作胞。英作华。杨曰。足太阳肾之府脉。今如泉之浮皼而动。即膀胱胞气水之不足。故至韭英（按英字衍）华土时被克而死。一曰韭英也。琦曰。少气味三字衍。
如颓土之状脉经太素并作委土。琦曰。颓败之土。
五色先见黑白垒发死太素无见字。垒作累。脉经曰。垒下注云。一作藟。坚按齐民要术引诗义疏曰。櫐巨荒也。似燕薁。连蔓生。叶似艾。（此二字据诗释文补）白色子赤。可食。酢而不美。幽州谓之椎櫐。
如悬雍太素亦作悬离。
水凝而死脉经水作冰。太素死下有亟字。
菀熟太素菀作宛。
大肠气太素作胆气。
如华云云脉经华作舂。杨曰。脉之浮散。故如华也。心府小肠虚小。（按小空似剩）故多恐。坐卧不安。心虚。耳中如有声。故恒听。
脉解篇第四十九（太素全存）
先兄曰。吴云。脉解者。所以解古脉论也。故每条皆有所谓字者字在首。
太阳所谓肿腰脽痛杨曰。脽。尻也。音谁也。十一月一阳生。十二月二阳生。正月三阳生。三阳生寅之时。其阳已大。故曰太阳也。坚按经脉篇膀胱足太阳有腰痛。
正月太阳寅先兄曰。马云。膀胱诸证。岂尽在正月哉。特论与时相应之义有如此耳。盖虚实在人。随时为病。不必尽在正月也。坚按弟子掘川济曰。此篇以足三阳三阴配之六月。太阳为正月。厥阴为三月。阳明为五月。少阴为七月。少阳为九月。太阴为十一月。三阳三阴。每互其位。而必隔一月。今本经七月误作十月。殊为不伦。须从太素是正。此说极确。
阳气东解太素作阳冻解。杨曰。正月已有三阳。故冻解。阳气出于地也。先有三阴。故犹有冬寒。阳气不足也。人身亦尔。半身不足。故偏虚。跛谓左脚偏跛也。坚按杨偏虚解宜从。
强上引背太素无引背二字。
万物盛上琦曰。万物二字衍。
狂巅疾太素巅作癫。杨曰。脱衣登上。驰走妄言。即谓之狂。僵仆而倒。遂谓之颠也。
喑杨曰。喑不能言也。坚按杨本于说文。（喑义具于原识宣明五气篇下）
喑俳太素俳作痱。杨曰。阳气外衰。故为喑也。左（按疑若字）肾气内虚???木而厥者。则为喑痱。（按此下宜更补痱字）音肥。风病不能言也。谓四支不用。喑不能言。心无所知。甚者死。轻者生可疗也。坚按尔雅痱病也。（郝懿行尔雅义疏曰通作腓诗百卉具腓传腓病也释文引韩诗云变也变病义近声又相转文选戏马台诗注引毛诗作痱今作腓玉篇引诗正作百卉具痱可知腓古本作痱矣。说文俳戏也张以为无所取义者是）
心胁痛经脉篇。胆足少阳有心胁痛。不可转侧。转讹作盛也。
言少阳盛也盛者太素盛并作成。杨曰。成为九月。九月阳少。故曰少阳也。小岛尚质曰。成盖戌误。
故为跃杨曰。跃勇动也。琦曰。此有误衍不可读。
洒洒振寒经脉篇。胃足阳明。有洒洒振寒。
邪客于藏府间先兄曰。吴云。藏。肺藏也。府。胃府也。脾土不能制湿。故上于肺而为水喘。
甚则厥云云经脉篇。痛至则恶人与火。闻木声则惕然而惊。心欲动。独闭户塞牖而处。甚则欲上高而歌。弃衣而走。
阳尽而阴盛尽者犹伤寒论血弱气尽之尽。即阳气不振之义。非竭绝之义。琦以为阳明极虚。欠当。
客孙脉太素脉作胳。杨曰。太阴经脉。至于舌下。太阴孙胳。胳于头鼻。故阳明并于太阴孙胳。致鼽腹脾也。坚按经脉篇唯有鼽衄。
