请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
洞幽法师元妙宗编
传度立狱生天台盖斗灯推占诀法
天心正法符券
夫版符者，以版为之，上书符咒。铁券者，以铁叶为之，上以雌黄为地，朱书券文。又或有以黄花缯帛为之，上书符券言，不必用铁，止以铁为坚确之意。案乎古法，各有意义，大体表其诚信永坚固而已。今且以所授旧法，列如后式。
铁券样
镂以铁叶为之，方圆三寸，同封於版符内。卷内符，并朱书。
版符券文式
以栢木为之，厚二分，高七寸，阔九寸。
维某年岁，次某某月，朔某日某辰，本贯。
大明国某州郡某乡里某宫观道士，某人本命某甲日时生，即日虔心奉诣
上清大洞法师某君门下，传授
上清北极天心正法斗下灵文，版符铁券，助国救民，行持
道法，拯拔众生苦难，断绝邪精，去除瘟疫，洞济幽冥者。
呢曰唵吽吽。众神稽首，邪魔皈正。敢有恶逆，化作微尘。急急如上帝律令敕。
券文
一卷：传法弟子某，所施大道仙法，救治众民疾苦，常行正直，动合天心，慎勿邪谄，妄行欺滥。
一卷：传法弟子某，凡所施为，将身比身，孝养二亲，恭事师长，治救贫寒老病孤幼，见之即救，慎勿贪取。
一卷：传法弟子某，行持天法仙符，一依正教，志心严洁，慎勿轻泄漏慢，不敢不取师旨妄传他人，苟有所违，临事不神。
牒：前件弟子某，性本清虚，钦崇大道，志究仙法，愿指群迷。事须给版符铁券，镇身护命，延年益算。谨请四大天王，天龙八部，九天元君，八大金刚，十方护法神王，六丁六甲神将，天丁力士，五雷使者，风伯雨师，五岳四渎洞府名山，三界一切明神，常切卫护。
本人行持
太上道法，救民疾苦，驱瘟剪邪，尽副愿望，准此奉行。
保举师具位押。
监度师具位押。
度师具位押。
先度师具位姓名。
版券封面题式
版符铁券，给付传法弟子某人，镇身护命行持。
传度师具位押。
道法助国救民，剪邪立正，准此奉行。急急如律令。
版券背面题式
保举师具位，某君保举。
监度师具位，某君监度。於某年某月某日拜授。
真文契文式
以黄素，高一尺二寸，阔一尺八寸造。
新授法人补驱邪院官诰式
敕三台门下：
据驱邪院某官姓某，乞保奏某人，禀性纯素，守善存心，每崇奉於
高真，常归依於
大道，颇有助国救民之志愿，欲传受天心正法符箓，保护身命，佐
天行化，利济群生。某人年甲若干，某月日
时生。上属
北斗某星君，躬俟
俯报者。
保举师具位臣姓某。
监度师具位臣姓某。
传度师具位臣姓某。
惟三天正法，万道同师。矧吾言之易行，岂汝心之难勉。宜补北极驱邪院右判官，同句院事，准
式以
闻。
右牒奉
上清玉帝
敕，符到奉行。
某年月日。
度师具位臣姓某。 诰行。
补职后得报应谢表式
臣某言，臣闻大道无形，育包万化。上德不宰，运斡三元。庶汇咸彰，最灵居首。不二之法，非离乎本。守一之要，盖出於诚。自顾凡材，获参仙品。臣诚惶诚恐，顿首顿首，恭惟
太清大帝，
祖师上清大帝，
玉清大帝，开天御历执符，为九百九千九亿万之道君。辟地赤明龙汉，乃十号十真百灵源之经宝。三天正法，五帝真符，布化降祥，垂光应物。臣居凡贱，叨奉至猷，获脱尘寰，喜厕仙籍，敢不上遵天戒，下尽人情，救苦为心，报恩是切。谨具表谢，冒渎
天威，下情无任望
圣激切，屏营之至。臣某诚惶诚恐，顿首顿首，谨言。
太岁某年月日具全衔臣姓名上表。
立天狱法
凡建立天狱，先须依方所建，置净室一间，并须紧密，扫洒洁净，然后建狱。
辨方诀
正月在子五九同，二月十六兔园中。
三七十一马栏内，四八十二入鸡笼。
凡建狱，先须变神，后三步丁纲，存左右有捧剑印青衣二童子，自身为驱邪院使，戴交泰冠，披鱼鬣服，右手仗三昧火铃剑，左手执都天法主印。於建狱室中，步七星纲，令人随步插竹子。后用左纽诽绳一条，逐星击之。先写追鬼符两道，一朱篆，一墨篆。以纸钱伍，帖於狱前。烧符，存追鬼符使。如急脚之状，便掐追鬼诀，诀在第八卷。咒曰：
天狱灵灵，上帝敕行。都天法令，授命严行。收捉邪鬼，无辄容情。急急如律令。
