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文王
这是歌颂周文王的诗。
一
文王在上〔一〕，於昭於天〔二〕。周虽旧邦〔三〕，其命维新〔四〕。有周不显〔五〕，帝命不时〔六〕。文王陟降〔七〕，在帝左右〔八〕。
二
亹亹文王〔九〕，令闻不已〔一○〕。陈锡哉周〔一一〕，侯文王孙子〔一二〕。文王孙子，本支百世〔一三〕。凡周之士〔一四〕，不显亦世〔一五〕。
三
世之不显，厥犹翼翼〔一六〕。思皇多士〔一七〕，生此王国。王国克生〔一八〕，维周之桢〔一九〕。济济多士〔二○〕，文王以宁。
四
穆穆文王〔二一〕，於缉熙敬止〔二二〕。假哉天命〔二三〕！有商孙子〔二四〕。商之孙子，其丽不亿〔二五〕。上帝既命，侯于周服〔二六〕。
五
侯服于周，天命靡常〔二七〕。殷士肤敏〔二八〕，祼将于京〔二九〕。厥作祼将〔三○〕，常服黼冔〔三一〕。王之荩臣〔三二〕，无念尔祖〔三三〕。
六
无念尔祖，聿修厥德〔三四〕。永言配命〔三五〕，自求多福。殷之未丧师〔三六〕，克配上帝〔三七〕。宜鉴于殷〔三八〕，骏命不易〔三九〕。
七
命之不易，无遏尔躬〔四○〕。宣昭义问〔四一〕，有虞殷自天〔四二〕。上天之载〔四三〕，无声无臭〔四四〕。仪刑文王〔四五〕，万邦作孚〔四六〕。
【注】
〔一〕上，指天上。
〔二〕於（wū乌），赞叹声。昭，明也。天，上帝。此句言文王比上帝还明察。
〔三〕旧邦，周自后稷开国，历夏、商两朝，故称旧邦。
〔四〕命，天命。上帝初命文王建帝王之业，所以说其命维新。
〔五〕不，通丕，大也，甚也（以下至第三章之不字均通丕）。显，光耀。
〔六〕时，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“时读为烝，烝，美也。”俞樾《群经平义》同。亨按：《小雅·弁》毛传：“时，善也。”
〔七〕陟，升也。降，下也。此句言文王之神时时升降天地之间。
〔八〕在帝左右，在上帝的左右，辅佐上帝。
〔九〕亹（wěi伟）亹，勤勉貌。
〔一○〕令闻，好声誉。
〔一一〕陈，当读为申，一再，重复。锡，通赐。哉，当读为兹，此也。兹周，这个周国。
〔一二〕侯，动词，使之做侯。此二句言：文王多多赐福周国，使其子孙为侯。
〔一三〕本，周王一系为本。支，借为枝，枝属旁系。
〔一四〕士，指周王朝异姓之臣。
〔一五〕亦世，同奕世，累世也。此句言周士也代代显耀。
〔一六〕厥，其也。犹，谋也。翼翼，《逸周书·谥法篇》：“思虑深远曰翼。”
〔一七〕思，发语词。皇，美也。
〔一八〕克，能也。此句言王国能生出多士。
〔一九〕桢，干也，骨干。
〔二○〕济济，多而整齐貌。
〔二一〕穆穆，仪表美好、容止端庄恭敬。
〔二二〕於，叹词。缉熙，奋发前进。止，语气词。
〔二三〕假，大也。假又可释为嘉，美也。
〔二四〕商，商朝。
〔二五〕丽，数目也。不亿，不止于一亿。古时以十万为亿。
〔二六〕侯，惟也。侯于周服，即侯服于周。服，臣服。
〔二七〕靡常，无常。
