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    奴隶的来源,如何交易以及交易的价格

    由于在埃及很容易实现埃及当地名字与希腊名字之间的互换,因此我们不能通过名字来判断(希腊名字的人就判定为希腊人,埃及名字的人就判定为埃及人)公元前150年之后生活在埃及的自由人的真正民族身份。 1 同样在公元前150年之后,奴隶的名字也无法使我们用以判断他们的民族属性。有几个相关的例子可以对此加以证明,在这几个例子中,奴隶的实际来源都已用其所属民族的形容词表示出来。史料中经常出现一些名字是希腊名字但家乡不在希腊的奴隶。 2 出现于纸草上的奴隶名字无法用来证明奴隶的来源(origo),奴隶的买卖合同中经常出现“名字是某某,或他(或她)另外还被叫做某某”的说法。

    下面列举的例子都出自纸草文献,可用于说明奴隶的来源和名字之间关系不大的情况:Hermes是一个日耳曼人,但这是一个希腊名字; 3 Sambatis是一个弗里吉亚人,但这是一个迦南名字,此外他还被叫做Athenais,这是一个希腊名字; 4 Anilla是一个非拉丁人奴隶,但他的名字是拉丁宠物的名字,意为“小妈妈”,而保存下来的词尾[…]pyllian表明了他与当地的联系; 5 祖孙三代家生奴隶,所有人都是埃及名字,除了一个孙子名叫Apollonius; 6 一个犹太女人被另外一个犹太人赎回,后者有一个希腊名字Paramone,这个犹太女人的孩子名叫Jacob; 7 一个奴隶来自意大利,但他名叫Sambas,这是一个埃及名字; 8 一个男孩名叫Argoutis,这是一个罕见的希腊名字,但他是一个高卢人; 9 一个女孩可能是摩尔人或内格罗人(Negro),她有两个名字:Atalous和Eutychia。 10

    在罗马,出现于斯塔提里家族墓碑上的日耳曼奴隶大部分都是拉丁名字,比如Castus、Cirratus、Clemens、Felix、Strenuus、Urbanus等;也有两个希腊名字用拉丁字母表示:Nothus和Pothus;还有一个本土化的名字Suebus,这或许表示这个奴隶所来自的部落名称,但也只是猜测。 11 其他可提供带有希腊名字的奴隶的地区包括西班牙、高卢、达尔马提亚、非洲和色雷斯。 12 公元2世纪——3世纪罗马犹太人的地下墓穴中埋葬着许多自由身份的犹太人,他们的名字都是拉丁和希腊的, 13 因此有理由推断在奴隶中也有一些犹太人,只凭借名字一项证据,就可证明他们是希腊或意大利血统。更进一步的结论就是,如果奴隶的名字来自于城市、地区或国家的名字(例如亚洲、以弗所、士麦那、色莱萨[Thraissa],等等),这只代表这个奴隶被交易的地点或其他纯粹偶然性的因素,而不代表这个奴隶的民族属性。 14

    通过形容词形式的表示奴隶所属民族的词语,我们可以了解奴隶的真实来源,因为罗马法律规定,在奴隶被出售时,出售者必须提供这样的信息,如果出售者没有给出奴隶的来源地,那么购买者有权采取行动使这个交易无效。 15 以此为基础,通过铭文和纸草证据我们可得出以下结论:(1)来自帝国边界以外地区的奴隶数量相对很少,他们与确定来自帝国内部的奴隶的比例是1∶8。 16 (2)帝国行省奴隶中的绝大部分都是在当地出生的人。然而这个事实并不能用来说明奴隶的民族属性,因为我们不确定他们父母的家乡都是哪里。(3)在公元后的前二百年里,帝国自由身份的居民有很大的变化和社会流动性,在某种程度上,奴隶阶级也一同经历了这种社会流动,特别是在其成员由自由身份变成奴隶的过渡时期,也有一些例子出现在奴役行为发生之后。

