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云着明盖因涤濯而转为此训】维丰之垣【音袁○笺文王之功益大作丰邑成之既成又垣之立宫室焉】四方攸同王后维翰王后烝哉○丰水东注维禹之绩四方攸同皇王维辟【音璧○严缉丰水之东注于河者以禹之功也四方之同归周者以武王为天下之君也盖以武王之功配禹皆除害济民也】皇王烝哉【严缉变王后为皇王一统天下其事又大也】○镐京【後汉地理志周镐京在京兆上林苑中孟康云长安西南有镐池何楷曰武王之迁镐久矣及有天下镐始称京】辟痈【疏笺云于镐京行辟痈之礼谓养老以教孝弟也】自西自东自南自北【周自西土兴近者先被其化後乃渐及于东故曰自西自东文王时化已南行江汉後乃渐及于北故曰自南自北】无思不服【读音白○严缉四方之服已久此言于辟痈之後者教化之深入其心也】皇王烝哉○考卜【笺考犹稽也稽疑之法必契灼龟而卜之】维王宅是镐京【叶音姜】维龟正之【疏龟出吉兆以正定之】武王成之【笺言遂居之以成龟兆之吉】武王烝哉○丰水有芑【毛云草也陆疏孔疏俱不详疑即采芑之芑】武王岂不仕【毛云仕事也疏云丰水犹以润泽生芑菜况武王岂不以泽及後人为事乎诗缉则云仕者官使之也此主树人为说亦通】诒厥孙谋以燕翼子【严缉翼辅翼之也表记引此章郑氏注云燕安辅翼其子按康成注礼本可通及笺诗又云安其敬事之子古人解经不拘一说如此集传从笺其引或说当删长发云丰水乃丰镐所共不得云以贻谋子孙故而不得不迁镐也】武王烝哉序文王有声继伐也武王能广文王之声卒其功伐也【继伐者继文王伐崇之功】
吕记序言武王继伐而此诗未尝一及征伐之功何耶定都而无思不服创业而贻厥子孙固非大诰武成之前所能致也诗人之意盖有本末具载精粗兼举者矣亦有言其意而略其事者矣不可以一体求也○王志长曰继伐当为功伐之伐左氏庄二十八年传云且旌君伐杜预注伐功也下武言武王继列圣之德故言继文文王有声言武王继列圣之功故曰继伐德无愧于列圣则知武王无取天下之心功无愧于列圣则知列圣当武王之时亦不能不有天下矣武王之大雅止此二篇可谓精微广大无所不该郑氏因经文有既伐于崇一语遂云文王伐崇而武王伐纣则古序继伐之说不明况纣与崇岂可并言哉
前四章详文王迁丰之事首以遹骏发端言述前人之事而益大之也书大传云文王受命三年伐密须迁程越三年伐崇自程迁丰丰即崇国之地故言作邑于丰而先之以伐崇也筑城二句作丰之制也作丰则规模日广似有急于取天下之心然其意不过述追周家孝德而已其功岂不甚大可为四方之屏翰哉後四章详武王迁镐之事丰镐相去二十五里丰在丰水之西镐在丰水之东此言东注盖据镐京所见也丰水东入河惟禹之功以兴四方同归周惟武之德若如集传解则武王君天下全赖禹功矣镐京既宅首举辟痈之礼养老教士所以悦服四方而成龟兆之占也末遂以丰芑兴人材之盛武王之时多士烝烝其才岂不皆可仕乎【此华谷说】此盖以传及孙谋者而燕安辅翼其子耳孙所该远子则指成王也帝王之爱子孙莫大乎贻之以人材此章严说为长首尾四章称文王武王中四章称王后皇王特变文以成章耳章末各用烝哉结之又诗之一格
文王有声八章章五句
生民之什
厥初生民时维姜嫄【音原读音伦反音银】生民如何克禋克祀【禋祀祀郊禖也】以弗无子【传弗去也去无子求有子也笺弗祓也祓除无子之疾集传参用毛郑】履帝武敏歆【古本皆歆字为句朱传以履帝武敏为句歆字属下句读故敏叶母鄙反今敏字略断而歆字仍属上读○传帝高辛氏之帝履践武迹敏疾也从帝而见于天将事齐敏也严缉歆感动也何楷白歆即下居歆之歆愚谓此章言帝下两言上帝有别帝者帝喾也上帝者天也敏训拇虽见尔雅不可从】攸介攸止【严缉言若有所介助之有所依止之】载震【娠也】载夙【读相即反音息○夙毛训早严云阙宫弥月不迟谓满十月即生是早也郑训肃戒集传从之】载生载育【读曰逼反音奕古音考音益】时维后稷○诞【诞毛郑训大每章皆以大义起盖叹辞也集传作发语辞本之横渠张子】弥厥月先生如逹【音闼说文本作?他末切】不坼【音拆】不副【孚廹反音拍】无菑【音灾】无害【读音曷】以赫厥灵上帝不宁不康禋祀居然生子【集传解上帝不宁三句胜毛郑】○诞寘之隘巷牛羊腓【音肥】字之【许氏曰六书故云腓胫後肉婴儿不能跂乳牛羊俯呕而乳字之在其腓间故曰腓字】诞寘之平林会伐平林诞寘之寒冰【疏郊禖在玄鸟至之月其生正值寒冰是在母十月也王氏曰以为适与伐木者会而收之未足为弃故又置之寒氷】鸟覆翼【音异】之【传大鸟来一翼覆之一翼藉之】鸟乃去矣【疏人往收取鸟乃飞去】后稷?【读去声】矣实覃实訏【疏适始能坐而覃然适始张口而訏然】厥声载路【按集传翼与字为韵下去?