〔二八〕殷士，指殷商后人。肤，当读为薄。《方言》：“薄，勉也。”于省吾说：“敏，勉也。”（《泽螺居读诗札记》）肤敏即黾勉努力。
〔二九〕祼（guàn贯），祭祀时，在神主前铺上白茅，将酒洒沥于茅上，像神饮酒，这叫作祼。将，献上祭品。京，指镐京。此二句指殷士投降周朝，在周王祭祀时助祭，行祼将之礼。
〔三○〕作，犹行也。
〔三一〕黼（fǔ府），古代贵族绣有黑白相间的斧形花纹的礼服。xǔ许），殷朝贵族所戴的礼帽。周王准允殷人戴，表示尊重殷礼。
〔三二〕王，指周王。荩，进也，指进用。
〔三三〕无念尔祖，此句劝告殷人不要思念其祖先。因思念祖先，则及故国，将萌背叛周朝之心。
〔三四〕聿，犹惟也。
〔三五〕言，读为焉。配命，合乎天命。
〔三六〕未丧师，指殷朝政治较好的时代，尚能得到众人的拥护。
〔三七〕克，能也。
〔三八〕鉴，同鑑，镜也。此句言应以殷朝的灭亡作为镜子。
〔三九〕骏，大也。此句言天命不易得到。
〔四○〕遏，犹绝也。此句言不要使大命绝于你的身上。
〔四一〕宣昭，宣明。义，善也。问，通闻，声誉。
〔四二〕有，犹其也。虞，败也。此句言其败亡殷朝，乃出自天命。
〔四三〕载，事也。
〔四四〕臭，气味。
〔四五〕仪刑，效法。
〔四六〕作，始也。孚，信也。此句言万国才相信周王朝。
【附录】
注〔二二〕缉熙，缉读为揖。《广雅·释诂》：“揖，进也。”《尔雅·释诂》：“熙，兴也。”缉熙即奋发前进之意。
大明
这是一首史诗，叙述周朝开国的历史，从王季娶太任而生文王说起，直到武王伐纣为止。诗中多歌颂王季文王武王的语句。
一
明明在下〔一〕，赫赫在上〔二〕，天难忱斯〔三〕，不易维王〔四〕。天位殷適〔五〕，使不挟四方〔六〕。
二
挚仲氏任〔七〕，自彼殷商，来嫁于周〔八〕，曰嫔于京〔九〕；乃及王季〔一○〕，维德之行〔一一〕。
三
大任有身〔一二〕，生此文王。维此文王，小心翼翼〔一三〕，昭事上帝〔一四〕，聿怀多福〔一五〕。厥德不回〔一六〕，以受方国〔一七〕。
四
天监在下〔一八〕，有命既集〔一九〕。文王初载〔二○〕，天作之合〔二一〕。在洽之阳〔二二〕，在渭之涘〔二三〕。
五
文王嘉止〔二四〕，大邦有子〔二五〕。大邦有子，伣天之妹〔二六〕。文定厥祥〔二七〕，亲迎于渭。造舟为梁〔二八〕，不显其光〔二九〕。
六
有命自天，命此文王，于周于京〔三○〕。缵女维莘〔三一〕，长子维行〔三二〕，笃生武王〔三三〕。保右命尔〔三四〕，燮伐大商〔三五〕。
七
殷商之旅〔三六〕，其会如林〔三七〕。矢于牧野〔三八〕：“维予侯兴〔三九〕。上帝临女〔四○〕，无贰尔心〔四一〕。”
八
牧野洋洋〔四二〕，檀车煌煌〔四三〕，驷彭彭〔四四〕。维师尚父〔四五〕，时维鹰扬〔四六〕。凉彼武王〔四七〕，肆伐大商〔四八〕，会朝清明〔四九〕。
【注】
〔一〕明明在下，指上帝监察下土是很明亮的。
〔二〕赫赫，威严显赫。
〔三〕忱，犹常也。斯，语气词。此句言天命难以有常。
〔四〕维，为也。此句言作国王不容易。
