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傅共注坡詞序
東坡□□□□天下，其爲長短句數百章，世以其名尚□□□□閨窗孺弱，亦知愛玩。然其寄意幽渺，指事深遠，片詞隻字，皆有根柢。是以世之玩者，未易識其佳處。譬猶瓌奇珍怪之寶，來於異域，光彩眩耀，人人駭矚，而□辨質其名物者蓋寡矣。展玩雖□□□□□兹可慨焉。余族子幹嘗以舊□□□□□□用事，彰而解之，削其附會者數十□□□□（傳張芸叟所作私期數章，舊於文忠公集見之；以至《更漏子》有“柳絲長”、“春夜闌”之類，則見於《花間集》，乃温庭筠、牛嶠之詞。《鵲踏□》有“□霎秋風”、“紫菊初生”之類，則見□《本事集》，乃晏元獻公之詞。凡是皆削而不取）。益之以遺軼者百餘□□十有二卷。敷陳演析，指摘源流，開卷爛然，衆美在目。予曰：兹一奇也！不可不傳之好事者，使其當瑣窗虚明，棐几浄滑，據胡床而支頤，鉤繡幌而曲肱，咀□名之味於口吻之間，軒眉而頷首，□□□破顔，悠然而思，跫然而躍者，皆自子而發之也。自兹以往，列屋閑居，交口教授，吾知秦柳晁賀之倫，束於高閣矣。幹字子立，博覽強記，有前輩風流。視其所作，可以知其人焉。竹溪散人傅共洪甫序。
直齋書録解題陳振孫
《東坡詞》二卷，蘇文忠公軾撰。集中《戚氏》叙穆天子西王母事，世不知所謂，李端叔跋詳之。蓋在中山燕席間，有歌此闋者；坐客言調美而詞不典，以請於公；公方觀《山海經》，即叙其事爲題，使妓再歌之，隨其聲塡寫，歌竟篇就，纔點定五六字而已。端叔時在幕府，目擊，必不誣。或言非坡作，豈不見此跋耶？今坡詞多有刊去此篇者。（卷二十一）
《注坡詞》二卷，僊溪傅幹撰。（同上。案南陵徐氏藏舊鈔《注坡詞》殘本作十二卷）
延祐雲間本東坡樂府序四印齋翻刻本
今之長短句，古三百篇之遺旨也。自風雅隳散，流爲鄭衛侈靡之音，不能復古之淳厚久矣！東坡先生以文名於世，吟詠之餘，樂章數百篇，樂而不淫，哀而不傷，真得六義之體。觀其含意吐詞，非淺學窺測。好事者或爲之注釋，中間穿鑿甚多，爲識者所誚。舊板諲没已久。誠有家藏善本，再三校正，一新刻梓，以永流布。使先生文章之光焰，復盛於明時，不亦幸乎？延祐庚申正月望日，括蒼雲深葉曾刻於雲間南阜書堂。
延祐雲間本東坡樂府跋清黄丕烈
余所藏宋元人詞極富，皆精鈔，或舊鈔而名人校藏者，若宋元刻本，向未有焉。既從骨董鋪中，獲一元刻《稼軒長短句》，可稱絶無僅有之物。其時余友顧千里館余家，共相欣賞，以爲“此種實物，竟以賤直得之，何世之不知實，而子幸遇之乎”？蓋辛詞直不過白鏹七金也。近年無力購書，遇宋元刻，又不忍釋手，必典質借貸而購之，未免室人交徧謫我矣。故以賣書爲買書，取其可割愛者去之；如鈔本詞屢欲去，而爲買宋刻《太平御覽》計是已。今秋顧千里自黎川歸，余訪之城南思適齋。千里曰：“聞子欲賣詞，余反有一詞，欲子買之。”余曰：“此必宋刻矣。”千里曰：“非宋刻，卻勝於宋刻。昔錢遵王已云宋本殊不足觀，則元本信亦可寶。請觀之。”則延祐庚申刻《東坡樂府》也。其時需直卅金。余以囊澀未及購取。後思余欲去詞，辛詞本欲留存；且蘇辛本爲並稱，合之實爲雙璧。因檢書一二種，售諸友人，得銀廿四兩，千里意猶不足，余力實無餘，復益以日本刻《簡齋集》，如前需數，而交易始成。余遂得以書歸，取毛鈔《東坡詞》勘之，非一本，二卷雖同，其序次前後，〔字句〕歧異，當兩存之。鈔本附《東坡詞拾遺》一卷，有紹興辛未孟冬至游居士曾慥跋，謂“東坡先生長短句既鏤版，復得張賓老所編并載於蜀本者悉收之”。似前二卷，亦係曾刊，而《直齋解題》但云“《東坡詞》二卷”，不云有《拾遺》，似非此本。然《直齋》云“集中《戚氏》敘穆天子西王母事”，今毛鈔本亦有此語，似宋刻即毛鈔所自出；而此刻《戚氏》下，無此注釋，大概錢所云“穿鑿附會”者也。且毛鈔遇注釋處，往往云“公舊注”云云，俱與此刻合，而〔其〕餘多不同，或彼有此無，或彼無此有。余以毛鈔注釋，多標明“公自注”，則此刻之注釋，乃其舊文。遵王欲棄宋留元，未始無意。此書未必述古舊藏，前明迭經文、王兩家收藏，本朝又爲健菴、滄葦鑒賞，宜此書之益增聲價矣。癸亥季冬六日，蕘翁黄丕烈識。