訏路亦俱一韵平林四句一气贯下而林林冰三字又自为韵参差隔叶章法最变○稷之见弃毛郑以为欲显其异史记以为疑其不祥後儒皆从史记】○诞实匍匐【严音白】克岐克嶷【严音逆○传岐知也嶷识也】以就口食【疏上既言收取后稷此说其长养之事】艺之荏【音餁】菽【笺戎菽大豆也】荏菽斾斾禾【禾兼稻黍稷】役【传役列也疏云有行列】穟穟【音遂○诗诂穟穗通禾多穗也】麻【麻子可食故序麦之先】麦幪幪【莫孔反蒙上声】瓜瓞【瓜瓞可以佐食故附五谷之末】唪唪【音蚌】○诞后稷之穑有相【去声】之道【读如餖○笺有见助之道谓若神助之力此解胜集传】茀【治也】厥丰草【读如凑】种【去声】之黄茂【陈啓源曰传云黄嘉谷也茂美也上言谷种之嘉疏以黍稷色黄当之下言其美盛二字各一义苏氏云黄茂嘉谷也则并为一义集传从之】实方【笺苗生齐等严缉大田方皁与坚好文连是成熟时故以方为孚甲始生此在种褎之前是苖初生时故以方为齐等】实苞【读音?○尔雅注丛生曰苞】实种【上声○笺苖生不杂严缉前言种之黄茂已是择种此言于方苞之後故为生不杂也】实褎【疏禾长之貌】实发【发管】实秀【成穗】实坚实好【读如吼○郝敬曰坚谷渐满也好无灾害也】实頴实栗【頴者垂末栗者不秕左传云嘉栗旨酒是栗为谷熟也】即有邰【音台】家室【杜预曰始平武功县斄城是古邰国司马贞曰邰?古今字国后稷于母家以显姜嫄之烈○此章是后稷已为农师而教民之事】○诞降嘉种【疏后稷能于稼穑上天乃下善谷之种与之使得种以祭祀】维秬【音巨】维秠【音痞○疏郭璞云秬黑黍总名柸则黑黍之中一稃二米者】维穈【音门】维芑【疏郭璞云穈今赤粱粟芑今白粱粟】恒【音亘○毛训徧也当作亘】之秬秠是获是亩【读如米】恒之穈芑是任【音壬】是负【读扶委反音尾】以归肇祀【毛郑谓后稷郊祀集传不从李氏董氏皆有辨刘瑾曰后稷得国而始主祭则宗庙羣神之祀皆始此也】○诞我祀如何【承肇祀而问其如何下乃详言祀事】或舂或揄【音由○说文揄引也引之出臼】或簸【毛云簸糠】或蹂【毛云蹂黍疏蹂践其谷复舂之】释【说文释渍米从米从睾今从釆误】之叟叟【音搜】烝之浮浮载谋载惟【笺诹谋其日思惟其礼刘氏曰载谋谓卜日择士也载惟谓致斋涤虑也】取萧【蒿也】祭脂【膟膋】取羝【牡羊】以軷【音钹又读蒲昧反音佩○軷道祭也严缉内言焫萧外言羝軷则羣祀皆举何楷曰軷祭有二有出行之軷有冬祀行之軷据此章末云以兴嗣岁当主冬祭行言之】载燔载烈【如字又读力制反音例笺燔烈其肉为尸羞严缉燔烈兼宗庙軷祭盖庙与軷祭皆有尸所以为尸羞也】以兴嗣岁【读音雪乂如字○疏欲以兴起来岁使之继嗣往岁而恒得丰年也】○卭【音昂○卭主时王而言】盛【音成】于豆于豆【木日豆荐葅醢】于登【瓦曰登盛太羹】其香始升上帝居歆胡臭亶时【笺胡芳臭之诚得其时乎美之也士冠礼嘉荐亶时】后稷肇祀庶无罪悔【叶上声】以迄【音肸】于今【此章前四句以登升歆为韵後四句以时祀悔为韵末句今字仍上与登升歆叶与平林章例同○后稷肇祀郑笺述毛以为后稷祀上帝于郊其注表记则云後人祀后稷于郊以配天庶几无罪悔乎福禄传世乃至于今集传全用彼注之说严缉后稷封邰而祀宗庙天心眷之久矣子孙世修其业不敢失坠以获罪于天遂至今日得成王业而郊祀天之歆飨盖在此耳○无罪悔以後世子孙言集传引曾南丰说得之以迄于今与起厥初生民遥相呼应】
序生民尊祖也后稷生于姜嫄文武之功起于后稷故推以配天焉【疏礼记称万物本乎天人本于祖俱为其祖可以相配故王者皆以其祖配天】此诗叙后稷功德以明配天之由非郊祀后稷之乐歌也郊祀乐歌则周颂思文是颂主严肃其辞简故于此详之首章原后稷之所以生下数章俱述后稷之事六章七章言其以功封邰始为宗庙羣神之祀末章则言子孙始郊天尊后稷以作配也此诗帝武敏歆攸介攸止即閟宫所云上帝是依岂有形迹之可求哉【此华谷说】巨迹之说出列子【列子后稷生乎巨迹】司马迁好奇而载之康成信?纬傅会是说遂谓姜嫄无人道而生子诞莫甚焉【姚舜牧曰姜嫄生后稷特异以恠而弃之不必以无父神其说也若如郑氏解拇乃足大指耳若何歆歆如有人道之感哉敏歆为拇指歆动则下云载震者又是何物此不经之谈朱子郤信之殆不可晓】又祭法云周人禘喾而郊稷家语世本大戴礼史记俱云姜嫄为帝喾妃无可疑者康成据命历序云帝喾传十世尧非喾子稷年又少于尧姜嫄不得配帝喾故云高辛氏世妃谓後世子孙之妃也其说亦非可从皆当以毛传为正姜嫄于从帝郊禖之时若有神灵歆格感而怀妊此于事理固有之稷之见弃以不坼副无菑害苏明允谓如郑伯寤生惊姜氏遂恶之之类牛羊腓字寒冰覆翼如若敖之弃於菟乳之昆莫之弃野鸟衔肉饲之之类伟人之生固有默佑者何疑于后稷哉
生民八章四章章十句四章章八句【毛本第三章八句第四章十句朱传以第三章为十句第四章为八句则去?訏路音韵谐叶?声载路文势亦通贯又七章以前每章之首皆有诞字当从之无疑】
