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明 黄道周 撰
坚着章第十九
子曰轻絶贫贱而重絶富贵则好贤不坚而恶恶不着也人虽曰不利吾不信也诗云朋友攸摄摄以威仪【利禄重则礼乐衰礼乐衰则朋友絶故小人之位过于百家则百家之友不至过于千家则千家之交为纪也所以然者人皆恶贫贱而贤富贵富贵自谓贤贫贱自谓恶众因而贤之恶之不谓之富富而贫贫贵贵而贱贱则共以为恶恶而贤贤好好而恶恶也遯曰君子以远小人不恶而严非远小人也以远利也小人近利故多富贵君子远利故多贫贱观其所利而天下礼义槩可见矣】
【凡天下荣利不能两归富贵在于小人则贫贱必在君子小人之十九得富贵则君子之十九得贫贱君子贫贱则小民流离当汉成哀间天下富庶外无冦攘民不知兵仅一董贤富贵已极而帑藏空竭四海为虚谏议大夫鲍宣者守髙节乐贫贱好贤而恶恶人也当元寿时上疏曰臣窃见孝成皇帝时外亲持权人牵所私以充塞朝廷浊乱天下日蚀且十彗星四起此陛下所亲见尝愤悒非之矣今奈何反复剧于前乎臣见朝廷侍从无大儒骨鲠白首耆艾魁垒之臣议论通古今忧国如饥渴者而徒敦外亲比顽童宠幸臣董贤等欲与共承天地安海内甚难今民有七亡阴阳不和水旱为灾一亡也县官重责更赋租税二亡也贪吏并公受取不已三亡也豪强大姓蚕食亡厌四亡也苛吏繇役失农桑时五亡也部落鼓鸣男女遮迣六亡也盗贼劫掠取民财物七亡也七亡尚可又有七死酷吏殴杀一死也治狱深刻二死也寃陷无辜三死也盗贼横发四死也怨讐相残五死也嵗恶饥饿六死也时气疾疫七死也民有七亡而无一得欲望国安诚难民有七死而无一生欲望刑措诚难夫天下乃皇天之天下也陛下上为皇天子下为黎庶父母爱养元元当视之如一合鸤鸠之诗今贫民菜食不厌衣又穿空父子夫妇不能相保可为酸鼻陛下不救奈何私养外亲与幸臣董贤多赏赐以十万数使奴从宾客浆酒藿肉苍头庐儿皆用致富逆天意乎方阳侯孙宠宜陵侯息夫躬辩足以移众强可用独立奸人之雄惑世尤剧者也宜以时罢退而急征故大司马傅喜使领外亲故大司空何武师丹故丞相孔光故左将军彭宣经皆更博士位皆厯三公智谋威信可与建教化图安危者也又龚胜为司直郡国皆慎选举三辅委输官不敢为奸陛下前退武等天下失望以陛下圣德含宏能容亡功德者甚众曽不能容武等耶治天下者当用天下之心为心不得自专快意而已臣诚迫大义以谏诤为职不敢不毕其愚已又疏言陛下父事天母事地子养万民即位以来父亏明母震动子讹言相惊今又日食于三始诚可畏惧小民正朔日尚不敢毁败器物况日亏乎陛下深内自责避正殿举直言求过夫退外亲徴拜孔光?觉躬宠过恶众庶翕然莫不恱喜天人同心人心恱则天意宜解乃白虹干日连隂不雨此天有忧结未解而民有怨望未塞也董贤以令色谀言自进赏赐无度竭尽府藏海内贡献当奉一君今反尽入贤家岂天意与人心耶厚之如此适以害之诚欲哀贤宜为谢过天地解讐海内免遣就国收乘舆器物还之县官如此可以父子终其性命不者宇内之所仇未有得久安者也髙门去省户数十步求见出入二年未省欲使海濒仄陋自通逺矣愿赐数刻之闲竭毣毣之思退入三泉死无所恨故如鲍宣者可谓不轻絶贫贱重絶富贵者矣当肃宗时上以明徳太后故尊重马氏而马廖等亦倾身下士以为名髙第五伦时为司空上疏言臣闻书曰臣无有作威作福玉食臣之有作威作福玉食害于而家凶于而国传曰大夫无境外之交束修之馈不出境所以杜渐防微明一尊也近光烈皇后虽友爱天至而隂侯卒遣就国梁窦非法明帝诛之尝譬晓外家曰苦身待士不如为国戴盆望天事难两施臣尝刻着五脏书绅记焉窃闻卫尉廖以布三千疋城门校尉防以钱三百万私赡三辅衣冠知与不知莫不毕给又闻腊日亦遗其在頟者钱各五千越骑校尉光腊日问遣至用羊三百头米四百斛肉五千斤臣愚以为不应经义皇恐以闻陛下情欲厚之冝有以安之臣欲上忠陛下下全后家裁幸省察及马防以车骑将军征西羌伦又谏曰外戚不可任也外戚以职事见任绳以法则伤恩私以亲则违宪今防当西征太后恩仁陛下至孝恐卒有纎芥难为慈爱己马氏废退而窦宪等兄弟暴起伦又谏曰宪以椒房之亲典司禁兵出入省闼年盛志美卑谦乐善讵有显过哉然诸出入其门者类多瑕衅禁锢之人少安让之节更相贩卖云集其家此骄佚之所从生也三辅论者至云贵戚废锢当复以贵戚浣濯为解酲以酒亦太溺矣臣愚愿严勅宪等谨杜门自守无妄交通后宪果以横恣败初伦之在防稽也身为二千石自斩刍饲马妻躬执爨每受俸裁余一月粮余悉贱贸与民之羸困者及守蜀郡?吏鲜车怒马赀丰赡者皆罢遣便选孤贫志行之人以理?务故所任吏多至九卿如第五伦者所谓不轻絶贫贱不重絶富贵者也凡古今朋党之说皆生于荐举荐举分曹各以其数未有君子而重富贵小人而不轻贫贱者故曰达观其所举而其趣操可见也汉成帝时谷永举薛宣疏曰帝王之徳莫大于知人知人则百僚任职天工不旷故臯陶曰知人则哲能官人御史大夫内承本朝之风化外佐丞相统理天下任重职大非庸材所能堪窃见少府宣才茂行洁逹于从政前为御史中丞执宪毂下不吐不茹举错时当出守临淮陈留二郡称治为左冯翊崇教养善威徳并行奸宄息絶词讼者歴年不至丞相府赦后余盗贼什分三辅之一功效卓尔自左内史初置以来未尝有也孔子曰如有所誉其有所试宣考绩功课简在两府不敢过称以崇虚誉然闻贤才莫大乎治人宣治己有效其法律任廷尉有余其经术文雅足以谋王断国身兼数器有退食自公之节无私党游说之助臣恐陛下忽于羔羊之诗舍公实之臣任华虚之誉是以越职陈宣行能惟陛下留神考察】
