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赤须子
赤须子,丰人也,丰中传世见之,云秦穆公时主鱼吏也。数道丰界灾害水早,十不失一。臣下归向,迎而师之,从受业,问所长。好食松实、天门冬、石脂,齿落更生,发堕再出。服霞绝,后遂去昊山下,十余年,莫知所之。
赤须去丰,爰憩昊山。三药并御,朽貌再鲜。
空往师之,而无使延。顾问小智,岂识巨年。
东方朔
东方朔者,平原厌次人也。久在昊中,为书师数十年。武帝时上书说便宜,拜为郎。至昭帝时,时人或谓圣人,或谓凡人。作深浅显默之行,或忠言,或亏语,莫知其旨。至宣帝初,弃郎以避乱世,置绩官舍,风飘之而去。后见於会稽,卖药五湖。智者疑其岁星精也。
东方奇达,混同时俗。一龙一蛇,岂豫荣辱。
高韵冲霄,不羁不东。沈迹五湖,腾影旸谷。
钩翼夫人
钩翼夫人者,齐人也。姓赵。少时好清冷。病卧六年,右手拳屈,饮食少。望气者云:东北有贵人气,推而得之。召到,姿色甚伟。武帝披其手,得一玉钩,而手寻展。遂幸而生昭帝。后武帝害之,殡尸不玲而香一月问。后昭帝即位,更葬之,棺内但有丝履,故名其宫日钩翼。后避讳改为弋庙。闱有神祠阁在焉。
婉婉弱媛,庙符授钩。诞育嘉嗣,皇祚惟休。
武之不达,背德致仇。委身受戮,尸灭芳流。
犊子
犊子者,邺人也。少在黑山,采松子、狭苓饵而服之,且数百年,时壮时老,时好时丑,时人乃知其仙人也。常过酣酒阳都家。阳都女者,市中酷酒家女,眉生而连,耳细而长。众以为异,皆言此天人也。会犊子牵一黄犊来过,都女悦之,遂留相奉侍。都女随犊子出取桃李,一宿而返,皆连兜甘美□ 。邑中随伺逐之,出门共牵犊耳而走,人不能追也。且还,复在市中数十年,乃去。见潘山下,冬卖桃李。云:
犊子山栖,采松饵苓。妙气充内,变白易形。
阳氏奇表,数合理冥。乃控灵犊,倏若电征。
骑龙呜
骑龙呜者,浑亭人也。年二十,於池中求得龙子,状如守官者十余头。养食,结草庐而守之。龙长大,稍稍而去。后五十余年,水坏其庐而去。一旦骑龙来浑亭下,语云:冯伯昌孙也,此间人不去五百里,必当死。信者皆去,不信者以为妖。至八月果水至,死者万计。
骑呜养龙,结庐虚池。专至俟化,乘云縿蛎。
纡辔故乡,告以速移。洞镜灾祥,情眷不离。
主柱
主柱者,不知何所人也。与道士共上岩山,言此有丹砂,可得数万斤。容山长吏知而上山封之。砂流出,飞如火,乃听柱取为。邑令章君明饵砂三年,得神砂飞雪。服之五年,能飞行,遂与柱俱去。云:
主柱同窥,道士精彻。玄感通山,丹砂出穴。
荧荧流丹,飘飘飞雪。者长悟之,终然同悦。
园客
园客者,济阴人也。姿貌好而性良,邑人多以女妻之,客终不取。常种五色香草,积数十年,食其实。一旦,有五色蛾止其香树末,客收而荐之以布,生桑蚕焉。至蚕时,有好女夜至,自称客妻,道蚕状。客与俱收蚕,得百二十头茧,皆如瓮大。缫一茧,六十日始尽。讫,则俱去,莫知所在。故济阳人世祠桑蚕,设祠室焉。或云陈留济阳氏。
美哉园客,颜哗朝华。仰吸玄精,俯持五葩。
馥馥芳卉,采采文蛾。淑女宵降,配德升遐。
鹿皮公
鹿皮公者,淄川人也。少为府小吏木工,举手能成器械。岑山上有神泉,人不能至也。小吏白府君,请木工斤斧三十人作转轮悬阁,意思横生。数十日梯道四问成,上其巅,作祠舍,留止其旁,绝其二问以自固。食芝草,饮神泉,且七十年。淄水来,三下呼宗族家室,得六十余人,令上山半。水尽漂一郡,没者万计。小吏乃辞遣宗家,令下山。着鹿皮衣,遂去,复上阁。后百余年,下卖药於市。
