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昔前汉欲末之时，汉帝忽遇患疾，颇有不安，似当不免。乃遗嘱其太子曰：“汝缘年少，或若治国不得，有人夺其社稷者，汝但避投南阳郡，彼先有受恩之人，必合救汝。”其时遂有汉帝丈人王莽，在於宫中，见其孙年少，遂设计谋，拟夺帝业。忽遇汉帝崩后，於内宫不放言语漏泄；遂於街衢教示童儿作童谣。歌曰：“王莽捉天下，竹节生铜马。”遂便不放外人知闻，便称帝位。
其太子逃逝，投於南阳郡。至於城北十里已来，不知投取之地，遂於磻陀石上而坐。至夜，郡中唯有一人，名曰张老，先多受汉帝恩德。其张老有一子，夜作瑞梦，见城北十里磻陀石下，有一童子，颜容端正，诸相具足，忽然惊觉，遍体汗流。至於明旦，具以梦状告白其父。父曰：“刘家太子，逃逝多时，不知所在。汝乃莫令人知，往彼看探。”其子於父言教，至於彼处磻陀石上，有一太子，端严而坐。遂便问曰：“君子是何处人？姓名是甚？在此而坐？”太子答曰：“晻乙本无父母，亦无宗枝，旦（但）缘家贫，游行莨（浪）荡！”其人遂引往诣家中，引至入门，其父遥见，便识太子。走至下阶，即便拜舞。问其事理已了，卻便充为养男，不放人知。一同亲子，便往学问。
才经一月，诸州颁下，汉帝有敕晓示，告言道：“刘家太子逃逝他州，谁人捉得，封邑万户。”其时南阳郡太守，诸坊曲出榜晓示；并及诸坊，各悬布鼓，击之音响，以辩凡圣。诸坊各有监官，每有人来，胥遣打布鼓，都无音响。遂有一童子，过在街坊，不听打鼓，即放过去；更经一日过街，亦乃不听打鼓。直至三件，监官遂唤童子问曰：“何故不听打鼓？”童子曰：“晻乙此鼓，切不得打者，若打者必有不祥之事。”问曰：“有何不祥？”答曰：“若打一下，诸坊布鼓自鸣；若打两下，江河腾沸；若打三下，天地昏暗。”
於是打其三声，天地昏暗，都无所见。太子遂乃潜身走出城外。逢见耕夫。遂诏耕夫，说是根本：刘家太子被人篡位，追捉之事，诸州颁下，出其兵马，并乃擒捉。其耕夫遂耕垄土下埋地。口中衔七粒粳米，日食一粒，以济残命。兼衔竹筒，出於土外，与出气息。其时捉获不得，遂遣太使占之，奏曰：“刘家太子今乃身死，在三尺土底，口中蛆出，眼里竹生。”因此诸州，卻收兵马。
其太子卻乃出土，问其耕夫：“今投甚处，兴得兵马，卻得父业？”耕夫答曰：“昆仑山上有一太白星，若见此星，得其言教，必乃卻得父业。”答曰：“如若凭脚足而行，虽劳一生，终不得见；汝若有其能，得至心启请，必合得见。”其后启愿，遂乃得见。问其言教，遂兴兵卻得父业。故语云：“南阳白水张，见王不下床。”此之事也。
《史记》曰：汉武帝使大夫张骞赍衣粮寻盟津河上源，西王母闻此莫然笑曰：“盟津河在昆仑山腹壁出，其山举高三阡三百六十万里，纵虽卿一生如去，犹不能至。卿可还国，与卿支几之石，报卿君命。”张骞用其言，将石还国，具与西王母言奏帝。帝”得此石，在於殿前，慕（募）及国内，谁能识之？东方朔识之：“此是西王母支几玉石，因何至此？”帝乃大悦龙颜，封张骞为定远侯。
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