【顺帝阳嘉二年郎顗以公车征乃荐黄琼李固疏曰臣闻刳舟剡楫为济江海也聘贤选佐为安天下也昔唐尧在上防龙为用文武创徳周召作辅是以能建天地之功増日月之耀也诗云赫赫王命仲山甫将之邦国若否仲山甫明之宣王是赖以致雍熙陛下践位以来懃心众政而三九之位未见其人是以灾害屡臻四国未宁臣考之国典验之闻见莫不以得贤为功失士为败且贤者出处翔而后集爵以徳进则其情不苟然后君子得舎贫贱而就富贵若有徳不报有言不酬来无所乐进无所趋则皆懐归薮泽修其故志耳夫求贤者上以为天下以为人不用之则逆天统违人望逆天统则灾眚降违人望则化不行灾眚降则下呼嗟化不行则君道亏四始之缺五际之戹其咎如此可少忽乎臣伏见光禄大夫江夏黄琼耽道乐术清亮自然被褐懐寳含味经籍又果于从政明达变故朝廷前加优宠宾于上位琼入朝日浅谋谟未就老子曰太音希声大器晚成善人为国三年乃立天下莫不嘉朝廷有此良人而复怪其不时还任陛下宜加隆崇征反京师以慰天下又处士汉中李固年四十通游夏之艺履顔闵之仁洁白之操情同皎日正直之好通于神明元精所生王之佐臣卓冠古人当世莫及天之生固必为圣汉宜蒙特征以示四方夫有出伦之才不宜限以官次昔顔子十八天下归仁子竒穉齿化阿有声若还琼徴固任以时政伊尹传说不足为比则可垂景光致休祥矣臣顗明不知人伏聴众言百姓所归臧否共钦愿泛问百僚覈其名行有一不合则臣为欺国惟愿圣神不以人废言谷永郎顗皆精隂阳通道术而所举士尚行谊敦笃如此虽曰尚利吾不信也】
【汉明帝时东平王苍荐呉良疏曰臣闻为国所重必在得人报恩之义莫大荐士窃见臣府西曹掾齐国吴良资质敦固公方亷恪恭俭安贫白首一节又治尚书学通师法经任博士行中表仪宜备宿卫以辅圣政臣苍荣宠已极忧责深大私慕公叔同升之谊惧干臧文窃位之讥敢秉瞽愚犯冒严禁如东平王可谓好贤矣】
【及安帝时陈忠荐刘恺疏曰臣闻三公上则台阶下象山岳股肱元首鼎足居职和阴阳调五品考功量才以序庶僚遭烈风不迷遇迅雷不惑位莫重焉而今上司缺职未拟其人臣窃差次诸卿考合众议咸称太常朱伥少府苟迁臣父宠前忝司空伥迁并为掾属具知其能伥能说其经书而用心褊狭迁严毅公直而薄于艺文伏见前司徒刘恺沈重渊懿道徳博备克让爵土致祚弱弟躬浮云之志兼浩然之气频歴二司举动得礼以疾致仕侧身里巷处约思纯进退有度百僚景式海内归懐往者孔光师丹近世邓彪张酺皆去宰相复序上司诚宜简练卓异以厌众望故如陈忠则可谓公矣遗伥迁不私于僚属举刘恺不狥于声望虽曰尚利吾亦不信也】
【防稽孟尝初为合浦郡郡故产珠以前守多取遂徙于交趾及尝到官珠乃复还及被征当离郡吏民攀车留之乃载民船夜遁去隠处穷泽身自耕佣同郡杨乔上书荐之曰臣前后七表言故合浦太守孟尝而身轻言微终不蒙察区区之心徒然而已尝安仁宏义躭乐道德清行出俗能干絶羣前更一宰移风改政去珠复还饥民蒙活且南海多珍财货易积掌握之内价盈兼金而尝单身谢病躬耕垄次匿景藏采不?光华实羽翮之美用非徒腹毳之毛也而沈沦草莽好爵莫及廊庙之宝弃于沟渠且年嵗有讫桑榆行尽而贞忠之节永谢圣时臣实伤心私用流涕夫物以远至为珍士以希见为贵槃木朽株为万乘用者左右为之容耳王者取士宜拔众之所贵臣以斗筲之姿趋走日月之侧思立微节不敢苟私乡曲窃感禽息亡身荐贤幸垂察焉故如杨乔可谓好贤甚坚者矣】
【建康中李固应敦朴直言举对防曰臣闻王者父天母地宝有山川王道得则阴阳和穆政化衰则崩震为灾斯皆关之天心効于成事者也前孝安皇帝变乱旧典封爵阿母因造妖孽至令圣躬亲其狼狈今陛下拔自困殆天下喁喁庶几中兴诚当沛然思维善道而方今之事复同于前臣窃伤之夫汉兴以来三百余年圣贤相继十有八主矣岂无阿母之恩岂忘爵赏之宠然上畏天威俯案经典知义不可故不封也宋阿母前有功勤但加赏赐足酬营苦若裂土开国实乖旧典夫厯世戚属所以少完安者岂天性固当祸哉但以爵位尊显专总朝权天道恶盈不知自损故颠仆而后已也先帝宠遇阎氏位号太疾故其祸曽不旋踵今梁氏戚为椒房子弟羣从荣显兼至永平之初殆不如此宜令步兵校尉冀及谒者侍中皆还居黄门之官使权去外戚政归国家又诏书所以禁侍中尚书内臣子弟不得为吏察孝防者以其秉威权容请托易于为欺也而中常侍在日月之侧声势震天下子弟禄位曽无限极虽外托防谨不干州郡而谄伪之徒望风进举同之中臣昔馆陶公主为子求郎明帝不许赐钱千万所以轻厚赐而重薄位者为官人失才害及百姓也窃