请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
葛屦
女奴不甘受主人的虐待，唱出这首歌予以讽刺。
一
纠纠葛屦〔一〕，可以履霜〔二〕！掺掺女手〔三〕，可以缝裳〔四〕！要之之〔五〕，好人服之〔六〕。
二
好人提提〔七〕，宛然左辟〔八〕，佩其象揥〔九〕。维是褊心〔一○〕，是以为刺〔一一〕。
【注】
〔一〕纠纠，纠缠交错貌。葛屦，用葛草编的鞋。
〔二〕可，读为何。第四句可字同。履，脚踏。女奴在有寒霜的秋天，还穿着葛草鞋。
〔三〕掺（xiān仙）掺，形容女子手的纤美。此有瘦细之意。
〔四〕裳，裙子。
〔五〕要，读为腰，用为动词，即缝裙子的腰。（jí棘），底襟，用为动词，即缝裙子的底襟。
〔六〕好人，美人，指女主人或她的女儿。
〔七〕提提，借为徥（tí题）徥，走路一蹷一踮的样子。
〔八〕宛，弯曲的样子。辟，借为躄，足跛也。这个好人左脚弯曲而跛。
〔九〕佩，戴在头上。象，象牙。揥（tì替），搔头的簪子。
〔一○〕褊，狭小。
〔一一〕刺，讽刺。
【附录】
注〔二〕可，俞樾《群经平议》：“此两可字皆当读为何。”
注〔五〕，当是衣裳下边的名称。现在叫作下摆，下摆古人也叫作（见《说文》），又叫作缉（见《仪礼·丧服传》），又叫作（见《说文》）。此字和缉、声音都相近，是一音的转变，但此字却用做动词。
注〔七〕提，借为徥，古通用。《说文》：“徥，徥徥行貌。”《方言》六：“徥，行也。”徥当是跛子走路一蹷一踮的状态。
注〔八〕辟，借为躄。《史记·平原君虞卿列传》：“民家有躄者。”《正义》“躄，跛也”。古书常用辟为躄，《荀子·正论》：“不能以辟马毁舆致远。”杨注：“辟与躄同。”便是例证。
汾沮洳
这是一首妇女赞美男子的诗。她是他的妻子或恋人，无从论定。
一
彼汾沮洳〔一〕，言采其莫〔二〕。彼其之子〔三〕，美无度〔四〕；美无度，殊异乎公路〔五〕。
二
彼汾一方〔六〕，言采其桑。彼其之子，美如英〔七〕；美如英，殊异乎公行〔八〕。
三
彼汾一曲〔九〕，言采其〔一○〕。彼其之子，美如玉；美如玉，殊异乎公族〔一一〕。
【注】
〔一〕汾，水名。在今山西中部。沮洳，水旁洼湿之地。
〔二〕言，读为焉，乃也。莫，草名，可做药材，嫩叶可食，味酸。
〔三〕彼其之子，他那个人。
〔四〕无度，犹无比。两物相比量为度。
〔五〕殊，甚也。殊异，很不同。又解：殊异，同义词。路，借为辂（lù路），车也。公路，官名，掌管国君用的车。此句言这个人与那公路官不同。
〔六〕一方，一边。
〔七〕英，花也。
〔八〕公行，官名，掌管国君卫兵的行伍，即卫队长。
〔九〕曲，湾处。
〔一○〕（xù续），草名，又名泽蕮，多生浅水中，可做药材，也可食。
〔一一〕公族，官名，掌管国君宗族的事务。
园有桃
士阶层对于统治贵族不满，作这首诗加以讽刺。
一
园有桃，其实之殽〔一〕。心之忧矣，我歌且谣〔二〕。不知我者，谓我士也骄〔三〕。彼人是哉〔四〕？子曰何其〔五〕。心之忧矣，其谁知之。其谁知之，盖亦勿思〔六〕。
二
园有棘〔七〕，其实之食。心之忧矣，聊以行国〔八〕。不知我者，谓我士也罔极〔九〕。彼人是哉？子曰何其。心之忧矣，其谁知之。其谁知之，盖亦勿思。
【注】
〔一〕之，犹是。殽，借为肴，吃也。
〔二〕歌、谣，唱有曲调为歌，唱无曲调为谣。
〔三〕骄，骄傲。此句言不了解我的人说我这个士人骄傲。
〔四〕彼人，指统治贵族。是哉，对吗。
〔五〕子，你，指不知我者。其，语气词。子曰何其，你说怎么样，你说彼人是不是。
〔六〕盖，读为盍，何不。一说：盖，犹今语所谓大概。此句言人们怎么不想一想呢。
〔七〕棘，枣也。
〔八〕行国，周游于国中。
〔九〕罔，无也。极，借为则，法则。此句言不了解我的人说我这个士人目无法纪，敢于反对上级。
陟岵
征人在远方服劳役，唱出这首歌，抒发思念家人的心情。
一
陟彼岵兮〔一〕，瞻望父兮。父曰：“嗟！予子行役，夙夜无已〔二〕。上慎旃哉〔三〕！犹来无止〔四〕！”
二
陟彼屺兮〔五〕，瞻望母兮。母曰：“嗟！予季行役〔六〕，夙夜无寐〔七〕。上慎旃哉！犹来无弃〔八〕！”
三
陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰：“嗟！予弟行役，夙夜必偕〔九〕。上慎旃哉！犹来无死！”
【注】
〔一〕陟（zhè至），登也。岵（hù户），有草木的山为岵。
>
本章未完，点击下一页继续阅读