请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
经名：老子化胡经，简称《化胡经》。相传西晋末道士王浮撰《化胡经》一卷，南北朝至唐代增为十卷。元世祖至元年间敕令焚毁。明《正统道藏》未收。现存唐代敦煌残抄本五件：魏明帝序及卷一(S?1857、P?2007)；卷二(ⅡX0796+S?6963)；卷八(P?3404)；卷十(P?2004)。今合校为一书。
老子化胡经序
魏〔明帝制〕1
浑元2未始，老君唯先3，长〔于太初，冥昧之前。无〕师无祖，诞生自然，合真4〔散朴，乃微乃玄。仰而〕举之，耀乎霄干；俯而循〔之5，深乎渊源。敷二仪〕以布化，烛三光以列天。〔其性无欲，纯粹精也〕；体虚抱素，妙难名6也。挠之不〔浊，澄之不清，幽〕之不昧，显之不荣。谁谓天高，〔悬象可标；谁谓〕地厚，重泉可洗。然夫道也，标〔之不高，洪之不〕浚。物受其形，莫鉴其源；人禀〔其中，莫识其全〕。美哉乎道，追之弥远，挹之弥冲；◇◇◇◇，〔仰〕之弥崇；动之则行，静之则止；开〔之则约，动静〕斯否；为万物之宗，天地之始。吾〔欲书之，非笔〕可记；吾欲体之，无形可拟。飘乎无外，〔或沉或〕浮；沦乎九渊7，潜豪翳余。止如响纪，消若〔云除〕，入8水出火，探巢捕鱼，比之于道，不足称无。深惩后生9，托下于陈，为周柱史，经九百年。金身玉质，口方齿银，额有巻午，龙颜犀文，耳高于顶，日角月玄，鼻有双柱，天中平填，足蹈二五，手把十文。无极之际，言归昆仑，化彼胡域10，次授罽宾，后及天竺，于是遂迁。文垂后世，永乎弗泯够。
1按以下序文及卷一録文，以S?1857抄本为底本，P?2007为参校本。两抄本卷首序文下端，原有缺损。《正统道藏》所收宋人谢守瀬《混元圣纪》卷五，其中有《化胡经赞》，题作“魏明帝制”，其文字可校补抄本缺损。以下方括号中文字，凡据P.2007及《混元圣记》拟补者，不复详注。
2“浑元”，《混元圣记》作“混元”。
3“唯”字《混元圣记》作“为”。
4“合真”，《混元圣记》作“渝真”。
5“循之”，《混元圣记》作“察之”。
6“名”字《混元圣记》作“明”。
7“渊”字原缺，据上下文义拟补。“九渊”谓深渊也。
8“入”字原缺，据上下文义补。
9“深憋后生”，《混元圣记》作“深愍后世”。
10“彼”字《混元圣记》作“被”。
11“弗泯”，《混元圣记》卷五作“不泯”。
老子西升化胡经序说第一
是时太上老君以殷王汤甲之岁建午之月，从常道境驾三气云，乘于日精垂芒九耀，入于玉女玄妙口中，寄胎为人。庚辰之岁二月十五日，诞生于亳。九龙吐水，灌洗其形，化为九井。尒时老君须发皓白，登即能行，步生莲花，乃至于九。左手指天，右手指地，而告人曰：天上天下，唯我独尊。我当开扬无上道法，普度一切动植众生，周遍十方；及幽牢地狱应度未度，咸悉度之。隐显人间，为国师范，位登太极无上神仙。时有自然天衣挂体，神香满室，阳景重辉。九日中身长九尺，众咸惊议，以为圣人生有老容，故号为老子。天神空里赞十号名。所言十者，太上老君、圆神智、无上尊、帝王师、大丈夫、大仙尊、天人父、无为上人、大悲仁者、元始天尊。此后老君凝神混迹，教化天人，兼说治身中外法。百有余载，王道将衰，杀戮贤良，枉害无数，忠臣切谏，反被诛夷。天降洪灾，曾无觉悟。如是数载，为周所灭。