敦【音团】彼行苇【敦聚也敦敦然行道之苇】牛羊勿践履方苞方体【张氏曰苞丛生以喻兄弟体干也】维叶泥泥【音祢】戚戚兄弟莫远具尔【迩同○笺俱揖而进之疏云进之令自近也】或肆之筵或授之几【刘氏曰肆之筵所以行燕礼也授之几者优尊也】○肆筵设席【周礼注筵亦席也铺陈曰筵藉之曰席说文筵作席】授几有缉御【读如迓○陈氏曰非特肆筵而已又设重席非特授几而已又有侍御续代之人以待兄弟之老者李氏云缉御即所云更仆】或献或酢洗爵奠斝【音假○疏斝者爵也爵是总称客受醻爵而奠之不举在旅酬之前】醓【音嗿嗿音疃】醢【音海○疏醢肉汁也用肉为醢特有多汁者故以醓为名醢人云朝事之豆非葅醓醢是也】以荐【读即略反音爵】或燔或炙【读如灼】嘉殽脾臄【其虐反音噱○通俗文口上肉曰臄疏燔炙是正?以脾与臄为加助故谓之嘉】或歌【比于琴瑟】或咢【音岳○咢徒撃鼓也集传解歌咢用毛何楷曰歌在旅酬之後即仪礼工歌鹿鸣诸诗笙奏南陔诸诗时也咢在释获之後即仪礼乐正命曰不鼔不释奏狸首以射时也鼔者射之鼓节也此语已包下章射事言之见古诗章法错综处】○敦【音雕雕通画也】弓【何楷曰雕弓既天子之弓不应宾得并用考鲁大弓公羊传以为弓绣质陈祥道云绣其弣也弣者把中也意天子之弓竟体画之天子以下但绣画其弣亦谓之雕弓耳】既坚【读古音反音斤】四鍭【音侯】既钧【四矢皆轻重钧亭详集传】舍矢既均序宾以贤【读如形○下云曾孙维主对主而言则皆宾也郑云序贤谓以射中多少为次第】敦弓既句【音姤彀通或曰当读古侯反与下鍭叶】既挟四鍭四鍭如树序宾以不侮【笺不侮者敬也其人敬于礼则射多中吕记四鍭既钧槩言射者故继之曰序宾以贤四鍭如树专言胜者故继之曰序宾以不侮贤其能不侮其德也】○曾孙维主【埤雅周官王燕则膳夫为献主臣莫敢与君抗礼今云曾孙维主则以尊事黄耉所以为厚也】酒醴维醹【音乳】酌以大斗【疏大斗长三尺言其柄也汉礼器注勺五升径六寸长三尺此盖从大器挹之于樽用此勺也】以祈【疏祈求也求善言而报养之】黄耉【杨旭曰集传主叶当口去今音太远遂转叶醹字以从之下斗耉之本谐者反改叶他韵似不可解郝本四字俱读本音为是当从之○严缉祈黄耉谓乞言也古者燕饮于旅也语必求诲言于老成人不徒为燕乐也】黄耉台背【读必墨反音百○释名九十曰鲐背或曰黄耉】以引以翼夀考维祺以介景福【读如偪○笺养老之礼在前引之在?翼之养老人而得吉所以助大福也吕记上言成王厚酒醴以酌黄耉下言黄耉相导左右成王庶其登夀祺而介景福也】
序行苇忠厚也周家忠厚仁及草木故能内睦九族尊事黄耉养老乞言以成其福禄焉
疏此成王时诗则美成王矣不言成王者欲见先世皆然故言周家以广之辨说此诗章句甚明序不知比兴之体与全诗之意而碎读之但见勿践行苇便谓仁及草木但见戚戚兄弟便谓亲睦九族但见以祈黄耉便谓养老乞言但见介尔景福便谓成其福禄随文生义无复伦理○周道亲亲故序以忠厚括之自周家忠厚以下东莱云意是讲师附益王志长曰孔子曰断一树杀一兽不以其时非孝也行苇之谓也君子敬其亲无往而不敬也爱其亲无往而不爱也敬爱及于行苇者可以治天下矣篇中言养老言燕兄弟孝之推也故敦彼行苇牛羊勿践履兴之兼赋者也周家忠厚以下捡括诗中语以发明首句忠厚之意与经正合而朱子以为不知比兴之体东莱亦以为讲师附益之辞余窃谓不然
集传此祭毕而燕父兄耆老之诗【祭必于庙燕必于寝】○郑笺谓周先王将养老先与羣臣行射礼择可与者以为宾大礼将祭而射是为大射大射则先择士未闻养老亦然也王肃以此为燕射良是【东莱主此说】第燕射于旅酬後为之而此设文于曾孙维主之上故孔氏疑其先燕射而後酌酒不知次章即云爵斝献酢独非酌酒乎序宾以贤序宾以不侮【宾即父兄耆老】亦必有祈爵之礼明矣今按仪礼燕射如乡射礼射虽毕而饮未终举觯无算爵献醻尚多故言酌大斗夀黄耉于既射之後【此东莱说】郝仲舆疑诗中絶无祭祀语以朱传祭毕而燕为非以今考之周先王射必有祭冬官祭侯是也【考工记将射有祭侯之礼其辞云抗而射女强饮强食诒女曾孙诸侯百福】燕射亦有祭宾筵次章烝衎烈祖是也况四章言曾孙维主曾孙非主祭之称乎但诗意重在燕亲故语不详及耳酌大斗祈黄耉朱传不用序说引古器物欵识以为颂祷之辞然考王制云凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用之然则燕饫时固当行养老之礼矣养老则乞言矣前章筵几缉御正为黄耉而设诗序当从甚明【陈啓源曰曾孙维主以下是言养老之事故以引以翼毛郑以为成王之事黄耉吕严以为黄耉之辅成王义皆可通若指此为颂祷之辞则黄耉特虚称耳引翼之者谁又谁所引翼者乎】
行苇四章章八句【此诗毛公本七章二章章六句五章章四句郑八章章四句朱子云毛首章以四句兴二句不成文理二章又不协韵郑首章有起兴而无所兴皆误今正之如此东莱则云文义当从毛氏首章以行苇兴兄弟宜六句二章言陈设宜四句三章言燕乐宜六句後四章不可增损毛郑所同今按毛氏分章固为得体而以音韵之协言之则朱传为优大抵朱子所分章句皆不容易但此诗讥毛郑分章之误则不然长发云诗之兴体无定以少兴多者类有之亦有以多兴少者凯风之首章小雅谷风之末章小宛之三章是也有全用兴者蒹葭衡门鹤鸣之类是也朱子摘毛以四句兴二句郑有兴无赋何以服先儒之心况行苇首四句毛郑未尝以为兴乎】