闻长水司马武宣开阳城门候羊逋等无他功德初拜便真此虽小失而渐坏旧先圣法度所宜坚守政教一跌百嵗不复诗曰上帝板板下民卒瘅刺幽王变祖宗法度故下民病也夫陛下之有尚书犹天之有北斗斗为天喉舌尚书亦陛下之喉舌也斗斟酌元气运乎四时尚书出纳王命赋政四海诚宜审择其人以毗圣政今与陛下共理天下者外则公卿尚书内则常侍黄门譬犹一门之内一家之事平则共其福庆危则同其祸败刺史二千石外统职事内受法则夫表曲者景必邪源清者流必洁周颂曰薄言震之莫不震叠此言动之内而应于外也繇此观之本朝号令岂可蹉跌哉间隙一开则邪人动心利端渐啓则仁义道塞刑罚不能复禁化理以之寖壊此天下之纲纪当今之急务也夫人君之有政教犹水之有隄防隄防完虽遭霖潦不能为变政教立蹔遭防年不足为忧譬之人身本朝心腹也州郡四支也心腹痛则四支为之不举今诚坚隄防务政教先安其心腹则冦贼水旱何患焉今隄防渐孔穴矣心腹之疾非复四支矣则是可晏然不为动心乎谓宜开石室陈图书招防羣儒引问得失探讨象变以求天意有中理者即时施行则圣德日有所闻忠臣日尽所知损戢宦官之权裁置常侍二人方直有德者省事左右小黄门五人才智靖雅者给事殿中则外议厌塞升平可致也上览对以为第一拜议郎故如李固则可谓恶恶甚著者矣】
【元成宗时郑介夫疏曰夫庆赏刑威国之大柄刑威不加则人无所畏庆赏不明则人无所慕二者不可偏废也古者立刑必先施于赃吏葢赃吏为患甚于酷吏酷吏虽为少德人犹得而避之赃吏狥私灭公国法之不得行民寃之不得伸上情之不得下达善政之不得及民皆由赃吏有以蠧之先去赃吏犹除草必先去根也赃既不行则刑自平矣昔国家制为枉法不枉法之例今则枉法者除名不叙不枉法者并殿三年制法虽明而犯者未已终不能禁其万一也贾谊曰礼者禁于将然之前法者禁于己然之后既不能革其心使自无犯又不能使之畏法而不敢犯两失之矣且令司县官困于末品无受宣之望吏员老于路县无受勅之期凢人自爱其身而重于犯法者以清议之可畏前途之尚远也既无所畏又无所慕则仕而为贫耳欲责以无贪不可得也若家业已成资蓄已富虽久殿除名不足介意在昔有刺配籍没之法文其面则终身不齿籍其赀则全家饥寒如累朝宰执近臣多有被罪籍没者岂此法可行之随朝不可行之外任又有强盗刺颊窃盗刺臂之法赃吏之害甚于强窃岂此法独可施之强窃不可施之赃吏乎夫赃吏之受赇不顾者将以肥身利家养其妻子耳若使身陷刑戮田宅为空妻子不保虽不除名不殿三年亦不轻于干禁也夫法为小人而设非为君子也君子之人必不自同于赃吏而赃吏之法必不及于君子立法非过于严也治小人之法当如是耳然今日之政不患法之不至而弊于赏罚之不公不患贪者之难制而病于廉贪之无别赃吏既严其罪矣而防吏则未见其赏也夫人性不大相远利欲人之所易动苦节人之所难能岂以功绩廉能为不美哉谓暴无伤谓善不足为也若为善而无以劝则皆相习为不善矣舜去四防举十六相而天下大治非罚之少而赏之多使善者并进而恶者自化也明王施政犹天地之于万物雨露以滋养之而后霜雪以肃杀之有霜雪而无雨露非所以化育有刑罚而无恩赏亦非所以为政也使居官执役者明见赃吏之被祸及其身及其父母妻孥尽不免于僇辱又见廉吏之蒙福及其身及其父母妻妾俱得享于荣华谁不愿趋荣而避辱舍贪而从廉哉郑介夫愤赃吏之无惩至欲以黥刺之法行于下吏籍没之法行于有司然古今明允之司实难其人使听受稍偏贪廉易面则黥刺之法贻祸缙绅亡秦之法又必自元起矣君子为治严于好恶好恶严则贤奸辨贤奸辨而庶事集诗曰朋友攸摄摄以威仪是之谓也】
德惠章第二十
子曰私惠不归德君子不自留焉诗云人之好我示我周行
【惠仁一身德仁天下留一身而遗天下君子不为也君子受言于心成行于身靖献于君以成信于天下其受之则君之泽其成之则天下之福也小人爵禄以为私爱恶以为己所营不过便逸之计所言不出目前之利其于名位趣舍犹行道者壶飱之视也为人君者而以爵禄为私好恶为己则防谄之人日亲周行之示不至矣】
【古之不留私惠者其惟晋文公乎文公之为公子也出亡及齐齐桓公妻之公子安焉桓公卒国乱诸侯畔齐子犯与从者谋于桑下蚕妾在上闻之告姜氏姜氏杀之言于公子曰从者将以子行其闻者吾杀之矣子必从之自子之行晋无宁嵗民无成君天未防晋有晋国者非子而谁公子曰吾不动矣姜曰不然书曰怀与安实败名昔管敬仲有言畏威如疾民之上也从怀如流民之下也见怀思威民之中也齐国之政败矣晋之失道久矣从者之谋忠矣败不可处时不可失忠不可弃怀不可从子必速行弗聴姜与子犯谋醉而遣之及楚楚子享之曰公子若反晋国何以报不谷对曰子女玉帛则君有之毛羽齿革则君地生焉其波及晋国者君之余也其何以报君若以君之灵得反晋国晋楚治兵遇于中原其辟君三舍及文公之入也行三赏而不及陶叔狐陶叔狐曰吾从亡十有一年顔色黯黒手足胼胝今反国三行赏而不及吾其忘之乎咎犯以告文公公曰噫我岂忘是子哉髙明至贤志行全成湛我以道说我以仁变化昭明使我为成人者吾以为上赏恭我以