康王之时，岁在甲子，示同俗官，晦迹藏名，为柱下史，师辅王者。至于昭王，其岁癸丑，便即西迈。过函谷关，授喜《道德五千章句》，并说《妙真》、《西升》等经，乃至太清上法、三洞真文、灵宝符图、太玄等法。使其教授至精仁者，羽化神仙，令无断絶。便即西度，经历流沙，至于闻国毗摩城所。尒时老君举如来节，招诸从人。倏忽之间，有赤松子、中黄丈人、元始天王、太一元君、亠八丁玉女、八卦神君，及龙虎君、功曹使者、金乘童子、惠光童子、天官地官、水官空官、日官月官、山官海官、阴官阳官、木官火官、金官土官，五岳四渎诸神等君，天丁力士、游罗将军、飞天神王、仙人玉女十万余众，乘云驾龙，浮空而至。
于是老君处于玉帐，坐七宝座，嫔百和香，散众名花，奏天钧乐，诸天众圣，周匝围遶。复以神力召诸胡王，无问远近，人士咸集。于H国王，乃至朱俱半王、渴叛陶王、护蜜多王、大月氏王、骨咄阿王、俱蜜王、解苏国王、拔汗那王、久越得犍王、悒怛国王、乌拉喝王、失范延王、护时健王、多勒建王、罽宾国王、诃达罗支王、波斯国王、疎勒国王、碎叶国王、龟兹国王、拂林国王、大食国王、殖腻国王、数漫国王、怛没国王、俱药国王、嵯骨国王、昙陵国王、高昌国王、焉耆国王、弓(卷)月国王、石国王、瑟匿国王、康国王、史国王、米国王、似没盘国王、曹国王、何国王、大小安国王、穆国王、乌那葛国王、寻勿国王、火寻国王、西女国王、大秦国王、舍卫国王、波罗奈国王、帝那忽国王、伽摩路王、轧随罗王、乌长国王、迦叶弥罗国王、迦罗王、不路罗王、泥婆罗王、热咤国王、师子国王、拘尸那揭罗王、毗舍离王、劫毗陶王、室罗伐王、瞻波罗国王、三摩咀咤王、乌荼国王、苏剌咤国王、信度国王、乌剌尸王、扈利国王、猗头国王、色伽栗王、漫吐嗖王、泥拔国王、越底延王、奢弥国王、小人国王、轩渠国王、陶罗伊罗王、狼揭罗王、五天竺国王。如是等八十余国王，及其妃后，并其眷属，周匝围遶，皆来听法。
尒时老君告诸国王：汝等心毒，好行煞害，唯食血肉，断众生命。我今为汝说《夜叉经》，令汝断肉，专食麦莎，勿为屠煞。不能断者，以自死肉。胡人狠戾，不识亲睐，唯好贪淫，一无恩义，须发拳鞠，疏洗至难，性既姜腥，体多垢秽，使其修道，烦恼行人。是故普令剔除须发，随汝本俗而衣毡裘。教汝小道，令渐修学，兼持禁戒，稍习慈悲，每月十五日，常须忏悔。又以神力为化佛形，腾空而来，高丈六身，体作金色，面恒东向，示不忘本。以我东来，故显斯状，令其见者发慈善心。汝等国王所有朝拜，一像吾面东向政事。如是不久过葱岭，山中有深池，毒龙居止。五百商旅宿于池滨，为龙所害，竟不遗一。我遣1其国渴叛陀王，传祝与之，就池行法。龙王恐怖，乃变为人，谢过向王，请移别住，不复于此更损人民，令后往来絶其伤害。次即南出，至于乌场。遍历五天，入摩竭国。我衣素服，手执空壶，置精舍中，立浮屠教，号清浄佛，令彼刹〔帝〕利、婆罗门等而奉事之，以求无上正真之道。
