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洞幽法师元妙宗编
上清北极驱邪院行遣公文式
按法科，凡有事端，关牒灵祇，申奏神真，最为纲要。文式典则，不可不备。今以应系合用行遣之式，修定开，贵无阙悮云耳。凡因事应合行遣文字，此更不一一具载。如有不备者，并比类格式，随意叔事，发用施行。
传法人投状式
某州县村郭坊市弟子姓某。
右某谨赍法信，开是何物色。罄竭精诚，
投诣
上清法师某乙门下，誓愿乞传授
北极天心正法一部，志愿助
天行化，佐国救民，治病扶危，断绝邪魔。行持已后，并依师指，不敢妄传非道之士，及恃此违昧
大道，稍敢有违，乞先灭一身，后罪七祖。乞申奏
七元高真，
东岳圣帝，乞赐
慈念，许与传授。谨状。
某年月 日具位姓某状。
诸应弟子求保举师状式
某州县乡坊村里保姓某。
右某昨於某年月日具辞，躬诣
上清法师某人门下，求授
天心正法一部，志愿助
天行化，佐国救民，治病扶危，断绝邪祟。已蒙许赐，克日奏名，奉命依法访寻有道名师，保举传授。窃念某生身幸处於中华，存心久栖於象外，寻师屡访於知己，倾诚始遇於
明人。比者，伏惟
某门下，得法至精，兴扬
大道，救民及物，拯济殊深。某谨投
门下，愿求保举。傥蒙
收录，则某敢不坚心克志，镂骨铭骸，至愿修行，上报提拔之赐，不胜幸甚。谨具状告
闻，伏候
法旨。
国号某年月 日。具位姓某 状。
诸应弟子投师传法辞式
某州县乡坊村里保姓名。
右某本命年月日时生，所属
北斗某星君，谨赍金九两，金环一对，命素一端，以代质信。青丝四两，以代剪发。丹砂七两，以代敌血。棒诣
法师某人门下，求授
天心正法，意欲助
天行化，为国救民。以某窃观浮世之数，常忧危脆之身，愧除害以不能冀，兴利而无术，操修既怠，惶恐且深，岂期多劫而来，以罄今辰之会。伏闻某人，不掩玄都之路，特扬
太上之风，抱行持一法之心，增光道教，垂拔度群生之手，拆破尘笼，厥持枯朽之根，上赖栽培之力，其於行已，岂敢为非。苟忘教育之恩，甘受沈沦之苦。轮回得度，竭志奉修，元运相逢，尽心报答。伏望
某人大开慈造，少鉴微诚，尘渎之辞，
乞垂悯念，下情无任望恩之至。谨辞。
国号年月 日。
法师为弟子启表状式
具法师全衔臣姓名。
右臣今据某州县坊郭弟子某乙投状陈述，及赍法信之仪，诣臣门下，乞传授
北极天心止法，志愿助
天行化，佐国安民，救病济苦，断绝邪魔。行持已后，并依师指，不敢妄传非道之人，及恃此违昧
大道，稍若不依此言，甘当先灭一身，及罪七祖。乞申奏外，依格传授者。臣已审详其人，实谓禀性纯素，守善存心，每崇奉於
高真，常归依於
大道，颇有救民之志，愿欲传授正法，及三光北斗天刚大圣真武黑杀天符。臣乞收补某乙充某官，并
呈奏
北极驱邪院印式，及给付符文诀目，依格付度。臣今未敢专擅，谨先具誊录事状奏
闻，伏乞
太清大帝，
祖师上清大帝，
玉清上帝，特降
勑命，指挥泰山所属，给遣神符兵吏，付某乙院内，佐助道法。乞赐
圣慈，许臣传授，依法付度，以期报应。
冒黩
天聪，臣诚惶诚恐，稽首顿首，谨奏。
某年月 日。具法师全衔臣姓名
状奏。
奏表关引式
北极驱邪院关某日当直功曹使者。
今月某日时，发奏状一通，纸角封印，皮筒重封，全赴
天枢院通落者。
右今关付某日当直功曹使者，准此
指挥，疾速依例传递，前去通落，在路不得稽迟。损污揩磨，封头不明，一切不虞，罪不轻恕，无致慢易，不得有违。故关。
某年月 日时。关
都天大法主判北极驱邪院事 押
申泰山状式
都天统摄邪魔归正具全衔姓名。
当院今月某日，据某州县坊郭弟子某乙，赍心信投告当院，乞传授
北极天心正法，辅正驱邪，佐
天行化，救民疾苦，断绝鬼祟，志愿行持者。
右某已先具录事状，闻奏
上帝，并收补某乙充某官，仍给付符文诀目，及驱邪院印式，依格传度。行去讫，谨具申
东岳天齐仁圣帝，伏乞
圣聪，俯赐
指挥，遍行告示三界内城隍大王，并所隶正法，曾用官典，按分，及五岳四渎，名山大川，宫观里社，山川灵泽，一切神明，豫令知委。某乙授法领职，后来或为人治病除邪，切须佐助道法，收捕鬼祟，无纵慢易。并乞依例抽差神通广大威猛神将二员，神兵一千人，发遣往新授法职某乙院内，统辖助法。指使其某乙，合用都天大法主印，及本人亲书花押。某已给付，行使去讫，今头连印文一本在前，伏乞照会。其印文，即