礼防我以义藩援我使不为非者吾以为次勇猛强武前则处前后则处后免我危难之中者吾以为次劳苦之士则又次之故如晋文公则可与言周行者矣楚文王之遣申侯伯赵简子之沈栾激晏子之弃髙缭此三主者明于徳惠之报也为人主而以私惠留其臣则其臣必以私利卖其君为人臣而以私惠留其身则其君亦必无得于臣矣晏子尝乘敝车驾驽马景公见之曰噫夫子之禄寡耶何不任之甚也晏子对曰赖君之赐得以夀三族及国交游皆得生焉臣得暖衣饱食敝车驽马以奉其身于臣足矣晏子出公使梁丘据遗之辂车乘马三还不受公不恱趣召晏子晏子至公曰夫子不受寡人亦不乘晏子对曰君使臣临百官之吏厚其衣服饮食之养以先齐国之人然犹恐其侈靡而不顾其行也今辂车乘马君乘之上臣亦乘之下民之无义侈其衣食而不顾其行者臣无以禁之遂让不受也晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善如出一口公作色太息播弓矢?章入公曰章自吾失晏子于今十七年未闻吾过今射出质而唱善者若出一口?章对曰此诸臣之不肖也知不足以知君勇不足以犯君然而有一焉臣闻若好之则臣服之君嗜之则臣食之尺蠖食黄则其身黄食苍则其身苍君其犹乐谄言乎公曰善今日之言章为君我为臣是时海人入鱼公以五十乘赐?章归鱼乘塞涂抚其御之手曰曩之唱善者皆欲若鱼者也昔者晏子辞赏以正君故过失不掩今诸臣谄谀以干利故出质而共赞今所辅于君未见于众而受若鱼是反晏子之义而顺谄谀之欲也固辞鱼不受若?章可谓知所归德矣】
【景公饮酒陈桓子侍望见晏子复于公曰请浮晏子公曰何也对曰晏子衣缁布之衣麋鹿之裘栈轸之车而驾驽马以朝是隠君之赐也公曰诺酌奉觞而进之曰君命浮子晏子曰何故也陈桓子曰君赐之卿位以尊其身宠之百万以富其家羣臣之爵莫尊于子禄莫厚于子而子为此者是隠君之赐也故浮子晏子避席曰请饮而后辞乎其辞而后饮乎公曰辞然后饮晏子曰君赐卿位以显其身婴不敢为显受也为行君令也宠之百万以富其家婴不敢为富受也为通君赐也臣闻古之贤臣有受厚赐而不顾其国族则过之临事守职不胜其任则过之君之内隶臣之父兄若有离散郊鄙者此臣之罪也君之外隶臣之所职若有播亡四方者此臣之罪也兵革不完战车不修此臣之罪也若夫敝车驽马以朝主者非臣之罪也且臣以君之赐臣父之党无不乘车者母之党无不足于衣食者妻之党无冻馁者国之简士待臣而举火者数百家如此为隐君之赐乎为彰君之赐乎公曰善为我浮桓子也晏子卒桓子尸晏子之政为惠于国中因以攘齐国之政故如桓子者乃谓私惠自留者也】
【陈成子谓鸱夷子皮曰何与常也对曰君死吾不死君亡吾不亡陈成子曰然子何以与常对曰未死去死未亡去亡其有何死亡矣从命利君谓之顺从命病君谓之谀逆命利君谓之忠逆命病君谓之乱君有过不諌诤将危国陨社稷也有能尽言于君用则留之不用则去之谓之諌用则可生不用则死谓之诤有能比和同力率羣下相与矫彊君君虽不安不能不聴遂解国之大患除国之大害成于尊君安国谓之辅有能亢君之命反君之事窃君之重以安国之危除主之辱攻伐足以成国之大利谓之弼故諌诤辅弼之人社稷之臣也明君之所尊礼而闇君以为己贼故明君之所赏闇君之所杀也明君好问闇君好独明君上贤使能而享其功闇君畏贤妬能而灭其业罚其忠而赏其贼夫是之谓至闇桀纣之所以亡也如鸱夷子皮之言则不以私惠留身者矣】
【赵宣子言韩献子于灵公以为司马河曲之役赵孟使人以其乘车奸行献子执而戮之众咸曰韩厥必不没矣其主朝登之而夕戮其车宣子召礼之告诸大夫曰可贺我矣吾举厥而忠吾乃今知免于罪矣楚令尹虞丘子言于庄王曰臣闻奉公行法可以得荣能浅行薄无望上位臣为令尹十年国不加治窃闻孙叔敖多能无欲君举而授之政则国可治也庄王从之赐虞丘子田三百号为国老以孙叔敖为令尹少焉而虞丘子家干法孙叔敖执而戮之虞丘子喜入见于王言孙叔敖之能也奉国法而不党施刑戮而不乱可谓平矣庄王曰夫子之赐也后汉张陵者初为梁冀弟?所举正月初嵗百官朝贺冀恃豪势带剑入省陵主台中威仪呵冀使出勅羽林虎贲夺其剑?谓陵曰昔举君适所以自伐也答曰明府不以陵之不徳误见擢序不敢阿公以报私恩?有愧色周举者初为左雄所荐至尚书及为司隶校尉而左雄举故冀州刺史冯直为帅直坐赃受罪举以此劾雄雄悦曰吾尝事冯直之父而又与直善今宣光以此奏吾是韩厥之举也故如韩厥孙叔敖张陵周举者则可谓释惠以归徳者矣】
【墨者钜子腹防仕于秦其子杀人秦惠王曰先生之年长矣非有他子寡人已令不诛钜腹防曰墨者之法杀人者死伤人者刑此所以禁杀伤天下之义也王虽为赐令吏不诛臣不可不行墨者之法遂杀之楚令尹子文之族奸法廷理拘之闻其令尹族也佚之子文召廷理责之曰令立廷理者将以伺犯王令察蠲国法者也于犯法甚明而使廷理縁吾私释之是吾不公之心明着一国也执一国之柄而以私闻吾生不如死遂致其族人于理曰是不刑也吾将死乃刑其族人荀彧在台阁不以私欲挠意彧有羣从才徳微薄或谓彧曰以君当事不可以贤从为议郎耶彧笑曰官者所以表才也若如汝言众谓我何晋刘?之在襄阳上命其选良守宰?举武陵伍朝为零陵太守鲁国皮初为襄阳内史诏以襄阳显郡初资名未协以?壻前东平太守夏侯陟为襄阳?曰夫总天下者当与天下同心治一国者当与一国推实吾总荆州十郡安得十女壻然后为治乃表陟婚亲旧制不得相临故如钜腹防鬭菟荀彧刘?亦可谓不畱私惠者矣】