〔五〕位，通立。朱熹《诗集传》：“殷適，殷之適嗣也。”读適为嫡。林义光《诗经通解》：“殷嫡，谓纣也。”《史记·殷本纪》：“帝乙长子曰微子启。启母贱，不得嗣。少子辛。辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。”此句言上帝立殷纣为君。
〔六〕挟，拥有。此句言上帝使纣不能保有天下四方。
〔七〕挚，古国名。仲，次子或次女。挚仲即太任，王季的妻，文王的母。因她是挚国之君的次女，所以称挚仲。氏任，犹姓任。挚国之君姓任，所以说她氏任。
〔八〕来嫁于周，挚国是殷商的一个诸侯，故说挚仲自商来嫁于周。
〔九〕嫔，嫁也。京，当指周京。周太王自豳迁岐，其地名周，王季仍建都于周。
〔一○〕王季，太王之子，文王之父。
〔一一〕维德之行，指挚仲与王季只行德事。
〔一二〕大（tài太）任，周人称挚仲为太任。有身，有孕。
〔一三〕翼翼，恭敬貌。
〔一四〕昭，借为劭。《说文》：“劭，勉也”此句言文王勤勉侍奉上帝。
〔一五〕聿，犹以也。怀，来也，即招来之意。
〔一六〕回，邪僻。
〔一七〕方，邦也。此句言文王承受周国，做了周王。
〔一八〕监，监察。
〔一九〕有命既集，指天命已经落在文王身上。
〔二○〕初载，指文王即位之初年。
〔二一〕合，匹配。
〔二二〕洽，古水名，现称金水河，源出陕西合阳县北，东南流入黄河。阳，水的北面。
〔二三〕渭，渭水，为黄河最大支流。涘，水边。此二句写文王迎亲的地点。
〔二四〕嘉，犹喜也。止，语气词。
〔二五〕大邦，指殷国。殷王帝乙把他的少女嫁给文王。
〔二六〕伣（qiàn欠），好比。妹，少女。此言殷国的女儿好比天上的少女。
〔二七〕文，指卜筮的文辞。此句言文辞肯定两国联婚是吉祥的。
〔二八〕梁，桥也。此句言制舟搭浮桥，以渡渭水。
〔二九〕不，通丕，大也。
〔三○〕于周，在周国。于京，在周的国都。
〔三一〕缵，继也。莘（shēn身），古国名，姒姓。此句言继娶莘国之女为妃。
〔三二〕长子，长女。行，嫁也。古语也称出嫁为行。此句指莘国之君的长女出嫁文王。
〔三三〕笃，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“笃，发语词。”
〔三四〕保右，即保佑。尔，指武王。此句言上帝保佑武王，命令武王。
〔三五〕燮，马瑞辰说：“燮读为袭，袭亦伐也。”
〔三六〕旅，军队。
〔三七〕会，马瑞辰说：“会借为（kuài快），《说文》引正作。，旌旗也。”此句言殷军之多。
〔三八〕矢，通誓。古代在作战前，主帅对军队讲些告诫鼓励的话叫作誓。牧野，地名，在今河南淇县西南。
〔三九〕侯，乃也。维予侯兴，犹言维予乃兴也。
〔四○〕临，监视。女，汝，指周武王所率领的战士。
〔四一〕贰心，二心。以上三句为武王誓辞。
〔四二〕洋洋，广大貌。
〔四三〕檀车，用檀木造的车。煌煌，明亮貌。
〔四四〕（yuán元），赤毛白腹的马。彭彭，强壮有力貌。
〔四五〕师，官名，又称太师。尚父，姜子牙的号，俗称姜太公。
〔四六〕时，是也。鹰扬，如鹰的飞扬。此句写太公的武勇。
〔四七〕凉，辅佐。
〔四八〕肆，《风俗通义·皇霸》引作袭。据此，肆伐与上文燮伐同意，即侵伐也。