既醉以酒既饱以德【诗两言既毛云既者尽其礼终其事也礼谓旅醻之属事谓施惠先後及归俎之属○醉酒言旅酬无算爵之後饱德者燕接之间恩意充足】君子万年介尔景福【读如偪】○既醉以酒尔殽既将君子万年介尔昭明【音芒○天既锡之以夀考又助之以光明之德则受福无穷也】○昭明有融【左传云明而未融是融为昭之盛也】高朗令终令终有俶【尺六反音畜】公尸【公尸注疏未详按白虎通引曾子问曰王者宗庙以郷为尸射以公为偶礼记疏云天子必取孙列之诸侯入为卿大夫者为尸故曰公尸盖以诸侯称公也朱传不用其说东莱曰周之追王止于太王则宗庙之祭尸之尊者乃公尸也与朱传合何楷曰如吕说当于诸祖中举其最尊者乃后稷之尸也周祭旅酬六尸先儒谓后稷之尸发爵不受旅是也】嘉告【叶沽沃反音鹄○以善言告之即嘏辞】○其告维何笾豆静嘉【读音歌○吕记静嘉言洁清而新美】朋友攸摄【刘瑾曰将祭之先筮其臣之吉者戒之使之助祭为祼献之事曰宾客曰朋友皆尊之之辞所以重祭也摄佐也】摄以威仪【读如俄○疏摄者收歛之言各自收歛以相佐助为威仪之事祭统所谓济济漆漆也】○威仪孔时君子有孝子【集传以孝子为主人嗣子故引仪礼祭终举奠为说按文主世子其登餕献受爵皆以上嗣上嗣适子之长者陈啓源曰君子有孝子郑笺指羣臣盖求合序说然通篇君子皆成王不应独异朱传吕记皆指嗣子言恐与下三章说胤祚孙子复出惟严缉云威仪甚得其宜者由成王有孝子之行以先之也上承朋友下起不匮甚合】孝子不匮永锡尔类【传匮竭类善也疏云以孝道转相教化无有匮竭则天长赐王以善道也笺孝行无竭时长以与汝之族类言广孝于天下也与左传頴考叔纯孝也施及庄公意合集传解类字从毛】○其类维何室家之壼【音悃○何楷曰说文壼宫中道室家之壼言锡类之孝近在宫壼间以其由内而感乎外也国语壼也者广裕人民之谓也殆不可晓】君子万年永锡祚胤【音孕】○其胤维何天被【音备】尔禄君子万年景命有仆【疏仆御必附近于人故传训仆为附】○其仆维何厘【予也】尔女士厘尔女士从以孙子
序既醉大【音泰】平也醉酒饱德人有士君子之行焉朝野清宁无事而後祭祀以时燕享以礼故序曰太平也○或疑人有士君子之行止是四章下二语括诗义不全愚谓此语合与祭之人言之朋友攸摄摄以威仪锡以贤臣也永锡祚胤锡以贤子孙也厘尔女士锡以淑配也无一人不可以当神嘏者此太平之极也
苏传成王与羣臣祭毕而燕于寝羣臣作此诗以美之集传则云父兄所以答行苇○吕记自既醉以酒至高朗令终皆祭毕而燕颂祷之辞也自令终有俶至于卒章皆追道祭之受福以明颂祷之实也○郑笺以景福为洪范五福孔疏云君子万年夀也天被尔禄富也室家之壼康宁也昭明有融攸好德也高朗令终景命有仆考终命也说近牵合以令终为考终命尤不然凡人靡不有初鲜克有终故以令终祝之令终在于有始即仲虺所云慎厥终惟其始之意也四章设为嘏辞五章以下则承嘏辞之意而衍之天被尔禄景命有仆锡祚也厘尔女士从以孙子锡胤也问以胤而言福祚问以祚而言胤嗣义互见尔既醉八章章四句
鳬鷖【音医○鳬野鸭鷖即鸥韵会鳬好没鷖好浮笺水鸟而居水中犹人为公尸之在宗庙也】在泾【何楷曰首言在泾者周之先祖居邠其後再迁至武王始居镐泾水经流亦从邠界来迤逦东北流近镐故睹泾水而兴祖功宗德之思焉诗入祖庙而作所以有取于泾犹潜诗之有取于漆沮也以後沙渚潨亹皆非水名即蒙在泾为文意可识矣】公尸来燕【疏曰公尸来燕明是祭後燕尸非正祭时也】来宁尔酒既清尔殽既馨公尸燕饮福禄来成○鳬鷖在沙【读桑何反音娑】公尸来燕来宜【读如俄】尔酒既多尔殽既嘉【读如歌】公尸燕饮福禄来为【读如譌○陈啓源曰郑云为犹助也为训助故释文于伪切又云叶句如字集传训助而无音失之略矣】○鳬鷖在渚公尸来燕来处尔酒既湑尔殽伊脯公尸燕饮福禄来下【读如户】○鳬鷖在潨【音丛】公尸来燕来宗既燕于宗福禄攸降公尸燕饮福禄来崇○鳬鷖在亹【音门○笺亹之言门也汉志金城有浩亹县注云浩水名亹者水流峡山间两岸若门】公尸来止熏熏旨酒欣欣燔炙芬芬公尸燕饮无有後艰【读如巾】
序鳬鷖守成也大【音泰】平之君子能持盈守成神祗祖考安乐之也
序本因祖考而广及神祗九庙妥灵公尸醉饱则孝子之守成可知矣【五章皆言公尸又第四章有既燕于宗语其为祭宗庙甚明】郑氏以在泾在沙在渚在潨在亹分配天地宗庙社稷山川永叔已正其谬孔疏云此祭之明日绎而宾尸之乐集传从之【郑谓天地诸神社稷山川俱有尸张横渠杨信斋皆辨之然石渠论云周公祭天用太公为尸白虎通云周公祭太山用召公为尸见既醉诗孔疏其说不可谓妄○陈啓源曰周礼大司乐大祭祀尸出入奏肆夏大祭祀者兼天神地祗人鬼而言也国语言晋祀夏郊董伯为尸是郊祀天地有尸矣周礼士师祀五帝则沃尸是祭五帝有尸矣祭胜国社稷则为之尸是祭社稷有尸矣礼记曾子问天子既殡五祀之祭尸三饭不侑酳不酢又月令注引逸礼中溜礼云凡祭五祀于庙用特牲有主有尸皆先设席于奥是祭五祀有尸矣丝衣篇绎祭高子以为灵星之尸是祭星辰有尸矣此皆见于经传郑谓天地诸神皆有尸非臆说但以分配各章则凿耳】但祭祀乐章宜入颂不入雅况绎祭诗自有丝衣矣疑此是宾尸後燕同姓于庙寝而作
