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    我们已经看到,汉帝国在其鼎盛时期,是如何允许某些匈奴部落作为帝国同盟者,在黄河河套地区,沿着长城部分区域建立自己的地盘。在相当长的时期内,这些匈奴部落已经证明了他们是忠实的藩属。但是,公元2世纪末期,在标志汉王朝垂死挣扎的连番内战之中,他们因这种普遍混乱而受益,并开始了自己的蚕食行动。匈奴人利用中央政权的虚弱,没人费心去阻止他们,就穿越长城,在山西的心脏地带建立营地。(公元195年)此时中国正处于汉王朝崩溃的前夜。这些匈奴人的首领,及时地回忆起了他的一位女性祖先,正是出自那个辉煌的家族。他厚颜无耻、不失狡诈地采用了这个伟大汉人王朝的皇族姓氏,来命名自己的家族。因此,在中原地区,经过一系列谋权篡位之后,汉室的正统性已经灰飞烟灭,却在某个匈奴部落的帐篷中再生了。公元308年,在山西太原举行的一次盛大集会上,这位匈奴首领————此后以刘渊而闻名于世————被庄严地宣布为汉王朝的合法继承人。刘渊自大地要求承继“其祖先的遗产”,也就是大汉帝国。

    刘渊的儿子刘聪,将要把这些威胁付诸实行。像许多年轻的蛮族同盟者一样,刘聪在洛阳的宫廷中被抚养成人,根据本朝史书记载,他甚至还成了一名优秀的中土学者。但无论如何,这位学者也从来没有忘记自己民族的军事特质,他依然能够拉开三百磅的大弓。而且,在逗留首都期间,他还获得了一些有价值的信息。皇宫中的浮华与排场,也许让一个漫不经心的旁观者看不到王朝的衰败,执政者的缺点,制度的腐烂本质,以及泥足巨人真实的虚弱性,但这位匈奴王子并没有被迷惑。公元311年,他调动了四队骑兵进攻皇城洛阳。匈奴人闯入城市,突袭皇宫,并擒获了皇帝。皇太子被害,这座城市的三万居民被屠。皇宫被付之一炬,皇陵的财富被抢劫。皇帝本人则被抓去当了刘聪的战俘。后者迫使他充当酒保,直到有一天,刘聪兽性大发,将废帝处死。

    皇室家族的另一个皇子,于西京长安(今西安,在陕西省),在匈奴骑兵最近一次入侵所留下的废墟上,自立为皇帝。“即位时,长安城中不盈百户,篙棘成林。”公元316年冬季,匈奴人毫无征兆地再次出现在长安城下。因为这支军队由骑兵组成,无力担负一场正规的围攻战,他们就排起了没有尽头的队列,围绕城池奔走。这种持续的“旋转木马”起到了严密封锁之效果,城市因为饥荒而被迫投降。(当年12月)匈奴的国王刘聪再度坐上了宝座,接纳汉族皇帝为他的俘虏,并“使帝行酒洗爵”。随后有一天,当另一位中原俘虏被这一景象所触动,潸然泪下之时,暴怒的匈奴王下令处死了这个不幸的俘虏。

    经过这一系列灾难之后,晋王朝将整个北方丢弃给入侵者,逃到了华南,越过长江,并在南京建都。在接近三个世纪的时间里(317——589年),南方维持的这个政权,无论就它的不完善,还是其荒谬的生命力来说,都可以与拜占庭帝国相提并论。在罗马世界中,拜占庭取代了罗马和米兰;而南京则以同样的方式,取代了长安与洛阳。

    在同一时期的中国北方,突厥——蒙古人的游牧部落在短命霸权的不断颠覆中,彼此竞争,相互毁灭。(公元329年)刘聪死后,其统治被他从前的一位军官、名叫石勒的匈奴首领推翻。这位目不识丁的匈奴皇帝足够开明,喜欢听别人为他讲解中国经典;但其继任者,却将与生俱来的残忍,同一个衰败文明的全部恶行结合起来。石勒的侄子石虎(334——349年在位)是一个纵情酒色的恶棍,连其亲生儿子都想暗杀他。后者被其父及时处决了。这位鞑靼的蓝胡子常常将自己最迷人的嫔妃做成烤肉并呈上餐桌:“妆饰宫人美淑者,斩首洗血,置于盘上,传共视之。又内诸比丘尼有姿色者,与其交亵而杀之,合牛羊肉煮而食之,亦赐左右,欲以识其味也。”在蛮族中,这种性格反差并不罕见,当他们与汉族文明初一接触时就更加变态,但通过圣人的训导,是能够改良的。石虎就是一位最为热心的佛教保护者。

    事实上必须承认,佛教的普及是蛮族入侵的结果。在野性流行的年代,在精神上受到折磨之人,会求助于佛教所分发的精神寄托,这是很自然的事情。而且,像匈奴人这样粗俗的野蛮人,不可能和儒家知识分子一样,对佛教抱持顽固的偏见。尽管有后者的反对,石虎还是发布了一道诏书,正式许可佛教徒布道。著名的苻坚(357——385年在位),是一度控制整个中国北方的另一位蛮族君主,也采取了同样的态度。而且,时间已经发挥其作用,不会再有部落首领将印度的奇迹创造者仅仅视为一种高级杂耍,能给自己的事业带来奇迹的情形了。苻坚是一位处于改变中的蛮族人,是中国文化真诚的支持者。他既是一位真正虔诚的佛教徒,还是一位高尚宽容的统治者。不过,尽管一些首领有着个人的善意,当一个部落被另一部落摧毁时,他们采用的措施很快就归于无效。不必试图列举这可怕的数十年间,所有为争夺黄河流域和北京地区而厮杀的蛮族部落。我们完全可以说,这场竞争,大体上是在匈奴人(很可能是“原始突厥人”)与鲜卑人(很可能是“原始蒙古人”)之间进行的。正如我们已经看到的那样,前者来自鄂尔多斯草原,后者来自北京东北部的满州边境地区。两者轮流行使在中国北方的霸权。

    长远来看,游牧部落在这个古老的农业国度的核心区域安家,所造成的破坏是无法估量的。不仅如长安这样伟大的历史名城遭到洗劫、焚毁和人口锐减,而且田地... -->>

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