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1.自在窝[1]
地僻人稀真快乐
心清意静永安闲
高抬脚步寻真义（上有书洞[2]）
细扫心田识天机
洞里天机不是迷人见的
眼前命宝还须志士收回
谷中藏神无象无形堪作友
洞里有我至清至静不生尘
地僻人稀无是无非常快乐
心清意静少思少虑永安闲
道有三乘脚步高抬寻理窟（上有书洞）
心无二用根尘尽化见真宗
洞里有天机难向旁人说破
眼前皆道气还从自性修成
山高洞僻无应酬无扯拖此间正是安身地
事少心闲常快乐常舒坦何处再寻保命丹
洞门紧锁贵宝深藏不教造孽头浅窥窃取
口诀通神灵丹现在但等登天汉直指单传
2.自在窝春联
松竹满山眼前常有四时景
精神凝窍壶里早装一粒丹
老则无能及早藏头退步
虚而有益须当洗垢涤尘
遍地黄芽信手拈来皆成命宝
满山白雪随心走去尽是天机
洞里有灵苗认得时留心采取
门前即道岸见真处着力高登
欲人人为圣贤书刊十载从今了却终身愿（此年刻书工完）
要刻刻擒乌兔火炼三铅自此重开满洞花
3.新庄沟抱一亭[3]
斗室容身小中有大人难识
山居养性苦里生甜我自知
转身处顿离烦恼
移步时即得清闲
在尘出尘即是蓬莱道路
处世离世居然淡泊家风
暂去西山凭他岭外喧哗闹
且居东岭让我弯中快乐闲
忙里偷闲顿脱群思离色界
闹中取静安居僻地养灵元
4.抱一亭厨房
早悟源流不向泥涂下脚
曾尝趣味还从豃谷藏头[4]
5.朝元观春联
人到深山方觉静
物逢春日又生新
深山藏古刹
空谷也阳春
不贪不求眼底原无诸恶趣
无咎无誉身中自有四时春
新年何所欣云为侣伴石为枕
佳客无以待饭煮胡麻雪煮茶
几个山人谈笑时总为朝元正事
一团和气勤劳处要完大造神功[5]
千般苦行莫图名莫图利原只图宝山仍开新面目
数载尘劳也忘物也忘形总不忘胜境重整旧家风
数年苦行废寝忘飧开人路闭鬼门从此才生新面目
一气成功劳心努力筑圣基修神室于今又见旧家风
人我同心舍善财修宝刹别立根基灵区也有四时景
师徒合意成神室安圣胎重开面目福地常存万古春
6.朝元观二门
道义门光明正大
圣贤理奥妙幽深
元牝门出入还须着眼
阴阳户往来大要留心
未入圣贤门难窥堂奥
已登清静地始达真宗
理窟幽深知进步时须进步
尘情苦恼得藏头处且藏头
7.客房
恬淡修身庆贺新节药三品
真常应物宴待佳宾茶一壶
8.斋堂
粒米维艰下喉去细尝滋味
三飧不易入口时自量品行
9.新春戒徒
寻真决抱谦虚意
学道先除嫉妒心
言清行浊休谭道
气傲心高枉度年
岁月难留告同人且莫轻轻度过
春光易逝劝大众还须实实修持
10.丹房
大道还从疑里悟
元神定在静中生
静玩河图寻理窟
细推易象见天根
乐在其中处世还须应世
光而不耀居尘更要出尘
久隐深山忘富贵
安居静地伴烟霞
明善复初忙中检点无心过
致知格物静里搜求有漏因
11.山门
虚灵之窍
众妙之门
深山藏古观
空谷也阳春
敲开众妙门左之右之皆归大道
登上混元阁东也西也尽是真宗
12.祠堂
积功累行遵师命
返朴归淳续祖风
一行一语遵师训
四勿四毋守本真
祖祖相传不许为邪作怪
灯灯共续常教炼性修心
偷生八十年终身不负仙留德
未了三千行何日能酬龛谷恩（春联）
13.洗心亭
极往知来地
通前达后亭
要上云山抬脚步
欲参圣像洗心田
座对三峡水
门迎万科松
抬高脚步寻宗旨
洗净心田见道源
14.自怡楼
未到深山不识烟霞乐趣
已临静地方知富贵浮云
15.福缘楼