【汉武帝以赎钱三百万不绌货于隆虑明帝以郎官应列宿不取爵于馆陶至于明徳皇后约身克己裁抑外家尝因请封发手诏曰昔王氏五矦同日俱封黄雾四塞不闻澍雨之应田蚡窦婴贵宠横恣倾覆之祸为世所哀故先帝慎防舅氏不令在枢机之位诸子之封才半楚淮阳诸国尝语我言我子岂得与先帝子等今有司奈何欲以马氏比阴氏乎吾夙夜累息常恐亏先后之法有毛髪之罪身服大练食不求甘左右但着布帛无芗薫之饰者欲身率下也以为外亲见之当动心自刺但笑言太后素好俭耳前过濯龙门见外家问起居者车如流水马如游龙苍头衣緑褠领袖正白顾侍御者不及逺矣故不加谴怒但絶嵗用冀以黙止讙而犹懈怠无忧国忘家之虑知臣莫若君况亲属乎吾岂忍上负先帝之防下亏先人之徳重袭西京败亡之祸哉帝省诏悲叹复请曰汉兴舅氏封矦犹诸子之为王也太后诚存谦虚奈何令臣不得加恩三舅乎且卫尉年尊两校尉多病如有不讳臣抱恨无穷幸无久稽太后曰吾岂徒欲获谦让之名使帝受不厚母氏之嫌乎哉昔窦太后欲封王皇后兄丞相条矦守髙帝约不聴也今马氏无军功独奈何得与阴郭诸中兴后等耶富贵之家禄位重叠犹再植之木其根必伤且人所为愿封矦者欲上奉宗祀下求温饱耳今祭祀受四方之珍衣食被御府之羡安所不足而必封国土为乎至孝之行安亲为上今数遭变异谷价数倍而欲先营外家之封违慈母之拳拳乎若隂阳调和边境清静吾当含饴弄孙不复关政然后行子之志帝乃止后数年有司以天下丰稔方陲无事乃复请封定封三舅廖防光为列矦太后太息曰吾少壮时但慕竹帛志不利身今垂老犹戒之在得故日夜?厉思自降损何意老志不从万年之日长恨矣故如明徳太后则所谓徳惠不自留者矣亦显宗之刑于居多焉】声成章第二十一
子曰苟有车必见其轼苟有衣必见其敝人苟或言之必闻其声苟或行之必见其成葛覃曰服之无斁【此言道之致实也实存于中则名征于外为之不已则天下象指言必有声行必有成此两者妻子与鬼神之所共治也以为不闻而言之以为不成而行之以为言之而不必闻以为行之而不必成若裸袒而谈章甫乘橇而称髙车也君子之为道求其可久久求其可着而已言不本于诗书行不求于仁义苟且晨夕以取荣利迨其败坏名灭而不可缀恶播而不可掩乃悔其见闻诛其诈谬则已晚矣诗曰鼓钟于宫声闻于外念子懆懆视我迈迈言不诚而求形者之终必败也】
【天下之可以无斁者其惟学乎汉永元时尚书樊准疏曰臣闻贾谊有言人君不可以不学故虽大舜圣德孳孳为善成王贤主崇明师傅及光武皇帝受命中兴羣雄崩扰旌旗乱野东西诛战不遑啓处然犹投戈讲艺息马论道至孝明皇帝兼天地之姿用日月之明庶政万机无不简心而垂情古典游意经艺毎享射礼毕正坐自讲诸儒并听四方欣欣虽阙里之化矍相之事诚不足言又多征名儒以充礼官如沛国赵孝琅琊承宫等或安车结驷告归乡里或丰衣博带从见宗庙其余以经术见优者布在廊庙故朝多皤皤之良华首之老毎防防则论难衎衎共求政化详览羣言响如振玉朝者进而思政罢者退而备问小大随化雍雍可嘉期门羽林介胄之士悉通孝经博士议郎一人开门徒众百数化自圣躬流及蛮荒匈奴遣伊秩訾王大车且渠来入就学八方肃清上下无事是以议者毎称盛时咸言永平今学者葢少远方尤甚博士倚席不讲儒者竞论浮丽忘蹇蹇之忠习諓諓之词文吏则去法律而学诋欺鋭锥刀之方断刑辟之重德陋俗薄以致苛刻昔孝文窦皇后性好黄老而清净之化流景武之间臣愚以为宜下明诏博求幽隠发扬岩穴宠进儒雅有如孝宫者征诣公车以俟圣上讲习之期公卿各举明经及旧儒子孙进其爵位使纉其业复召郡国书佐讲读律令如此则延颈者日有所见倾耳者月有所闻可以推述先帝进业之道矣故言闻其声行见其成言行必有所本则若樊准之论是也】
【天下之最易厌斁者其亦惟学也元祐时程颢为崇政殿説书见诸辅导之方未备乃疏言臣以为今日至大至急为宗社生灵久长之计惟是辅养主德而已厯观自古辅养幼主之道莫备于周公足为万世之法也臣愿陛下扩髙世之见以圣人之言为可必信先王之道为可必行勿阻滞于近规勿迁惑于众口古之所谓周公岂欺我哉周公作立政之书举言常伯常任至于缀衣虎贲以为知防者鲜一篇之中丁宁重复惟此一事而已书又曰仆臣正厥后克正又曰后德惟臣不德惟臣又曰侍御仆从罔非正人以旦夕承弼厥辟出入起居防有不钦是古人之意人主不可跬步离正人也葢所以涵养气质薰陶德性故能习与智长化与心成后世不知以为人主就学所以涉书史览古今也不知涉书史览古今乃一端耳若止于如是则能文宫人可备劝讲知书内侍可充辅导何用致官设职精求贤德哉大抵人主受天之命禀赋自殊厯考前史帝王才质鲜不过人而完德有道者至少其故何哉皆辅养不得其道而势位使之然也臣供职以来六侍讲筵但见诸臣拱手黙坐当讲者立案傍解释数行而退如此虽弥年积嵗所益几何与周公辅养成王之道殊不同矣或以为主上方幼且当如此此不知本之论也古人生子能食能言而豫教以大学之法以其方幼知虑未有所主格言至论日陈于前虽未晓知且使盈耳充腹久自安习若固有之若为之不豫及乎稍长私意生于内众口铄于外欲其纯完不可得也或又以为主上天资至美自无违道此尤非至论夫圣莫圣于舜而禹臯陶未尝忘规至曰无若丹朱傲惟慢游是好傲虐是作且舜之不为慢游傲虐虽至愚亦当知之岂禹而不知乎亦儆戒之道宜尔且人心何常以唐太宗之英睿躬厯艰难力平祸乱年亦长矣始恶隋?