历年三八，穆王之时，我还中夏，使入东海，至于蓬莱、方丈等洲，到于扶桑，fi过太帝之所，校集仙品称位高下。又经八王二百余载，幽深演2之时，岁次辛酉，三川震荡，王者将亡，数遭百六，非人可制。我更西度，教化诸国。次入西海，至于聚窟、流麟等洲，惣召十方神仙大士，及初得地道下主者，并未授任游散仙人、至孝至忠适经历度者，如是等辈八万余人，校量功德行业轻重，授其职位，五等仙官，廿七品仙真上圣，岳渎三天，咸悉补拟。如是又经六十余载，桓王之时，岁•次甲子一阴之月，我令尹喜乘彼月精，降中天竺国，入乎白浄夫人口中，托厅而生，号为悉达。舍太子位，入山修身，成无上道，号为佛确。始建悉昙十二文字，展转离合三万余言，广说经‘诫，求无上法，又破九十六种邪道。历年七十，示入涅盘。襄王之时，其岁乙酉，我还中国。教化天人，乃授孔丘仁义等法。尒后王诞六十年间，分国从都，王者无德，我即上登昆仑，飞升紫微，布气三界，含养一切。
后经四百五十余年，我乘自然光明道气，从真寂境飞入西那玉界苏邻国中，降诞王室，示为太子，舍家入道，号末摩尼。转大法轮，说经诫律定慧等法，乃至三际及二宗门；教化天人，令知本际，上至明界，下及幽涂，所有众生，皆由此度。摩尼之后，年垂五九，金气将兴，我法当盛，西方圣象衣彩，自然来入中洲，是效也。当此之时，黄白气合，三教混齐，同归于我。仁祠精舍，接栋连姜，饭演后圣大明尊法。中州道士广说因缘，为世舟航，大弘法事，动植含气普皆救度，是名惣摄一切法门。
老子化胡经卷第一竟
道士索洞玄〔写〕经3
1“遣”，原本作“遗”，据文义改。
2“幽深演”，当作“幽王”。《国语》载周幽王时三川地震之号
3“索洞玄”，唐开元间沙州神泉观道士。此卷经文据考应出于唐代。
老子化胡经卷第二
(ⅡX0769+S?6963抄本，前缺1)
不登能◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇谋返◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇国能駈◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇力攘灾◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇尽◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇第三◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇一切◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇所说神◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇陁摩◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇陁罗◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇万二千鬼神〔以为眷属〕◇◇◇◇◇◇◇◇作师子吼诈行慈善◇◇◇◇◇◇◇◇心供养第五外道名少◇◇◇◇◇◇◇◇百鬼神以为眷属著人◇◇◇◇◇◇◇◇杀害见者生疮切筋入◇◇◇◇◇◇◇◇罪第六外道名宾◇◇◇◇◇◇〔鬼神以〕为眷属悭贪浊◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇启告著人之时令人疾病。
