卷十一 法 (2/2)

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    注释

    ［1］本则摘自宋邵雍《处身吟》。

    势不可倚尽　福不可享尽

    势不可倚尽，言不可道尽，福不可享尽，事不可处尽，意味偏长。［1］

    今译

    权势不可以过分倚仗，话不可以说得太过重，

    福分不可以全部享完，事情不可以做得太绝，

    个中的意味甚是深长，须细细领会。

    注释

    ［1］本则系法演四戒，是指宋代禅师五祖法演送给其弟子克勤的四句话。《禅苑蒙求瑶林》卷三：“佛鉴和尚初受舒州太平请，礼辞五祖，祖曰：‘大凡住院，为己戒者有四：第一势不可使尽，第二福不可受尽，第三规矩不可行尽，第四好语不可说尽。何故？好语说尽人必易之，规矩行尽人必繁之，福若受尽缘必孤，势若使尽祸必至。’鉴再拜，服膺而退。”

    喜时言多失信　怒时言多失体

    喜时之言多失信，怒时之言多失体。［1］

    今译

    高兴时说的话往往不太可信，

    愤怒时说的话常常不太得体。

    注释

    ［1］本则摘自明钱琦《钱公良测语》。

    交友之先宜察　交友之后宜信

    交友之先宜察，交友之后宜信。

    今译

    交朋友在开始时应当细致观察，

    交了一段时间之后应深信不疑。

    念人之恩　忘人之仇

    人之恩可念不可忘，人之仇可忘不可念。

    今译

    对别人给你的恩惠，要惦念而不要失念；

    对别人与你的过结，要忘记而不要牢记。

    君子对人　宽容大度

    君子于人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。

    今译

    君子要以宽容之心对待别人，

    应当在他的过错中找到没有过错的地方，

    而不应在他没有过错的地方挑剔其过错。

    为善如一　方是真善

    为善有表里始终之异，不过假好人；为恶无表里始终之异，倒是硬汉子。

    今译

    如果做善事表里不一始终有异，只不过是一个假好人；

    如果做坏事表里如一始终不变，倒算得上一条硬汉子。