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    论一首 脉证十六条 方十四首

    【按语】

    本篇论述腹满、寒疝、宿食三种病。由于这三种病病变部位皆在腹部,都有腹胀、腹满及腹痛的证候,故合篇论述。这些病证类似今之外科所称“急腹症”。篇名中赵本缺“治”字。俞本作“方十五首”,徐本作“方十三首”。

    [01]趺阳脉微弦〔1〕,法当腹满〔2〕,不满者必便难〔3〕,两胠疼痛〔4〕,此虚寒从下上也〔5〕,当〔6〕以温药服之。〔7〕

    【注释】

    〔1〕趺阳脉微弦:趺阳脉是胃脉,主中焦。脉微弦,微是中阳不足,弦是主寒、主痛,表明病位在腹部,可有腹满腹痛等证。

    〔2〕腹满:中医病名,指以腹部胀满而疼痛为主症的一类病证。

    〔3〕不满者必便难:即腹大满者必便难,指出患腹满重的人可伴大便艰难之症。不,同“丕”,很,大;必,则也;便难,《脉经》作“下部闭塞、大便难”。

    〔4〕两胠疼痛:胠,即腋下,此泛指胁腹。“两胠”下,《脉经》有小字“一云脚”。

    〔5〕此虚寒从下上也:表明腹满病的病因。虚寒,指无形之寒气。此寒不是从上而下的表寒,而是从下而上的内寒。由于寒气壅闭在内,故出现腹满、便秘之症。《金匮玉函要略述义》:“此条证,寒气壅闭,即大黄附子汤所主,宜称之实。而言为虚者,虚,犹虚烦之虚,盖指无形之寒气,对水饮结聚有形之寒而言也。”

    〔6〕当:赵本无此字。

    〔7〕本条论述寒气性腹满的证治。

    【译文】

    趺阳脉出现微弦,按理当是腹满病。腹部胀满严重的人,伴有大便秘结难解,两胁腹痛之症,这是由于无形的寒气从下而上(壅闭在内)所引起的。应当用温下、温通的方法治疗。

    [02]病者腹满,按之不痛为虚,痛者为实〔1〕,可下之。舌黄未下者,下之,黄自去。〔2〕

    【注释】

    〔1〕按之不痛为虚,痛者为实:此是腹部按诊的检查方法。现代称为“腹诊”。是根据腹部有无压痛而分虚实。《金匮要略本义》:“无形之虚气作痞塞,则按之无物,何痛之有?倘挟有形之实物为患……阻碍于脏腑之侧,焉有不痛者乎?此于按之痛否,以决其虚实之法也。”痛者为实,底本误作“实者为实”,现据俞本、徐本、赵本、吴本、《脉经》改。“不痛”下《玉函经》有“者”字。

    〔2〕本条论述实热性腹满的辨证与治则。

    【译文】

    病人患有腹满病(必须按诊腹部),其腹部如果没有压痛,是(无形之气引起的)虚证腹满;按之感到疼痛,才是(有形之邪内结腹部导致的)实证腹满。这就需要用下法治疗。(除腹诊外,尚需结合舌诊,实热内结的腹满)在未治疗前舌苔是黄色的,用下法下其实热、舌苔黄即可退去。

    [03]腹满时减,复如故,此为寒〔1〕,当与温药。〔2〕

    【注释】

    〔1〕腹满时减,复如故,此为寒:这是寒气性腹满的特征。上条言“按之不痛为虚”,此又指出“腹满时减,复如故”,都是寒气性腹满的特征。表明这种腹满是阵发性的,无形之寒气或流散就“腹满时减”,或结聚就“复如故”。此与实热性腹满“腹满不减”是持续性的截然不同。《金匮要略心典》:“腹满不减者,实也。时减,复如故者,腹中寒气得阳而暂开,得阴而复合也。”“复”字上《脉经》有“减”字。