    下面讨论的是被运到埃及的奴隶所来自的地区,这可以补充班恩(Bang)的材料 17 中有关埃及的部分。东方地区包括:(a)伊西奥庇亚人(Aethiopians)或内格罗人,他们通常都从特罗高底特斯人(Trogodytes)的商业中心阿杜勒镇(Adule)来到埃及; 18 (b)小亚地区,来自潘菲利亚 19 、弗里吉亚 20 、(Lycia) 21 和本都 22 ;地中海东部的其他地区包括:(c)叙利亚 23 ,(d)帕提亚 24 ,(e)克里特 25 ,(f)昔兰尼(Cyrene) 26 ;(g)西部地区包括意大利 27 、日耳曼 28 、高卢 29 和毛里塔尼亚(Mauretania) 30 。在罗马帝国中,可被确切证明为伊西奥庇亚或内格罗奴隶的人数非常少,即使在埃及这个数目应该最大的地区也同样没有多少, 31 这一点与班恩的阐述正相反, 32 但却说明了为何他在这方面只举出很少的例子。 33 至于从罗马帝国东部边界以外的地区带来的奴隶,也没有多少是伊西奥庇亚或内格罗奴隶。 34 在班恩的印证中,只有2个奴隶来自印度 35 ,7个来自阿拉伯 36 ,4个来自帕提亚 37 ,还有1个来自波斯 38 。从《爱利脱利亚海周航记》(Periplus Maris Erythraei )中我们也可看出,奴隶贸易在非洲、阿拉伯、波斯和印度的港口都不占据重要地位,这进一步证实了东方国家这方面的情况。只有索马里(Somali)沿岸的马朗(Malao) 39 出口了一些奴隶, 40 还有非洲海岸瓜达富伊角(Cape Guardafui)下方的奥普纳(Opone)也向埃及输出了奴隶。 41 在帝国意大利以外的区域中,叙利亚 42 和小亚行省 43 提供的奴隶数目最多。

    上述地区之所以提供了更多的奴隶,是因为在该地区人们的传统观念中,把家庭成员卖作奴隶并不是什么不光彩的事, 44 而非如班恩所说的那样,叙利亚人天性具有做奴隶的倾向。 45 为了论证他的观点,班恩引述了西塞罗和李维的作品,但事实上在这些作品中,人们所倾向于接受的被奴役(servitus )只是指政治屈服意义上的被奴役。 46 意大利本身有64个例子提供了明确的奴隶来源,数量最多。 47 其中有14个专门说明是家生奴隶(vernae ), 48 而实际上这个阶层的人数可能要多得多。 49 西班牙有25个来源明确的奴隶例子,其中2个是家生奴隶。 50 北非的行省,包括毛里塔尼亚、努米底亚和阿非利加,有20个例子,其中3个是家生奴隶。 51 高卢和日耳曼的例子相对较少。 52 北部巴尔干和多瑙河流域行省,包括达契亚(Dacia)和勒蓬廷人(Lepontii)的阿尔卑斯部落,总共有22个例子。不列颠奴隶的例子一直没有出现。

    在埃及,有证据表明本地出生的奴隶要多于从外面进口的奴隶。家生奴隶 53 以及被捡回的弃婴 54 数量大大超过进口奴隶的数量。除了这些家生奴隶和遗弃儿以外,还有一些奴隶可以肯定来源于埃及本土。 55 从第16——第33祭司期间的德尔菲释奴情况来看, 56 在铭文所给出的总共34个奴隶中,有1或2个奴隶被认为是从国外买来的, 57 13个被认为是家生奴隶(oikogeneis ),另外19个没有给出来源,因而可能是从德尔菲的邻邦买来的。 58