洗净心田更进一层探理窟
打通道路再挪几步登天梯（楼在洗心亭之后，上岭有上天梯）
圣贤大道仰之弥高欲登云路还向此间抬脚步
仙佛灵光视而不见要上天梯须从这里整精神
16.淡然亭
世路尘缘多爱欲千般终梦幻
山居人事少清闲一日即神仙
17.一间楼
不大地有风有月
一间楼无垢无尘
18.上天梯
欲上孤峰登圣域
先来正路稳天梯
19.脱洒台
闲来乍觉精神爽
久坐方知富贵轻
20.过道楼
不前不后通明地
非实非虚大道楼
21.山底牌坊
道岸虽高还向此间登觉路
仙颜在上早从这里去尘心
22.福缘楼
曲曲弯弯谁向此间着意
中中正正还从这里留神
23.风月岭
清风吹石径
明月照松林
24.山顶洞
百尺崖头无漏室
千峰顶上白云窝
25.五图峰
圣圣相传理
心心共印机
26.山上碑亭
为善若登高无大力者不来此地
行功当着实有真心时应到斯亭
27.新庄沟静室
斗室容身袖里乾坤无界畔
蜗居乐道胸藏日月永光明
陋室幽闲安身静坐无思虑
山弯偏僻定性深居养谷神
28.长春堂
（内有大石神像上坐）
分明谭道石
即是定心峰
仿佛磻溪磨性石
俨然景福定心峰
29.王母宫
岭后有清溪此间即是瑶池岸
山头生彩雾这里分明王母宫
30.元坛
雪岭修真铁面无情开宝藏
丹台注姓金身了道镇元坛
执铁鞭镇守元坛缚怪降邪尊正法
骑黑虎踏开宝藏扶危济困利群生
31.寿星庵
不亭不洞空灵窍
长寿长生造化窝
寿从德来寿我何妨寿世
生自道得生人即是生仙
非洞非亭仙翁别有空灵窍
即星即圣寿老兼全造化根
32.雷祖殿
雷声发在云云山决有应元府
阳气生于震震地常开普化门
33.新建雷祖殿
权握雷霆应在云山有宝殿
神通木气当于震地建琳宫
34.灵官
玉诀无情指点行凶等辈
金砖有眼扶持积善人家（修殿功德主献）
智察秋毫虚做样分明哄尔
神通暗室真功课始可朝吾
赤面红须大造炉中成法相
金砖玉诀圆明镜下净妖氛
35.孚祐阁
依山圣殿岳阳景
近水仙宫黄鹤楼
三铅妙理分邪正
百字灵文辨吉凶
青蛇剑斩断根尘七返九还皆妙用
黄鹤赋阐明道要片言只语尽元机
背后青锋斩妖邪破混沌采铅花超凡入圣
袖中丹诀度贤哲化愚迷示天梯继往开来
36.三清殿
得一以清非色非空全大道
无三不化至玄至妙合灵元
太清上清玉清一清彻底
是象非象真象万象归空
天地未开混元始气非色非空浑沦沦不可形容总五千法语到头时亦止强名曰道
阴阳已判灵宝玄机或生或化活泼泼最难测识虽八十分身落实处原来微示其端
乾坤若大怎见端倪但看乌飞兔走斗转星移终而始始而终始始终终总来一气周旋别无异样此些子元机明明朗朗打的彻天关在手
造化虽深可知消息试推阳生阴长神藏鬼匿复又姤姤又复复复姤姤不过三家配合还有什么这点儿枢纽中中正正认得真地轴由心（内有天盘地轴拨之旋转）
37.新建混元阁
假里藏真混元一气成神室
无中生有妙用当时立圣基
离恨天至元至远欲登圣域须在千峰顶上留心造作
太清宫不睹不闻要见真灵还从万象境中下手施为
38.混元阁
混元祖气恍兮惚兮圆陀陀直超象外
大道真宗实耶虚耶活泼泼总在规中
38.新建吕祖阁
依云山起杰阁风光可配岳阳景
对涧水构仙宫规模即同黄鹤楼
演道证真先在空谷中造就虚灵之舍
化愚惊俗须于要路口凿开众妙之门
南台山杂联
39.南台山新建山门
瑞绕南山道义门新开理路
光浮北斗桃源洞别现天梯
圣贤道路由浅造深欲窥堂奥务坚固实地根基
仙佛阶梯自卑登高要见真灵须检点现前面目
40.火神文昌牛王马圣殿
