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柳真君降壇詞
〈〔調寄：一斛珠〕〉
豔陽天氣，花枝如錦韶光媚，小樓爭看鞦韆戲，一曲笙歌，且賀新年瑞。
塵夢迷人真歎息，酣眠春甕朝慵起，狂風驟雨無留意，笑煞癡郎，還擁香衾睡。
〈【描寫春光，何等生色。】〉
張三丰大仙降壇詞
〈〔調寄：浪淘沙〕〉
丹藥帶身邊，藜杖挑肩，來壇恰是一更天，到處逢人惟索酒，群笑張顛。
大劫在眉然，俺也生憐，世人胡不改尤愆，若個同吾攜手去，便是神仙。
〈【世人春夢幾時纔醒。寫俺胸襟灑落，悲憫情懷。】〉
關聖帝君降壇詞
〈〔調寄：臨江仙〕〉
悲憫深情誰與訴？何時得解憂心，高山流水獨彈琴，幸逢諸弟子，堪許訂知音。
歷盡冥途觀果報，仍應上界登臨，證明仙佛勸當今，願他齊覺悟，休再睡沈沈。
〈【帝君救世深情，垂書苦意，詞中畢見。】〉
話說客歲庚申年臘月初六晚，定一子遊罷地藏宮，於回壇時，張桓侯大帝，對諸生訂下遊天宮日期，要等今春二月廿二晚，謂其中有段妙理， 上皇已經降旨不敢洩露等語。諸生猜摹不著，究竟是甚麼玄妙呢？因為是天曹要開一個賽寶展覽大會，〈（奇哉奇哉）〉擇定地點於蓬萊第三峰下，瀛洲勝地，於辛酉年二月十二日起，至五月二十二日止，統計百日，凡五大洲證果神仙，皆得與會，〈（何等熱鬧）〉其陳列之品，乃是聚天上人間，龍宮蛟窟，希世之珍，應用之物，俱皆?，以利三界展覽。〈（繁華可知）〉 上皇早經降旨，敕派呂祖帝君，為總經理員，〈（鄭重如此）〉帝君又派蓬萊仙真，三千餘員，在那蓬萊第三峰下，瀛海面上，搭了紫檀木大橋三十六座，以利各神仙來往。〈（何等大觀）〉開會之後，百貨齊集，大家展覽，必要品評出一件至寶，以作頭標。〈（這個頭標，究竟是何寶貝？何人奪得，大家俱在猜想，急欲看下文了。）〉
〈【追溯前文，生下各節，是地府與天宮關鎖處。】〉
所以歐美回部各國，證果各神仙，亦聞此信，各將寶貝預備，想奪頭標。〈（大家想想歐美仙真可能將此頭標奪去麼？）〉這個消息，由觀音大士於正月初五日，在興壇龍華會上，先行發表，因此要趕演一部《訓女寶箴》，以為奪標之具。〈（演卷女箴以為奪標，大士之計左否？）〉這部書為何不早降演，因為婉壇奉了至聖先師之命，頒演一部《儒門救世金丹》，尚未告竣，特敕命紹、豫、婉、三壇諸子，準於今正月完璧，又益以興壇演辦二次小龍華會，奔忙不迭，所以大上降演寶箴，只好延至二月初一日起，至二十日止，此書始克告成。降此書時，楊生守一日日侍乩，功勞卓著。其次莫如定一。至遊地府鈔案，妙慧子任之。遊天宮，抱一子任之。所有情形，備載寶箴附本，茲不再贅。
統計元旦至今五十日內，諸子未曾片刻稍停，今屆二月廿一日，諸事完畢，正好續演《洞冥記》，遊歷天宮，早被大帝算就，真真玄妙，到了此時，諸生方纔恍然大悟。〈（事到當前人方覺悟斯真為奇）〉但這賽寶大會，抱一子已經遊過數宵，故令定一又去續遊，因為會場十分寬闊，抱一所見，不過百分之一，且其中景致，一宵與一宵不同，又正值開會之期，神仙濟濟，趁此機緣前去展覽，也是千古奇遇。〈（諸子慧根不小始能有此千古未有之奇遇也）〉這個賽寶會，好像似為演這部《洞冥記》開設的一般，〈（無此記，則賽寶會雖奇，世人無從知之，是此記專為此會而演也。）〉權且按下不表。