    虽然合法的奴隶贸易已经发展到相当规模,但我们所掌握的有关帝国时期奴隶交易方式的信息仍然非常少。随着可转变成奴隶的战俘数量的减少, 59 虽然国家仍存在着在需要时可引导公共交易的组织, 60 但由国家本身操作的奴隶交易已大为减少。奴隶零售商 61 是当时文学作品中经常出现的角色。奥古斯都时代一个著名的奴隶商人名叫托拉尼乌斯(Toranius)。 62 购买奴隶在这时仍被作为一项投资行为,奴隶被训练掌握某种技艺(technē ),然后出租或卖掉以获取收入。 63 如果一个人希望专门购买某个地区的奴隶,但该地区奴隶贸易并不活跃,那么他就必须要派一个特别的代理人去该地区完成这个任务,例如公元3世纪有代理人被派往阿卡狄亚(Arcadia)。 64 在公元1世纪——2世纪,帝国的许多区域内分散着少量的希腊(Graeci )奴隶,他们主要散布于帝国的西半部。 65

    如果要出售那些刚刚沦为奴隶的人,或者是那些由职业奴隶贩子运来的奴隶,一般所采取的方式就是在常规的市场上拍卖。 66 西部地区的奴隶商人常常会用粉笔把那些刚刚运到的奴隶双脚涂成白色,以便将他们和本地奴隶区分开。 67 这些奴隶通常还会被展示于高台之上, 68 有时脖子上还会挂一块出售公告。如有需要,奴隶还要被迫做跳跃的动作,以展现其敏捷灵活度。 69

    如果一个奴隶主与另一个奴隶主所交易的是双方都认识的奴隶,那么在交易过程中一般不必有正式的出售协议,只在街上交易即可,这与埃及的情况一样。 70 在交易完成之后,才会出现正式格式文本的合同。 71 随着私人交易的增加,文学作品里也出现了更多描述奴隶商人行为的内容,既包括如何购买奴隶也包括如何对待他们。 72

    人们更关注以法律手段保护奴隶交易。对于隐藏的和周期性的疾病,只要有可能影响到奴隶的价格,奴隶商就必须公开宣布。购买奴隶的人也越来越严格地检查他即将购买的奴隶,如果这个奴隶要被用来做专门的工作,他还要具备特殊的身体素质。 73 普林尼 74 给出了脱毛的处方,用在那些即将被出售的男孩身上,以增加他们的魅力。 75 在进行奴隶交易的时候,奴隶的大致年龄以及对其身体特征的描绘 76 通常都会写在交易文本上,埃及的奴隶交易合同中就出现了这些内容。 77 合同里出现的这种特征希腊文称其为eikōn ,当奴隶的所有权从一个主人转给另一个主人时,这种特征对于新主人来说非常重要,一方面它可以用于辨认,另一方面它也是法律所有权的证据之一。 78

    根据罗马法的规定,首席营造官的法令(edicta )包括一项涉及奴隶出售的(de mancipiis vendundis )内容,要求奴隶的脖子上挂一块公示牌,奴隶患有什么重大疾病、是否曾逃跑或是否有逃走的倾向等情况都要展示在上面。 79 出售奴隶的人还要说明这个待售的奴隶是否因可能的破坏行为而遭到民事指控, 80 因为这种犯罪行为的责任会随着奴隶所有权的转移而转到其新主人身上。 81 虽然埃及的法律规定,对犯罪行为负责任的是奴隶而非奴隶主, 82 但出售者还是要在宣誓书 83 或出售合同中保证待售的奴隶在此时没有受到任何指控。按照罗马法的规定,如果奴隶患有严重的疾病,那么奴隶购买者的权益将受到保护,他可以撤销这次交易,或者如果这个奴隶出现了生病的症状,购买者也可以获得部分赔偿。 84

    那么究竟什么样的疾病可以使得奴隶交易无效,这对于裁决者来说是一个十分棘手的问题。一般来讲,它是指会影响奴隶工作效率的疾病, 85 可能是周期性或反复发作的疾病,如发热、疟疾或痛风,而且这些病痛已经严重到会影响奴隶工作的程度。 86 在罗马埃及已知的奴隶交易中,有一项传统埃及的或是闪族的条款限定了可能使奴隶交易无效的疾病范围。这个条款规定,只有在奴隶被确认患上了皮肤传染病 87 或者癫痫的情况下,这次的交易才可以被撤回。 88 在拜占庭的一次奴隶交易中, 89 既表现了罗马法对故意隐藏疾病(morbus )和缺陷(vitium )的行为的相关规定,也使用了专门的东方式措辞,以保护购买者,防止其买到患有癫痫和麻风病的奴隶。 90 以弗所的卢福斯(Rufus of Ephesus)是图拉真时代的医学家,他写下了题为《关于奴隶购买》(De emptione servorum )的小册子, 91 其内容很可能就是介绍在购买奴隶时如何鉴定奴隶的疾病和缺陷。

