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僭去之。凡三百六十五穴,针之所由行也。自脏俞至此,并重复共得四百零七穴,除重复约得三百五十八穴,盖世远经残,不可考也。

    帝曰:余已知气穴之处,游针之居,愿闻孙络溪谷亦有所应乎?孙络、小络,浮而支别者是也。岐伯曰:孙络三百六十五穴会,亦以应一岁,言孙络亦有三百六十五穴,以应一岁。以溢奇邪,奇,异也,异邪盛于皮毛,则溢入络脉。以通荣卫,荣卫之气,由络以通,故三阴三阳得以交贯也。荣卫稽留,卫散荣溢,稽,迟也。言荣卫稽迟而留,则有散溢之患。气竭血着,外为发热,内为少气。着,着同。凝结而不流也。气竭于内,故内为少气。血着于经,经气壅实,故外为发热。疾泻无怠,以通荣卫。疾,速也。荣卫不通,内外皆病,故疾速泻之,以救荣卫也。见而泻之,无问所会。见其波陇,见其陷下,即其所在泻之,无问穴会也。

    帝曰:善。愿闻溪谷之会也。岐伯曰:肉之大会为谷,肉之小会为溪,肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大气,邪溢气壅,脉热肉败,荣卫不行,必将为脓,内消骨髓,外破大?,此为痈毒也。留于节凑,必将为败。留于骨节之间,津液所凑之处,必为败烂也,此上皆气塞脉热所致。积寒留舍,荣卫不居,卷肉缩筋。卷,音卷。积寒所在,血气不行,是营卫不居也。寒主收引,故令卷肉缩筋。肋肘不得伸,内为骨痹,外为不仁,命曰不足,大寒留于溪谷也。此上由积寒留舍所致。肋,腋下肋也。肘,手之曲也。不足,阳气不足也。溪谷三百六十五穴会,亦应一岁。此又言溪谷亦三百六十五穴,盖在诸经孙络之内,非复别有三百六十五穴。其小痹淫溢,循脉往来,微针所及,与法相同。小痹,邪之微者。帝乃此下旧有云:辟左右而起,再拜曰:今日发蒙解惑,藏之金匮,不敢复出乃。计二十三字,今僭去之。藏之金兰之室,署曰气穴所在。

    岐伯曰:孙络之脉别经者,其血盛而当泻者,亦三百六十五脉,并注于络,传注十二络脉,非独十四络脉也。十二经有十二络。此云十四络者,兼督任二络而言之也。内解泻于中者十脉。内解泻于中,谓脉之支别入于脏腑者。

    气府论五十九

    六阳孔穴,皆气所居,命曰气府。

    足太阳脉气所发者七十八穴:下文考得九十一穴,多一十三穴。此与近世不同,近世左右共一百二十六穴。两眉头各一。攒竹穴也。入发至顶三寸半傍五,相去三寸,此言入发至顶中三寸半许。彼此相傍者有五行,相去中行但三寸,下文是也。其浮气在皮中者凡五行,行五,五五二十五。行,音杭。浮气,阳气浮于巅顶之上者也。五行行五者,中行则囟会、前顶、百会、后顶、强间五穴,此本督脉、足太阳之脉与督脉交于巅,气相贯也,故并言之。次两行则五处、承光、通天、络却、玉枕五穴,左右合成十穴。又次两行则临泣、目窗、正营、承灵、脑空五穴,左右合成十穴,共二十五穴也。项中大筋两傍各一,天柱穴也。风府两傍各一,风池穴也。侠脊以下至尻尾二十一节,十五间各一。间,两骨之间,自大椎至胞肓凡十五肋,故曰十五间。十五间各一者,今《甲乙经》所载十三穴,并去脊三寸,附分、魄户、神堂、譩嘻、鬲关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞肓、秩边,左右合成二十六穴。近世有膏肓二穴,在魂户之次,晋汉而上,率未有也。曰十五间各一,当得三十穴方是,不然,则五当作三矣。五脏之俞各五。谓肺俞、心俞、肝俞、脾俞、肾俞,左右各五,合成十穴。六腑之俞各六。谓胆俞、胃俞、三焦俞、大肠俞、小肠俞、膀胱俞,左右各六,合成十二穴。委中以下至足小指傍各六俞。谓委中、昆仑、京骨、束骨、通谷、至阴六穴,左右合成十二穴。