〈【五聖救世垂書，於洱邑無有暇日，惟一諸子迓聖迎真，亦無暇時。仙凡功德，真當不朽。】〉
卻說今晚續遊天宮，從蓬萊起，柳真君先到壇，聖帝與張三丰大仙亦攜手降臨，到壇後，聖帝命設席陳列仙果，滿酌瓊漿，請張大仙上座，柳真君左坐，聖帝右座，惟一子主位相陪，酒飲三巡，聖帝言曰：「今晚吾關請張道友到壇，非為別事，為因諸子不辭勞苦，已將《洞冥記》演了半部，吾關觀此書，果將地獄真情和盤托出，發前人所未發，真勸善未有之奇書。〈（真是的評）〉惟此記是演義體裁，必得高明潤色，逐段加批，〈（這不可少）〉愈足以見重於世，素稔道友學問優長，詞華典贍，意欲藉重大筆，細加評論，庶此書傳出，洛陽紙貴，挽轉天下後世，世道人心，則道友之功德，與此書並傳不朽矣，未知道友允否？」
〈【老道得蒙義聖青眼，附此書之驥尾，真是三生有幸，何樂如之】〉
張大仙曰：「聖帝過獎譽了，但既蒙委任，敢不竭力效勞，惟批訖，還望聖帝指教。」聖帝曰：「道友文才，吾關弗及，何必過謙。」因對柳真說道：「這半部《洞冥記》，吾三弟與柳道友功勞最多，此後上遊天宮，柳道友要負完全責任，書成之日，定當酬勞。」真君曰：「聖帝有命，敢不盡心。」又囑睢一與壇中諸生道：「此部《洞冥記》大有關係，各師弟勿憚勤勞，速速鈔出，立付剞劂，遍傳海宇，書成之日，吾師再開萬仙大會，慶祝太平，〈（此書傳出春雷一震萬病回春矣）〉並與各師弟加功賀喜，懍遵吾言，切切記下，吾師事迫，就要回宮。可喚定一起來，定一聞呼，驚醒起來，望見聖帝到壇，張、柳二仙亦在座，連忙上前參拜，聖帝曰：「免禮了，一旁侍坐，這半部《洞冥記》，爾定一師弟，也算有始有終，不怠厥志。〈（誠非過譽）〉吾師所知，以後張祖師批評此記，爾師弟尤當謹慎伺候，身任其勞。〈（老仙批評此書，全仗憑依定一子筆錄也哈哈。）〉今夕上到蓬萊，先看看賽寶大會，有柳帝君帶領爾去，切勿畏難，書成之日，大有好處，謹記吾言。」又對三丰大仙說道：「煩在此鎮壇一宵，吾關去矣。」〈（帝君細心周到如此）〉帝君吩咐畢，即刻啟駕回宮。
〈【聖帝之於是書，幾經籌量，幾臨紹壇，其苦衷於告誡柳仙與惟一諸子亦已具見，讀者當知。】〉
柳真君曰：「定一師弟，好好振刷精神，吾師帶來一鸞一鶴，爾乘鸞，我跨鶴，就要起程矣。」定一曰：「弟子稟仙師，這天宮，弟子未曾遊過，聞天有九重，又有十二重，又有三十三天，名稱等等不一。又諸仙佛列聖所住宮殿，在於何天？何重？居何方位？先請仙師，一一指明，然後上遊，始有把握。即如仙師領弟子遊地府時，先到雲程觀獄，知其大概。所以壇中諸弟子，凡遊者，皆胸有成竹，不致迷於歧途。今遊天宮，亦請先為講明，弟子等感激不盡矣。」
