请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
然而生，抱女俱飞，径入云中。王女今于景霄之上，受书为南极上元君，常乘九色之凤。此女前生万劫已奉灵宝，致灵凤降形，得封南极元君之号。皇妃功德遐彻，天真感降，以上元之年岁在庚申七月七日中时，元始天尊会于卫罗玉国凤麟之丘，坐蹇华之下，众真侍坐。是时皇妃所住室内，忽有日象，如镜之圆，空悬眼前。皇妃映见天真大神，普在镜中长林之下，一室光明。于是自登通阳之台，遥望西方，见凤生丘上，紫云郁勃，神光玮焕，非可得名。去皇妃所住五百步许，逼以女根处在宫内，无由得往。须臾，忽有神凤来翔，集于台上。皇妃白凤言曰：西方有道，心愿无缘，不审神凤可得暂驾见致与不？于是凤即敷鵰，使坐鵰上，举之径至道前。元始天尊指以金台王母，即汝师也，便可施礼。皇妃叩头上启：惟愿众尊特垂哀矜，则枯骸更生。言毕，金母封以西灵玉妃之号，即命九光灵童披霜罗之蕴，出《灵宝赤书白帝真文》一篇，以授皇妃。受号三百年中，仍值青劫改运，皇妃方复寄胎于李氏之胞三年，于西那玉国金垄幽谷李树之下而生，化身男子，改姓上金，讳日昌。至开光元年岁在上甲，元始天尊锡为西方七宝金门皓灵皇老君号〕。
〔道言：北方洞阴朔单郁絶五灵玄老君者，本姓浩，字敷明。盖玄皇之胤，太清之胄，生于元福弃贤世界始青天中。年至十二，性好幽寂，心翫山水，远于家中，或去十日，时复一还。时天下灾荒，人民饿殍，一国殆尽。敷明于地境山下遇一顷巨胜，身自采取，饷惠穷乏，日得数过，救度垂死数千余口。随取随生，三年不讫，他人往觅，莫知其处。是时辛苦，形体憔悴，不暇营身，救于百姓，遂致疲顿，死于山下。九天书其功德，金格记其玉名，度其魂神于朱陵之宫。后帝遣金翅大鸟，常敷两翼以覆其尸，七百年中尸形不灰。至水劫改运，洪灾滔天，水泛其尸，漂于无崖之渊。水过之后，敷明尸落贝胄耶渠初默天郁单之国北垄玄丘。四十年中，又经山火盛行，焚烧尸形，于火中受炼而起，化成真人，五色之云覆盖其上。火尚猛盛，敷明嗽唾成洪雨大水，以灭火势。敷明虽已得道，咸轲备经，水火艰辛，亦为理尽。至开明元年，于北垄玄丘改姓黑节，讳灵会。元始天王锡灵会洞阴朔单郁絶五灵玄老君号〕9。
〔道言：昔襌黎世界队王有女，字経音，生乃不言。年至十四，王怪之焉，乃弃女于南浮长桑之阿空山之中。女乏粮食，常仰日咽气，引月服精，自然充饱，体不疲损，常行山中，周匝岩洞。忽与神人会于丹陵之舍柏林之下，神执経音右手，题赤石之上，语経音曰：汝虽不能言，可忆此也。経音私心自悼：受生不幸，口不能言，弃在穷山，誓心自愿得还人中，当作功德，无有爱惜，百劫之后，冀与愿会。天为其感，遣朱宫灵童下教経音理身之术，授其赤书八字，経音于是能言。経音晨夕朝礼天文，道真既降，逆知吉凶，役使百灵，坐命十方，于山而出，还于王国。时天下大旱，人民熏燎，王大惧怖，祈请神明。経音往白王言：常闻山中有女不言，能感于天，王识之乎？王于是悟识是王女，乃迎女还宫，见女能言，王见愧颜。女显其道，为王仰啸，天降洪雨，注水至丈。于是化形隐景而去，仍更寄形王氏之胞，运未应转，方又受生，还为女身。父字以福庆，名日阿丘会。年及人礼，乃发大慈之心，布施穷乏，独寝一处，不杂于物，然灯烧香，长斋幽室，丹诚感积，道为之降。以开光元年，十方大圣尊神妙行真人，会南圃丹霍之阿三元洞室青华林中，众真侍坐，香华伎乐五千余众，真文奕奕，光明洞达，映朗内外，云景焯烁如星中之月，去阿丘曾所住舍数十里中。