火德生民功烜万物催禄马
文星运世光照三台射斗牛
书呆子莫恃才须知及第登科不离阴骘当急用牛力耕犁心地
势利人休得意试看焚巢燎瓦尽属凶徒务宜兜马头回转脚跟
41.铸钟杂联
法鼓三通神明默佑灵钟就
真经一唱邪气潜藏宝鼎成（经堂）
万善同归造化炉中成法器
诸神暗佑阴阳窍里出灵音（经堂）
宝鼎修成自此香风通帝座
神钟造就从今圣域有灵音（大殿）
攻苦三年无朝无夕至此方完曩日愿
辛勤万状有始有终而今已得满腔春（客亭）
志远心坚谨始全终阶前早立四明鼎
功完行满换新去旧门外又栽百尺竿（山门）
院中立鼎炉
门外立幡竿
42.灵官
（时在铸钟）
三五火车煅炼成空灵法器
百万神将剿除去邪怪妖氛
鞭下无情恶党凶徒须当退后
砖头有眼仁人君子更要向前
43.无量圣诞
五龙捧接脱真身已于九龙吐水时洗净尘垢
二气混合完大道早从一气分形处立定根基
44.无量圣诞戏台
靖乐分身原是逢场作戏
武当显道无非醒梦惊迷
45.三教殿
均是圣人何分儒释道三教
总归正理要会身心意一家
均为圣人书呆子莫胡批禅和子休强辩破衲子勿乱说试问尔道义方便元牝果何门户认不明千枝百叶各分岐路
止此心法博学的须力行机锋的慢着空修炼的且寻真当穷这金丹太极牟尼是甚形容悟的彻万理一贯三教同源
46.清醮经堂
精宣妙范细演元科妖氛疫气从今散
敬披灵文虔拜圣号鸿贶福星就此来
47.山神
威镇陵冈驱虎豹
恩施物类净山林
48.土地
调理阴阳和四象
维持造化养群生
49.韦陀
法相威严非色非空归妙觉
神通广大有灵有感护沙门
童真超入无为道
圣力维持大法门
法相雄伟总是童蒙本面
神光朗耀不离妙觉真宗
法相常存不是顽空外道
童身现化须知妙觉真传
兴龙山杂联
50.玉皇行宫
妙乐分形三千劫里完功德
玉京说法十七光中化圣凡
道证觉王总在三千苦行中修就
位登上帝原从十七光辉里得来
妙乐分形三千行满果证觉王如来
香岩养道八百功完位登玉皇上帝
51.灵官殿
玉诀无情驱邪卫正常应化
金砖有眼护道佑民显威灵
玉诀通神化贤惊愚指示人门鬼头
火轮迅速扫邪扶正踏平欲海孽山
灵光普照愚必警贤必度一点公心参化育
圣德无私困也济危也扶满腔正气贯乾坤
52.三官
位立三元上下中斡旋气运皆归一道
智周万物天地水解脱灾愆总是同心
53.山顶土神
（在三官殿山门外）
土神处处灵岂仅云台受福
坤德方方厚亦教争秀生荣
位正中宫妙合阴阳和四象
功同上帝全成造化统三元
54.重建山顶鱼篮观音殿
（其殿原基因修将军庙占去，移本殿于岭右，因其在林中阴湿之处，数月即歪斜，别选良基重建之）
神居已作将军庙
吉地重兴自在窝
已往神居无影像
从今庙貌又新鲜
55.关帝阁
阁高凤岭登山者当知凤岭朝龙岭
门对石泉饮水人要晓石泉即玉泉（向对凤凰岭，门外有石泉）
庙门对石泉奸臣贼子早洗心田朝帝面
圣像当山口义士忠良再抬脚步上云楼
56.关帝阁看河亭
水秀山青未许寻常人领趣
松声竹韵还须脱俗者知音
重山裹抱鸟语花香来此地须尝趣味
曲涧长流金声玉振坐斯楼顿快胸襟
阁外青山重重叠叠艮背难移识趣人须在此间着眼
岩边碧涧曲曲弯弯流行不息知音者还从这里留神
金天观杂联
57.道院庭房
修行不必觅仙山闲观闹市通衢何妨在世离世
养道无容寻福地静坐古坛深院即可居尘出尘
不必觅高山问幽谷现邻神室仙庵会意时足堪自乐
何须寻福地访洞天静坐古坛深院忘情处即是修真
58.丹房
明善复初穷理尽性至命
防微杜渐诚意正心修身
扫净根尘不教些子留灵窟