侈丽毁其宫殿不六七年复欲治乾元殿况冲幼之君闭邪拂违可少懈乎伏自四月末间以暑热罢讲比至中秋葢逾三月古人欲旦夕承弼出入起居而今乃三月不一见儒臣何其与古人之意异也今士夫家子弟亦不肻使经时累月不见儒士初秋渐凉乞于内殿或后苑清凉处召见当日讲官陈説道义又一人独对与众见不同自然情意易通不三五次便当习熟昔周公辅成王使伯禽与之处真庙使蔡伯希侍仁宗亦师古也臣乞择臣寮家子弟十嵗以上十二以下端谨頴悟者三人侍上读书年既十三始令罢去又宰臣十日一至经筵止于黙坐间日讲读则史官立侍史官之职言动必书主上学问之初宜心泰体舒方能悦怿使不能游志发言亦恐妨学问又讲读官四五人皆兼要职无一人专职辅导者执政之意葢专在政务以为虽兼他职不妨讲读臣以为臣子告君非积其诚意不能感而入也故圣人以蒲卢喻教谓以诚化之也臣前后两得进讲未尝不宿斋豫戒潜思存诚冀感动于上心若使营营职业纷其思虑待至上前然后善其辞説徒以颊舌感人不亦浅乎陛下髙识逹见当蒙鉴知以朝廷之大人主之重置二三臣专职辅导极非过当乞免臣修国子监条例俾夙夜精思竭诚辅导不惟事理当然亦使天下知朝廷之重论道劝学之为本要也苟或言之必闻其声苟或行之必见其成其是之谓夫】
【唐贞观十三年以旱诏求言魏征乃陈十渐疏曰臣奉侍帷幄十余年陛下许臣以仁义之道守而勿失俭约朴素终始弗渝德音在耳不敢忘也顷年以来渐不克终谨用条陈禆万分一陛下在贞观初清净寡欲化被方外今万里遣使市索骏马并访珍怪昔汉文帝却千里马晋武帝焚雉头裘陛下居常议论远冀尧舜今所为更欲处汉文晋武下乎此不克终一渐也陛下在贞观初防民之劳呴之如子不轻营为既奢肆思用人力乃曰百姓无事则易骄劳役则易使自古未有百姓逸乐而致倾败者何有逆畏其骄而为劳役哉此不克终二渐也陛下在贞观初役已以利物比来纵欲以劳人虽忧人之言不絶于口而乐身之事实切于心此不克终三渐也在贞观初亲君子斥小人比来轻防小人礼重君子重君子也恭而逺之轻小人也狎而近之近之莫见其非远之莫见其是莫见其是则不待间而踈莫见其非则不待合而昵此不克终四渐也在贞观初不贵异物不作无益而今难得之货杂然并进玩好之作无时而息此不克终五渐也贞观之初求士若渴贤者所举即信而任之取其所长常恐不及比来繇心好恶以众贤举而用以一人毁而斥虽积年任而信之或一朝疑而废之使防佞得行守道疏间此不克终六渐也在贞观初髙居深拱无田猎干戈之好数年之后志不克固鹰犬之贡远及四夷晨出夕还驰骋为乐变起不测其及救乎此不克终七渐也在贞观初遇下有礼羣情上达今外官奏事顔色不接间因所短诘其细过虽有忠款而不得伸此不克终八渐也贞观初孜孜治道常若不足比恃功业之大负圣智之明长傲纵欲无事兴兵问罪远裔此不克终九渐也贞观初频年霜旱畿内户口并就关外携老扶幼来往数年卒无一户亡去此繇陛下矜育抚寜故死不携贰也比者疲于徭役关中之人劳敝尤甚脱有一谷不收百姓之心恐不如前日之帖泰此不克终十渐也夫祸福无门惟人所召人无衅焉妖不妄作今旱熯之灾远被郡国防丑之孽起于毂下此上天示戒乃陛下忧勤恐惧之日也千载休期时难再得明主可为而不为臣所以郁结长叹者也疏奏上曰朕今闻过矣愿改之以终善道有违斯言当施何顔与公相见哉乃以所上疏列为屏幛庶朝夕见之兼录付史官使万世知君臣之义仍赐黄金十斤廏马十匹故苟有衣必见其敝则魏征之言之谓矣】
【?宗先天二年以姚崇为相崇知上大度鋭于治乃先设端以坚上意因跪奏臣愿以十事闻陛下度不可行臣敢辞上曰试为朕言之崇曰垂拱以来以峻法绳下臣愿政先仁恕可乎朝廷覆师青海未有牵复之悔臣愿不幸边功可乎比来壬佞冒触宪纲皆得以宠自解臣愿法行自近可乎后氏临朝防舌之任出阉人之口臣愿竖宦不与政可乎戚里贡献以自媚于上公卿方镇浸亦为之臣愿租赋一槩絶之可乎外戚贵主更相引用班序荒杂臣请戚属不任台省可乎先朝防狎大臣亏君臣之严臣愿陛下接之以礼可乎燕钦融韦月将以忠被罪自是诤臣沮折臣愿羣臣皆得批逆鳞犯忌讳可乎武后造福先寺上皇造金仙玉真二观费钜百万臣请絶道释营造可乎汉以禄莽阎梁乱天下国家为甚愿推此鉴戒为万代法可乎上曰朕皆能行之崇乃顿首谢故苟有车必见其轼则姚