皮公兴思,妙巧缠绵。飞阁悬趣,上抱神泉。
肃肃清庙,惜惜二问。可以闲处,可以永年。
昌容
昌容者,常山道人也。自称殷王子。食蓬萦根,往来上下,见之者二百余年,而颜色如二十许人。能致紫草,卖与染家,得钱以遗孤寡。历世而然,奉祠者万计。
殷女忘荣,曾无遗恋。怡我柔颜,改华标情。
心与化迁,日与气炼。坐外奇货,惠及孤贱。
溪父
溪父者,南郡墉人也。居山问,有仙人常止其家。从买瓜,教之炼瓜子,与桂附子芷实共藏而对分,食之二十余年,能飞走,升山入水。后百余年,居绝山顶,呼溪下父老,与道平生时事。云:
溪父何欲,欲在幽谷。下临清涧,上翳委募。
仙客舍之,导以秘录。形绝埃溘,心在旧俗。
山图
山图者,陇西人也。少好乘马,马蹋之折脚。山中道人教令服地黄、当归、羌活、独活、苦参散,服之一岁,而不嗜食,病愈身轻。追道人问之,自言五岳使之名山采药。能随吾,使汝不死。山图追随之六十余年。一日一归来,行母服於家问。赛年复去,莫知所之。
山图抱患,因毁致全。受气使身,药轻命延。
写哀坟梧,天爱犹缠。数周高举,永绝俗绿。
谷春
谷春者,砾阳人也。成帝时为郎,病死而尸不冷。家发丧行服,犹不敢下钉。三年,更着冠积,坐县门上。邑中人大惊。家人迎之,不肯随归。发棺,有衣无尸。留门上三宿,去之长安,止横门上。人知,追迎之。复去之太白山,立祠於山上,时来至其祠中止宿焉。
谷春既死,停尸犹温。棺阖五稔,端委於门。
顾视空柩,形逝衣存。留轨太白,纳气玄根。
阴生
阴生者,长安中渭桥下乞儿也。常止於市中乞,市人厌苦,以粪洒之。旋复在里中,衣不见污如故。长吏知之,械收击,着栓桔,而续在市中乞。又械,欲杀之,乃去。洒者之家室自坏,杀十余人。故长安中谣曰:见乞儿,与美酒,以免破屋之咎。
阴生乞儿,人厌其黩。识真者稀,累见囚辱。
淮阴忘吝,况我仙属。恶肆殃及,自灾其屋。
毛女
毛女者,字玉姜。在华阴山中,猎师世世见之。形体生毛,自言秦始皇宫人也。秦坏,流亡入山避难,遇道士谷春,教食松叶,遂不饥寒,身轻如飞。百七十余年,所止岩中有鼓琴声。云:
婉变玉姜,与时遁逸。真人授方,餐松秀实。
因败获成,延命深吉。得意岩岫,寄欢琴瑟。
子英
子英者,舒乡人也。善入水捕鱼。得赤鲤,爱其色好,持归着池中,数以米谷食之。一年,长丈余,遂生角,有翅翼。子英怪异,拜谢之。鱼言:我来迎汝,汝上背,与汝俱升天。即大雨。子英上其鱼背,腾升而去。岁岁来归故舍食饮,见妻子。鱼复来迎之,如此七十年。故昊中门户皆作神鱼,遂立子英祠。
子英乐水,游捕为职。灵鳞来赴,有伟厥色。
养之长之,挺角传翼。遂驾云璃,超步太极。
服闾
服闾者,不知何所人也。常止莒,往来海边诸祠中。有三仙人於祠中博赌瓜,顾闻,令担黄白瓜数十头。教令暝目,及觉,乃在方丈山,在蓬莱山南。后往来莒,取方丈山上珍宝珠玉卖之,久矣。一旦髡头,着赭衣,貌更老。人问之,言坐取庙中物云。后数年,貌更壮好,鬓发如往日时矣。
服问游祠,三仙是使。假寐须臾,忽超千里。
纳宝毁形,未足多耻。攀龙附凤,逍遥终始。
文宾
文宾者,太丘乡人也。卖草履为业。数取妪,数十年辄弃之。后时故妪寿老年九十余,续见宾年更壮他时。妪拜宾涕泣,宾谢曰:不宜。至正月朝,傥能会乡亭西社中邪?妪老,夜从儿孙行十余里,坐社中待之。须臾宾到,大惊:汝好道邪?知汝尔,前不去汝也。教令服菊花、地肤、桑上寄生、松子,取以益气,妪亦更壮,复百余年见。云:
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