第七外道〔名为照〕神，有八万七千〔鬼神〕2以为眷属。并候照神◇◇◇神，此等诸神，若修定时，作白骨观◇◇◇◇入定则止。
第八外道名〔为到〕见，有五◇◇◇鬼神以为眷属。好著妇◇◇◇◇◇◇◇◇者能使和柔，善忍辱者能命◇◇。
〔第九外道〕名为信行，有十万鬼神以为眷属。能◇◇◇为恶。恶者增长，见者即病，形如师子◇◇◇兽，入人身中作神鬼语。
第十外道名为◇◇，有五万三千鬼神以为眷属。游行世间，◇◇疫气，住忏黄疸，手足疼痹，令人◇◇◇◇◇俗。
第十一外道名为见到，〔有〕七万二千五〔百鬼〕神以为眷属，行处无益，化人为恶，亦说诸法苦空无常，示教众生诫定慧法，说寂灭乐，有无二边，无想无我，令邪慧解，见聪明相，得禅得果，亦得解脱及无漏智。
第十二外〔道名为〕空见，有二千五百鬼神以为眷属。◇◇◇◇是常无常，言无相智佛性身中，何须外求，当自供养心中真佛。
第十三外道名为虚空，有三万六千鬼神以为眷属。能令入定节节火然，自然读经，不须世间文字章疏，久久生心颠狂痴験。
第十四外道名不遮护，有◇◇◇千鬼神以为眷属。善巧方便，作◇◇◇◇◇作唱，言无次第，嗔喜不定，食无多少，犹如饿鬼。
第十五外道名为首罗，有二千八百鬼神以为眷属。好习外化诸余佛道，能作菩萨、帝释天形，持诸余食与入定人，七日而死。
第十六外道名空乱音，有二千五百鬼神以为眷属。能乱道法，在在处处皆作乱想，◇◇◇◇修定所作福处，皆能恼乱。
第十七外道名梵钵赊，有三万二千鬼神以为眷属。多行邪法，坏正真道。若睡若寤，作诸鬼形，或妇女形，妖妫或人，令其心退。
第十八外道名为洪照，有三百鬼神以为眷属。此鬼善作俺罗尼，种歌呗，六时行道，游行世间，恼乱行者，精神退失，忧恼不乐。
第十九外道名为普安，有三万一千鬼神以为眷属。在天为天魔，在世间为外道，使鬼交战，乃至干阐婆、阿修罗、夜叉、鸠盘荼、罗刹鬼等见入定人，漏尽断或，恐怖失性，忘其正念。第二十外道名为张世，有三千七百鬼神以为眷属。此鬼着人状似风狂，作师子吼，令人失气，手中出香，诵陶罗尼，得那解智，说空三昧、无相三昧，承虚论议，愚谓真佛。此神预知他心之事，却语众言：欲有恶人坏我正法。
第二十一外道名为无相，有五千八百鬼神以为眷属。此神着人乍哭乍啼，或歌或怜，能作天王帝释之法，所住之处多有毒她，又自克期得道之日，若随去者，必死不疑。
〔第〕二十二外道名为真帝，有五万三千鬼神以为眷属。此神论议无能当者，着人之时作沙门像，持衣钵等游行世间，亦作神庙诸佛形像，此神化人令入邪道。
第二十三外道名为梵音，有七万七千鬼神以为眷属。能转人心不信者，信邪觉观智，修习禅定亦令布施；能断他道，坏人善根，败乱正法，时诸僧尼，入禅三昧，忏入耶网，常堕黑闇，天(无)智之者，呼为正真。
第二十四外道名曰宗明，有二千鬼神以为眷属。此神在世名都部将使，常居山泽，亦号山神，亦名林主，若斩伐者皆不免害。修道之人，常持四规明镜自照，以絶妖妫。
第二十五外道名为火袄，有一万鬼神以为眷属。着人，之时唯烧甘草，供养火具。
第二十六外道名为广学，有二千八百鬼神以为眷属。入人身中，犹若风狂，诈称法师，与人论议。身长丈二，目有三角，爪长一尺，毛如猪鬣。若逢之者，无不丧命。