上者则其孙络太阴也琦曰。上者句有脱误。
病胀杨曰。十一月阴气内聚。虽有一阳始生。气微未能外通。故内痈为胀也。坚按经脉篇。脾足太阴有腹胀善噫。得后与气。则快然如衰。
上走心为噫新校正驳王注。盖本于杨氏。
食则呕杨曰。胃中食满。阳气销之。今十一月一阳力弱。未能热消。故胃满而溢谓之呕。此呕吐也。坚按经脉篇有食则呕。
得后与气快然如衰太素如并作而。
十月太素作七月。杨曰。七月秋气始至。故曰少阴。
呕咳上气喘经脉篇有咳唾则有血喝。喝而喘又有上气。
色色不能久立久起云云太素色色作邑邑。久坐之久无。??并作???? 。杨曰。七月阴阳气均未有定。主秋气始至。阳气初夺。故邑然怅望。不能久立。又阴阳内各不足。故从坐起目?? 。无所见也。有本作露。但白露即露之微色。（按疑当作霜文微也）十月已降。甚霜即知。有本作十月者非也。坚按太素经注并是（说见上）经脉篇有坐而欲起。目??如无所见。
恐如人将捕之经脉篇。气不足则善恐。心惕惕如人将捕之。
所谓恶闻食臭云云杨曰。七月阳衰。胃无多气。故恶闻食气也。琦曰。此疑阳明节脱文。误次也。
阳气未盛于上而满琦曰。未字衍。太素脉作腹。并难从。
?疝太素?作颓。杨曰。颓谓丈夫少腹寒气成积阴器之中而痛也。疝谓寒积气上入小腹而痛也。病在少腹痛。不得大小便。病名曰疝也。
?癃疝肤胀太素?作钉。杨以为钉肿。盖非。经脉篇肝足厥阴有遗溺闭癃。琦曰。此节（按言厥阴一节）文多讹缺。按此篇以十二辰分配经脉。义殊无当。而论病理本于藏府阴阳衰盛甚确。故以意解之。琦说稍肆。今不敢从。
刺要论篇第五十（太素佚）
不去矣王所引针经。是海论文眩冒下更有目不能见懈怠安卧二句。安卧与不去其义相发。
刺齐论篇第五十一（太素佚）
刺禁论篇第五十二（太素刺中心以下缺）
要害贾谊过秦论。要害之郡。又要害之处。
心部于表琦曰。部统属之词。（按新校正引太素故曰治今本作故曰里也是）
刺客主人内陷中脉中马高为去声读是。
为内漏巢源曰。邪随血气。至再热。气聚则生脓汁。故谓之聤耳。王盖指此。
刺臂太阴脉马曰。灵寒热病篇。亦有臂太阴。以其脉行于臂。故可曰手。又可曰臂也。
重虚出血张曰。肾既虚而复刺出血。是重虚也。
刺膺中陷中肺陷上疑脱内字。琦曰。肺脉之讹。
为漏上文有内漏。着至教论上为巅疾。下为漏病。王注漏血脓出。此唯注目漏。其意亦恐谓脓漏出。巢源有目泪出不止候。又有目脓漏候。曰风热客于睑眦之间。热搏于血液。令眦内结聚。津液乘之不止。故成脓汁不尽。谓之脓漏。
刺志论篇第五十三（太素佚）
气实形实气虚形虚气之虚实。不啻验之于脉。亦必验之于息。故张注气多为喘满也。更宜与玉机真藏论相参。
得之伤寒得之伤暑此二句对举。以示寒暑二邪。初受之略。盖至其传化。则非一言所蔽。马注此段以虚实直讹。非是。
此之谓琦曰。三字衍。
夫实者气入也虚者气出也琦曰。气内守则实。气外泄则虚。申虚实之义。非谓邪气也。
针解篇第五十四（太素全存）