延祐雲間本東坡樂府跋王鵬運
右延祐雲間本《東坡樂府》二卷。錢遵王《讀書敏求記》：“《東坡樂府》二卷，刻於延祐庚申。舊藏注釋宋本，穿鑿蕪陋，殊不足觀。棄彼留此可也。”其説與葉序吻合。按《文獻通考》：“《注坡詞》二卷。”陳氏曰：“僊溪傅幹撰。”而黄堯圃跋，即以毛鈔中《戚氏》敘穆天子西王母云云，爲宋本穿鑿之證，或未盡然。光緒戊子春，鳳阿同年聞余有縮刻《稼軒長短句》之役，復出此册叚我。遂借鈔合刻。中間字句間有譌奪，與缺筆敬避，及不合六書字體者，悉仍其舊，略存影寫之意。文忠詩文傳刻極夥；倚聲一集，獨少别本單行。且蘇辛本屬並稱，而二書踪跡，始並見於季滄葦《延令書目》中。繼復同歸黄氏士禮居，汪氏藝芸書舍。余復從楊氏海源閣叚刻以行。三百年來，合并如故。洵乎藝林佳話；而鳳阿善與人同之量，亦良足多矣。越月刊成，誌其緣起如此。臨桂王鵬運半塘識。
（附記）
《申報》濟南通訊：“聊城楊氏海源閣藏書，爲中國四大私人藏書名家之一。楊氏歷經三代之搜羅，極爲宏富，宋元善本，不下四五百種，連其他零星者，共約二千餘種。關係中國文化，至爲重大。惜乎楊氏後人，不知善爲保存，或被軍隊盜運，或自行售於外人，截至現在，已損失完盡；致中國文物，盡流入外人之手，言之令人髮指。”據此，則蘇辛二詞，當已無踪跡；非四印齋曾爲翻刻，則東坡詞舍毛本外，更無别本可參矣。
汲古閣宋六十家詞本東坡詞跋
東坡詩文，不啻千億刻，獨長短句罕見。近有金陵本子，人争喜其詳備。多渾入歐黄秦柳作，今悉删去。至其詞品之工拙，則魯直、文潛、端叔輩，自有定評。古虞毛晉記。
四庫全書總目提要東坡詞提要
《東坡詞》一卷，宋蘇軾撰。軾有《易傳》，已著録。《宋史·藝文志》，載軾詞一卷；《書録解題》則稱《東坡詞》二卷。此本乃毛晉所刻，後有晉跋云：“得金陵刊本，凡混入黄晁秦柳之作，俱經芟去。”然刊削尚有未盡者，如開卷《陽關曲》三首，已載入詩集中，乃餞李公擇絶句。其曰“以小秦王歌之”者，乃唐人歌詩之法，宋代失傳；唯《小秦王》調近絶句，故借其聲律以歌之；非别有詞調謂之《陽關曲》也。使當時有《陽關曲》一調，則必自有本調之宫律，何必更借《小秦王》乎？以是收之詞集，未免泛濫。至集中《念奴嬌》一首，朱彝尊《詞綜》據《容齋隨筆》所載黄庭堅手書本，改“浪淘盡”爲“浪聲沈”，“多情應笑我，早生華髮”爲“多情應是，我笑生華髮”。因謂“浪淘盡”三字，於調不協；“多情”句應上四下五。然考毛幵此調，如“算無地”、“閬風頂”，皆作仄平仄，豈可俱謂之未協？石孝友此調云：“九重頻念此，衮衣華髮。”周紫芝此調云：“白頭應記得，尊前傾蓋。”亦何嘗不作上五下四句乎？又趙彦衛《雲麓漫鈔》辨《賀新涼》詞板本，“乳燕飛華屋”句，真跡“飛”作“棲”，《水調歌》詞板本，“但願人長久”句，真跡“願”作“得”，指爲妄改古書之失。然二字之工拙，皆相去不遠；前人著作，時有改定；何以定以真跡爲斷乎？晉此刻不取洪趙之説，則深爲有見矣。詞自晩唐五代以來，以淸切婉麗爲宗；至柳永而一變，如詩家之有白居易；至軾而又一變，如詩家之有韓愈；遂開南宋辛棄疾等一派。尋源溯流，不能不謂之别格；然謂之不工則不可。故至今日，尚與花間一派，並行而不能偏廢。曾敏行《獨醒雜志》載軾守徐州日，作燕子樓樂章，其藁初具，邏卒已聞張建封廟中有鬼歌之。其事荒... -->>
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