鳬鷖五章章六句
假【传假嘉也陈啓源曰假音暇诗礼记尔雅释文皆同是训嘉非音嘉也考假有遐贾嫁暇格五音并无音嘉者近世俗本集传直云音嘉误甚】乐君子【读如则】显显令德宜民宜人受禄于天【读音吞】?右命之自天申之【郑氏中庸注天乃保安佑助命之为天子又申重福之大胜笺义】○干禄百福【读如偪】子孙千亿穆穆皇皇宜君宜王不愆不忘率由旧章○威仪抑抑德音秩秩无怨无恶【去声○苏传无所不容故无怨无所不矜故无恶】率由羣匹【严缉羣匹羣臣之贤匹偶于已者率由旧章不自是而惟先王是法率由羣匹不自是而惟羣臣是从】受福无疆四方之纲○之纲之纪燕及朋友【音以 以周颂燕及皇天类之集传燕训安为是郑云燕饮尝及羣臣此曲说也】百辟卿士媚于天子不解【音懈】于位【当读于置切音异】民之攸塈【音戏○不懈于位则纲常张而不弛民之所由安息也○东莱说末章见集传】
序假乐嘉成王也【嘉即美也】
此诗未详所用意是受厘之诗集传则云公尸所以答鳬鷖○依笺疏解全诗皆主成王言寓规于颂後二章即申前二章意耳集传作称愿其子孙亦可通假乐四章章六句【按中庸引首章语则毛本四章章六句无可疑矣华谷惑于陈氏之说分六章章四句断不可从东发反云四句为章文义甚顺何欤】
笃公刘匪居匪康【笺不以所居为居不以所安为安】廼场【音亦】廼疆【场畔也疆界也集传以田畔训场疆未明】廼积【音恣】廼仓【何楷曰孟子言居者有积仓疆场积仓自为民之留居者储备盖新都未定亦无空国而去之理末章止基乃理爰衆爰有乃是就续至者言之按东莱云国都虽迁而疆场积仓自在其封内也玄子本此为说】廼裹餱粮于橐于囊思辑【音集】用光弓矢斯张干戈戚扬【疏传以威为斧扬为钺钺大而斧小太公六韬云大阿斧重八斤一名天钺是钺大于斧也】爰方啓行【音杭○毛郑皆释为方开道路而行即方行天下之方】○笃公刘于胥【相也】斯原既庶既繁既顺【笺顺顺其事也】乃宣【疏乃宣与緜既宣乃亩同王肃云编其庐井】而无永叹【音滩】陟则在巘【音谳○按毛云巘小山别于大山郭璞云山形如累两甗上大下小甗甑也集传则云山顶也盖不用毛郑之说】复降在原何以舟【读之遥反音昭○传舟带也】之维玉及瑶鞞【必顶反音秉】琫【音菶○疏鞞者刀鞘之名琫者鞘之上饰】容刀【读徒招反音条○疏容刀容饰之刀集传引容臭容臭见内则乃香囊也辅氏曰此章前五句在相土而居之後後五句在相土而居之前民之所以即其安者由公刘初时躬执其劳如此也】○笃公刘逝彼百泉【通典汉安定朝那县地唐为原州百泉县因诗百泉而得名一统志平凉府泾州有泉眼百余大旱不竭季本曰百泉者平凉府北地所出之水皆流入泾至邠州】瞻彼溥原乃陟南冈乃觏于京【音姜】京师之野【音墅○笺絶高谓之京升其南山之脊乃见其可居者谓可营立都邑之处京师之野谓是京乃大衆所宜居之野也季本曰未有室庐故曰野】于时处处于时庐旅【笺庐舍其宾旅】于时言言于时语语○笃公刘于京斯依跄跄济济俾筵俾几既登乃依【疏既登席矣既依几矣】乃造【音慥】其曹执豕于牢【曹羣牧之所牢曹之一也】酌之用匏食【音嗣】之饮【去声】之君之宗之【二句无韵○东莱谓为之立君立宗朱子谓公刘自为君宗皆通後说更胜于羣臣则君之以君臣之礼燕饮也于同姓则宗之己为大宗而以四小宗序其族也○笺此章述依京以营宫室及其既成与羣臣饮酒以落之】○笃公刘既溥既长【笺既广其地之东西又长其南北】既景乃冈【疏民居田亩或南或北皆顺正其方面故以日景定之】相【去声】其隂阳观其流泉其军三单【音丹读多涓反音颠○三单毛云相袭也王肃谓三重为军妇女在内老弱次之强壮在外以备宼钞说殊凿郑云大国三军以其余卒为羡公刘迁丁夫适满三军之数单者无羡卒也此稍通苏吕严三家都引之】度【吕记待洛反】其隰【下湿】原【广平】彻田为粮【严缉三军惟单赋法以彻兵食皆不病民厚之至也】度【同上】其夕阳【山西夕始得阳故曰夕阳疏以为总言人一国之所处考其地当在梁山之西】居允荒【大也雍大记谷在邠州东北三十里旧三水县公刘立国处】○笃公刘于斯馆涉渭为乱【截流横渡】取厉【砺同】取锻【疏锻者冶铁之名笺言锻石所以为锻质者质椹也○集传谓公刘始来时华谷云此述处新氓也新氓之至者公刘为作馆以居之亦可从】止基廼理【既定居止之基乃疆理其田野】爰衆爰有【读如以○止基以居其民则民聚而衆矣疆理以治其田则财足而有矣】夹其皇涧遡其过【平声】涧【疏民居以南为正皇涧纵在两?而夹之过涧横在北而向之王肃云或夹或向皆以利民】止旅廼密芮【音汭】鞫【音菊本作鞠○传芮水涯也尔雅厓内为隩外为鞠鄚笺云就涧水内外而居以修田事是也集传引周礼职方之汭盖本之苏传今不从辨详考异】之即