第二十七外道名为清修，有四万三百鬼〔神〕以为眷属。所作事业，著青赤衣，乘金银车，天女侍卫；或作鬼形、夜叉、虎狼、网两(魅魅)等形。第二十八外道名为讲论，有二千一百鬼神以为眷属。专行肿节癫狂疟等。
第二十九外道名为显极，有一千二百鬼神以为眷属。此神在世行饥渴病，无故静讼，破和合众，令人坠落水火深防。
第三十外道名阿修罗，有四千八百鬼神以为眷属。善持兵马游行世间，有善心者皆能坏之，令人容色变化无定，状如修罗，手足皆动，吹瑟打鼓，唱呗摇铃。
第三十一外道名为舍卫，号师子王，有三万二千鬼神以为眷属。入人身中喜乐无常，四支沉重，烦怨滴欠歆不乐。
第三十二外道名为憩驾女，是象王神，有五万三千鬼神以为眷属。此鬼着人，身形班(斑)色，常皱眉语，或哭或歌，乍嗔乍喜。
第三十三外道名为慧意，有三千七百鬼神以为眷属。此神在此，卧者皆起，行者即住，目见空中幡盖形像。能转人心得自然食，善解三昧，一坐三日，每日诵经近逾千卷。
第三十四外道名鸠摩毯那，有三万七千鬼神以为眷属。若修定时，此鬼即来为人说法，见男见女，为禽为兽，若丧(桑)门、若婆罗门，若摩若梵，若自在天、释提桓；因见梵音相，诫定慧中，得空三昧、色无想定；若身轻举，至于他方；若白骨观，修五门禅、十二因缘、四念处、四正勤、四如意足、五根五力、七觉分、八圣道、三空、四真谛。是为神说鬼着，见种种形，狐狸、鸡貌、夜叉、鸠荼、布恒那、毕舍遮、罗刹、阿修罗、半阇罗鬼。若二眼四眼、六眼八眼、十二眼，乃至百眼千眼；两头四头、百头千头；百手千手，执持乐器，万种音声。铜头铁头、金头银头、铜吗铁吗、金吗银应，或长一尺二尺，乃至一丈。手足亦尒，铜爪、铁爪，或员或方、或尖或岐。神为说法，鬼为怖人，修定见之，战悚流汗，气息欲断。诵祝去之。
第三十五外道名梵摩阇罗，有五万八千鬼神以为眷属。其神能作种种形状，禽兽草木、日月参辰、山川河海种种神柢，虫兽音声言语等事。第三十六外道名网旃陶罗，有八万六千鬼神以为眷属。能见种种色像，端正丑陋，乍大乍小，一切禽兽草木等形。
第三十七外道名那罗延，有九万三千鬼神以为眷属。此之鬼神有大力势，令人心想种种生疑，闻善不信，闻恶多喜，能劝他人生不善心，无诫定慧，令人狂乱，垂涎吐沫，状似颠人，久久不持，必当狂死。
第三十八外道名为千炭，有七万三千鬼神以为眷属。多有方便，多触恼人，状如鬼神，或作海神、龙蝴鸟兽、五道之神，发动三毒。修定之人，见是事已，谓是真佛出法教化，失其定心。世人见之，谓为化佛，礼此神耳，被其化言，勤行礼忏。当授汝法，他心智、无碍智，漏尽正观，无师独悟，断絶烦恼；勤行精进，当得无上正真之道。汝行大空，无怨无亲，无彼无我，无男无女，一切色无像，无想推空，达观见空、行空身空，观一切因像空、诸法皆空；于修定中不浄观法，四大观法，于其中间得自在定。汝以自得解脱，更勤精进，不久成道，出大深泥，度大海水，得到彼岸，无因无果，无系无缚，无有对治，谁系此业？业不生果，果不生业，果业不生，以不生故，常乐我浄，唯有空法。是空性因缘中无我故，中道涅盘空故，众多因缘，一切归空。第三十九外道名a状摩，有七万五千鬼神以为眷属。多诸方便，种种幻化，变女为男，转男为女，二根多根，男面女身，女面男身，或为畜生。修定之人得浄之心，或入火光三昧，或入水光三昧，或得如意慈3三昧，〔或〕得大空三昧，或得如想三昧。如是等种种三昧，皆是外道鬼神之所幻或，非真实也。