    公元后头三百年的情况与之前一样,奴隶的价格根据年龄、身体条件、受训程度以及体魄魅力等方面的差异而有所不同。由于各地区都有自身特定的情况,因而每个国家奴隶的定价都有差别。 92 我们不应把帝国不同地区的奴隶价格笼统地加以比较。要想考察各地区奴隶的价格,首先必须要考虑上面所提到的那些复杂因素, 93 在此基础上以铭文和纸草为基本依据,谨慎地使用文学作品中的相关内容作为研究的补充材料。从贺拉斯的作品来看, 94 在奥古斯都时代的罗马,500德拉克马的价格基本只能买到便宜但不好用的奴隶。如果是一个聪明的家生奴隶,并且懂得希腊语,可以做一名诵读者,那么他的价格就要达到2000第纳尔。 95 在稍晚时代的埃及,一个男性奴隶的价格可达到1000银德拉克马。 96 公元前5年的另一次交易价格是1200银德拉克马。 97 公元1世纪下半期出现了三例相对比较便宜的奴隶交易价格,这可被看做是罗马普遍的价格水平:一个模仿能力较强的男孩价值300第纳尔; 98 一个品行不端的女孩奴隶价值600第纳尔,而且被认为是较低的价格; 99 还有一个成年男奴价值1200第纳尔。 100

    下面我要列举的是同时代埃及的价格,可以与上述价格相对比:一个大约8岁大的女孩价值640德拉克马; 101 公元85至86年,一个年龄很小的家生奴隶价格是10塔兰特,3000铜德拉克马(=140银德拉克马)。 102 在同一时代, 103 埃及民事诉讼中的释奴价格与此密切相关。在祭司XVI XXX期间,德尔菲通过把奴隶委托出售给神的方式释放奴隶,其价格大大高于埃及出售和释放奴隶的价格。德尔菲的价格区间从1米那到10米那不等, 104 平均价格是3到4米那。 105 在罗马,一个滑稽演员(morio)的价格很可能达到20 000塞斯特斯, 106 接近于希腊的释奴价格,这个价格在罗马被认为是很高的,因为所购买的是从事娱乐行业的奴隶。

    我们不能把公元1世纪罗马文学作品中的一些奴隶价格与上述实际生活中的奴隶价格等同起来。文学作品中的价格或者为表现奢侈的浪费行为,或者由于手稿残破,所涉及的数字缺失,从而导致原数字被进一步夸大。 107 然而不论这些价格如何难以置信, 108 它们都反映了在当时的罗马社会中,把奴隶作为奢侈品的需求已有所增加。 109

    有关公元2世纪罗马城内的奴隶价格,我们不得而知。一个水手以625第纳尔的价格在拉文那购买了一个训练有素的女奴。 110 达契亚的蜡板提供了三例交易价格,而且交易时间明确:公元139年,一个6岁的奴隶女孩以205第纳尔的价格被出售; 111 公元142年,一个希腊男孩以600第纳尔的价格被出售; 112 公元160年,一个克里特女奴以625第纳尔的价格被出售。 113 这些价格都可被视为是当时的标准价格,而非较低的价格,因为这其中有两例是从国外运来的奴隶。