气实乃热也气虚乃寒也太素无此二句。坚按疑是注文所错。满而泄之。十二原篇作满则泄之。
为虚与实者先兄曰。高本与作为十二原篇同。
针穷其所当补泻也太素穷作官。所下有之字。
所谓三里者张曰。按此下言取穴之法。非本篇上下之义。意必他篇之文脱误于此者。
跷足胻太素作摇??足胻。杨曰。??高也。谓此外踝上高举处也。摇而取之。
人齿面目应星先兄曰。志云。灵枢经云。天有列星。人有牙齿。高曰人面目光明。齿牙排列。一如星之明朗排列。
人心意应八风此以下至应之九。琦曰。句不可解。亦烂文也。坚按此与原识合。
长刺节论篇第五十五（太素全存）
头疾痛（至）傍四处太素头疾错无上字。阴作阳。杨曰。藏针之法。刺在骨部。不得伤于骨肉皮部皮者。乃是取其刺骨肉之道。不得伤余处也。刺头痛者。头为阳也。甚寒入脑。以为头疾痛病。故阳刺之法。正内一。傍内四。疗气博大者也。本作阴刺者。字误耳也。先兄曰。吴云伤非言伤损。既是刺至骨。何得无骨肉及皮乎。盖言无得妄为提按动摇。而伤骨分肉分皮分之真气也。
治寒热杨注。大藏为肺藏。为刺肺寒热。非是。
与刺之要与盖施与之与。金匮玉函经有云。与汗之。与下之。语例相同。
治腐肿者刺腐上太素腐并作癕。坚按此腐字与热论荣气热胕之胕同义。然作痈为是。
刺大者多血小者深之太素无大字小者二字。杨曰。刺癕之法。当癕上刺之。大者深之。小者浅之。坚按不如甲乙之为稳。
为故止故常法也。（详见离合真邪论）先兄曰。吴云止者。无他求之意。
皮??太素作腹齐。（杨注义不了不录）琦曰。按经云刺皮??以下。至少腹而止。不得指齐下五寸。并不得云齐下横骨之端也。当以全氏义为得矣。坚按琦驳王林则当。其从全氏者。误?骨端也。本见说文。（?玉篇光末切广韵古活切）皮字未晰。张解以横皮可疑。
髂髎杨曰。髂客骂反。脊骨两旁也。（髂源作辖今意改客骂字亦可疑广韵枯驾切）
寒气至高曰。寒气至骨。
其道太素作至其。
刺之虚脉先兄曰。张云。谓写其盛者。便之虚也。必视针下诸分尽热。则气至邪退。其病已而止针也。
病初发琦曰。下应脱不治二字。坚按琦说。谬。
病风且寒且热杨曰。风成为寒热。一日数度寒热。并汗。刺诸分腠胳脉。复且寒且热。三日一刺分剂也。
汗出且寒且热琦曰。六字衍。
皮部论篇第五十六（太素全存）
皮有分部先兄曰。志云。分部。分属之部署也。
脉有经纪经。经常。纪。别理。月令毋失经纪。以初为常。
筋有结络杨曰。十二经筋。各有结聚。各有?艹它胳。
以经脉为纪杨曰。欲知皮之部别。十二经为纲纪也。
以渗于内诸经皆然杨曰。渗山荫反。下入也。琦曰。故在阳者。以下有讹误。不可解。
关枢阴阳离合论。太阳为开。太素开作閞。而杨注以为关者主禁。阖者门扉主开闭。此足以征原识之确矣。又枢杼关枢。是三阳中有二枢。仍疑关枢之枢。盖字之误也。
枢儒太素儒作擩。杨曰。而泉反。坚按擩盖檽讹。杨音谬。
其入经也（至）内注于骨太素出下有经字。无内字。琦曰。义未详。亦有讹误。
心主之阴琦曰。心主当作厥阴。
关蛰太素蛰作枢讹。阴阳离合论。太阴为开。太素开作閞.