不与诸处符印相同，修其文篆，一归真道。此去某人，应有申报状牒文字。
伏望
验认印文施行，所贵不致伪冒。谨状。
某年月 日具位姓 名 状。
凡申泰山状发引式
北极驱邪院。
今月某日时，发实封申状一纸角，往东岳天齐仁圣帝御前通落者。
右出引，付泰山沿路土地，速疾资前件文字，递相转送，前去通落，不得稍有住滞，揩擦损污疏虞，如违，罪有所归，必定根究施行，的无轻恕。
某年月 日时引。
北极驱邪院使押。
凡奏表申天枢院状式
北极驱邪院
今月某日，发实封奏状一通，为某州县乡坊某乙某事，须至申上者。
右件奏文，候到日，乞不以诸处章表为
类，伏望径为通
奏，谨具状申
天枢院。谨状。
某年月 日具位姓 名 状。
祈雨奏状式
具法师全衔臣姓某。
右臣据某州县某乙陈状，为某处苗稼乾损，举家骨肉晓夕忧惶，供输官中租赋浩大，无从出纳，一家良贱，恐罹饥荒患难，性命不存，乞行救济。臣已即时审察，委於甚年月内，阙雨至今。入事，伏望
祖师上清大帝，
太清大帝，
玉清上帝，圣慈，特依臣所奏，乞赐
动旨下所属，委六丁六甲，雷公电母，风伯雨师，天丁力士，五方龙王，速为行布雨泽，救济民苦。臣已於某处，起建挣醮，以祈报应，谨录状奏
闻。谨奏。
某年月 日具位全衔臣姓名状奏。
牒雨部式
北极驱邪院 牒云雷雨部六丁六甲神众。如逐位行牒，为佳也。
当院据某人状，一如前式，节略事宜。须专行遣者。
牒具如前，当院已具事因，闻奏
上帝，及於某处启建醮筵，祈乞报应外，今请云雷雨部，六丁六甲神众，速於本地分大降雨泽，普济民田，救接苗稼，无令损伤人命，幸不住滞。谨牒。
某年某月某日牒。
具法师全衔姓押。
治伏尸邪魅所挠札子式
北极驱邪院：
某处某乙患某事，今仰起遣本人家，自前伏尸客亡，山邪鬼魅，古电土拢，及先死伏尸传尸，山精木客，社庙猎神，一切为祸患祟，速离本人家舍，任便往别处栖止，即不得准前，在此别致祸患，侵害生民，速令患人魂魄附身，所病消散。如受此
指挥后，依前容令作祟，其应干神吏等，并与邪祟鬼一例，重行黜责，关报东岳，永失生路。
右札付某乙家所属司命，五道土地， 社庙等处神吏，准此。
某年月日押。
治时瘟疫疠札子式
北极驱邪院：
某处某乙家，患时疫病作，深恐损伤人命，仰行瘟使臣，立便收摄某乙家患人。今日已前，身中八万四千真神，并五脏六腑神君，及荡散某乙自前所受毒药毒炁，各令三魂七魄归体，平复如常，应是邪魔速离本人家舍，无令更有留滞。或本人家中，合有命终之人，明系天司勾灭，仰具刺状开破，仍直申当完照会。若系命终之人，天司切要追摄，即仰一面具此因依，回报差来使者，但称已准驱邪院指挥拘留，即不得一例勾取。仍委自司命五道等神，分明告知，无令损失人命，须议指挥。
右札付行瘟使臣，准此。
某年月 日押。
断绝传尸劳鬼所式
北极驱邪院 牒上 东岳某案。
准。贵岳差到神将报应，解鬼神以此言。为某处某乙患某事，服药作善，消禳未退，称有传尸劳鬼缠绕勾连，无由安乐，急须披告，乞赐救护者。
牒当院已於某乙家建立天狱，及具状奏闻外，伏请
指挥差神将，同本属城隍将吏，司命五道神众，立便往本人身，一追取应系作祸邪鬼，并传尸复连之鬼，速押赴天狱，显见踪迹，守待施行。仍下地府，候当院罢狱结断了日，即依品例，於生界托化，无致勾连。谨牒。
某年某月某日牒。
具法师全衔姓押。
转牒行往逐处经由道路式
北极驱邪院转牒自某州某县某路界山林道路。
当院今月某日某时，起发往某处，干系某事，自当所至某处，通计多少里数，切虑地祇等不知当院出入，兼道路所隐虎狼鬼物及邪精侵害，须至专行转牒者。
牒具如前，今牒某州界，自此州至某处，一路逐程山林符庙泉源窟穴陂池之所，本属地祇社庙灵祠等，准此指挥，常切铃辖郭下所统鬼神邪精，务要潜息，不得当截道路，有妨当院往还。经游应系辖下鬼神，当令在路严切祇候当院使役，不得辄然怠慢，如稍有违，应系道路承受指挥等灵祇，立当申送
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