序公刘召康公戒成王也成王将莅政戒以民事美公刘之厚于民而献是诗也【周本纪后稷生不窋不窋生鞠陶鞠陶生公刘是后稷之曾孙也窋竹律反谆入声○疏按谱以公刘当太康之时韦昭注国语以不窋当太康之时太康禹之孙公刘不窋之孙计不窋宜当太康公刘应在其後不窋以太康时失稷官至公刘而窜其迁时不必当太康也又外传称后稷勤周十五世而兴周本纪亦以稷至文王为十五世计虞及夏殷周有千二百岁每世在位皆八十许年子必将老始生以理推之实难据信太康之後比至少康之立几将百年盖太康始衰之日不窋失官少康未立之前公刘见逐也陈啓源曰周本纪拘太子晋十五王之语所纪世次最为疎漏公刘之为后稷曾孙未可信也娄敬说高祖言周自后稷封邰积德累善十余世公刘避桀居汉初去古未远敬所闻当有据夫十余世则非曾孙避桀则非与太康同时此足正本纪及谱之失】
首章述公刘自邰迁之事毛郑以公刘居邰遭夏人乱廹逐迁且以为弃积仓而去考之此章气象整暇不见廹逐之意以国语史记参之盖自不窋已窜于戎翟之间【今庆阳府境内有不窋城公刘自此迁】至公刘而复兴疆场积仓内治既备然後裹粮治兵拓大境土而迁居于邠也【此东莱说】次章述公刘至相土居民之事带劒佩以上下山原美其有是佩服而亲是劳苦也【亦东莱说】三章述营度都邑之事处处庐旅言言语语谓安民馆客施教令也四章述定居之後上下相亲与羣臣饮燕以联属之也五章述辨土宜因定军赋兴税法在梁山之西度山西之田益广民居也末章总叙其始终渡渭为乱取厉及鍜即史记所云自漆沮渡渭取材用者也止旅廼密芮鞫之即言新附者衆皆就涧水内外而居○王氏曰周之有公刘言乎其时则甚微言乎其事则甚勤称时之甚微以戒其盈称事之甚勤以惩其逸盖召公之志也
公刘六章章十句
泂【音迥○远也】酌彼行潦挹彼注兹可以餴【音分】饎【音炽○传餴馏也尔雅孙菼曰蒸之曰餴匀之曰鐂饎酒食也严缉言可灌沃饙米以为酒食】岂弟君子民之父母【读如米○王志长曰君子不愧民之父母则行?可以飨皇天不然虽有粢盛肥腯嘉栗旨酒神其吐之矣假乐非民之攸塈不可以受禄于天卷阿非媚于庶人不可以媚于天子其义一也】○泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯罍【音雷】岂弟君子民之攸归【读古囘反】○泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯溉【音盖读古气反音既○按毛云溉清也言洗之使清洁也如集传解则是涤涤矣】岂弟君子民之攸塈【音戏○民之攸塈皆以终首章岂弟父母之意】
序泂酌召康公戒成王也言皇天亲有德飨有道也【餴饎可用之祭祀故序以皇天亲飨言之】
左传潢污行潦之水可荐于鬼神可羞于王公雅有行苇泂酌昭忠信也郑笺云有忠信之德洁齐之诚以荐之盖本此为说○陈啓源曰郑氏释此诗正合序意潦水可荐神所谓皇天亲飨也岂弟为民父母所谓有德有道也苏颍滨以为流潦至薄苟挹而注之则可以餴饎见物皆可用是以君子之于人才强敎之悦安之未尝有所弃犹父母之无弃子也可以濯罍可以濯溉喻人才养成无所用而不可也此与序意不相蒙况公刘泂酌卷阿三诗皆召公作以戒成王公刘戒以厚民事也泂酌戒以修德行道也卷阿戒以求贤用士也意各有属用贤才乃下篇本旨岂必于此章预及之耶
泂酌三章章五句
有卷【音权】者阿飘风自南【读如吟○笺大陵卷然而曲回风从长养之方来入之喻王当屈体下贤王氏曰有卷者阿虚中屈体之大陵也飘风自南长养万物之囘风也不虚中则风无自而入不屈体则风无自而留其为陵不大则其化养不博集传谓召公从王游卷阿之上叙其事以发端朱子之说实本汲冢纪年纪年云成王三十三年游于卷阿召康公从长发云纪年之书先儒不用以释经故朱子采其说而不着所自也】岂弟君子来游来歌【按笺谓乐易之君子来就王游而歌集传云岂弟君子指成王也因王来游而作歌于理为顺】以矢其音○伴【音判】奂【音焕○传广大而有文章也疏云伴为广大奂为文章故孔晁引孔子曰奂乎其有文章伴乎其无涯际愚谓此言周之治道弘远明备故王得安享太平而来游于此集传云闲暇之意盖本郑笺与下句语复】尔游矣优游尔休矣岂弟君子俾尔【吕记俾尔者祝辞也祝之所以戒之也】弥尔性【疏保全己之性命无他患祸吕记弥性者弥益其德性】似先公酋【音遒】矣【传似嗣也酋终也笺嗣先君之功而终成之愚谓不言王言先公者周之七庙始于后稷言先公则可该先王也】○尔土宇昄【音版】章【版章作版图是】亦孔之厚【读狠口下主二反吼予二首】矣岂弟君子俾尔弥尔性百神尔主【读当口主庾二反斗煮二首】矣○尔受命长矣茀禄尔康矣岂弟君子俾尔弥尔性纯嘏尔常矣【笺纯大也予福曰嘏使汝大受神福以为常】○有冯【音凭】有翼【何楷曰冯翼与下引翼相应贤人日侍王侧能引君故君以之为凭能翼君故君以之为翼】有孝有德【谢氏曰求贤不取非常之才而止曰有孝有德何也孝于亲者必忠于君取其考正求其忠也唐虞以上取人以德无才德之分如臯陶九德皆才也舜举八元八恺之才皆