    〔2〕本条论述寒气性腹满的辨证及治则。

    【译文】

    腹满病,疼痛时而减轻,时而又出现(阵发性的腹痛),这是寒气性的腹满。治疗当用温通、温下的方法。

    [04]病者痿黄,躁而不渴〔1〕,胸中寒实〔2〕,而利不止者,死〔3〕。

    【注释】

    〔1〕病者痿黄,躁而不渴:这是腹满病的危症。腹满病人出现皮肤黄而晦暗,神情躁扰而不安,且有口渴。这是邪实正虚的重证。此与本书《黄疸病脉证并治第十五》篇[10]条“腹满,舌痿黄,燥不得睡,属黄家”之症雷同。不渴,即渴。不,助词。无义。用以足句或加强语气。

    〔2〕胸中寒实:即“腹中寒实”,表明上述症状是寒实内结的腹满病。胸,《脉经》作“胃”。

    〔3〕本条论述腹满病的危候。

    【译文】

    (患腹满的)病人全身出现黄疸,皮色黄而晦暗,神情烦躁不安、又兼有口渴,这是寒实内结的腹满病如果再出现大便溏薄、泄泻不止的症状(是脾气衰败),病情就更加危重了,故预后不良。

    [05]寸口脉弦者,即胁下拘急而痛〔1〕,其人啬啬〔2〕恶寒也〔3〕。

    【注释】

    〔1〕寸口脉弦者,即胁下拘急而痛:此指中寒引起的腹痛证。寸口脉候表,弦脉主寒主痛,主症是右上腹部拘急疼痛。《金匮玉函要略方论疏义》:“此再举中寒脉证,弦主痛,又为少阳正脉,而胸胁又属少阳部位,今寒邪在半表里之间,故胁下拘急而痛。”拘,俞本误作“狗”。

    〔2〕啬(sè)啬:为寒栗貌,感受外邪初期出现寒冷发抖的症状。

    〔3〕本条论述中寒导致表里俱寒的腹痛证。

    【译文】

    寸口脉弦的病人,出现右上腹部拘急疼痛,且有(发热)怕冷发抖的症状。

    [06]夫中寒家〔1〕,喜欠〔2〕,其人清涕出,发热色和者,善嚏。〔3〕

    【注释】

    〔1〕中寒家:指容易感受风寒的病人。

    〔2〕喜欠:表明素体虚弱的病人,疲惫乏力,善于伸懒腰,打呵欠。喜,即善。欠,指欠伸。

    〔3〕本条论述中寒导致的表寒证。

    【译文】

    容易感受风寒的病人,平时经常打呵欠,一旦感受外邪就出现鼻流清涕、发热、多打喷嚏等表寒证,但面色还像常人那样。

    [07]中寒,其人下利〔1〕,以里虚也。欲嚏不能,此人肚中寒〔2〕。一云痛。

    【注释】

    〔1〕中寒,其人下利:指感受寒邪后病人出现泄泻等里寒证。

    〔2〕本条论述中寒导致的里寒证。

    【译文】

    感受寒邪后,病人出现下利(或兼腹痛)等里证,这是由于里阳素虚的缘故。没有出现打喷嚏等表证,也是因病人体内虚寒。一种说法可兼腹中痛。

    [08]夫瘦人绕脐痛,必有风冷〔1〕。谷气不行〔2〕,而反下之,其气必冲〔3〕。不冲〔4〕者,心下则痞也〔5〕。

    【注释】

    〔1〕瘦人绕脐痛,必有风冷:此指寒疝的主症及病因。瘦人,非指人体的瘦小,在此与腹满相对而言,乃指没有腹满证的人。绕脐痛,表明腹痛的部位在少腹(下腹)部,肚脐周围。病因则是风冷稽留。

    〔2〕谷气不行:即腑气不通,指大便秘结不通之症。

    〔3〕而反下之,其气必冲:表明寒疝不可用下法,若误下后,则病邪向上冲逆。

    〔4〕不冲:即冲。

    〔5〕底本无“也”字,现据俞本、赵本加。本条论述寒疝的主证及误治后的变证。

    【译文】

    (没有腹满证的)瘦人出现(少腹)脐周疼痛,则是里有风冷停留的缘故。如果见有大便不通而误用下法(损伤胃阳),则病势向上,会出现心中痞闷的症状。

    [09]病腹满,发热十日,脉浮而数〔1〕,饮食如故〔2〕,厚朴七物汤〔3〕主之。〔4〕

    厚朴七物汤方:

    厚朴半斤 甘草 大黄各三两 大枣十枚 枳实五枚 桂枝二两 生姜五两

    右七味,以水一斗,煮取四升。温服八合,日三服。呕者加半夏五合;下利去大黄;寒多者加生姜至半斤。

    【注释】

    〔1〕病腹满,发热十日,脉浮而数:这是实热性腹满的脉证。发热多天,脉又浮数,是表证未解;言腹满当概括腹胀、腹痛、大便秘结之症,是里实已成,这是表证未解的腹满病。十日,《脉经》作“数十日”。

    〔2〕饮食如故:并非胃纳如常,而指尚能进食,没有呕吐,因病不在胃而在肠。

    〔3〕厚朴七物汤:本方为治疗实热性腹满的基本方。方中有小承气汤行气除腹满,桂枝汤去芍药解表和营卫。有表里双解(里重于表)的功效。七物,《脉经》误作“三物”。

    〔4〕本条论述实热性腹满兼表证的治法。

    【译文】

    患腹满的病人(兼有腹胀、腹痛),出现发热多天(可有恶寒),脉浮数,但尚能进食(未见呕吐),宜用厚朴七物汤治疗。

    厚朴七物汤方:

    厚朴半斤 甘草 大黄各三两 大枣十枚 枳实五枚 桂枝二两 生姜五两

    以上七味药,用一斗水同煮,煮到四升。每次温服八合,每日服三次。若胃有停饮而呕吐者加半夏五合以化饮止呕;兼有下利的,要去掉大黄以免泻下太多;恶寒明显的,重用生姜加至半斤以散表寒。

    [10]腹中寒气〔1〕,雷鸣切痛〔2〕,胸胁逆满,呕吐〔3〕,附子粳米汤〔4〕主之。〔5〕

    附子粳米汤方:

    附子一枚,炮 半夏半升 甘草一两 大枣十枚 粳米半升

    右五味,以水八升,煮米熟,汤成,去滓。温服一升,日三服。

    【注释】

    〔1〕腹中寒气:此指寒气上逆的腹满病。

    〔2〕雷鸣切痛:雷鸣,指腹中肠鸣,犹如打雷之声响,相当于今所称“肠鸣音亢进”;切痛,形容腹痛之甚,如刀之切割。这些都是由于寒气客于腹中,奔迫于肠胃之间的缘故。

    〔3〕胸胁逆满,呕吐:“胸胁逆满”是整个腹部胀满,此由于寒气上逆所致。呕吐是由于水饮内停引起,此证类似今之“肠梗阻”。胸胁,即“胁腹”。

    〔4〕附子粳米汤:本方有温中散寒、降逆止呕的作用。《金匮正义》:“用附子温通三焦,以散阴寒,半夏降逆以止呕吐,粳米、甘(草)、枣以扶持胃气,犹大建中之意也。然寒气充塞,治贵温通,无取人参、胶饴之守也。”

    〔5〕本条论述寒气上逆的腹满病的证治。

    【译文】

    腹中寒气充塞,出现剧烈的肠鸣及腹痛,整个腹部胀满、呕吐,当用附子粳米汤治疗。

    附子粳米汤方:

    附子一枚,炮 半夏半升 甘草一两 大枣十枚 粳米半升

    以上五味药,用八升水同煮,待粳米煮熟,汤药即成,去掉药渣。每次温服一升,每日服三次。

    [11]痛而闭〔1〕者,厚朴三物汤〔2〕主之〔3〕。

    厚朴三物汤方:

    厚朴八两 大黄四两 枳实五枚

    右三味,以水一斗二升,先煮二味,取五升,内大黄,煮取三升。温服〔4〕一升,以利为度。

    【注释】

    〔1〕痛而闭:指腹部胀满疼痛而大便秘结不通之症。此指实热性腹满,腑气闭结的证候。闭,腑气闭结而不行。不仅大便秘结,且也不矢气,是实热内结、腑气不行所致。

    〔2〕厚朴三物汤:本方与小承气汤(见《伤寒论》208条)药味相同,但君药与剂量不同,作用也随之而异。小承气汤,君大黄,重在攻下里实;厚朴三物汤,君厚朴,重在行气除满。