    足少阳脉气所发者六十二穴:两角上各二,角,谓额角。各二,天冲、曲鬓也。直目上发际内各五,谓临泣、目窗、正营、承灵、脑空也,左右合成十穴。耳前角上各一,角,曲角也。各一,谓颔厌穴也。耳前角下各一,悬厘穴也。锐发下各一,和髎穴也。客主人各一,客主人,穴名,一名上关,在耳前上廉起骨端,开口有孔。耳后陷中各一,翳风穴也。下关各一,穴名,在客主人下,合口有孔,开口即闭。耳下牙车之后各一。颊车穴也。缺盆各一,在肩上横骨陷者中。掖下三寸,胁下至胠,八间各一,三寸,同身寸也。掖下,谓渊液、辄筋、天池,胁下至胠,则日月、章门、带脉、五枢、维道、居髎九穴也,左右合成十八穴。所以谓之八间者,自掖至胠凡八肋,故云八间也。髀枢中傍各一,中傍者,中而少傍,环跳二穴是也。膝以下至足小指次指各六俞。小指次指,谓小指之侧次指也。六俞,谓阳陵泉、阳辅、丘虚、临泣、侠溪、窍阴六穴,左右合成十二穴也。

    足阳明脉气所发者六十八穴:额颅发际傍各三。谓悬颅、阳白、头维也,左右合成六穴。面鼽骨空各一。四白穴也。大迎之骨空各一。大迎,穴名,在曲颔前同身寸之一寸三分。人迎各一,人迎,穴名,在颈侠结喉傍,脉动应手,刺者过深杀人。缺盆外骨空各一,天髎穴也。在肩伏骨之间陷者中,膺中骨间各一。谓气户、库房、屋翳、膺窗、乳中、乳根六穴,左右合成十二穴。侠鸠尾之外,当乳下三寸,侠胃脘各五。鸠尾,臆前蔽骨也。各五,谓不容、承满、梁门、关门、太乙五穴,左右合成十穴。侠脐广三寸各三,各去中行一寸五分,故云广三寸。各三,谓滑肉门、天枢、外陵也,左右合成六穴。下脐二寸侠之各三。谓大巨、水道、归来也,左右合成六穴。气街动脉各一,气街,穴名,即气冲。伏兔上各一,髀关穴也。三里以下至足中指各八俞。分之所在穴空。谓三里、上廉、下廉、解溪、冲阳、陷谷、内庭、厉兑八穴,左右合成十六穴。分之所在穴空者,言上文六十八穴,皆阳明部分所在之穴孔也。

    手太阳脉气所发者三十六穴:目内眦各一,睛明穴也。目外眦各一,瞳子髎也。鼽骨下各一,颧髎穴也。耳郭上各一,角孙穴也。耳中各一,听宫穴也。巨骨各一,巨骨,穴名,在肩端两叉骨间陷者中。曲掖上骨穴各一,臑俞穴也。柱骨上陷者各一,肩井穴也。上天窗四寸各一,谓天窗、窍阴四穴也。肩解各一,秉风穴也。肩解下三寸各一,天宗穴也。肘以下至手小指本各六俞。本,端也。六俞,谓小海,阳谷、腕骨、后溪,前谷、少泽也,左右合成十二穴。

    手阳明脉气所发者二十二穴:鼻空外廉项上各二。鼻空外廉,迎香穴也。项上,扶突穴也。左右共成四穴。大迎骨空各一,一出足阳明,一出乎此,岂手阳明足阳明二经所并发者乎?《甲乙》为晚出之书,未足据也。柱骨之会各一,天鼎穴也。髃骨之会各一,肩髃穴也。肘以下至手大指次指本各六俞。大指次指,大指傍之次指也。六俞,谓三里、阳溪、合谷、三间、二间、商阳也,左右合成十二穴。