复还本性常在几希养道心
弹几曲琴扫除杂念全真性
斫三品药打破疑团养道心
返朴归醇岭上孤松堪作伴
致虚守静阶前数竹可为师
59.真武
坎里真阳不偏不倚全万象
北方正气惟精惟一统三家
60.孙真庵
（永乐命为武当山住持，曾与张三丰为友，后肃王迎请师之，阮黎二真人供奉）
帝者尊王者敬教北化南不是寻常节操
仙人友至人师承先启后可知别有真传
天柱修真韬明养晦识得行藏者邋遢一个
金城演道惊俗化贤受其心法者阮黎二人
61.混元殿
混成妙觉非有非无太极图中藏本相
元始灵机至虚至实鸿蒙窍里见真空
混成妙相视不见听不闻无头无尾无背无面归根处浑浑沦沦原来这个
元始灵苗议则失拟则非即实即虚即色即空究竟时活活泼泼还有什么
62.玉皇殿
妙乐分形香岩养道经历三千余劫完满功德清净自然无等无伦同虚空不坏
玉京说法金阙藏真济拔亿万生灵统摄阴阳神通莫比至仁至圣与元气混成
63.挽印真周先生
雷坛苦行留仙迹
神室清风有异香
真身已返桃源洞
静室犹闻道气香
七七功完脱去凡胎归玉室
三三行满修成妙相赴龙华
当年顿悟天机三十年间烹大药
今日已登道岸五千会上补仙筹
重整雷坛工程半就未了平生志愿
潜修道要滓质全消已成不朽真身
兰州各庙杂联
64.酒仙
醍醐灌顶不识不知钻月窟
甘露洒心非空非色现天心
65.杜酒仙
（中秋圣诞）
圣诞中秋本性圆明天上凑
道成炎汉醍醐滋味世间留
66.钟离酒仙
（四月圣诞）
生逢四月色身决向火中脱
功满九还法相原从壶里成
67.龙尾山菩萨殿
（殿下有关帝殿，台下有酒仙药王殿）
随处现身引忠臣化愚俗马浪原通清净海（面向白马浪）
寻声救苦提聋聩出苦恼龙冈即是普陀山
借黄河为净海度引奸人孽汉何须服玉液饮琼浆瓶中甘露略尝滋味刹那间顿超波罗彼岸
依龙岭化普陀提携义士忠臣不用吞金丹饵灵药掌上宝珠稍放光明倐忽时直登极乐仙乡
68.上沟三皇殿
分药性详病源皆在五行中辨出
立人伦明天道悉从八卦里生来
判阴阳分药草立伦常补尽乾坤缺陷
摩卦象辨疾疴定星宿流传理气根源
69.白道楼老君阁
（系尹喜问道化胡之像）
借假形真紫气光中传道德
随方设教青牛背上现神通
70.三官
考校功过为列仙登阶之领袖
宥赦愆尤作群生瞻仰之宗君
71.文昌
神应天星照破十秋暗淡
权司桂籍录收百代文英
玉阶七曲安圣宅
丹桂千株启人文
72.天师
法本先天判鬼分人扶正气
诀留后裔除荒济旱救生灵
73.三官关帝
位列三元维造化
名垂万世立纲常
74.斗母
法相森严施展攴天手段
慈心普博放开大智光辉
大智光中灵圣相
先天气里法王师
济难扶危无上玄元天母主
扫邪除怪真空妙相法王师
圣出西天左猪右羊生我我生生生不已
光临北斗内慈外恶化身身化化化无穷
75.盐场堡真武庙
（庙在北城头，西城头有文昌，南城头有关帝，城下有城隍）
位统元天运转魁罡用刑成德息妖氛培正气曰文曰武
神居坎地斡旋纪尾移北济南闭死户开生门至圣至仁[6]
位镇元天燮理阴阳旋北斗
职司水德纲维造化济南宫
元天气运杳冥莫测试观圣殿巍巍高连斗府香风散时金川百谷均沾惠德
坎水生机幽暗难知但看神光炯炯挽回河流甘露洒处盐堡四郊尽沐恩波
76.西关礼拜寺
高阁一声点破春台幻梦
真经几句叫回苦海迷人（叫经楼）
家家屋里藏真主须从不睹不闻处归诚礼拜
个个心中有圣人要在至清至静时早悟修持（聚会庭）
真主无形先天先地一气浑沦究竟时原来这个○
圣人有教至正至中诸缘寂静归根处止是些儿|（大殿）