崇之言之谓矣宋仁宗至和元年御史马遵疏曰臣每读唐书见宰相崔羣对宪宗论开元天寳间事未尝不废巻而叹以为知言其略言安危存亡系所任明皇用姚崇宋璟张九龄则理用李林甫杨国忠则乱人皆以天宝十五年禄山自范阳起兵是理乱分时臣以为开元二十年罢贤相张九龄专任奸臣李林甫理乱自此已分矣其切至明白如此岂不谓之知言乎葢人之用舍存乎前国之安危系乎后譬犹养身常须畏疾不可以觉痛之日始为受病之辰也窃闻弼臣累恳求退或虑圣慈重违其请则须别求以付大柄今山摧别都之镇日食正阳之朔大异仍见多事可虞伏望陛下深惟三圣基业之大四海生灵之广采中外之公议斥左右之私言鉴开元天宝之理乱戒林甫九龄之用舍安危之几在此一举间不容髪虽悔何追陛下擢臣冗职之中任以言事之责日夜惟念无以补报若烦碎迂濶之论不敢上烦天听惟中书政本命相用人最为急务与其后时而悔不若先事而言在职所宜虽死无恨故如崔羣所言可谓苟或言之必闻其声者矣】
【皇祐间御史何郯疏曰臣窃以唐虞三代成天下之治为日旷久不败者岂其时之易治繇其君在位久厯年多耳然不惟其君在位厯年之久抑繇任其臣专且久也虞之贤臣臯陶为冠夏之贤臣伯益为首舜禹任之与之终始故能成至治汤得天下以伊尹为辅不惟其身任之及其子孙亦任之太戊之在位其相伊陟而已髙宗之中兴其相傅説而已皆终其世未易一人焉所以能享其名周武创王业惟周召之用不惟其身用之及其后王亦用之所以能成其功汉髙之取天下也以萧何其治天下也亦以萧何何之终继以曹参亦不惟其身任之至于后嗣亦任之所以能大其业刘备之得蜀中晋元之得江左顾其业亦甚微矣然而能抗衡中夏延及数世者以任诸葛亮王导专久之致也唐太宗成贞观之治非他则房杜王魏长孙之故明皇开元之治亦非他则委姚崇宋璟之故也东汉李固杜乔陈蕃时君亦知其贤而用之不终以憸邪害之所以速衰危之患隋髙祖任髙颎以平天下承以杨素所以无宏远之业唐宪宗任裴度杜黄裳以平夏州破淮蜀间以皇甫镈程异所以有叛涣之忧凡兹厯代君相相遇任不厌久未尝不治任不保终未尝不乱后汉治郡县司仓庾官之轻者尚善其吏久至子孙况任天下之重而欲朝受命夕成功未之有也陛下励精致理择贤为辅自始即位及今两府之臣已数十人亟罢惟吕夷简在相位十数年中间两罢而复用李迪两被进拜始任之数月其再也才逾年杜衍之拜甫及百日虽进退用舍决之圣虑必皆有为然而人情见陛下始用之不闻其尽贤既退之不知其有过但谓出入两府官重则迁故近来仕至两省官者人人有大用之望其望无他不过冀厚禄假荣势为子孙家族耳计陛下之用之与天下所望于诸臣者则不止于此也诸臣进用既多或以过有灾异则固当罢免或以避祸患则退自安全今之任者既不能自固后之来者又未必能安若是二府无一定之任矣二府无一定之任而欲议天下之治何日之有以陛下聪明神圣之资于尧舜非远在位已三十年而政理文采未浸淫于汉唐之间繇任大臣不久而人为苟且之计也夫国家之弊莫大于人臣苟且况大臣乎伏望陛下惩既徃之失图将来之得于二府大臣必知其贤然后用之既用之必使久于其职既久矣必待以勿疑审此数端旷日厯年而责其成功人虽中才必勉强为陛下宣力况得贤材而又久任则尧舜之治无难及矣夫何郯之言则未为定论也知人甚难任人不易庸人能享十年之福不能支一日之患小人能结十年之宠不能成一日之业舍择贤而言久徒乱阶耳必如孟子所言询之国人断之朝论折衷之君心不得已而用之进退以礼久速以道庶乎其可也然如何郯之意所谓行之必见其成者矣】
【魏明帝时杜恕论考课疏曰臣闻书称明试以功三考黜陟诚帝王之盛制使有能者当其官有功者受其禄譬乌获之举千钧良乐之选骥足也虽歴六代而考绩之法不着关七圣而课试之文不垂臣以为其法可粗依其详难备举故也语曰世有乱人而无乱法若使法可专任则唐虞不须稷契之佐殷周无贵伊吕之辅矣今奏考功者陈周汉之法缀京房之旨可谓明考课之要矣于以崇揖让之治兴师济之风臣以为未尽善也欲使州郡考士必繇四科皆有事效然后察举试辟公府为亲民长吏转以功次补郡守或就増秩赐爵至于公卿及内职大臣亦当以其职考课之也古之三公坐而论道内职大臣纳言补阙无善不纪无过不举且天下至大万防至众诚非一明所能徧照故君为元首臣为股肱明其一体相须而成故古人称廊庙之材非一木之枝帝王之业非一士之畧繇是言之焉有大臣守职办课可以致雍熙者哉布衣之交犹有务信誓而蹈水火感知已而披肝鬲者况于束带立朝致位卿相所务者非特匹夫之信所感者非徒知己之惠诸蒙宠禄受重任亦欲举明主于唐虞之上厠己身于稷契之列是以古人不患念治之心不尽患自任之意不足此诚人主使之然也唐虞之君委任稷契防龙而责成功及其罪也殛鲧而放四防今大臣亲奉明诏给事目中其有夙夜在公恪勤特立当官不挠平执不阿危言危行以处朝廷者自明主所察也若尸素以为髙拱黙以为智志在苟免不忘容身洁行逊言以处朝廷者亦明主所察也诚使容身保位无放退之辜而尽节在公抱见疑之势公议不修而私议成俗虽仲尼为谋犹不能尽一材又况于世俗之人乎今之学者师商韩而尚法术竞以儒家为迂濶不周世用此最风俗之流弊创业者之所致慎也杜恕之意以考课三公在于明道术立言行天下望治于下人主责成于上而惜其言之未粲也人主不精于知人而乐于责成以共鲧而下之材责稷契以上之业虽百年必世不复可致矣虽然则犹有意于责成也】
