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卒章云宣王时吾宗君实董六师盖程伯休父之後也第篇中引中行氏已是战国时人孔子赠一章当是因家语韩诗外传而傅会者读之疑为伪书焉刘歆七略叙稗官小说以周书为首即晋代所伐冢汲冢周书也今所传者什之一耳其中言舜囚尧禹距舜伊尹通末喜太甲杀伊尹武王斩纣皆害义伤教之甚太史公信之以斩纣事入史记亦诬甚矣

    王叔明琵琶行画跋

    杜甫观公孙大娘舞劔器行小序古致错落姿态奇横如青天数峯晴霞上下入其中莫可端倪申聪山谓诗不大佳取宫中侍女八千人公孙劔器初第一二句而已以余评之首四语说尽无余味连用?如矫如来如罢如只是形容套语羿射九日落羣帝骖龙翔雷霆收震怒江海凝清光设想平常五十年间似反掌以下又复太露收处老夫二语音节蹙缩大失惊人本色小序工而诗转逊矣惟中四句云临颖美人在白帝妙舞法曲神扬扬与余问答俱有以感时抚事增惋伤白香山琵琶行一篇扩充之脱化粉本於此雅妙无匹所谓分其余技足了十人少陵所以不可及也

    龙淙帖跋

    余昔嗜摹官奴帖苦无善本及学之无成亦渐已之曾作诗云十指如椎笔如杵有鬼若踞秋毫颠闭门客谢管城子老研取作支头砖是也後得涪公墨蹟嗜之更笃又愿学焉而未逮余虽不知书而於世之以书名者辄敢论其工拙今在夜郎见范公龙淙帖禇公絶伦遂惊叹为莫及雪消风柔红茶花二本大放安得此老解衣盘薄疾书澄心堂百纸饷我耶因并题於卷末春蚓秋蛇自顾生悔

    林处士铭跋

    此吾友曹生所作为文古奥遒迈有昌黎奇崛之气熊熊琅琅可诵也内缀数语云儒者数行墨有时珍重悭惜虽重货不与易强威不能夺韦贯之拒裴均之铭不纳万缣孙盛不慑门户之祸而改枋头是也余閲之不能无议焉曹生既作此文揆其意又若有所不屑者将自视其文之可传而高自位置欤抑恐言之失实贻世谯让而故为支饰脱卸之词欤考贯之沈厚寡言与人交终岁无欵曲不为伪辞以悦人曹生果如是耶盛与殷浩齐名所着晋阳秋词直理正称良史焉不改枋头虽祸及门户不顾亦非明哲之道区区林处士一铭又大不相侔也夫人有一善之行君子亟称之吾儒有心救世正藉此以淑人心挽颓俗又往往采片长发之为文章以传世而行远况林处士实有善之可称哉善可称而已不深知之不为作铭可也铭既作矣而又为支饰脱卸之词吾不解其何说也文章固不可不珍重悭惜也珍重悭惜之太过而文章亦日少封禅书诚文章之大者可数十上乎余曾有诗云少时便爱遂初赋老去终无封禅书聊以述怀亦用讥曹生也

    石鼓诗跋

    尝考以石鼔为周宣王猎碣者韩愈张怀瓘窦也谓文王鼓至宣王而锓以诗者韦应物也谓成王鼓以左传岐阳之蒐证之者程琳董逌也谓出宣王时史籀书者苏轼赵明诚也断为秦鼔合於秦斤秦权又以岐阳秦地秦好田猎是诗作於献公前襄公後者郑樵巩丰也然皆傅会之论不足据惟欧阳修辩汉桓灵时金石多磨泐此文细而锓浅不应二千年尚在又字法古诗与雅颂同汉多博古好奇之士不应略而不道又隋艺文志録及始皇刻石?罗门外国书不应独无石鼓遗近摭远其说似矣金时马子卿则辩为宇文周造焦竑以苏绰传证之云周文十一年狩岐阳孝武保定元年再狩岐阳命绰仿大诰则诗体仿诗可知然此亦影响臆度乌足为鼓文确论哉予按鼓文有吴人邻亟朝夕儆惕语周宣时吴未通诸夏安得有此又周之文武无艺祖称而鼓文又云进献用特归格艺祖尝观宇文祭河神诰自称其先世为艺祖且周与陈接壤陈建国吴地故应有吴人之戒由此以言石鼓为宇文周物无疑如执小篆科斗以订是非则六朝人岂无善摹之者亦未为通论也元马虚中絶句云猎碣镌功事惘然摩娑坏石卧寒烟昌黎已道文残缺又较昌黎五百年令人涵泳无尽桐高诗中互据一说正不妨并存以竢折衷於後之雕摉宏博者

    古欢堂集卷三十四

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