第四十外道名为跋摩，有八万三千鬼神以为眷属。能为女物，不自觉知，嗔慢嫉妬，不可捺触，亦善谄谀，似鬼神形，令人邪见，不信罪福。
第四十一外道名摩酶首罗，有一万三千鬼神以为眷属。此神能以种种偈，诵诸法空定、无相定、金刚定、自相定；无因无果法、乘空法、诫行法、染法，诸欲法烦恼滋多，五盈缠缚，烦恼识想、无义想观空、无我想言持者，何所利也。
第四十二外道名折罗神，有三万六千宓神以为眷属。游行世间，所不作者，皆能为之。入人身中，乍寒乍热，或嗔或喜，或笑或歌。
第四十三外道名拔阇罗，有七万七千鬼神以为眷属。能往六欲诸天，作诸过患，又作男女形像，入人梦交，能作万类鬼神形像。
第四十四外道名遮文荼，有一千鬼神以为眷属。其神黄色、四牙，食诸血祀，能治鬼神病，喜能媚人，持其祀者，死人(入)其党，无有出也。
第四十五外道名为尼蓝，有七百鬼神以为眷属。其神青色，能治鬼病，受其法者，便入邪道，善为祝咀，败人善根。
第四十六外道名商羯罗，有七百鬼神以为眷属。此神天王，善说因缘，小乘法门能使立破，或乱人心，毕竟不免堕于地狱。
第四十七外道名央俱施，有七百鬼神以为眷属。此神善治一切鬼病，持其祝者能缚病人，身灭之后魂属其RrO
第四十八外道名摩利支，有八百鬼神以为眷属。是神女身，兼有使者常行目前，无人能见。持其法人，亦能持病，盖是邪法，非正道也。
第四十九外道名阿咤薄俱，有五百鬼神以为眷属。此神着人有大力势，能除鬼病，善倾倒人。入其法门，为邪所摄，不见正道。
第五十外道名弥施诃，有一千二百鬼神以为眷属。入人身中，若行五欲，说煞生得罪，能治众邪。久事之者，令入邪道。
第五十一外道名为摩底，有六百鬼神以为眷属。身作赤色，能治鬼病，独用威力，不与众同。持其祝者，转落邪道。
第五十二外道名那俱跋罗，有一千鬼神以为眷属。其神能转诸天形象，若竹若木，或泥或石，或金或铜，作诸像者，皆能倒之。
第五十三外道名赵神鬼，有六万二百鬼神以为眷属。此鬼神说言:十二时斋我，受婆罗门法，槽中一食，衣足盖形，不畜长也。
第五十四外道名钵健提，有五千三百鬼神以为眷属。令人犹豫，捉心不定。
第五十五外道名鸠留伽闇，有二千鬼神以为眷属。若修定者即来恼人，或作天身，或作佛身，或菩萨形、自在天形，或作六亲眷属形，乃至王难官府，说法令人烦恼，失道心定。
第五十六外道名为光照，有三万鬼神以为眷属。游行世间，与修定人作诸留难，令人短气，颜色异常，或复能食，不知饱足。
第五十七外道名为威严，有二万鬼神以为眷属。此神嫉妬，见他利养及得财物，宁自眼瞎，不忍见之。第五十八外道名为洪广，有二十七万五千鬼神以为眷属。此神欺〔世〕M诈，谄曲规利，多诸种病；贪鬼、嗔鬼、滔鬼、慢鬼、妬鬼、谤道等鬼，种种不利。
第五十九外道名为回向，有二十万六千鬼神以为眷属。见人善事，即生诽谤。
第六十外道名毗昙修多罗，有二十万八千鬼神以为眷属。〔能〕修定慧，真实无二，能去烦恼，无爱无痴，无缚无解，百八尘劳所不能污。若乞食时从一至七，若过此者无有是处，出家之人二指食饭，亦说罪波逸提等。〔第〕六十一外道名为振威，有七万九千鬼神以为眷属。随逐妇女，游行世间，善行祝术，令人怖畏。