是故百病始生也此段论邪之所入。分为三等。然其所主在入络客经。而又言其留而不去者。或廪于肠胃。或留于筋骨之间也。
必先于皮毛太素于上有客字。
感虚乃陷下太素感作减。杨曰。咸气为虚。乃血少脉陷也。
不与杨曰。在浅不疗。遂生大病也。与。疗也。坚按杨说难从。
经络论篇第五十七
（太素存无黄帝问曰四字直与前篇连接）
气穴论篇第五十八（太素全存）
气穴杨曰。三百六十五穴。十二经脉之气。发会之处。故曰气穴也。
溢意杨曰。溢意。纵志也。
捧手杨曰。捧手。端拱也。
逡巡太素作遵循。杨曰。遵循音逡巡。
及上纪太素此下有下纪二字是。杨曰。任脉上于脊里。为经胳海。其浮而外者。循腹里。当齐上胸至咽喉。胳唇口。故背胸相控痛者。任脉之痛也。此等诸穴。是任脉所贯。所以取也之。
上纪者胃脘也先兄曰。高云。胃脘有上脘中脘下脘。以脐之上下为纪。则此胃脘乃下脘也。脐上至下脘。脐下至关元。分寸相等。故曰上纪下纪。以脐为中纪。其上也。故上纪者。脐上下脘之胃脘也。由脐纪下。则下纪者。脐下小腹之关元也。
背胸邪系太素无背胸二字。系作击。
前后痛涩胸胁痛琦曰。任督脉绕篡间。故前后二便痛满。任脉气上壅。故有胸胁痛等证。
交十椎下太素此下有藏字。杨曰。量此脉行处生病。皆是督脉所为。下藏者。下胳肾藏也。
完骨先兄曰。灵骨度篇云。耳后当完骨者广九寸。类经云。完骨。耳后高骨也。
肩解先兄曰。灵经脉篇。手太阳之脉出肩。解绕肩胛。窦杰针经指南云。
肩解背后缝。盖髃骨之后。与胛相对而陷解处。故谓之肩解。窦说为妥。
瘄门一穴太素作肩髃二穴。
胸俞十二穴太素作肓输二穴。
膺俞十二穴太素无十字。
踝上横二穴太素横下有骨实。张据王注曰。左右共四穴。
凡三百六十五穴针之所曰行也太素此二句。在阴阳蹻四穴下。杨曰。以上九十五穴。通疗诸病也。坚按太素九十九穴。并藏俞府俞热俞水俞。俱三百三十七穴。为数最不足。
孙络三百六十五穴会先兄曰。张云。孙络之云穴会。以络与穴为会也。穴深在内。络浅在外。内外为会。故曰穴会。非谓气穴之外。别有三百六十五络穴也。
以溢奇邪太素溢作洫。杨曰。洫谓沟洫。水行处也。孙胳行于奇耶营卫之气。故曰洫。火逼反。坚按太素非是。
邪溢气壅杨曰。以下言气壅成热以为壅疽。
大腘太素作大?。
积寒留舍杨曰。以下言寒气留积溪谷沟洫。为痹不仁也。
肋肘不得伸太素肋肘作时。坚按太素似是。
十四胳脉杨曰。十二别走胳脉。并任督二脉。为十四胳也。脾之大胳。从脾而出。不从脉起。故不入数。坚按此王注所本。
内解泻于中杨曰。解别也。其诸胳脉别者。内写十脉也。十脉谓五藏脉两葙合论。故有十也。坚按此亦王所本。琦曰。按岐伯曰。孙络以下可节。此言恐是。
气府论篇第五十九（太素全存）
七十八穴太素八作三。琦曰。今所传经穴图。足太阳凡百三十穴。与此不同。且各经穴错出。悉多讹缺。难以核计。又止言手足三阳。与督冲任。而不及手足三阴。亦遗脱也。
入发至项三寸半太素作入发项二寸间半寸。坚按义难解。
傍五相去三寸太素三作二。杨曰。明堂傍相去一寸半有此不同也。（按杨所举俞穴与王注同者省而不录且太素经文间有脱句今亦不具载）
风府两傍各一杨曰。天牖二穴。坚按此说非是。（天牖穴见前篇注）
侠背以下至尻尾太素背作脊。无尾字。
五藏之俞各五六府之俞客六琦曰。五藏六府之俞。左右共二十八穴。甲乙经有四十一穴。大杼风门。已见上注。不数。尚有鬲俞在七椎下。中膂俞二十椎下。白环俞二十一椎下。并去中行二寸上上髎脊两旁。第一空陷中次髎。第二空中髎。第三空下髎。第三空会阳阴尾尻骨两旁。盖是经惟说藏府之俞。故不备也。近世又有厥阴俞在第四椎下。（按厥阴俞既见千金外台）
锐发人镜经曰。耳前发脚为兑发。
客主人杨曰。一名上关。坚按甲乙上关。一名客主人。