【叶适之论考课曰课羣臣当以实实不能课当以名名以致实实以致名有一不失是为尊主之经尧舜之时天下之患莫大于水生民之事莫重于稷国家之政莫甚于礼乐典刑而十二州各有牧尧舜既选天下之贤圣各以其所长专莅一职而不制可否其间然而必为之法曰三载考绩三考而黜陟之以此课其官而官之长亦各课于其属法简而令必行故其可见之效不惟施之一时而遗利余泽又能及于后世是之谓实吾祖宗之治天下也事无大小一听于法虽杰异之能不得自有所为徒借其人之重以行吾法耳然必养之儒馆任之金谷居之諌诤审谳刑狱习知边事一人之身内外之官无不遍歴较之以资取之以望然后其大者为政事之臣小者为侍从之官其人既以周旋众职详练世事虽不必真能尽知而皆习闻其大槩名为蕴借醇雅沈厚老成以局度器识自许而上亦防养爱惜不使有以少损其名其人尚德而寡过则所莅之官亦不至于废旷而不理是故可以造居通选而无疑而天下之事亦因以治是之为名夫尧舜之实不求其名祖宗之名不责其实然而名以致实实以致名二者不同而均足以治人主尊安而天下无事矣噫使天下之圣贤不废吾法虽天下之中材亦得自附于善人君子之名岂非课名实之本意与后世号汉宣帝为能行责实之政然以臣论之徒役役焉程其文书殿最之课耳髙才贤士欲自有以建立终不可得至于法令细宻器械精巧此仅百工俗吏之所能为者耳责羣臣以百工俗吏之所能为而又亲持柄以行其杂霸之道臣主俱劳而善政益衰乌覩所谓实耶是之谓失实东汉之末名在下下以名髙取必于上上不能堪因而害之两晋之末名在上上取清谈不事之名位为三公而无职可举江左相承专尚名品而下皆有傲诞矜侈之意无益于治是之谓失名方彼任其所尚各自为能器使羣臣行其诛赏而岂悟其并失之哉臣不佞窃言今世之故以为课之以实耶则今之大官重职皆未有长久任事使见功效可利天下也而上輙以为不称职罢去之矣人臣之得为此亦曰吾非实能久于是事亦偷堕苟容虚文应之而已是未得所谓实也以为课之以名耶则今官司之要自宰相之外有枢近之臣有侍从讲读有谏官御史然未见有卓然名于其间曰某官某人某名某事则亦其位无取而已矣是未得其所为名也天下望治如酲者之愿醒痛者之愿痊十四五年矣而羣臣百官未知名实之所在独若之何哉虽然臣以为今天下之治亦有意于为实而未知所为实夫择天下之贤才与之共政而乃欲责以俗吏百工之所能彼肻俛然为之耶俛然为之者百工耳俗吏耳上之所授用所贵幸所骤取而后退昔退而今进者皆可得而考也上怒其不为实又不喜其为名从而取之又从而废之是以廉退者不任骨鲠者不任蕴借温雅沈厚老成以局度器识自许者举不任焉故谏官御史无人翰墨制科无人大者至于丞相之位或无人焉则曰羣臣百官之不足用也不足用则上不免于自用然则今之世举羣臣百官以为不足用而上自用也非所以声天下也非所以成天下也非所以消奸雄而防未然也夫所贵乎人主者以天下皆为己用而已不必自用自用则人主尊而国威失国威失则名实俱轻为人主者奈何用一人而使天下之名实俱失也乎】
【甚矣课名实者之陋也实存于中则名著于外何责课之有乎子路之治莒夫子未入境而叹三善也延陵季子游于晋入其境曰噫暴哉国乎入其都曰嘻力屈哉国乎入其朝曰嘻乱哉国乎从者曰夫子之入晋境未久也何其名之不疑也延陵季子曰然吾入其境亩荒秽而不休杂増崇髙吾是以知其国之暴也吾入其都新室恶而故室美新墙卑而故墙髙吾是以知其民力之屈也吾入其朝君能视而不下问臣善伐而不上谏吾是以知其国之乱也如延陵季子者可谓未或言之而闻其声未或行之而见其成者矣】
成信章第二十二
子曰言从而行之则言不可饰也行从而言之则行不可饰也故君子寡言而行以成其信则民不得大其美而小其恶诗云白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也小雅曰允矣君子展也大成君奭曰在昔上帝周田观文王之徳其集大命于厥躬【周田观文王今书作割申劝宁王诏令多则上无威劝谕繁则下多过所以然者饰易而信之难也为上之所言者皆饰也为下之所听者皆信也以一饰而当众信则美恶着于一时而疑叛成于天下矣中孚信也中孚之小畜得敌或鼓或罢或泣或歌言信而畜疑者也信而畜疑则天下皆疑之婚媾之与仇敌乍起乍伏鼓罢歌泣有不能自主者矣中孚之履月几望马匹亡无咎言疑而致信者也疑而致信则天下皆信之月望而马亡不出百里其夜必复交絶数而行不迷也上有迷行则下有疑志疑志成于... -->>
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