太上洞玄灵宝真文度人本行妙经 (1/2)

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    经名：太上洞玄灵宝真文度人本行妙经。简称《洞玄本行经》撰人不详，约出于东晋。系古《灵宝经》之一。原本一卷，《正统道藏》未收。底本出处：敦煌P?3022v抄本1。

    如是灵宝真文始明。太上道君于西那天郁察山浮罗之岳，座七宝《木之下，长斋空山，静思神真，合庆冥枢，萧朗自然，雍观万化，俯和众生。是时十方大圣至真尊神，诣座烧香，稽首〔道〕前，上白道言：不审灵宝出法，从何劫而来，至于今日，凡度几人为尽，如是复有转轮？天尊是何劫生，值遇真文，得今太上之任？故是得度，何独如之巍巍德宗，高不可胜？愿垂赐告本行因缘，解说要言，开悟后生。道君方自弹景龙云墩，霄音逸响，流激千寻，诸天郁勃，紫盖回旋，庆霄四会，八道焕明，二景齐照，九炁朗清，流洒香花，洞灌无穷，神龙妓乐，五千万众，华光奕奕，洞彻十天，河海静波，山岳藏烟，万籁潜默，天元敷陈，蔚滞披散，万掳欢焉。

    于是道言：天元转轮，劫劫改运，一成一败，一死一生，灭而不絶，幽而复明，灵宝出法，随世度人。自元始开光以来，至于赤明元年，经九千九百九亿万劫，度人有尘沙之众，不可胜量。赤光2之前，于眇莽之中，劫劫出化，非可思议。赤明之后，至上皇元年，宗范大法，得度者众，终天说之，亦当不尽。今为可粗明真正之纲维，标得道者之遐迹耳。今聊以开示于后来，领会于灵文之妙也。我濯紫晨之流芳，盖皇上之胄〔胤〕。我随劫死生，世世不絶，恒与灵宝相值同出，经七百亿劫中。会青帝劫终，九气改运，于是托胎于洪氏之胞，凝神〔于〕琼胎之府，积三千七百年。至赤明开运，岁在甲子，诞于扶刀盖天西那玉国浮罗之岳，复与灵宝同出度人。元始天尊以我因缘之勋，锡我太上之号，封郁悦那林昌玉台天帝王，位登高圣，治玄都玉京。实由我身尊承大法灵宝真文，世世不絶广度天人，慈心于万物，普济于众生，功德之大，勋名缮于亿劫之中，致今之报，为诸天所宗也。

    道言：东方安宝华林青灵始老帝君，住在白照，御运于金劫之中，暂生郁悦金映云天3那林之天，西娄无量玉国浩明玄岳，厥名元庆。于此天中大建功德，割身布施，供养道士，初无懈心，勋名仰彻，朱陵火宫书其姓名，记于赤典，仙道垂成。而值国多彩女，容貌絶易。元庆遂寄世散想留心，放于爱欲之门。灵魔举其浊目，朱宫辍其仙名，虽不移还地官，于此即灭，一退遂经三劫中。值火劫改运，元庆又受照寄胎于洪氏之胞。上天以其先身好色，故转为女子，以遂其先好色之愿。以朱陵元年岁在丙午，诞於丹童龙罗卫天洞明玉国朱霍之阿，改姓洪，讳那台。厥年十四，容色絶眸，天人所爱，是时一国莫不倾心。那台秉心执操，守贞自固，终不邪视。敬好道法，心愿神仙，恒市香膏，然灯照冥，珍宝布散，供养道士，愿国安宁，土丰民盛，普天长存。大作功德，诸天所称，名标上清。南极上灵紫虚元君，托作庸人，下世教化，见那台贞洁，好尚至法，回驾于丹台之阿，授那台《灵宝赤书南方真文》一篇。于是那台志励殊勤，自谓一生作此女子，处于幽房，无由得道。因长斋持戒，思念愿得转身为男。晨夕栗慷，恒无怠倦。丹心遐彻，并致感通上真下降。