耳下牙车之后杨曰。大迎一名髓空。坚按后足阳明手少阳并有大迎骨空。仍如王注为是。甲乙颊车足阳明脉气所发。大迎足太阳脉气所发。并与本经不同。（外台引甲乙大迎足阳明）
缺盆杨曰。缺盆一名天盖。坚按杨注本于甲乙。
掖下三寸杨曰。掖下左右一寸□泉掖。（按即渊掖避讳作泉字）辄筋。天池。三穴。胁下至胠章门维道。日月□正经气发也。肠哀（按肠当作腹）大横此二穴。正经虽不言发。近此三正经气也。带脉五枢。此二穴少阳别气至也。上??□穴。（按当居??）少阳脉胳别至也。左右廿二世六穴也。是则掖下三寸为胁。胁下□间之外为胠。则胠胁之言可别矣。坚按此注非是。
髀枢中傍各一杨曰。环铫居髎左右□穴。琦曰。中傍二字衍。
足阳明脉气所发者六十八穴太素八作二。
额颅发际傍各三杨曰。头维本神曲差左右也。
面鼽骨空各一杨曰。鼽渠留反。鼻表也。有鼻塞病。非也。颧??也。坚按甲乙四白在目下一寸。向頄骨颧空。据此。王注为优。（颧??见于太阳脉注）先兄曰。易夬九三。壮于頄。释文。頄求龟反。颧也。翟玄云。頄面也。頄颊间骨也。
膺中骨间各一杨曰。膺中。膺窗也。左右二穴。坚按杨注误。
侠胃脘各五杨注无太一。有乳根。关门作开明。（盖字讹）
侠脐广三寸各三杨注无外陵。有太一。
下脐二寸侠之各三太素三作六。杨曰。外陵大巨水道归来府舍冲门左右十二穴。太阴脉穴。更无别数。所以亦入阳明也。
分之所在穴空太素之作上。
曲掖上骨空各一杨曰。曲垣左右二穴。坚按甲乙曲垣。左肩中央曲甲陷者。中按之。动脉应手。据此杨注盖误。
上天窗四寸各一太素窗作容。杨曰。足太阳遂天容。手太阳脉未至天容。谓天容字错。未详所。左右八穴。
肩解下三寸各一杨曰。天宗臑输贞左右六穴。
鼻空外廉项上各二杨曰。迎香天窗。左右四穴。天窗去手阳明胳近。故得其气也。坚按王注为胜。
柱骨之会各一杨曰。柱骨左右二穴。坚按杨不斥言何穴。
角上各一杨曰。颔厌左右二穴。琦曰。即足少阳颔厌二穴重出。
下完骨后各一杨曰。天容左右二穴。
项中足太阳之前各一杨曰。大椎大杼左右及中三穴。坚按大杼是足太阳经穴。不宜言之前。杨说难从。琦曰。即足少阳风池二穴。重出。
侠扶突各一太素无依字。杨曰。扶突左右二穴。扶突近手少阳经也。琦曰。即手太阳天窗二穴。重出。
督脉气所发者二十八穴项中央二太素八作六。二作三。杨曰。项中央者。项内也。非唯当中也。故项内下行喑门一天柱二为三也。上行风府一风池二为三。总有六穴也。督脉上入风池。即为信也。坚按杨注牵强。不可从。
大椎以下（至）脊椎法也太素作大椎以下至尻廿节间各一。至胝下凡二十一节。脊椎法。杨曰。胝竹尸反。此经音枑尾穷骨从骨为正大椎至胝廿一节。有廿间。间有一穴。则廿六穴也。（按每节间不必有穴二十六穴字有讹）明堂从兑端上项下至喑门。有十三穴。大椎以下至胝骨长强廿一节。有十一穴。凡廿四穴。督脉气所发。与此不同。未详也。
至横骨六寸半一太素六寸半一作八寸一一。杨曰。鸠尾以下。至横骨一尺六寸。寸有一穴。有十六穴。并已前有一十八穴也。明堂中央任脉气所□穴。合有十六。此经从璇机以下。至庭中□穴。合□穴。此经从璇机以下至横骨。虽放□下分寸。复与明堂不同。亦未详也。琦曰。一上脱各字。
侠脐下傍各五分琦曰。中注四满一名髓府。气穴一名胞门。大赫一名阴关。横骨一名下极。坚按并出甲乙经。
足少阴舌下太素此上有五藏之输各□凡五十穴十字。
骨空论篇第六十（太素全存）
恶寒太素作恶风寒。
譩嘻杨曰。上譩一之反。下嘻火之反。谓病声也。（按病疑痛讹）
肩上横骨间杨曰。失枕为病。可取肩上横骨间。谓柱骨间。
?络季胁马曰。?络者。?间之络。坚按?络季胁。义未晰。
八髎太素作九?? 。坚按此王氏所非。
还刺寒府琦曰。还疑衍字。膝外附骨解间。当足阳明之阳关穴。谓之寒府者。义未详。或有误字。
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