〈【未遊地府，先觀獄形。未上天庭，先問天名。真是挈領提綱，何等卓識。】〉
真君曰：「善哉問也，夫天非第有九重也。實有十二重，今試將十二重之名言之。此十二重須自下數起，第一重曰：「太虛天」下附於地，一望渺茫。〈（此層天上即社稷土穀等神祇之所住居也）〉第二曰：「施化天」，風雨雷電，雲霧霜雪，經行降結其間者也。第三曰：「月輪天」，日月皆循天左行而右旋，月行較急一日常遠日十三倍有奇，乃君逸臣勞之理。月臣也，日君也，月以陰精積水，故外瑩而半明半魄，其行度與日相同，故明。魄則背之，故暗。向背從遠近而增損，於是上弦、下弦，此月輪天，又名水精天。蓋月本水精之氣，所積而成也。
〈【闡明盈虛之理，君臣之分，妙極妙極。天文學，當以此為宗主。】〉
第四曰：「遊道天」，日月巡行，有四遊九道，春倚東為青道，夏倚南為朱道，秋倚西為白道，冬倚北為黑道，青朱白黑，各有二道，南方多一赤道，季夏所倚也。惟春秋二分，日月同照，故交食多，四方對照，皆為黃道。故曰：「遊道天」。第五曰：「陽明天」，日月本東行，天體則左施，天行最健，牽引以走，不得不西也，日雖善行，每不及天一度，因日屬君體，陽精積火，故內朗而通體皆明。陰不勝陽，晝則月不能並明，夜則常以遠近漸轉，魄向而避，日輪與地球相等，光能照八荒，故又曰：「火星天」。
〈【西人謂日輪大於地球，地動而日不動，說理荒謬，而人信之，大怪、大怪。】〉
第六曰：「列宿天」萬物之精，上為星象，星之為言精也，陽之榮也，皆依二十八宿所屬，故曰列宿天。第七曰：「斗樞天」，象星列宿，浮生虛空，橫絡天腹，其行其止，皆須氣焉。中有斗樞，其四星為魁，三星為杓，杓之初為斗樞，柄之末為瑤光，斗柄所指，為建南紐星，天之樞也。端居不動，列宿隨樞而轉，如車轂之旋運，故又曰：「宗動天」言諸天宗之而動也。〈（書曰在琥璣玉衡以齊七政法乎天也）〉第八曰：「不動天」，天與日月，行動皆有常度，不疾不徐，晝夜循環，分為四時，皆隨斗柄迴旋，至此一重，如斗樞不動，凝靜完固，又曰：「常靜天」，所謂虛極而轉實也，以上步履皆如平地矣。〈（此本陰陽動靜之理淺鮮平易解人即知）〉
〈【柳仙唐時證果，歷遍天都，故能言之鑿鑿。】〉
第九曰：「穹窿天」此重如地之所分九野，各定界限，以氣象形色而名。正東曰：「青天」，東南曰：「蒼天」，正南曰：「陽天」，西南曰：「朱天」，正西曰：「旻天」，西北曰：「幽天」，正北曰：「玄天」，東北曰：「昊天」，正中曰：「鈞天」，又曰：「黃天」。其第十重曰：「燄摩天」分為三垣，中央為紫微垣，上臨句陳帝座，下應斗中紐星，此玉清宮，在太微垣內，居紫微垣後，前曰：「天市垣」，為帝座天庭，周天如烈燄摩空，因號燄摩天。更上第十一重曰：「塊穿天」，又名兜率天，光明廓落，湛然常寂，因此天頂如兜圜彀率，故以名之。最上第十二重曰：「大羅天」，〈（玄玄上人三清五老之所居也）〉乃在極高之處，出遊天表，只隔一圍，此十二重天上，乃玄玄上人所居，下視塵凡懸絕十二，真是晃朗無邊，森羅萬象者也。