丘曾时年十六，见舍光明，内外朗照，疑似不常，乃出南向望见道真。丘曾欢喜，叉手作礼，遥称名曰：丘曾今遭幸会，身睹天尊，非分之庆，莫知所陈，归命十方天中之天。惟蒙玄鉴，赐以诫言，万劫灭度，翼得飞仙。魔见丘曾发大愿，力过魔界，因化作五帝老人，往告丘曾云：我受十方尊神使命，来语汝曰：灵宝法兴，五道方行，每欲使人仁爱慈孝，恭奉尊长，敬承二亲。如闻汝父当娉，汝身已相许和，受人之言，父母之命不可不从，宜先从之，人道既备，余可投身。违父之教，仙无由成。女答魔言：我前生不幸，夙无因缘，功德未充，致作女身，晨夕克励，誓在一心，用意坚固，应于自然。生由父母，命归十天，诚违父教，不如君言。魔见丘曾执心曷正，于是便退。丘曾自云：道既高邈，无缘得畅。乃聚柴发火，焚烧身形，冀形骸得成飞尘，随风自举，得至道前。于是火然，丘曾投身，纷然无着，身如蹈空。俄顷之间，已见丘曾化成男子，立在道前。元始天尊师(指)命南极尊神为丘曾之师，授丘曾十戒灵宝真文。元始天尊又告南极尊神曰：丘曾前生万劫已奉灵宝，功德未备，致寄生转轮，至于今日化生人中，见吾出法，即得化形，当更度人九万九千，乃得至真大神，为洞阳赤明天帝〕。
〔南极尊神者，本姓皇，字度明，乃阎浮黎国宛王之女也。生于禅黎世界赤明天中，生乃富贵，父为国王。女居宫内，金床玉榻，七色宝帐，明月双珠，光照内外，王给妓女数千人，国中珍宝无有所乏。常欲布散，大建功德，志极山水，访及神仙，逼限宫禁，津路无缘，志操不乐，心自愁煎。王意怜愍，慰谕百端，问女意故，女终不言，泪落如雨，切无一欢。王加其妓乐，日日作唱。度明闻乐常如不闻，独在一处清静焚香，长斋持戒，日中乃餐。王知其意，乃于宫中为踊土作山，山高百丈，种植竹林，山上作台，名曰寻真玉台。度明弃于宫殿，登台栖身，遮遏道径，人不得通，单影独宿一十二年。积感昊苍天帝君遣朱宫玉女二十四人，乘云驾凤下迎度明。当去之夕，天起大风雨，雷电激扬，地舍旋转，惊动一国。王大振惧，莫知所从，天晓分光，失去山台，不见其女。天帝迎度明于阳丘之岳丹陵上舍相林之中，朱凤侍卫，神龙翼轩，玉童玉女三百余人。于后大劫数交，天地易位，度明应在弃落之例，南上感其丹至，朱宫书其紫名，化其形骸于无始之胞，一劫而生，得为男身。于南丹洞阳上馆明珠七色宝林，赤帝梵宝昌阳丹灵真老君，锡度明以南极上真之号〕10。
1按敦煌吐鲁番文书中，现已发现此经残抄本五件。编号为：P?3022v、MX7072、P?T.0560v、MX6447、龙谷3289V。其中R3022V卷首完全，存文较多，今用作底本。又按《云笈七签》第Kn、o2等卷中，摘録《洞玄本行经》佚文甚多，今用作参校本。凡方括号中文字，皆是据七签本作校补，不复详注。
2赤光：七签本作“赤明”，近是。
3云天：七签本作”云台”，近是。
4P.T.0560V残抄本起于此字以下。
5R3022V抄本止于引处。以下经文据七签本拟补。
6RT.0530V残抄本止于此处。
7配瑛：或作“丑瑛”。
8龙谷3289V残片，起上段末“魂林中锡元”，止于此处。
9按此段经文又见于七签本卷86引述，部分讹漏文字已改补。不复详注。
10《云笈七签》第1。1、02卷引文止于此。按《无上秘要》卷47亦摘録《洞玄本行经》佚文甚多，其部分文字见合EX6447残片，但与七签本引文不合。今从略。