    手少阳脉气所发者三十二穴:鼽骨下各一,颧髎穴也,为手少阳太阳之会,故重出。眉后各一,丝竹穴也。角上各一,颔厌穴也。下完骨后各一,天牖穴也。项中足太阳之前各一,风池穴也,在耳后陷者中,按之引于耳中,手足少阳脉之会。侠扶突各一,扶突,手阳明经穴名,在颈人迎后。今曰侠扶突后各一,以《甲乙经》考之,则亦天窗穴也,是为重出。肩贞各一,肩贞,穴名,在肩曲胛下两骨解间,肩髃后陷者中。肩贞下三寸分间各一,谓肩髎、臑会、消泺三穴也,左右合成六穴。肘以下至手小指次指本各六俞。谓天井、支沟、阳池、中渚、液门、关冲六穴,左右合成十二穴。

    督脉气所发者二十八穴:项中央二,风府、哑门二穴也。发际后中八,谓神庭、上星、囟会、前顶、百会、后顶、强间、脑户八穴也。面中三,谓素髎、水沟、龈交三穴也。大椎以下至尻尾及傍十五穴,谓大椎、陶道、身柱、神道、灵台、至阳、筋缩、脊中、悬枢、命门、阳关、腰俞、长强十三穴,又会阳在两傍各一,共十五穴。至骶下凡二十一节,脊椎法也。项中之骨三节,不在数。

    任脉之气所发者二十八穴:今少一穴。喉中央二,谓廉泉、天突二穴也。膺中骨陷中各一,谓璇玑、华盖、紫宫、玉堂、膻中、中庭六穴也。鸠尾下三寸胃脘,四寸胃脘,八寸脐中,以下至横骨五寸,十四俞,腹脉法也。鸠尾,臆前蔽骨也。三寸胃脘,上脘也。四寸胃脘,中脘也。十四俞,谓鸠尾、巨阙、上脘、中脘、建里、下脘、水分、脐中、阴交、气海、丹田、关元、中极、曲骨,十四穴也。旧作鸠尾下三寸胃脘,五寸胃脘,以下至横骨六寸半一,腹脉法也,今僭改此,增八寸脐中,十四俞七字。下阴别一,阴别,任脉至阴而支别也。一,谓会阴穴也。目下各一,承泣二穴也,阳蹻、任脉、足阳明三经之会。下唇一,承浆穴也,足阳明任脉之会。龈交一,龈交,在唇内上齿龈缝中,为任督之会。

    冲脉气所发者二十二穴。侠鸠尾外各半寸,至脐寸一。谓幽门、通谷、阴都、石关、商曲、肓俞六穴,左右合成十二穴。寸一者,相去每寸一穴也。侠脐下傍各五分,至横骨寸一,腹脉法也。谓中注、髓府、胞门、阴关、下极五穴,左右合成十穴。

    足少阴舌下,厥阴mao中急脉各一,少阴舌下厥阴mao中四穴,古无穴名。手少阴各一,手少阴郄二穴也。阴阳蹻各一,谓阴蹻郄交信二穴,阳蹻郄跗阳二穴,左右共四穴。手足诸鱼际脉气所发者,凡三百六十五穴也。凡手足黑白肉分之处如鱼腹色际,皆曰鱼际,故云诸鱼际。上文所指凡三百九十八穴,除去重出四穴,实多二十九穴。按此篇名气府论,但言六阳经穴,督任冲三脉,而不及六阴诸经,末言手足诸鱼际脉气所发者,凡三百六十五穴。昆尝以此合于周天三百六十五度,义可求也。盖积阳为天,天之阳气恒运于外,人身六阳之气运于周身之表,亦天道也,故气穴应天,若并六阴孔穴纪之,则数多而义不合,作者之意,毋亦此欤。

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