〈【此重天，至尊所居也。】〉
定一曰：「三十三天，名稱若何？」真君曰：「吾聞之黃老曰：「周有三十三天，各有帝宰，應從第十重計算，曰燄摩天，曰兜率陀天，四大王天，忉利天，樂變化天，他化自在天，梵眾天，梵輔天，大梵天，少光天，無量光天，光音天，少淨天，無量淨天，遍淨天，福生天，福愛天，廣果天，無想天，無煩天，無熱天，喜見天，善現天，色究竟天，無邊動處天，無邊識處天，無所有處天，非想非非想處天，四象天，常憍天，持鬘天，監守天，當須彌山頂為帝釋天，以上共計三十三天也。
〈【西方、諸佛之所居也。天有十二重，如地之有高山高原、丘陵、原隰、平野、低原、湖、澤、泉壤也。天分三十三部，如世界之有歐亞美非澳五洲，而又分為各國也。柳仙博通古今，學識優長，故能言之歷歷，老道所不及也。】〉
此三十三天，由燄摩天而下，縱橫高低，遠近不等，亦如九州之分野也。」定一曰：「各聖真仙佛所居之方位，並在何天？亦請指示。」〈（問明列聖所居仙闕以便遊覽定一亦頗細心）〉真君曰：「大羅天界，所創之宮，名曰：『玉清紫雲之閣』，碧霞為城，為元始天王所居，元始又立幾處金闕玉樓，瓊房琳殿，以舍列聖群真，故五老亦居於大羅仙境。至燄摩天界，三垣紫宸，金闕在焉，即 上皇所居也。其上之兜率陀天，上有兜率宮，佛祖與諸佛之所居也，位在西方。大赤天，道祖之所居也，位在正南。」
真君演說至此，定一曰：「弟子意欲叩五聖帝君之所在？」真君曰：「蓬萊呂帝所居，乃在東方青天。南海大士所居，乃在南方赤天。義聖宮居西南，管轄西南二天，名日協天。顏帝宮居東北，鄰近昊天，接於至聖之廣野。文帝七曲山桂香殿，居於正西。佑聖真武居正北。然皆在不動天之上，穹窿之境也。其餘未經宣洩者，俟到時，又為指示可也。今晚時辰不待，就要起程。」
說罷，真君挽著定一的手，出了壇門，真君跨鶴，定一乘鸞，飄飄蕩蕩，直向東北而來，這鸞鶴性極靈通，凌空翱翔，十分迅速，定一頗有畏懼之狀。真君曰：「師弟穩穩坐定，此鸞乃吾師馴養有素，只要不偏不倚，吾師保爾無虞。」定一下視，越過了許多高山峻嶺，又超過幾條長江大河，即陰陽界亦低在下方，隱隱可辨。耳中但聽得風聲習習，少焉月出東方，大地山河，瞭如指掌。〈（又是一番境界）〉定一此時頗心中暢快。真君曰：「今夕初上蓬萊，本要與師弟唱和詩章，因事故太多，恐其遲延，也就作罷論了。師弟你我師徒，言話之間，已走了一萬餘里，你看前面白茫茫的一片，那是甚麼地方？」〈（別有天地非人間）〉
定一道：「弟子不知，還望仙師指明。」真君曰：「那就是瀛海了。」轉瞬間飛到海上，定一舉目下望，只見海中波濤洶湧，浩淼汪洋，無邊無岸，定一問道：「仙師這個瀛海，怎麼如此寬廣？真是觀於海者，難為水矣。」
真君曰：「此海東極扶桑，北極滄溟，南通閩、浙、南海，流出西洋，天連水，水連天，焉得不寬大。五大洲島，全個地球，俱是為水包涵，安可以蠡測之乎？」方議論間，定一由右邊望去，見一座絕大高山，以問真君？真君曰：「此東魯泰山也，鸞鶴至此，看見海天空闊，飛騰尤速，轉眼又望見海中有一座崇山，高插雲表。又問真君？真君曰：「此蓬萊第一峰也，呂祖師宮殿在焉，爾紹、豫、婉、風、和五壇之總機關亦在焉。多少神仙，棲真於此？」