〔四九〕会，马瑞辰说：“《广雅》：‘会，至也。’”朝，晨也。会朝清明，言牧野大战，至早晨而天下平定清明。
绵
周人始祖后稷之后裔公刘迁都于豳（在今陕西栒邑西），到了古公亶父，因为昆夷（即狁）的侵略，又迁都于岐（在今陕西岐山县）。这首诗就是叙述亶父迁岐的事，也是一首史诗，歌颂了亶父迁国开基的功业。
一
绵绵瓜瓞〔一〕。民之初生〔二〕，自土沮漆〔三〕。古公亶父〔四〕，陶复陶穴〔五〕，未有家室〔六〕。
二
古公亶父，来朝走马〔七〕，率西水浒〔八〕，至于岐下。爰及姜女〔九〕，聿来胥宇〔一○〕。
三
周原〔一一〕，堇荼如饴〔一二〕。爰始爰谋〔一三〕，爰契我龟〔一四〕。曰“止”、曰“时”〔一五〕，“筑室于兹”〔一六〕。
四
迺慰迺止〔一七〕，迺左迺右〔一八〕；迺疆迺理〔一九〕，迺宣迺亩〔二○〕。自西徂东，周爰执事〔二一〕。
五
乃召司空〔二二〕，乃召司徒〔二三〕，俾立室家。其绳则直〔二四〕，缩版以载〔二五〕，作庙翼翼〔二六〕。
六
捄之陾陾〔二七〕，度之薨薨〔二八〕。筑之登登〔二九〕，削屡冯冯〔三○〕。百堵皆兴〔三一〕，鼛鼓弗胜〔三二〕。
七
迺立皋门〔三三〕，皋门有伉〔三四〕。迺立应门〔三五〕，应门将将〔三六〕。迺立冢土〔三七〕，戎丑攸行〔三八〕。
八
肆不殄厥愠〔三九〕，亦不陨厥问〔四○〕。柞棫拔矣〔四一〕，行道兑矣〔四二〕。混夷駾矣〔四三〕，维其喙矣〔四四〕。
九
虞芮质厥成〔四五〕，文王蹶厥生〔四六〕。予曰有疏附〔四七〕，予曰有先后〔四八〕，予曰有奔奏〔四九〕，予曰有御侮〔五○〕。
【注】
〔一〕绵绵，连接不断。瓜，指大瓜，瓞（dié迭），小瓜。诗用瓜瓞的连绵不绝比喻周朝子孙的众多。
〔二〕民，指周人。初生，指周族开始发展的阶段。
〔三〕土，读为杜，古水名，在豳地。沮，借为徂，往也。漆，古水名，在岐山区域。自杜徂漆，即由豳地迁往岐山。
〔四〕亶父，人名，王季的父亲，文王的祖父。他是西周以前的一个公，所以称做古公。后来周人也称他做太王。
〔五〕陶，借为掏。复，借为，从旁掏的洞叫作，即山洞（或窑洞）。向下掏的洞叫作穴，即地洞。
〔六〕家室，即房屋。
〔七〕来，犹是也。朝，早晨。走马，驰马。
〔八〕率，循着，沿着。西水，豳城西边的水。浒，水边。
〔九〕爰，乃，于是。姜女，姜姓的女子，亶父之妻，也称太姜。
〔一○〕聿，发语词。胥，观察。宇，居处。此句指来岐山之下考察建造宫室的地址。
〔一一〕周原，地名，在岐山下。肥沃貌。
〔一二〕堇，野菜名，味苦。荼，又名苦菜。饴，麦芽糖。
〔一三〕始，疑借为怡，喜欢。
〔一四〕契，钻刻，古代用龟甲占卜，先把龟甲钻刻一个小孔，然后用火烤，小孔处裂成文，看文的形态来断定吉凶。此处是说亶父占卜可否在周原住下。
〔一五〕曰，指龟兆说。时，借为跱，停住，与止同意。
〔一六〕兹，此。此句也是龟兆的话。
〔一七〕迺，同乃。卜的结果和人的希望相合，所以大家安心住下。
〔一八〕迺左迺右，指划定左右区域。
〔一九〕疆，修起地界。理，治理土田。
〔二○〕宣，疑借为畎，垄沟也。亩，垄也。畎亩即开沟筑垄。
〔二一〕周，遍也。此句言人人各有所事。