狄道杂联
77.九华观三清殿
道本先天粉碎虚空归一气
清根元始打破混沌不三家
78.斗母宫
气秉金精现四头伸八臂斩怪降妖总在慈悲心上运攴天法力
神居斗府齐七政合五行旋星斡宿皆从造化窝中放大智毫光
79.东山老君殿
函谷度贤才紫气光中传道德
太清留秘箓黄庭景里泄天机
作黄庭分神景开万世天人总径
乘紫气别有无为群真道德宗师
道德灵文正言反言显示人天始母
黄庭秘箓内景外景详明性命根源
分气化形出于商显于周史官三就假姓托名维圣世
惊迷破梦演其道论其德玄牝一明立竿见影引群仙
80.旧城东南城角无量殿
位于北庙于南坎离相济
像其文神其武刑德兼全
金阙化身靖乐宫中留圣像
玉虚师相元和府里掌天枢
81.城南真武庙
跣足蓬头露出乾元真面目
戎衣仗剑全成坎位至阳精
足下踏龟蛇坎离相济完大道
眼前有婴姹震兑交欢复元仁
82.旧城西南城角佛殿
真空不空绝想崖边悬粟米
妙相无相涅槃城上笼香风
83.城隍庙
城有鹤鸣醒梦惊迷归圣化
隍临洮水扬清激浊现神观
麓山高峻行善人再着力超超脚步
洮水清澄作孽汉猛回头洗洗心田
84.三义庙
想当年汉室将亡赖三人义胆忠心扶正统
看今日香烟永远使万世乱臣贼子发天良
85.三世佛
三世法身净倮倮赤洒洒舜若多有无不立
一灵真性光灼灼圆陀陀波罗蜜物我归空
86.南寺一佛二菩萨
真狮子法性常明无去无来含舍利
是象王尘心悉化不声不色现牟尼
妙觉真心活泼泼空灵灵有无不立
如来本性圆陀陀光灼灼动静混忘
87.于家坪三世佛
真如本性无去无来亦无住阿鞞不离这个[7]
一乘妙法即心即佛又即空萨婆若总是摩诃
苦海无边至凶至危摆的开转步时直登彼岸
善门有路无阻无滞认得确回头处即到灵山（山门）
88.万寿观三法司
法虽分先天后天化邪归正灵应原来一致
圣不论有证无证度世济人慈悲总是同心
掌雷霆除邪魔分人鬼大法原于大道
辅造化调水火解困危天师即是天尊
负纯粹精施大法分人别鬼
秉刚正气运神功荡怪除魔
89.三大士庵
总一菩提须在真空寻本面
是三大士当从妙相究根源
真正狮子非色非空一吼出窟声彻太虚常自在
果是象王即心即佛万化生身光通法界静观音
90.九华观南五祖北七真
一部悟真南宗妙诀留道脉
七篇丹法北派心传露天机
始则有为终则无为到头时有无一致
先须了命后须了性归根处性命双修
本源无证无修悟得来释家这个道家这个
丹法有为有作行的去先觉怎么后觉怎么
道教心传自北行南南北总无二理
丹法口诀由命及性性命原是一家
最上一乘无老少无男女如得口授心传均登彼岸
大道妙诀即前古即后今若能真履实践同入圣基
91.五祖七真张三丰
南宗要旨早从心印五续时打开宝藏
北派真传已在莲花七朵处指出元功
南宗示教或道或禅修之者均入圣基实腹虚心直指出个中有宝
北派传真若男若女悟了时同登道岸炼形化气须知的象外通玄
92.送子圣母
（在狄道东山东岳庙中）
树桂栽兰先从好心地上培养根本
生麟产凤早向灵明窍中凝结胞胎
圣母施恩不忍忠臣孝子义士丈夫无后代
慈心度众难教毒汉凶徒恶类孽人有前程
子孙有无多寡劝尔曹扪心审问平日行善若干作恶若干莫昧神明条条数来必知的源远流长不由天造
男女夭寿存亡叫大众闭目思量闲时居心怎样持身怎样休瞒自己件件察出决悟得根深叶茂总在人为
93.洮河沿河神祠
（内有三河神.又每年端阳，八龙神在此聚会）
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