真君說罷，將仙鶴一拍青鸞隨之，令由峰南飛去，定一遠遠望見前面，高插雲霄者，又有兩山對峙，左右前後，洲島無數，四面都是水繞，海面亦更寬闊，景致如畫圖一般，又問真君？真君曰：「此蓬萊第二三峰也，由一峰數去，共有三十六峰，其島嶼小山，不在其內，爾試看看第三峰腳下，是甚麼情形？」定一引領一望，只見一片彩霞，萬道金光，彌漫山坳水面，看不出甚麼真相。〈（慧眼未開故爾如是）〉真君笑曰：「師弟俗眼，目力尚欠，此中即賽寶大會場也。」二人言論間，已隔三峰不遠，定一望去，果見海面上搭了許多浮橋，橫跨山腰，由南至北如飛虹臥波一般，又見會場之當中，插了一桿赤色大旗，臨風招展。〈（真真大觀）〉定一問真君曰：「此何旗也？」真君曰：「俟到時一望便知。」定一又見港裏，有許多洋船，約有三百餘艘，船上所掃旗幟，等等不一，以問真君。真君曰：「此外國運來貨物，欲以賽寶者也。」言已，行抵海濱。真君曰：「我師徒權且下了鸞鶴，到會上遊覽一番，然後去見祖師。」
〈【一路風景，寫來有致】〉
定一曰：「弟子遵命。」於是將鸞鶴停住，真君念動真言，傳召本處土地，令其看守仙禽，真君領定一步行，僅走了數步，繞出東南海道，上了紫檀大木橋，即有數仙官前來歡迎，命云：「元陽帝君，又領遊生來矣。」〈（來得湊巧）〉乃進了第一門大柵欄，門內有一大客廳，光彩潔白，上書：「迎賓館」〈（這賓館似專為柳仙定一而設者然妙極妙極）〉三個大字。招待員迎入坐定，獻上酒果香茶，極表恭敬。眾仙官曰：「今晚柳帝君帶領楊善長來得恰巧，因開會已滿十日，奇珍異寶均已擺列整齊，諸天仙佛聖眾，並十洲三島神仙，澤國諸龍王，外國各教主，皆到會展覽，品評頭標，較前數夕，尤為鬧熱，真是絕大奇緣。〈（如此繁華熱鬧千古難逢）〉惟是會中人太擁擠，依我等愚見，不若在此廳後小樓之上安坐，以便觀看各神仙來往，俟觀畢，又進會場，慢慢展覽，未識帝君善長之意若何？」
真君曰：「甚妙，甚妙，正合吾師徒之意了。」於是上樓，剛纔坐下，即見西北方，來了無數神仙，俱向柵欄門而來。第一簇，見一大仙高坐龍輦之上，頭戴冕旒，身穿袞龍袍服，腰繫玉帶，足踏粉底皁靴。他懷中還抱著八九歲的一個童子。〈（這位童子果何人斯大家猜猜）〉羽葆導前，仙樂隨後，真真榮貴無比。定一問是何仙？真君曰：「此北極紫微大帝也。」又問童子何人？真君不答。〈（祕密天機豈能輕洩）〉
隨後又來了第二簇，只見內中有一大仙，騎在獨角獸背上，頭上亦戴冕旒，身著紫袍，腳踏朝靴，腰繫寶帶，五綹長鬚，貌類文官氣象，卻甚威武，前面有三十六位神將，後頭亦有無數將吏，俱皆鎧甲鮮明，裝束齊整，手執鞭錘戈矛劍戟，個個威風凜凜，相貌堂堂。一路鼓聲鼕鼕，電光灼灼，不知是何神仙？又問真君。真君曰：「此乃九天應元雷祖大帝也。」第三簇，見有兩條赤龍，駕一大車，車中坐定一位神仙，面如傅粉，三綹長鬚，頭戴盤龍雁翅烏紗，身著大紅袍，腰繫玲瓏寶帶，足踏朱履，手執朝笏，氣象雍容，前後侍從將吏，手中執的火鎗、火箭，火斗、火包，旗幟上畫的盡是火龍、火馬，火鼠、火鴉，隊伍亦頗嚴肅。定一又問？真君曰：「此乃火官大帝也。」