第六十二外道名阐杨白，有七千八百鬼神以为眷属。若入定时，喜唤人名，或见低身妇女污路，或见天人天女伎乐。
第六十三外道名自在广博严浄，有七万六千鬼神以为眷属。常伺世人长短之事，令人多睡，或作野狐，或时耳中闻种种声。
第六十四外道名伎翘道，有十万九千鬼神以为眷属。令人着耶(邪)，闻杂香臭，自言得道作上行人，便即犯诫。
第六十五外道名求那拔那，有三十万八千鬼神以为眷属。◇◇◇相具足，行步之时唱言阿菟菩萨、观世音菩萨、虚空藏菩萨，以诳世人，令人(入)邪道。
第六十六外道名为依真，有三十二万鬼神以为眷属。着人之时遍身体痒，或痛生疮，或复顽痹，心腹胀满，喉塞舌痛，或多恶梦。
第六十七外道名为得爽，有二十万五千鬼神以为眷属。令人多慈，作神作圣，其状似胡，或如妇女，发言怡悦，或复碍矿，外示精进，实无善心。第六十八外道名为明练，有二十万四千鬼神以为眷属。自称调御丈夫、天人师，游行世间，灭人善心。第六十九外道名葛坏衣，有四十万鬼神以为眷属。亦行禅定，愚者谓佛，大致供养。
第七十外道名为尼利，有四十二万鬼神以为眷属。诈为邪善，能令男女种有漏业，生死根茂，日有增长，坠落无穷，未有出期。
第七十一外道名高望提，有二十万四千鬼神以为眷属。能令著者说阴阳界普广严浄，修定无碍于利养，财物如夺己命，凡所食瞰，与猪狗无异。第七十二外道名阿求那，有四十万八千鬼神以为眷属。威猛各部，游行世间，号为禅师，不断烦恼。所有说议，便说断见言无，自为朋党，四部弟子各教禅，淫瞋多者令不浄。作是观者，教令勤心。
第七十三外道名腾空道畏，有二十万三千鬼神以为眷属。此鬼毛羽犹如铁色，纵暴世间。修定之人神来之时，谓呼得定是善，入空凝然不动；或从空起，乍歌乍怜，鬼气遍心，令其战动；或作诸病，不令入道。
第七十四外道名弗沙莫沙，有二十万三千鬼神以为眷属。令人风冷，或作狂颠，或失音，或身肿。
第七十五外道名那健陶，有二万三千鬼神以为眷属。入人身中，轻举健行，多愁恼，喜•嗔恚，渐渐增长，终能致命。‘
第七十六外道名婆摩智那，有四十万鬼神以为眷属。修善之处皆悉能坏，为菩萨像，若一若二，及至无量，以或世人。
第七十七外道名尼连旃，有四十万鬼神以为眷属。此神专为菩萨形像，为人说法，为魔事所缚，作魔眷属。第七十八外道名颇梨颇，有四十万鬼神以为眷属。初行精进，后便懈怠，入人身中，生大诽谤，又复嘿然。其所论议，或发声言：我今休息，诸法虚妄，无有一实。于是中作诸猖狂，无有羞耻。
第七十九外道名道利道，有四十万鬼神以为眷属。虽有道名，不多造恶，独守一志，清洁梵行，于大道中无所妨也。
第八十外道名阿扇旃帝，有八万四千鬼神以为眷属。其神儒雅，不阻道法，各自修善，不相侵烧。
第八十一外道名空解大道，有八万四千鬼神以为眷属。能令众生为竞讼，所为念定，皆失无余，善守境者乃得脱耳。
第八十二外道名为妬神，有七万五千鬼神以为眷属。入人身中作诸事业，皆言上胜无多造恶，不破坏人所作行业。
第八十三外道名为道坚，有四十万鬼神以为眷属。不杀生，无嗔怒，于彼于此等无差别，皆是不思议力，非世间也。
第八十四外道名为到行，有八万九千鬼神以为眷属。有威德神通，变化无量无边，大度众生，不思议也。第八十五外道名为梵音，有九万九千鬼神以为眷属。处处施化，示见杂食。