〔二二〕司空，即司工，管工程的官。
〔二三〕司徒，即司土，管土地和力役的官。
〔二四〕绳，指施工前拉绳做为取直的标准。
〔二五〕缩，捆束。版，筑墙夹土的长板。以，犹于也。载读为栽，筑墙所立的木柱。筑墙时要立上木柱，把长板横着捆在木柱上，所以说缩版以栽。板的两头都有木柱。墙的两面都横着长板。填土板内，舂之使坚实，然后去其柱板，则墙成。
〔二六〕翼翼，动作整齐貌。
〔二七〕捄（jiū鸠），把土装在筐里。陾（réng仍）陾，装土声。
〔二八〕度，填入，即把筐里的土填在筑墙板的中间。薨薨，填土声。
〔二九〕筑，捣土使坚实。登登，捣土声。
〔三○〕屡，当读为镂，刻也。筑墙也用砖用甓用木，砖甓木等有时需要用刀斧凿刻。冯（píng凭）冯，削镂的声音。
〔三一〕百堵，指很多墙。皆兴，同时动工。
〔三二〕鼛（gāo高）鼓，一种大鼓。在众人服力役的时候，要打起鼛鼓来催动工作。弗胜，指鼛鼓的声音胜不过劳动的声音。
〔三三〕皋门，即外门。周代城的外门、庙与宫的外门都叫作皋门。
〔三四〕伉，高大貌。
〔三五〕应门，即正门。
〔三六〕将（qiāng枪）将，庄严堂皇的样子。
〔三七〕冢土，即大土堆。亶父建立土台，是为了瞭望御敌之用。
〔三八〕戎，指昆夷。丑，周人对敌人的蔑称。攸，所也。行，行走。此句指建立土台在昆夷来犯的路上。
〔三九〕肆，既也。殄，消除。厥，其也。愠，愤怒。此指亶父对昆夷的愤怒并不消除，怀着复仇、收复土地的决心。
〔四○〕陨，坠落，此处是断绝之意。问，聘问。亶父对昆夷的聘问并不断绝，暂时采取敷衍的手段。
〔四一〕柞，一种常绿灌木或小乔木。棫（yù域），一种丛木。
〔四二〕兑，通达。
〔四三〕混夷，即昆夷。駾（tuì退），受惊奔窜。此句指昆夷自豳地退去。
〔四四〕喙，借为（huì喙），疲劳病困。
〔四五〕虞，古国名，在今山西平陆。芮（ruì锐），古国名，在今陕西大荔。质，读为致。成，读为城。此句指文王伐虞、芮，两国献城投降。
〔四六〕蹶，嘉奖。生，读为姓，古人称官吏为姓。此句是说文王嘉奖他的百官。
〔四七〕予，文王自称。曰，语词。疏，读为胥，辅也。附，归附。
〔四八〕先后，指在文王前后的人。
〔四九〕奏，借为走（《楚辞·离骚》王注引作走）。奔走，指奔走效力之臣。
〔五○〕御侮，指捍卫国家之臣。
【附录】
注〔三〕土，《汉书·地理志》引土作杜。王引之说：“土读为杜，沮读为徂。”（《经义述闻》）
注〔五〕陶复陶穴，《说文》和《玉篇》引作“陶陶穴。”
注〔三○〕屡，当读为镂，《左传·哀公元年》：“器不彤镂。”杜注：“镂，刻也。”
注〔三七〕冢土，毛传：“冢土，大社也。”亨按：“迺立冢土”和“戎丑攸行”紧连在一起，戎是指混夷，丑是对敌人的称呼，可见冢土不是大社。考《说文》：“冢，高坟也。”《尔雅·释山》：“山顶，冢。”《小雅·十月之交》：“山冢崪崩。”那末，冢土当是高大的土台子，防御敌人的设备，建立在敌人进攻的路线上。
注〔三八〕丑，《诗经》中称敌人为丑，如《小雅·出车》、《小雅·采芑》：“执讯获丑。”《大雅·常武》：“仍执丑虏。”《鲁颂·泮水》：“屈此群丑。”都是明证。