〈【雷祖、火官，二位大帝，威儀氣象，各自不同。】〉
定一正在看大帝的旌旗隊伍，尚未過完，忽然又望見西北一帶，來了一萬餘人，浩浩蕩蕩，一路長蛇大陣，擺向會中而來，〈（熱鬧熱鬧）〉方轉瞬間，見首先來的，盡是儒生，章甫逢掖，博帶峨冠，劍佩鏗鏘，趨蹌而至，個個溫文爾雅，真有儒者氣象。〈（今日世上有此真儒否）〉當中推來一輛大車，兩馬並駕，車前有一個玉麒麟，左右跨轅者，有二弟子，居左者執鞭轡，居右者捧竹杖，車中坐定一位大聖，首戴玄冠，身披黼黻，腰圍組綬，足履赤鳥，手中執著圭玉一方，憑軾而坐，相貌端嚴，雍容自得。〈（寫孔子如生）〉相從弟子，約有三千餘人，真君不待定一詢問，說道：「師弟你試猜這位大聖，卻是何人？」定一低頭想了半刻，答道：「弟子明白了，敢莫就是我孔子至聖先師。」真君曰：「猜著了。」
方問答間，又來了無數頭陀，頂五福冠，穿無垢衣，手持蓮缽，胸掛素珠，或乘一葦而來者，或赤腳而行者，有駕雲者，又有身軀雄偉，騎白麟者。騎長鯨者，等等不一。〈（翩翩欲仙何其快樂）〉中間一位大佛，具丈六金身，頂上放大毫光，慈容滿面，披八寶大紅袈裟，雙足盤起，坐在一朵彩雲之上，〈（寫釋迦如畫）〉前面寶蓋高擎，法雨繽紛，天花亂墜，冉冉而來，仙樂班、逸韻悠揚，幢旛隊當風披拂，〈（真是長春世界令人羨煞）〉又有沙彌僧侶，手敲木魚，口誦真經，聲音朗徹，觀其人數，似亦有三千餘人之多，定一以問真君，真君曰：「此西天竺釋迦牟尼如來佛也。其隨從護法，乃四大天王，哼哈二將。彌勒尊師，接引、準提，達摩、伽藍，密跡金剛，西方二十七祖，普照王十大弟子，二十諸天，十八尊者，五百阿羅漢，西域諸王子，諸佛菩薩，並眾沙門釋子也。
〈【此段描寫三教聖人，威儀各極其妙。寫孔子，則曰相貌端嚴，雍容自得。如來則曰，頂放毫光，慈容滿面。老子則曰，童顏鶴髮，一部銀髯，笑容可掬。撮影寫真，未及其妙，真是化工之筆。】〉
纔過去，後面又續來了一班道童，個個秀外慧中，道服道冠十分整潔，手提金爐，香煙馥郁，〈（又是道家妝束）〉隨後又來無數真仙，足下生雲，頭戴五雲巾，身穿無垢衣，腰繫絲?，或持簡板，或攜漁鼓，或佩寶劍，或負葫蘆，飄飄灑灑而來，〈（逍遙物外其樂陶陶）〉後面玉節金幢，仙樂迭奏，按班而至，有一老仙，騎在青牛背上，童顏鶴髮，耳長七寸，一部銀髯，笑容可掏，戴七寶碧霞道冠一頂，著九龍萬壽仙衣一襲，足穿雲履，腰曳絲?，手執拂塵而來，〈（的是道祖）〉後面有數百功曹護送，觀其人數，亦不下三千人，以叩真君？真君曰：「此太上道德天尊也。」
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