德也有德则才在其中矣】以引以翼岂弟君子四方为则○顒顒邛邛【音昂○笺体貌则顒顒然敬慎志气则邛邛然高朗】如圭如璋令闻【音问】令望岂弟君子四方为纲○凤凰于飞【凤凰有道则见故为贤才之比○此虽取兴凤凰亦当时实事也周语周之兴也鸑鷟鸣于岐山鸑鷟凤凰别名也又周书王会解云西申以凤鸟方扬以皇鸟正言成王时王城既成朝会诸侯及四夷之事至竹书纪年云成王十八年凤凰见遂有事于河沈约注凤凰翔庭王援琴而歌作神凤操此则未可据信】翽翽【音讳】其羽亦集爰止蔼蔼【按毛云蔼蔼犹济济郑云奉职尽力皆本尔雅苏氏改训衆多集传从之】王多吉士维君子使媚于天子【或疑此二句文义有碍欲从严缉之说以君子指大贤大贤任使吉士愚谓自作诗者而言则称王为君子自王所使者而言则称王为天子义亦可通】○凤凰于飞翽翽其羽亦傅【音附】于天【读如吞○吕记亦集爰止言萃聚也亦傅于天言布散也文义最佳萃聚喻在朝廷与下媚天子应布散喻莅民社舆下媚庶人应】蔼蔼王多吉人维君子命媚于庶人【吕记引笺云亲爱庶人谓抚扰之令不失职何楷曰上言媚于天子近于以容悦为媚也故此又质言之若曰媚庶人乃所以媚天子耳】○凤凰鸣矣于彼高冈【喻贤才生于治朝】梧桐生矣于彼朝阳【喻明君出于盛世】菶菶【音琫】萋萋雝雝喈喈【读如鸡○喻人主礼贤然後羣才类出刘瑾曰梧之菶菶萋萋者人君待贤之盛礼也凤之雝雝喈喈者羣贤和集之德音也】○君子之车既庶且多君子之马既闲且驰【叶音驼○毛郑云锡贤者以车马集传云待贤者而用之义稍别辅氏曰王今有车马既多而且闲习将安所用乎亦惟延礼贤者于无穷耳不明言其事盖欲王自得之】矢诗不多维以遂歌【按广韵遂成也以成王之所歌集传云赓歌是也】
序卷阿召康公戒成王也言求贤用吉士也
辨说求贤用吉士本用诗文後之说者误以岂弟君子为贤人遂分贤人吉士为两等失之矣○愚按此与上篇同一岂弟君子同是召公所作不应此君子忽为贤人华谷泥序说谓求岂弟君子以任用吉士尤支离断以朱子为允
吕记首章具兴比赋三义共作诗之由当从朱氏其因卷阿飘风而发兴当从毛氏以卷阿飘风兴求贤因以虚中屈体化养万物为比当从郑氏王氏之说三言俾尔弥尔性祝其充益德性以嗣先公主百神常纯嘏所以戒也其辞尚未及求贤而求贤之意已在其中有冯二章遂明言贤者之益焉必孝德之人引翼左右然後主德修而有顒卭珪璋之望宣王中兴其在内者惟张仲孝友萧望之谓张敞才轻非师傅之器亦此意也凤凰以下至末章言贤才衆多皆应期而出王但隆车马以待之焉耳矢诗即首章矢音也反覆更端亦既多矣而曰不多者爱君无已之心不自以为多也
卷阿十章六章章五句四章章六句
民亦劳止汔【几也】可小康惠此中国【京师】以绥四方无纵诡随【後汉书陈忠传注诡随诡诳委随之人集传云不顾是非而妄随人也盖本此】以谨无良式遏寇虐憯不畏明【音芒○季本曰不畏明谓肆行于人所共见之地】柔远能迩【能迩解见余尚书埤传郑云犹侞也侞字唐初已不见字书音义莫考】以定我王【首章苏氏说见集传】○民亦劳止汔可小休惠此中国以为民逑【笺逑聚也何楷曰民劳则散故必思所以歛聚之】无纵诡随以谨惽怓【音铙读尼犹反音牛○按说文惽不憭也怓乱也书所谓辨言乱政利口乱官者也旧但训諠譁于义未尽】式遏寇虐无俾民忧无弃尔劳以为王休【笺无弃汝始时勤政事之功以为我王之美述其始事者诱掖之也王志长曰诡随之人其初必以小忠小信自结于主迨主心既固而後恣其无良故曰毋弃尔劳】○民亦劳止汔可小息惠此京师以绥四国无纵诡随以谨罔极式遏宼虐无俾作慝敬慎威仪以近有德【严缉无纵诡随而必近有德劝之以远佞而亲贤然非修身则贤不可得而亲故必敬慎威仪然後可以近有德也】○民亦劳止汔可小愒【音器】惠此中国俾民忧泄【音异○去也】无纵诡随以谨丑厉【衆恶】式遏宼虐无俾正败【读蒲寐反音备】戎【汝也】虽小子而式弘大【读特计反音棣○辅氏曰以身言之则为小子以职言之则是王官故曰弘大】○民亦劳止汔可小安惠此中国国无有残【言国无残败之祸】无纵诡随以谨缱绻【疏缱绻者牢固相着之义】式遏寇虐无俾正反【王氏曰正败者败而已未尽反而为不正若正反则无正矣】王欲玉女【音汝】是用大谏【顾炎武曰民劳本召穆公谏王之辞乃托为王意以戒公卿百职事故曰王欲王汝是用大谏犹之转予于恤而呼祈父从事不均而呼大夫所谓言之者无罪闻之者足以戒也】
序民劳召穆公刺厉王也【召穆公名虎康公之後○疏左传服?注云穆公召康公十六世孙按燕世家康公九世至惠侯当厉王共和之时惠候与穆公不应世数悬絶如此又武王至厉王凡九世而康公至穆公已十六世亦大悬絶恐服注有误】
集传此同列相戒之诗未必专为王而发严缉诗言以定我王以为王休又言戎虽小子皆语同列之辞戒同列所以刺王也又言无良惽怓罔极丑厉缱绻总之以诡随诡随即书所云面从也小人之媚君子其始皆以诡随入之其终无所不至
民劳五章章十句