    下述奴隶价格信息出自许多份奴隶交易文献,表现了大约同一时代埃及的情况:一个25岁的女奴价值1200德拉克马。 114 一个8岁男孩的价格是700银德拉克马(=175第纳尔)。 115 一个成年女奴以1000银德拉克马的价格被出售; 116 一个年龄大约24岁的女奴价值1500银德拉克马; 117 一个奴隶女孩在潘菲利亚境内被买下,价格是3500第纳尔; 118 两个奴隶女孩的年龄分别是15岁和18岁,她们2/3的所有权总共是1500银德拉克马,每个价值1125德拉克马(=281第纳尔); 119 罗马海军的一个水手在塞琉西亚皮埃里亚(Pieria)购买了一个大约7岁的奴隶男孩,价格为200第纳尔; 120 一个约3岁大的小男孩价值300银德拉克马(价格较低,因为投资购买这么小的孩子会有更大的风险)。 121 埃及同时期的两个交易价格可以与达契亚相比较,后者一个成年女奴的价格是625第纳尔; 122 公元125——126年,一个大约38岁的男性奴隶价值1400银德拉克马(=350第纳尔); 123 年龄约24岁的女奴可卖到1500银德拉克马的价格; 124 一个奴隶女孩价值840银德拉克马,她1/5的所有权被转让; 125 公元154年,一个男性奴隶以1400银德拉克马的价格成交(=350第纳尔); 126 还是在公元154年,一个男性奴隶的价格为2800银德拉克马(=700第纳尔); 127 公元160——161年,一个年龄25岁的男奴价值1300银德拉克马(=325第纳尔)。 128 公元180年,幼发拉底河流域的杜拉(Dura)进行了一次奴隶交易, 129 买方以500银德拉克马(叙利亚币)的价格买下了一个葡萄园中一个半奴隶的所有权。这些数据表明,在包括达契亚、小亚低地、叙利亚和埃及等地,年轻奴隶的价格都大致相当,从175第纳尔到600第纳尔不等;在拉文那以东的地区,成年奴隶的价格从350第纳尔到700第纳尔不等。

    对于公元3世纪帝国西部地区的奴隶价格,我们如今了解的都是一些价格昂贵的例子。 130 我们所知道的公元3世纪普通奴隶的价格都是来自于埃及的情况。这些案例都发生于公元250年之后,而且我们从中可以看出银制的帝国第纳尔货币的衰落,同时还有埃及德拉克马(tetradrachm)货币的衰落。 131

    在罗马帝国的前三百年,奴隶的相对数量呈减少的趋势,对此我们虽然无法用数据分析方法加以证明,但由于奴隶的两大来源————战争和海盗劫掠活动————此时都已不再发生, 132 因而上述结论仍可成立。 133 对奴隶的投资,不论是奴隶主想直接使用奴隶,还是要把奴隶劳动力出租以换取酬金,二者都是有效的资本投资获益方式。然而随着可购买奴隶数量的逐渐萎缩,这种投资可获得的收益必定越来越少。

    总体来讲,在禁止奴隶加入帝国军队方面,帝国时代比共和国时期要求更为严格。 134 然而罗马的军事指挥官可能可以带自己的奴隶上战场,不过这些奴隶并不执行作战任务。 135 能力突出的奴隶有时会被用于军粮补给的岗位。 136

    注释

    1 Strack,M.,Archiv für Papyrusforschung 1∶208;Otto,W.,Priester und Tempel im hellenistischen Ägypten 1(2),1,Leipzig and Berlin,Teubner,1905.

    2 是一个叙利亚女人,GDI 2∶1686,5——6; 是一个埃及女人,GDI 2∶1217,5——6; 是一个比提尼亚人,Fouilles de Delphes (=FD )31 ∶565,7——8; 是一个卡帕多西亚女人,FD 33 ∶21,7; 是一个叙利亚人,FD 33 ∶24,4; 是一个萨尔马提亚女人,FD 33 ∶24,4——5; 是一个叙利亚人,FD 31 ∶337,3——4; 是一个色雷斯人,FD 33 ∶568,6——7; 可能来自伊利乌姆(Illium)附近的波提翁(Botion),GDI 2∶2151,5——6。