    〔3〕本条论述实热性腹满腑气闭结的证治。

    〔4〕服:底本原作“分”,现据俞本、徐本、赵本改。

    【译文】

    腹部(胀满)疼痛而大便秘结不通的腹满病,当用厚朴三物汤来治疗。

    厚朴三物汤方:

    厚朴八两 大黄四两 枳实五枚

    以上三味药,用水一斗二升,先煮二味药,取五升,再放入大黄,煮到三升(去掉药渣)。每次温服一升,到大便畅通即停服。

    [12]按之心下满痛〔1〕者,此为实也,当下之,宜大柴胡汤〔2〕。

    大柴胡汤方:

    柴胡半斤 黄芩三两 芍药三两 半夏半升,洗 枳实四枚,炙 大黄二两 大枣十二枚 生姜五两

    右八味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎〔3〕。温服一升,日三服。

    【注释】

    〔1〕按之心下满痛:指医生用手按其上腹部感到饱满,且有压痛,这也是现代外科常用的腹诊法之一。《金匮要略心典》:“按之而满者,为有形之实邪,实则可下,而心下满痛,则结处尚高,与腹中满痛不同,故不宜大承气而宜大柴胡。”

    〔2〕大柴胡汤:本方有清解邪热、通里攻下的作用。现代多用于急性胆囊炎、胆结石、胰腺炎等疾病。本条论述实热性腹满热结心下的证治。

    〔3〕再煎:《玉函经》下有“取三升”三字。

    【译文】

    (用手按病人腹部)感到上腹部饱满,且有压痛,这是实热内结引起的腹满病(可兼有发热、呕吐以及黄疸等症),当用下法(下其实热),宜用大柴胡汤。

    大柴胡汤方:

    柴胡半斤 黄芩三两 芍药三两 半夏半升,洗 枳实四枚,炙 大黄二两 大枣十二枚 生姜五两

    以上八味药,用一斗二升水同煮,煮到六升,去掉药渣,再煎(煎到三升)。每次温服一升,每日三次。

    [13]腹满不减,减不足言〔1〕,当须〔2〕下之,宜大承气汤〔3〕。

    大承气汤方〔4〕:

    大黄四两,酒洗 厚朴半斤,去皮炙 枳实五枚,炙 芒硝三合

    右四味,以水一斗,先煮二物,取五升,去滓,内大黄,煮取二升,内芒硝,更上火微〔5〕一二沸。分温再服。得下,余勿服。

    【注释】

    〔1〕腹满不减,减不足言:此是实热性腹满里实内结的证候。腹满不减,指腹部大实大满,没有减轻之时,是持续性腹满。此条热结在下,病在肠,当有大便秘结不通之症。减不足言,是强调腹满即使稍有好转,也谈不上是减轻。《医宗金鉴》:“腹满时减时满,虚满也。腹满常常而满,实满也。腹满不减,减不足言,谓腹满不减,虽减不过稍减,不足言减也。”又:“虚满当温,实满当下,故宜大承气汤下之,此治实满之法也。”

    〔2〕须:《伤寒论》、《玉函经》、《脉经》均无此字。

    〔3〕大承气汤:参见本书《痓湿暍病脉证治第二》篇[13]条,《玉函经》作“大柴胡汤承气汤”。本条论述实热性腹满里实内结的证治。亦见《伤寒论》255条。

    〔4〕大承气汤方:徐本作“见前痉病中”无以下方药。

    〔5〕火微:《玉函经》作“微火”。

    【译文】

    患腹满病(持续而)没有减轻的时候,即使稍有好转也谈不上是减轻(此为实热性腹满里实内结之证,兼有大便秘结不通)。治疗当用下法(下其里实),宜用大承气汤。

    大承气汤方:

    大黄四两,酒洗 厚朴半斤,去皮炙 枳实五枚,炙 芒硝三合以上四味药,用一斗水,先煮厚朴、枳实二味药,煮到五升,去掉药渣,放入大黄,煮到二升,(去掉药渣)放入芒硝,再放在火上,稍微煮一二沸。分两次温服,大便一通就停服余下的药汁。

    [14]心胸中大寒痛〔1〕,呕不能饮食〔2〕,腹中寒,上冲皮起,出见有头足〔3〕,上下痛而不可触近〔4〕。大建中汤〔5〕主之〔6〕。

    大建中汤方:

    蜀椒二合,去汗〔7〕 干姜四两 人参二两

    右三味,以水四升,煮取二升,去滓,内胶饴一升,微火煎取一升半。分温再服。如一炊顷,可饮粥二升,后更服,当一日食糜〔8〕,温覆之。

    【注释】

    〔1〕心胸中大寒痛:是指腹满而痛的范围广、程度重,是由于寒积中焦所引起。

    〔2〕呕不能饮食:言呕吐十分频繁,不能进食。因寒气阻格于胃中。此证类似今之“肠梗阻”。

    〔3〕腹中寒,上冲皮起,出见有头足:这是腹部望诊。见到病人腹壁皮肤有如头足样的块状物隆起,即今在急腹症中看到的“肠形”。

    〔4〕上下痛而不可触近:这是腹部触诊。按其全腹有明显的触痛,痛不可碰。《金匮要略心典》:“上冲皮起,出见有头足,上下痛而不可触近者,阴凝成象,腹中虫物乘之而动也。”

    〔5〕大建中汤:本方有温中散寒、大建中气的作用。方中蜀椒、干姜大散寒邪,人参、胶饴大建中气。因作用比小建中汤效力大,故名。据《本草纲目》载,蜀椒能“通三焦”,“杀蛔虫”,可见本方可治疗蛔虫性肠梗阻。

    〔6〕本条论述寒气性腹满寒积中焦的证治。

    〔7〕去汗:即去油。底本无“去”字。现据俞本、赵本加。汗,俞本误作“汁”。

    〔8〕如一炊顷……当一日食糜:这是药后的饮食调养,并强调一天之内只能进食糜粥(即半流质饮食)。糜,粥也。

    【译文】

    (由于寒积中焦引起)整个腹部剧烈疼痛,且呕吐频繁,不能进食,腹中寒气上冲至腹壁皮肤,腹部出现犹如头足那样的隆起,腹痛得连手也不可触近。当用大建中汤治疗。

    大建中汤方:

    蜀椒二合,去油 干姜四两 人参二两

    以上三味药,用四升水同煮,煮到二升,去掉药渣,加入胶饴一升,用小火煎到一升半。分两次温服。相隔约烧一顿饭的时间,可以吃粥二升,以后再吃,一天之内都只能吃粥,并注意盖被保暖。

    [15]胁下偏痛〔1〕、发热〔2〕,其脉紧弦,此寒也〔3〕。以温药下之,宜大黄附子汤〔4〕。

    大黄附子汤方:

    大黄三两 附子三枚,炮 细辛二两

    右三味,以水五升,煮取二升。分温三服。若强人煮取二升半〔5〕。分温三服。服后如人行四五里,进一服。

    【注释】

    〔1〕胁下偏痛:指胁痛偏于一侧,当偏于右胁下。

    〔2〕发热:《脉经》无此二字。

    〔3〕脉紧弦,此寒也:指寒实内结在胁下。

    〔4〕大黄附子汤:俞本作“宜用后汤”。本方寒温并用。方中大黄下其实,附子、细辛散其寒,全方有攻下里实、散寒止痛的作用。为温下的代表方。本条论述寒气性腹满寒积胁下的证治。

    〔5〕强人煮取二升半:因煮药二升半较煮药二升时间短,发挥大黄较强的泻下作用。强人,体质强壮的人。

    【译文】

    右胁下偏痛,且有发热(可兼恶寒、呕吐、大便不通等症),按其脉紧弦,这是寒实内结于胁下的缘故。当用温下的方法治疗,宜大黄附子汤。

    大黄附子汤方:

    大黄三两 附子三枚,炮 细辛二两

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