第八十六外道名为大丰，有七千七百鬼神以为眷属。唯逐女妇有善心者。
第八十七外道名为超空，有九万二千鬼神以为眷属。于黄昏时遍房恼触坐卧行人，令其惊恐。
第八十八外道名为善女天，有一万鬼神以为眷属。各4自行道，不相参合，其性柔软，每顺大道。
第八十九外道名玄通太虚，有七千鬼神以为眷属。此诸鬼神于道中岀入行来，不觉不知，与众和合，常听说法，饮食节度一如常法。
第九十外道名为戎角，有七千八百鬼神以为眷属。其神质直，不横侵扰。
第九十一外道名为旷贤，有一万九千鬼神以为眷属。多诸方便，持斋礼拜，唯能知他，而不自知。
第九十二外道名灯分化，有三万二千鬼神以为眷属。居道法中，染行相似，四众合和，无能分别，所说空法，不可信尽。
第九十三外道名阿啰啰咤，有二万一千鬼神以为眷属。其神广德，常居海边，大施众生饮食汤药，及以床榻供养之具。
第九十四外道名阿卢至，有七万三千鬼〔神〕以为眷属。旃头首檀，如无差等，次转五清，诸根惣变，凝然自在，住不退地。
第九十五一外道名照明五瞿，有少鬼神以为眷属。其神微妙，有大功德不可称量，盈照无量世界。
第九十天外道名殷阿旃绚利，有九十万八千鬼神以为眷属。四眼白眉，作师子吼，将领世作法事，无人能见。此鬼着时，或赤白一色，或金一黄色，多语妄说，卜度人情。
尒时老君为诸弟子及众生故，告〔尹〕喜言：是诸外道鬼神有九十六种，略为说之。此诸鬼神败乱正法，于修道人能为摩事，作诸变恠种种形像。或复令人坠落〔邪〕道，陷诸众生便不休息。吾去之后，遍行于世，乃至东夏，专行邪或，迷乱人心，令其颠倒〔风〕狂。或著者不悟，或令断发削须，乌衣跣足，种种形状，求人利养；行淫欲事，贪取钱财，遣人舍男舍女，◇◇◇命，乃至头目、国城妻子，无所惨惜。云过去未来，得诸果报，人无悟者。复令国王帝主◇◇信向，破乱政事，不自归道。着此外道，则生我慢，矫诳百端，或乱大道。我故为汝说偈，〔于是〕即作诵曰：
天地间熬，主诸妖耶，当以正道，除去氛复；第一思惟，无我无主，诸法如空，不可转相。一实境界，非魔鬼神，之所住处，实智方〔便〕；假空有故，法性理无，湛然常住，无有去〔来〕。一智实故，二智摩故，三除相故，四分别空，干元利贞，邪不干正，临兵斗者，皆列阵前行。
老君曰:若初着邪，诵前半偈；若全著者，尽诵此偈；若不去者，惣诵斯偈；亦念十方大道，三世天尊。后一行偈是常道祝，心常念之，勿令退散。恒念正真，相续不絶，如是乃能离诸邪鬼外道等也。汝等勤行念之。
老子化胡经卷第二竟
1按此卷抄本首残尾全，存经文333行。笔迹同上卷S?1857抄本，应出于唐代。原卷下半边多有残损，中间多处字迹漫涤。以下録文，凡方框内文字，均系整理者拟补。
2“鬼神”二字原本脱漏，据上下文例拟补。以下凡方括号中文字，均系整理者拟补。
3“慈”字疑为衍文。
4“各自”原误作“名自”。
〔老子〕化胡经受道卷第八
奉勅对定经本1
(P?3404抄本)
〔老子〕曰：吾本行道，天柱未立，日月未分，星宿〔未明〕，未有参辰，天无南北，地无东西。人有形〔形，未... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读