注〔四六〕蹶，《尔雅释诂》：“蹶，嘉也。”生，《周易观卦》：“观我生。”“观其生。”生即官。解见拙作《周易古经今注·观卦》。
注〔四七〕疏附，《尚书大传》作胥附。《方言》六：“胥，辅也。”《广雅·释诂》：“胥，助也。”
棫朴
这是一首歌颂周王及其大臣的诗，作者当是周王朝的官吏。
一
芃芃棫朴〔一〕，薪之槱之〔二〕。济济辟王〔三〕，左右趣之〔四〕。
二
济济辟王，左右奉璋〔五〕。奉璋峨峨〔六〕，髦士攸宜〔七〕。
三
淠彼泾舟〔八〕，烝徒楫之〔九〕。周王于迈〔一○〕，六师及之〔一一〕。
四
倬彼云汉〔一二〕，为章于天〔一三〕。周王寿考，遐不作人〔一四〕。
五
追琢其章〔一五〕，金玉其相〔一六〕。勉勉我王〔一七〕，纲纪四方〔一八〕。
【注】
〔一〕芃（péng蓬）芃，茂盛貌。棫、朴，均是丛木名。
〔二〕槱（yóu犹），堆积薪柴，点火烧起。这是写周王出师前，烧柴祭司中（禄神）、司命、风神、雨神等。
〔三〕济济，庄严恭敬貌。辟（bì璧），君也。辟王即君王，指周王。
〔四〕左右，指周王左右的大臣。趣，通趋，趋附。
〔五〕奉，捧。璋，古玉器名，臣下朝见国君时所执。
〔六〕峨峨，庄严。
〔七〕髦士，英俊之士。指周王的大臣。攸，所也。
〔八〕淠（pì譬），舟行貌。泾，水名，在陕西中部，流入渭水。
〔九〕烝，众也。烝徒，犹众人。此指船夫。楫，划船。
〔一○〕迈，行也。此指周王出征。
〔一一〕师，二千五百人为一师。及，与也。此句言六师兵随着周王出征。
〔一二〕倬，广大貌。云汉，银河。
〔一三〕章，花纹。此句言云汉为天的花纹。
〔一四〕寿考，长寿。遐，通何。作，造就，培养。此二句言周王长寿，哪能不培养出一些人材。
〔一五〕追（duī堆），雕。琢，刻。金曰雕，玉曰琢。其，指周王。
〔一六〕相，质也。此二句言周王的品质似经过精雕细琢的金玉。
〔一七〕勉勉，勤勉努力。
〔一八〕纲纪，治理。
旱麓
这首诗叙写君子祭神求福得福，并赞美君子有德，能培养人材。
一
瞻彼旱麓〔一〕，榛楛济济〔二〕。岂弟君子〔三〕，干禄岂弟〔四〕。
二
瑟彼玉瓒〔五〕，黄流在中〔六〕。岂弟君子，福禄攸降〔七〕。
三
鸢飞戾天〔八〕，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人〔九〕。
四
清酒既载〔一○〕，骍牡既备〔一一〕。以享以祀，以介景福〔一二〕。
五
瑟彼柞棫〔一三〕，民所燎矣。岂弟君子，神所劳矣〔一四〕。
六
莫莫葛藟〔一五〕，施于条枚〔一六〕。岂弟君子，求福不回〔一七〕。
【注】
〔一〕旱，山名，在今陕西南部。麓，山脚。
〔二〕榛，木名。楛（hù户），木名，丛生，形似荆条，赤茎。济济，众多。
〔三〕岂弟，即恺悌，和易近人。君子，指贵族。
〔四〕干，求也。禄，福也。此句言君子以恺悌之德求福。（马瑞辰《毛诗传笺通释》：“干禄疑千禄之误。”）
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