    元始天尊时于琅〔碧之溪〕扶〔瑶〕之丘，坐长林枯桑之下，众真侍座，分校《仓元宝録灵宝真文》，诸天浇灌4香华，妓乐流精月水，无鞅数种，光明洞达，映朗十方。是日那台正于室内行香礼愿，见有五色紫光曲照斋堂，于是心悟，疑是不常。仍出登墙西望，遥见东方桑林之下，华耀奕奕，非可胜名。去那台所住数百里中，隔闵〔瞬谷〕沧海之口，心怀踊跃，无由得往。遥愿天尊◇◇◇◇二因叉手〕遥礼，称名那台，先缘〔不厚，致作女身，发心愿〕乐，志期神仙，道高〔法妙，不可得攀，日夕思念〕，冀得灭度，转形为男，〔历年无感，常恐生死，不〕得遂通弥龄之运。有5〔于今日天河隔碍，无由披陈。今当投身碧海，没命于天，冀我形魂早得转轮，更建功德万劫之中，冀见道真。言讫，便从墙上投身掷空，命赴沧海极渊之中。纷然无落，即为水帝神王以五色飞龙捧接，女身俄顷之间，已于悬中得化形为男子，乘龙策虚，飞至道前。于是元始即命仙都锡加帝号，于火劫受命，辅于灵宝青帝玉篇。七百年中，火劫数极，青气运行，随元灭度。以开光元年于弥梵罗台霄絶寥丘飞元云根之都，沧霞九云之墟，元始又锡安宝华林青灵始老帝君号〕。

    〔道言：南方梵宝昌阳丹灵真老君者，本姓郑，字仁安，大炎之胤，生于禅黎世界赤明天中。生有三气之云缠其身，朱鸟鼓鵰覆其形。三日能言，便知宿命。年及二十，面有金容玉颜，便弃世离俗，远游山林。于寒林洞宫遇玄和先生，授仁安《灵宝赤书五气玄天黑帝真文》一篇，智慧上品十戒而去。仁安于是奉戒而长斋，大作功德，珍宝布施，以拯诸罚，割口饴鸟，功名彻天。因于西那国遇天洪灾，大水滔天，万姓流漂。仁安于洪波之上泛舟诵戒，书黑帝真文以投水中，水为开道百顷之地，鸟兽卢鹿、虎豹师子皆往依亲，悉得无他。是时国王百口登楼而漂没，叹不能得度。仁安见王垂没，乃浮舟而往，以所佩真文授与国王。王敬而奉之，水劫即退，翕然得过。王既得免，真文于是即飞去入云中，莫知所在。仁安失去真文，退仙一阶，运应灭度，托命告终，死于北戎之阿，暴露灵尸三十余年，形体不灰，光色鲜明，无异生时，在于北戎长林之下。时国王游猎，放火烧山，四面火匝，去其灵尸之间百步之内，火不得然，1鹿虎豹莫不依亲。王怪而往，见灵尸之上有三色之光，云雾郁冥，鸟兽匝绕。王乃伐薪围尸，放火焚烧。于时尸放火中，郁起成人，坐青烟之上，指拈虚无，五色焕烂。左右侍者、仙童玉女三百余人，肃然而至。凡是禽兽依亲之者，并在火中，皆得过度。仁安以赤明二年岁在丙午，于迦摩坦娄于翳天中洞寥之岳，改姓洞浮，讳日极炎，受锡南单梵宝昌阳丹灵真老，帝号丹灵老君也〕。〔道言：中天玉宝元灵元老君者，本姓琨，字信然。盖洞元之胤，中和之胄，生于善忍世界青元天中流生之丘。受生一劫，默然不语，混沌无心，食气为粮。天地未光，无常童子于无色之国，授信然《灵宝赤书赤帝真文》一篇，于是而言。是时惟修一身，初不开张，广度天人，善功未充，运应更灭。于青元天中，命终流生之州，灵体絶丘之下，经一百余年，死而不灰，常有黄气覆盖其上。至水劫流行，天下溟然，灵骸四面涌土连天，遏云水道。信然应化，郁然而起，更生成人，改姓通班，讳曰元氏。水过之后，天地开光，三象玄曜，七元高明。元始天尊以开光二年岁在己丑，于高桃历冲龙罗天反魂林中，锡元氏玉宝元灵元老君号〕。〔道言：西方七宝金门皓灵皇老君者，本乃灵凤之子也。灵凤以呵罗天中降生于卫罗天堂世界，卫罗国王取而蓄之。王有6长女，字曰配瑛7，意甚怜8爱，常与共戏。于是灵凤常以两翼扇女面，后十二年中，女忽有胎，经涉三月。王意怪之，因斩凤头，埋着长林丘中。女后生女，堕地能言，曰：我是凤子，位应天妃。王即名曰皇妃。生得三日，有群凤来贺，玄哺玉霜、洪泉曲水、八炼芝英。年八岁，执心肃操，超拔俗伦。常朝则谒日，暮则揖月，于重宫之内，王设厨膳，物不味口。天作大雪一年不解，雪深十丈，鸟兽饿死。王女思忆灵凤，往之游好，驾而临之长林丘中，歌曰：杳杳灵凤，绵绵长归，悠悠我思，永与愿违，万劫无期，何时来飞。于是王所杀凤郁然而生... -->>

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