用纸一条，朱书云：泰山差来承帖神将，应捉到为祸鬼神，并赴此狱。复於此文上，写法师衔位一行，下押花字。又於押字上，写准上帝敕。念前天狱咒，次以上帝诀，天丁诀，贴於天狱竹子上。存黑绢作黑云叆叇，化北斗作黑暗狱天狱。八星阳日用石灰，阴日用炭灰为之，各阔七寸。武曲星下立狱，圆阔一尺二寸，用青竹九茎，各长四尺九寸。星并狱，各以细灰为之，以竹子逐位标定。乃以竹为直狱将吏。以皂帛九条，各长九寸，阔一寸二分，於竹子头星下七寸系定，朱书八星名於皂帛上。日闭夜开，慎防动触，并不用灯烛。如治病，以纲指病人卧房。余所杂事，即以纲指月建。如经两宿，天狱上未见踪由，即依前行文字，催承帖神将，於立狱房门上，贴天狱二字大书。事有报应，未报应，相度施行，一依阳道公法，不顺人情。立狱不得令人见，只常自己出入。驱邪院五狱主，直坛土地，亦须先烧钱马。
追鬼符式
写时，向月建。烧时，祝之曰：所有为祸邪祟，速就原头捉涞。
狱内验鬼迹法
若是狂猛凶恶鬼神，即见本相。如是阴沉之鬼，只露踪迹。如是命当终亡，即病人本命星下，狱上现双迹，乃追魂使者报应也，宜详之。急罢狱，若似鸡迹，是客亡。似人迹，大小五通。似猫鼠狐狸迹，山精。似人手足，鹰大猛恶山神。似蛇蟮迹，灶神佛像土地坛席鬼。若似鹅鸭迹，有血点者，伤亡鬼。若贡起者，庙宇僧院神灵为祸。如刀挑起，成小迹多者，本家修造触犯。如骡驴牛马迹，大者，家蛊毒。小者，邻蛊毒。如布索拖拽痕者，自缢鬼。如蚁迹杂乱者，伏尸痨鬼。似小指两头一般大小，冢墓注鬼。小者，山林陂池，触犯为祸。
罢天狱法
变神为驱邪院使，令鬼神先赴星坛显现讫，依公以状，申解东岳，及以帖付神将管押，前去岳下出头，逐一封角文字。了毕，供养钱马，便指挥二神将，仰处分泰山差来神将，及城隍下神将，速於天狱中，交领某家为祸鬼神，於案前伺候指挥。想见领到，即便指挥。依位赐酒食钱马讫，即将管押鬼神文帖公引发付了，一面令人拆狱焚之，砂灰并送江河内。申解状式具别卷在第十卷。
建生天台法
详投状，词理分明，依状施行。如不着实指定因由，即海行文字申岳，乞指挥差神将同本属城隍，被咒家司命五道，逐村社庙灵坛，乃至内外，子细察探，是何色人，以何师巫，在何鬼庙，许何物色，枉杀良民，未能解释。当院於本人家建生天台，未审前件去处，仰神将就彼管押赴台。候到，即时行遣，存见本人冤魂，默言云：弟子某，与汝先有冤恨，汝何故牵缠，於阴司为祸至此。见今某卧疾，今吾为汝广为斋醮，经文钱马资荐，令汝就此台生天。今后须管改心易行，更莫似前执对。若不禀此指挥，历劫冤对，不能托化。如不听吾言，当禁汝入斗狱，碎汝形影，化为微尘。急急如律令。
依法存变了，即出牒引，交付与神将，押去东岳。仍关沿路土地，递相防送，直至府君殿下，乃告府君指挥，速报司勾除冤报，捷疾取下词状，放令生天。其生天台，於生炁方，上用甘松沉檀酒水拌砂，为之三层，下阔二尺，高三寸。中阔一尺五寸，高二寸。上阔一尺，高七寸。上层用鉴一面，安当心。中层四角，安灯四盏。台前点七星灯，以柄指病人房。台上一签书云：生天台三字。又用卓子一只，列时果香灯茶酒供养。卓子后，用一牌，阔三指，高六寸，上书云：
稽首祖师上清大帝。牌用孚檐木造。后再三祝白事意。伏乞
祖师上清大帝，特降敕旨，依臣所奏施行。
生天台样
下盖法
先具状飞奏上帝，申北斗七王并泰山，乞降指挥本属城隍，差神将，同某人家司命土地等神，专切巡护系盖人口，一年之内，无诸灾害。行遣了毕，状式具后卷。后用铁柱一枝，若手大指大，长一尺二寸，象十二月。上刻七节，象北斗七王宫，存为金阶玉室宝殿。用一小净瓶盛符，用铁一片，长七寸，阔二寸，上篆三光符镇之。
铁柱样
铁版符样
符用黄绢一尺二寸，上篆三台，下篆北斗七星，象七王宫，分各逐本属星下，书弟子姓名，年月日时。
绢符样
绢符盛於瓶中，并系盖人随年钱。以一大瓶到入盖下，小瓶选逐月华盖方上，掘地深一尺二寸，埋之。华盖方在卷后。然后变神，步七星纲，用天丁... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读