    3 Papiri della Società Italiana 5∶447,7.

    4 BGU 3∶887,3.参见Preisigke,F.,Namenbuch ,524,Heidelberg,1922。

    5 Archiv für Papyrusforschung 11∶110;参见P.Oxyrhynchus 6∶903,32。

    6 P.Oxy. 12∶1468,11——24.

    7 同上,9∶1205,4——5。

    8 Papyrus Erzherzog Rainer ,362,84 in Wessely,C.,Stud.Pal. 4∶69.

    9 BGU 1∶316,11——14.

    10 P.Strassburg ,inv.no.1404,25,in Arch.f.Pap. 3∶415——424.

    11 CIL 6(2)∶6229——6237.

    12 Gordon,Mary L.,Jour.Roman Studies 14∶103,n.4,1924.

    13 例如 ,Nikete,Parecorius ,Eutycheti, (=Marullina), 等,见Leon,H.J.,Trans.Amer.Philol.Assoc. 58∶210——233。

    14 Varro,De lingua Latina 8∶21∶alius appellat a regione quod ibi emit,ab Ionia Ionam,alius quod Ephesi Ephesium,sic alius ab alia aliqua re,ut visum est. 参见Gordon,M.L.,Jour.Roman Studies 14∶98——101。

    15 Just.,Digest 21∶1,31,21∶qui mancipia vendunt nationem cuiusque in venditione pronuntiare debent,plerumque enim natio servi aut provocat aut deterret emptorem .遵照埃及的罗马法律所进行的奴隶交易活动,参见BGU 3∶887,3;1∶316,13。

    16 见Bang,M.,Archäologisches Institut des deutschen Reichs,Römische Mittheilungen 25∶246,1910。

    17 同上,229——244;参见27∶189,n.1。

    18 见Pliny,Natural history 6∶29,173; ,Papyrus Strassburg ,no.79,2,Leipzig,1912;同前,no.1404 in Arch.f.Pap. 3∶419; ,一个黑人名叫Epitynchanon,是希腊名字,Aegyptiaca,Festschrift für Georg Ebers ,102,Leipzig,1897。BGU 2∶467,11中奴隶的名字叫 ,West,L.,Jour.Roman Studies 7∶54,1917认为它是黑人的名字,但这个名字既无法说明肤色也不能证明民族属性。

    19 Papyrus Michigan ,inv.no.5474,in Arch.f.Pap. 11∶110.

    20 BGU 3∶887,3.奴隶的名字叫 ,这是迦南人的名字。

    21 同上,913,8。

    22 同上,937,9。

    23 Lucian,Toxaris ,28.BGU 1∶155,178;2∶618;3∶816中的叙利亚人,又见West,Jour.Roman Studies 7∶54,这些人可能不是奴隶。

    24 Greek papyri in the British Museum 2∶xxi,229∶natione Transfluminianus .

    25 Papyrus Leipzig ,5,7 in Mitteis,L.,Griechische Urkunden der Papyrussammlung zu Leipzig,Leipzig ,Teubner,1906.参见同上,4,12。

    26 Zereteli,G.,and P.Jernstedt,Papyri russischer und georgischer Sammlungen 3∶27,6,Tiflis,1930.

    27 Wessely,C.,Stud.Pal. 4∶69,line 366(=Papyrus Erzherzog Rainer ,line 88).一个名叫克林苏斯的奴隶用拉丁文签名证明一份文件,P.Oxy. 2∶244。

    28 PSI 5∶447,25.

    29 BGU 1∶316,12——13.参见Clement of Alexandria,Paedagogus 3∶4,2。

    30 CIL 3∶6618.BGU 3∶728,拜占庭时代。

    31 Bang,Archäologisches Institut des deutschen Reichs,Röm.Mitt. 25∶248.参见Rostovtzeff,M.,Social and economic history of the Roman Empire ,66,Oxford,Clarendon Press,1926。

    32 Bang,前引书,229——230。

    33 在Bang的列表中,有6个奴隶来自伊西奥庇亚,不算Scrip.hist.Aug.,Elagabalus ,32,5中的情况。纸草文献又加上... -->>

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