上帝【上帝毛郑皆以称王者荡诗同凡诗人呼上帝呼天皆无所归咎之辞】板板【反也】下民卒瘅【音亶】出话不然为犹不远靡圣【笺王无圣人之法度】管管【传管管无所依系一云管管小见也言无通明之德但自用其私智小见耳】不实于亶【不实之于诚信言其矫诬诈伪无所不至】犹之不远【许氏曰为犹又出话之本故此推言之】是用大谏○天之方难无然宪宪天之方蹶【音媿】无然泄泄【音异】辞之辑【读祖合反音帀】矣民之洽矣辞之怿【读弋灼反音药】矣民之莫矣【朱氏曰辑者和也和于天理民所以洽怿者悦也悦于人情民所以定 陈啓源曰辞辑辞怿郑氏以为王者之政教盖上文戒羣臣无助王为虐因言国之安危系于教令如此不得轻变先王之法又言此戒语时之大臣其意以教令虽出王者而辑之怿之则大臣之职也严缉讥郑以为上下文皆责僚友此忽言王者出令辞义不伦不知郑解正与上下文一意】○我虽异事及尔同寮我即尔谋听我嚣嚣【笺謷謷然不肯受】我言维服【说命说乃言惟服服行也朱传从笺】勿以为笑先民有言询于刍荛○天之方虐无然谑谑老夫灌灌【犹欵欵】小子蹻蹻【其略反音臄○说文举足高也】匪我言髦【读毛博反音莫】尔用忧谑【以忧为谑】多将熇熇【许酷反音焅读许各反音壑○说文火也】不可救药○天之方懠【音隮】无为夸毗【音皮○传夸毗体柔人也本尔雅李廵曰屈己卑身求得于人曰体柔集传则云大言夸之谀言毗之○陈啓源曰尔雅籧篨口柔也戚施面柔也夸毗体柔也曲尽小人之态而皆见于诗合之他典则周书巧言令色便辟语异而义同巧言即口柔令色即面柔便辟即体柔耳论语巧言令色足恭注云足恭便辟貌书传亦云便辟足恭伸逹释夸毗云便辟其足前却为恭则足恭也便辟也夸毗也三名而一实也】威仪卒迷善人载尸【尸者祭祀之尸○愚谓惟夸毗用事善人必至于载尸白居易策有云以拱默保位者为明智以柔顺安身者为贤良以直言危行者为狂愚以中立守道者为固滞故朝寡敢言之士庭鲜执咎之臣以箕子之忠犹不敢封纣之失日况下此者乎】民之方殿屎【音希○呻吟】则莫我敢葵【杨旭曰当叶渠之反音祈与揆同义】丧乱蔑资【传蔑资无资财也按蔑资犹言云殄资泽于下民也集传解非是○民方殿屎以刑罚之峻言丧乱蔑资以赋歛之重言】曾莫惠我师○天之牖民如埙【音埙】如箎【音池】如璋如圭如取如携【疏以上言政恶民困此言可反之于善如埙箎之和言民必应君命也如圭璋之合言民必同君心也如取携之易言民必从君化也】携无曰益【疏上有六如独言携者以携处末故承而言之】牖民孔易【去声读入声】民之多辟【音僻下同】无自立僻【释文多辟音匹亦反立辟音婢亦反笺云无自谓所建为法左传注音义同集传皆作邪僻之僻○严缉携而必从非别立一道以增益之也因其固有牖民之道甚易尔今民既多邪僻王又自立法以强之则是益之也非天也陈啓源曰小人逢迎其主往往好立新法以助其虐厉王之时纷更旧典必多国语厉始革典此其证也首章靡圣管管六章无自立辟同一意尔雅释训云宪宪泄泄制法则也孟子解泄泄云言则非先王之道惟以先王为非故敢于自立法也】○价【音介】人【传价善也本尔雅集传则云大德之人】维藩大师【大师大泉言万民之衆也】维垣大邦维屏【音丙】大宗维翰怀德维宁宗子维城【按宗子与大宗须辨笺大宗王之同姓宗子王之适子集传大宗巨室也宗子同姓也本之王介甫此说为长史载厉王乱而宣王中兴实赖周召共和之力周召皆同姓宗子维城其言信矣若适子是五者之主不得但以城言之○董氏曰籓在外屏在内垣限内外翰资以筑王者之固其国如此然必怀之以德斯无不安若宗子则又为城以御患者也】无俾城坏【读胡罪胡威二反慧囘二首】无独斯畏【读纡会於非二反蔚威二首○按周语彘之乱宣王在召公之宫国人围之召公以其子代宣王非祸及宗子乎左传至于厉王王心戾虐万民弗忍居王於彘非独居而畏乎此章告王以弭乱之道集传解怀德四句极明○此章六维字虽平然在第四句截怀德以下另转】○敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱【严缉戏豫即无逸所谓耽乐驰驱即无逸所谓游田】昊天曰明【音芒】及尔出王【往通】昊天曰旦及尔游衍【笺昊天在上仰之皆谓之明常与出入往来游衍相从视汝所行善恶可不慎乎集传从郑其义甚精】
序板凡伯刺厉王也【疏左传凡蒋邢茅胙祭周公之?也隐七年天王使凡伯来聘注云汲郡共县有凡城盖世仕王朝东都畿内之国】
严缉此诗切责僚友用事者而义归于刺王与上篇同首章责其出话为犹皆反常道故二章因戒以辞辑而怿则民无不合无不定【华谷以辞为僚友言论今不取】然自用者终不能舍己从人故三章言我即尔谋听我謷謷四章言匪我言耄尔用忧谑谓告以善言而不见听也善言不见听在朝之人多便辟侧媚屈体顺从【依注疏】善人见其如此不敢复言矣故五章言无为夸毗善人载尸也六章告以导民甚易而无自为非七章告以立国有辅而德为之本末章则告以天监之甚严责僚友正以诲王也
上篇责词缓以是用大谏终此篇责词深以是用大谏起各一体格
板八章章八句【苏氏说四章见集传】
诗经通义卷九