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鐘鼎彝器款識
諸旅鬲敕字說
薛尚功《鐘鼎彝器款識》載《諸旅鬲》文曰：「諸旅作尊鬲，其子子孫孫，永寶用敕。」薛釋云：「敕，得非人君所賜，而著其敕命邪！然敕自唐朝方用，此周器也，而謂之敕，不可得而考矣。」鼒按：《詩·楚茨》「既匡既敕」。箋：「天子使宰夫受之以筐，祝則釋嘏辭以敕之」云云。《說文》云：「敕，誡也。」蓋敕者自上命下之辭，周時已有之，見於經籍者，如：《易·噬嗑》之「剌法」、《書·多士》之「剌殷命終於帝」、《周禮》「飭百工」、《月令》「飭有司」，知周時已有此語也。至漢時人，官長行之掾屬，祖父行之子孫，皆曰敕。《漢書》凡數十見。《陳咸傳》言：「公移敕書。」孫寶之告督郵，何並之遣武吏，俱載其文為「敕曰」。又，《晉書·何曾傳》：「人以小紙為書者，剌記室勿報。」則晉以前，固上下通用之。至北齊，樂陵王百年習書數敕字見殺，則是南北朝時，朝廷始專之，而臣子不敢用此。鬲或祭祀用之，託於祖考，命子孫者；或出於尊長之賜，亦可云敕，不必人君所賜，而始著其敕命也。《釋名·釋書契》曰：「敕，飭也。使自警飭，不敢廢慢也。」然則敕固書契之一事邪。又，《詩毛傳》：「敕，固也。」《書孔傳》：「敕，正也。」《廣雅·釋言》：「敕，謹也。」其或戒子孫以正，固警飭之義，尤於古人銘器之道為得也。
漢碑
後漢人訛敕為勑
鼒又按：敕之從束，從攴，蓋取約束，而加以攴，誡之至也。後漢人始訛為勑，今《易》、《書》、《詩》經文皆作勑者，沿蔡邕《石經》而未嘗改也。《說文》敕字在《攴部》。勑字在《力部》，曰：「勞也，從力，來聲。」陸德明《釋文·條例》曰：「來旁作力，俗以為約勑字，《說文》以為勞俫之字。如此之字，改便驚俗，正不可不知爾。」顧南原《隸辨》云：「誡敕之勑，從攴，從束；擊馬之刺乃從朿，本是兩字，後人訛敕為敕，又訛朿為來，展轉相訛，遂以勞勑之勑為敕」。此說足以破《六經正誤》之謬矣。蓋此字前漢人猶作敕，《漢書》諸列傳數十敕字可考。《後漢書》始變為勑，今《華山廟碑》、《史晨後碑》、《唐公房碑》、《衡方碑》作勑，碑皆後漢人所書；西漢石刻絕少，無可考耳。徐浩《古跡說》以《華山廟碑》為蔡中郎書，知其作勑者，與《石經》同誤也。
癘字借為砥厲字
厲字借為疵癘之癘，經典多有之矣。而借癘字為砥厲之厲，則漢碑中多有之。《衡方碑》「砥仁癘□」，武斑碑「□癘吏士」，鍾繇建安廿四年閏月九日上表有云：「今征南將軍運田單之奇，癘憤怒之眾。」皆癘為厲，知古人通之例最博也。
假爾遐邇省文
漢碑中凡遐了多作「假爾」，蓋假為遐形聲相近之字，爾為邇之省文。《詩》「假樂」，《禮記》作「嘉樂」。《左傳》「傅瑕」，《史記》作「甫假」。
醵錢
漢碑中多列醵錢人姓名，或稱字，今鄉里修建祠、宇、橋、閣多用此例。又，子孫置買塚地，多刻石紀其原起，並立條約，漢碑已有之。《隸續》載《真道塚地碑》中有「真道字直中，以錢八千」云云，是紀原起之例也。又有「子孫但得宿山居留，不得爭舍地」云云，是置條約之例也。
文選
揚雄甘泉賦
《文選·甘泉賦》「正瀏濫以宏惝兮」注：「孟康曰：『瀏，清也。』服虔曰：『惝，大貌，音敞。』善曰：『瀏濫猶言清淨而汎濫也。』」鼒按：服云「惝，大貌」，蓋以惝字為敞之借字。李善承孟康「瀏，清也」之注，而謂「瀏濫猶言清淨而汎濫也」，望文生義，殊為不詞。上云：「仰撟首以高視兮，目冥旬而亡見」，下云：「徒徊徊以徨徨兮」，又云：「據令軒而周流兮」，皆從眺望生義。此句下云「指東西之漫漫」，亦當從眺望生義。《淮南·原道訓》：「劉覽遍照」，高誘注云：「劉覽，回觀也。」又云：「劉讀留連之留。」此瀏濫，即劉覽之通字，正謂高視而亡見，回觀而宏敞者又「東西之漫漫也。」舊說非。又「皋搖泰一」，如淳注：「皋，挈皋也。積柴於挈皋頭，置牲玉於其上，舉而燒之，欲近天也」。張晏曰：「招搖、泰一，皆神名。」鼒按：《選注》當云：「張晏作招搖」，才分明。蓋如淳《漢書》本自作皋搖，故有挈皋之訓。張晏《漢書》本自作招搖，故有神名之訓。《文選》從如淳本錄注家，又采張晏注，故謬亂耳。今《漢書》作「招繇泰壹」。繇與搖同，壹與一同。又，「登椽欒而羾天門兮，馳閶闔而入淩兢」注：「服虔曰：『椽欒，甘泉南山也。淩兢，恐懼貌。』」鼒按：登椽欒、羾天門、馳閶闔，皆指地言；則「入淩兢」，亦當指地言。若云：入恐懼貌，則不詞。《漢書》顏師古注曰：「入淩兢者，亦寒涼戰栗之處也。」得之矣。蓋由椽欒，則天門，而閶闔，而淩兢，皆等而益上之詞。
司馬相如上林賦
《上林賦》「載雲?」句，《漢書注》引張揖云：「?，畢也。」《文選注》曰：「車也。」鼒按：此畢，非《詩序》「齊襄公好畢弋」之畢，彼乃《爾雅》「濁，謂之畢」，所以掩兔也，此則車名。按《晉書·禮志》：「今當臨軒遣使，而立五牛旗，旄頭畢?並出。」《西京雜記》：「輿駕祠甘泉、汾陰，備罼?、御馬。」亦曰旗名。蔡邕《獨斷》：「前驅有九旒雲?，闟戟皮軒。」《梁武帝紀》：「齊帝命帝乘金根車，駕六馬，置旄頭雲?。」又，張平子《東京賦》：「鸞旗皮軒，通帛綪旆，雲?九斿，闟戟翏轕。」注云：「雲?，旌旗之別名也。」潘嶽《藉田賦》：「五輅鳴鑾，九旗揚旆。瓊鈒入蕊，雲?唵藹。」注云：「雲?，幡也。晻藹，盛貌。」又，梁簡文帝《大法頌序》：「雲?乘空，句陳翼駕」，《南郊頌序》：「雲?徐回，鳴鐃韻響」，皆車旂之名。
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